СЛОВАРЬ АСТРОНОМИЧЕСКИХ И ЭЗОТЕРИЧЕСКИХ ТЕРМИНОВ

А – первая буква большинства мировых алфавитов, исключая монгольский, японский, тибетский, эфиопский и некоторые другие. Это буква большой мистической силы и магического действия у тех народов, которые её заимствовали и у которых числовое значение её – единица. Это алеф евреев, символизируемый Быком или Тельцом; альфа греков – единица и первый; аз славян, означающий местоимение "я" /относится к "я есмь то, что я есмь"/. Священный алеф становится ещё более сокровенным у христиан-каббалистов, которые учат, что эта буква означает Троицу в единстве.

В русской нумерологии её значение равно единице. Вибрации буквы А происходят из цифры 1. А – ментальная. Так как А является первой буквой алфавита, она всегда показывает на все главенствующее. Она очень определенная и требует порядка от других; должна лидировать, вести за собой, а не следовать за кем-либо. А определяет независимость, предполагает оригиналов, новаторов, творцов. Она должна как можно больше учиться, набираться опыта; она зачинатель, ищет перемен и приключений. Её амбиции, вдохновение и самоопределённость ведут прямо к цели. Иногда А бывает очень агрессивна.

АБСОЛЮТ – то, что нельзя описать ни в терминах материи, ни в понятиях разума, но что является источником и первоосновой обоих. Он не является пустотой, ибо пустота есть нечто присущее материальному миру. Его можно рассматривать как чистое сознание, так как сознание осознает материю, и разум; однако наше обычное сознание, воспринимающее их как два явления, а не как единое целое, не понимает своей подлинной природы, зная только свое отражение в этой двойственности материи и разума. Сознание способно прийти к истинному знанию, в чем и заключается цель различных эзотерических практик. Абсолют можно также назвать жизнью, ибо именно жизнь есть то, что возникает в сознании, когда встречаются материя и разум.

АВАТАРА /санскр. нисхождение/ - личность, для которой характерно отсутствие кармы. Аватара – сошествие божества на землю в воплощенной форме. Аватара необязательно является человеком, однако, как правило, принимает человеческий облик для того, чтобы помогать людям. Замечено, что аватара, будь это мужчина или женщина, всегда выше ростом, чем обычные люди. В христианстве – это ангелы, спускающиеся в глубины ада, чтобы помочь страдающему человечеству. Аватары появляются, когда миру угрожает опасность или когда все человечество находится под угрозой. Чаще всего аватара не опознается окружающими людьми из-за его страдания за состояние этого мира, которое другими понимается как страдание личности о себе. Аватара связывается с мифологией Вишну, однако упоминаются земные воплощения и других богов. Все аватары Вишну объединяет идея спасения и охраны миропорядка в разных её модификациях вплоть до близкой мессианству. Всего их насчитывают десять: 1. рыба, 2. черепаха, 3. вепрь, 4. лев, 5. карлик Вамана, 6. Парашурама, 7. Pама, 8. Кришна, 9. Будда, 10. Калки, спаситель мира.

Человеческих из них четыре - Парашурама, Pама, Кришна и Будда. Согласно этому индийские астрологи отмечают на зодиакальном круге четыре точки, наз. "вратами аватар", считая их каналами поступления на Землю космической энергии. Это - середины /15 град./ знаков Тельца, Льва, Скорпиона и Водолея. В европейской астрологии они носят имена четырех евангелистов - Луки, Марка, Иоанна и Матфея соответственно. Считается, что человек, у которого хотя бы одна планета /лучше всего - Солнце/ попадает в такую точку, находится под особым покровительством высших сил.

Учение вайшнавов выделяет шесть основных категорий-групп аватар:

пуруша-аватары,

гуна-аватары,

лила-аватары,

манвантара-аватары,

юга-аватары,

шактиявеша-аватары.

Бхагаван Шри Сатья-Саи-Баба выделяет также Пурна-аватару. Из всех человеческих аватар в последнюю эпоху Земли, как говорит Шри Сатья-Саи-Баба, лишь Кришна и Он были таким аватарами, так как Пурна-аватара должен обладать шестнадцатью отличительными признаками /кала/.

Эзотерическая доктрина предлагает другую классификацию аватар имея ввиду, что каждый аватара – это луч, эманирующий из чистого духовного источника, и что самосознательная сущность заслуживает право на такую особую форму работы только благодаря достижениям в ряду предшествующих жизней:

космические аватары,

солнечные аватары,

межпланетные аватары,

планетные аватары,

человеческие аватары.

Все аватары – это в строгом смысле слова освобожденные души, но космические и солнечные аватары освободились от двух низших космических планов. Планетные и межпланетные аватары освободились от космического и физического планов, наших системных планов, человеческие же аватары добились свободы от пяти планов человеческого устремления. В чисто техническом низшем смысле учитель в воплощении на физическом плане представляет собой аватару, так как он – "освобожденная душа".

АВГУР /от лат. avis - птица и кельтск. gur - муж/ - римский жрец, делавший предсказания по полету и крику птиц.

АВГУPАЛЬНЫЕ НАУКИ /от авгур, см./ - старинное название "предсказательных" наук, главным образом мантики и астрологии.

АВЕСТА /зенд./ - закон, комментарий, толкование. Авеста в зороастризме – собрание священных книг, содержащих свод религиозных и юридических предписаний, молитвенные песнопения, гимны /гаты/ зороастрийским божествам, мифы. Авеста возникла, вероятно, в 1-й пол. 1-го тыс., до н. э., хотя согласно ряду источников она зародилась на погибшем материке Арктида, занимавшем пространство части Северного Ледовитого океана. Основными направлениями, лежащими в основе традиции авестийской школы, явились основополагающие постулаты – закон кармы, закон перевоплощений, соотнесенность человека и Космоса, учение о добре и зле, закон свободной воли и т д. Текст авесты кодифицирован при Сасанидах /III-VII вв./.

АВТОМАТИЗМ – способность отдельных людей производить не подчиненные их воле действия, в которых иногда проявляется чужое им сознание. Эти действия могут производиться в сознательном состоянии или в состоянии транса. Автоматизм подразделяется на две группы: действия, несущие смысл, – грамматология и действия, лишенные такового. Грамматология наиболее широко используется как инструмент медиумизма, например, как ксеноглоссия и автоматизм младенцев и детей, в которых проявляется осведомленность, превышающая нормально возможную.

АВТОМЕДИТАЦИЯ – спонтанно возникающее углубленное сосредоточение.

АГАПЭ /греч./ - название праздника любви, отмечаемого ранними христианами в знак симпатии, взаимного благожелательства и любви друг к другу. Впоследствии из-за частых злоупотреблений были запрещены.

АГЛА - каббалистическая магическая формула, используемая для изгнания злых духов /см. экзорцизм/. В совр. магии - одно из имен Божиих, употр. в ритуалах Малой Пентаграммы. Сама формула представляет собой сокращение еврейских слов: Аtha Gabor Leolam, Adonai - "Велик еси вовеки, Господи".

АГНЕЦ /от лат. agnus/ - ягненок, библейское и христианское жертвенное животное, одно из аллегорических изображений Христа, символ чистоты, чистой, непорочной жертвы – "агнец божий", олицетворяет солярный принцип. В христианской, особенно католической, символике – символ христианства. Агнцы – христиане. Изображения агнца в зависимости от сопутствующих атрибутов имеют разные значения: агнец с крестом – страдания и смерть; агнец на книге – Евангелие.

АГPИППА Неттесгеймский, Корнелий Генрих /Cornelius Agrippa von Nettesheim, р. 14.09.1486 в Неттесгейме, деревне к сев. от Кельна, ум. 18.02.1535 в Гренобле/ - немецкий врач и философ, крупнейший теоретик оккультизма. Двадцатилетним юношей отправился в Париж, где основал Общество для изучения тайных наук; был на военной службе и за храбрость посвящен в рыцари прямо на поле битвы. Читал лекции в разных городах Европы, высмеивал церковных схоластов и всюду подвергался преследованиям церкви. Его сочинения были внесены в индекс запрещенных книг. 1510: написал трехтомное сочинение "О тайной философии" /De occulta philosophia/, в котором впервые объединил все оккультные науки в единую систему. 1524: лейб-медик матери Франциска I в Лионе, 1528: историограф Маргариты Австрийской, наместницы Нидерландов. Цель Агриппы состояла в том, чтобы превратить магию из сверхъестественной науки в физику, математику и теологию; магические операции, считал он, могут и должны быть лишь естественным применением этих наук. Учение о взаимной симпатии и антипатии. А. возвел в степень всеобщего закона природы. У всех теоретиков позднейшего времени мы обнаруживаем систему Агриппы с более или менее заметными вариациями.

АД /в англ. языке – hell; термин, у англосаксов произошедший, очевидно, от имени богини Хэлы, а у славян – от греческого Гадеса/ - подземное царство мертвых, преисподняя. Единственное различие между холодным адом скандинавов и горячим адом христиан заключается в соответствующих температурах. Но даже идея об этих раскаленных сферах возникла не у европейцев – многие народы придерживались такого представления о климате преисподней и помещали ад в центре Земли. Все эзотерические религии – вероучения браминов, буддистов, зороастрийцев, мусульман, евреев и других – делали свой ад горячим и темным, хотя многие ады скорее привлекательны, нежели пугающе. Идея о горячем аде является позднейшим искажением астрономической аллегории. У египтян ад стал местом наказания огнем только тогда, когда Тифок превратился из бога в дьявола. Другие описывают это место как бездонную яму и озеро огня, в которое бросают жертв. Еврейское слово Гай-хином /Геена/ на самом деле никогда не имело того значения, которое ему придала христианская ортодоксия.

Эзотерическое знание рассматривает понятие ада тождественно тем слоям астрального плана, куда человеческая духовная субстанция попадает после её физической смерти. "Муки ада" находят своё объяснение в системе взглядов как сохранение желаний низкого эмоционального спектра без физического проводника /тела человека/, способного их реализовать. Считается, что по мере изживания данных эмоций астральное /тонкое/ тело человека, всё более утончаясь, поднимается на более высокие планы тонкого мира, полюсами которого являются камалока /ад/ и девачан /рай/.

АД, ИЕРАРХИЯ – первое лицо в аду – Сатана, известный так же как император Великой Преисподней, Князь Света и Ангел Тьмы. Он был великим противником Бога, Змием, Гадом, Духом всеобщей ненависти. Именно Сатана воплотил в себе истинное зло. Помощь в управлении ему оказывают следующие демоны: могущественный серафим Вельзевул; Левиафан, которого изобразили в Библии как змея – чудовище морское; Асмодей – один из самых занятых демонов, он не только надзиратель за всеми игорными домами в аду, но и главный распространитель разврата; Астарот, подстрекающий людей на праздное время провождение; Бегемот – огромный демон с круглым животом, ковыляющий на двух ногах, он заправляет всеми обжорами и руководит пирами в аду; Велиар – демон лжи.

АДАМ /евр. человек/ - в иудаистской и христианской мифологиях – первочеловек и отец рода человеческого. Согласно Ветхому Завету Бог создал Адама как венец акта миротворения по образу и подобию своему из праха земного, вдул в ноздри его дыхание жизни и сделал владыкою над Землею и всем на ней сущим. В I главе Бытия Адам представлен как "муже-женский".

АДАМ КАДМОН /евр./ - состоящая из света, первоначальная форма человеческого существа, одаренного всяческой мудростью и живущего с Богом в Эдемских садах; человечество, небесный человек, не впавший в грех, гностиками соотносимо с понятием "антропос"; каббалисты относят его к десяти сефиротам на плане человеческого восприятия, соединительное звено между бескачественным и беспредельным Богом и его самоопределением через полагаемые им же формы.

В мистической традиции иудаизма Адам Кадмон – абсолютное, духовное явление человеческой сущности до начала времен как первообраз для духовного и материального мира, а также для человека /как эмпирической реальности/.

В каббале Адам Кадмон есть проявленный Логос, соответствующий нашему третьему Логосу Непроявленный же есть образцовый, идеальный человек и символизирует Вселенную in abscondito, или в её "отсутствии" – в аристотелевском смысле. Первый Логос есть "Свет Мира", второй и третий – его постепенно сгущающиеся тени.

АДАМЦ, Эванджелина /Evangeline Adams, 1865-1932/ - астрологический псевдоним Джордж Джордан /Mrs. George Jordan/, родственницы президента США Джорджа К. Адамса. Открыла одну из первых астрол. консультаций в Нью-Йорке. В 1914 г. была арестована по обвинению в ворожбе, но, разобрав на заседании суда гороскоп сына судьи, была оправдана. Среди ее клиентов были король Эдуард VII и Энрико Карузо.

АДВЕНТИЗМ /от лат. adventus – пришествие/ - мистическое учение о втором пришествии Христа, основанное в 1831 году американским проповедником Уильямом Миллером. Миллер самостоятельно истолковал библейскую Книгу Даниила и обнаружил в ней точные данные о дате второго пришествия Христа, которое якобы должно было произойти 21 марта 1843 года. После того, как предсказание Миллера не исполнилось, дата пришествия была перенесена на год, а затем ещё на полгода вперед /22 октября 1844 года/. Несмотря на несбывшиеся прогнозы, проповеди Миллера привлекли внимание американской общественности. Его убежденной последовательницей стала Елена Уайт, в своих видениях получившая указание о том, что христиане должны праздновать не воскресенье, а субботу. Прочие последователи Миллера приняли этот обычай и стали называть себя адвентистами седьмого дня. Празднующих воскресение они считают "пленниками Сатаны". В "Свидетельстве для общины" Е. Уайт, наиболее почитаемом сочинении, говорится: "вопрос о субботе будет главным предметом разбора на последнем великом сражении...".

АДЕПТ /от лат. adeptus – достигший/ -

1. Ревностный приверженец какого-либо учения, идеи.

2. В эзотерическом смысле посвящённый в тайны какого-либо учения, секты; достигший истинного знания материи и духа и возможности волюнтаристского управления "тонкими" мирами.

3. В большинстве европейских языков адепт – синоним слов "знаток" или "специалист высшего класса".

АДОНАЙ /евр./ - то же, что Адонис. Обычно переводится как "Владыка", "Господь мой", "Господь Земли". Астрономически – Солнце. С эпохи эллинов, когда еврей, читая, доходил до слова IHVH, которое произносится как Иегова /Яхве/, он останавливался и заменял это слово на Адонай /Адни/; но если слово было написано с точками Алхима, он заменял его на Элохим.

АДЮЛЬТЕР ДУШИ /от лат. adulterare – обесчещивать/ - душа, захватчик чужого тела, которая вытеснила и изгнала душу, от рождения жившую ранее в данном теле.

АДЪЮPАЦИЯ /лат. adjuratio - клятва, заклятие/ - формула, произносимая изгоняющим беса, чтобы заставить злого духа покинуть тело одержимого им человека.

АЗАЗЕЛЬ /евр./ - демоническое существо. В Библии упоминается при описании ритуала "дня искупления"; в этот день грехи народа перелагались на двух козлов, один из которых предназначался в искупительную жертву для Яхве, а другой – для Азазель. Второго козла /козла отпущения/ отводили в пустыню, место обитания Азазель.

В книге Еноха Азазель выступает как падший ангел, совратитель человечества, своего рода негативный культурный герой, научивший мужчин войне и ремеслу оружейника, а женщин – блудным искусствам раскрашивания лица и вытравления плода; этот акт враждебной Богу субкультуры связывается с мотивом блуда между ангелами /"сынами божьими"/ и "дочерьми человеческими", а также появления от этого блуда породы "исполинов", которых и вдохновил в их мятеже против Бога Азазель. За это Азазель скован архангелом Рафаилом, а после Страшного Суда будет брошен в огонь.

АЗАН /араб./ - в ритуальной практике ислама – призыв на молитву, который выкрикивает с минарета специальный служитель мечети /муэдзин или азанчи/. В бедных мечетях азан провозглашает имам или член общины, добровольно взявший на себя эту обязанность. Провозглашающий азан должен повернуться в сторону Мекки и при этом держаться за мочки ушей большими и указательными пальцами.

АЗИМУТ - угол, измеряемый вдоль горизонта от точки севера в направлении север - восток - юг - запад.

АЗИМУТАЛЬНАЯ КАPТА /англ. local space chart/ в астрологии - перерасчет положения планет натальной карты для плоскости меридиана данной географической точки, говоря проще - вид неба не в вертикальной /натальная карта/, а в горизонтальной проекции. Один из древнейших астрологических методов, восстановленный совр. амер. астрологом Майклом Эрлевaйном /Erlewine/. С его помощью определяется значение данного места для исследуемого человека /события, настроение, цель пребывания/.

АЗОТ /алхим./ - творящий принцип в природе, большая часть которого хранится в астральном свете. Он символизирован фигурой, представляющей крест, каждая из четырех частей которого носит одну букву слова таро, которое можно прочесть как рота, атор и многими другими способами, которые все имеют оккультное значение.

АЗРАИЛ /ислам/ - ангел смерти, один из четырех наиболее приближенных к Аллаху /наряду с Джабраилом, Микаилом и Исрафилом/. По преданию, был обычным ангелом, но проявил твердость, сумев вырвать из сопротивляющейся земли глину для создания Адама, за что был сделан главенствующим над смертью. Предание описывает Азраила как невероятно огромное существо, восседающее на престоле из света; все тело его состоит из глаз и языков, число которых равно числу людей, живущих на Земле. Азраил знает судьбы людей, но не знает срока кончины каждого. Когда этот срок наступает, с дерева, растущего у трона Аллаха, слетает лист с именем обреченного, после чего Азраил в течение сорока дней должен изъять душу из тела этого человека.

АКАНИЧЕСКИЙ МИР – мир, состоящий из ментальной материи. Ментальная материя к астральной материи имеет примерно такое же отношение, как астральная материя к физической.

АКМЕОЛОГИЯ /от греч. akme – пик, вершина, высшая степень чего-либо, цветущая сила/ - область научного знания, комплекс научных дисциплин, объектом изучения которых является человек в динамике его саморазвития, самосовершенствования, самоопределения в различных жизненных сферах самореализации. Предметом акмеологии является творческий потенциал человека, закономерности и условия достижения субъектом /индивидом или объединением индивидов/ различных уровней раскрытия творческого потенциала, вершин самореализации. Понятие впервые введено Н.А. Рыбниковым в 1928 г.

АКСАКОВ Александр Николаевич /1832-1903/ - статский советник, русский оккультист и спирит. Заинтересовался проблемами оккультизма благодаря трудам Сведенборга, многие из которых перевел на русский язык. Приглашал в Pоссию медиумов, сам выступал в качестве такового в Pоссии и за границей. Главный редактор журн. "Pебус" /осн. 1881/. Труды:

- Pационализм Сведенборга. Лейпциг, 1870.

- Спиритуализм и наука. СПб., 1872.

- Психические этюды. СПб., 1875.

- Выдающиеся явления в области материализации. "Pебус", 1896.

- Медиумизм в научных трудах по психологии. "Pебус", 1897.

- Личное ощущение медиума во время материализации, ibid.

- Происхождение идеи о перевоплощении во французском спиритизме. "Pебус", 1899.

АКТИВНОСТЬ – в эзотерическом смысле не существует никакого иного вида активности, кроме духовного продвижения по пути развития и спасения. Любая другая форма активности – это лишь возбуждение и суета, а не подлинная действительность. Эту мысль полностью признают и Запад, и Восток. Согласно учению йоги наивысшее состояние /саттва/, которое характеризуется внешним покоем, и есть состояние наибольшей активности /осознание и подчинение низших побуждений и последующее их очищение/.

АКТУАЛЬНЫЙ /от лат. actualis - действительный, действующий/ в астрологии - относящийся к текущему моменту времени /напр., положение планет/.

АКУЛА – или Тунец - в посвящениях малых в каббале – наименование четвертой ступени космического посвящения. Этот человек включен в космическую программу и обладает устойчивым каналом связи с космическим эгрегором, но у него завязаны глаза: куда он идет, ему непонятно. Однако он, в отличие от человека третьего посвящения, испытывает постоянное давление: Космос вынуждает его куда-то идти, но путь при этом искать самому – это посвящение гораздо более творческое, хотя часто менее приятное, нежели третье. При этом характерны этические трудности: человек чувствует, что он должен жить по законам, в чем-то неуловимо отличающимся от земных, и ему неочевиден характер этих отличий – не есть ли они дьявольское искушение? Человек ведом космической программой, но не жестко, её характер ему непонятен, и согласования земной и космической этики в его жизни не происходит, так что возможны неприятные ситуации и даже бунт, природу которого людям меньших посвящений понять очень трудно.

В пассивном варианте /тунец/ человек успешно познает мир внутри себя – это уровень, на котором человеку уже не только очень интересно с самим собой, но и для многих других его внутренние изыскания могут оказаться актуальными. Это художники, писатели и так далее. В активном варианте /акула/ человек наделён большой силой влияния на мир, но программы, которые он ведёт, носят отчётливый неземной привкус, то есть чувствуется, что земная деятельность – лишь фасад, за которым самому человеку, не говоря об окружающих, что-либо понять трудно. С обыденной точки зрения и тунец, и акула – люди непонятные и управлять ими чрезвычайно трудно, их поступки и этика часто нелогичны и непостижимы.

АКУПУНКТУРА /от лат. akus – игла и punktum – укол/ - иглоукалывание; метод лечебного воздействия на особые места на теле человека или животного, называемые точками иглоукалывания или биологически активными точками. Метод был отработан в древнем Китае /чжень-цзю – иглоукалывание и прижигание/ более пяти тысяч лет назад. По представлениям античных медиков, воздействие производится на специальные пункты выхода жизненной энергии ци к поверхности тела. Энергии ци циркулирует в организме по 12 главным энергетическим каналам, называемым меридианами /цзин ло/ в определенном ритме, синхронизированном с суточными и сезонными изменениями Космоса и земных стихий. Точки открываются в строго определенное время, и соответствующие этому времени информационные потоки окружающей среды сонастраивают в организме работу внутренних органов с внешними изменениями. Если по вине человека ритм внутренних циклов нарушается, то точки открываются не в свое время и поступающая информация становится патологической для организма, наступает болезнь. Задача врача состоит в том, чтобы синхронизировать движения энергии ци внутри организма с внешними условиями.

АЛАТЫРЬ /слав./ - камень, "всем камням камень", сакральный центр мироздания, священная Алатырская гора в Рипейских /Ирийских/ горах, она же Белая гора, Белина, Фаф-гора /аналог – гора Меру у индусов, Кунь-лунь у китайцев/. Также остров бога Солнца в Северном Белом море. Когда Сварог ударял по Алатырю молотом, из искр рождались боги. На Алатыре был построен Китоврасом храм Вышнего: отсюда – церковный алтарь. В земном мире – это Эльбрус.

АЛКАХЕСТ /араб./ - то же, что Алкагест – универсальный растворитель в алхимии; но в мистицизме – это высшее "Я", соединение с которым превращает материю /свинец/ в золото и возвращает все составные вещи, такие, как человеческое тело и его атрибуты, к их первоначальной сущности.

АЛКОГОЛЬ /араб. тонкий порошок/ - жизнь-вода /лат. aqua vitae/, является огнем-водой, то есть символом соединения противоположностей, когда два принципа, активный и пассивный, встречаются в жидкости в созидательно-разрушительном отношении.

АЛЛАХ /араб./ - у древних арабов – верховное божество, Демиург, создатель мира и людей, глава и отец богов. Слово Аллах, по-видимому, является заменой запретного имени божества и образовано из нарицательного имени "илах" /Бог/ с определенным артиклем, что означает "известный Бог", "этот Бог", "Бог по преимуществу". В мусульманской традиции – Единый Бог, который считается идентичным Богу иудеев и христиан.

АЛЛЕЛОПАТИЯ – взаимное влияние растений друг на друга, которое подразделяется на два больших класса:

молекулярное – взаимовлияние посредством некоторых органических и минеральных химических веществ;

полевое – взаимовлияние через посредство ауры расположенных рядом растений.

АЛМАДЭЛ – книга, трактат по теургии, или Белой магии, неизвестного средневекового европейского автора; она нередко встречается в рукописных томах под названием "Ключи Соломона".

АЛТАРЬ /от лат. altus – высоко расположенный, возвышение/ - один из сохранившихся до наших дней древних вещественных символов; культовое сооружение, находящееся в передней части любого храма /церкви, костела, мечети, языческого капища и так далее./ в виде высокого, узкого параллелепипеда или столика. Символизирует во всех религиях жертвенник. Ведёт происхождение от жертвенных холмов, на которых представители различных культов разводили жертвенные костры, и от жертвенных камней /огромных валунов с уплощенным верхом/, на которых производились заклания жертв и которые также располагались на высоких местах. Позднее, утратив фактические функции жертвенника, алтарь превратился, особенно в христианстве, в вещественный символ возвышения и жертвенности, на котором устанавливали священные культовые предметы – свечи, крест, распятие и др. и клали богослужебные книги. Это вызвало изменение формы и наклона верхней крышки алтаря: вместо горизонтальной она стала сооружаться под углом 30–45° и снабжаться невысокой /7–10 см./ балюстрадой – ограждением по нижнему краю этой крышки, чтобы книга или распятие не соскользнули. Поскольку ещё в библейские времена в Палестине произошло разделение жертвенников на два типа – жертвенник всесожжения /алтарь/ и жертвенник воскурения /треножник/, то позднее в христианских религиях эти две формы жертвенников развивались самостоятельно, причем первая превратилась в стационарный /а не переносной, как прежде/ алтарь в центре храма, а вторая – в небольшую переносную /ручную/ паникадильницу /не путать алтарь с алтарным помещением/.

АЛФАВИТ – буквы во всех культурах имеют символическое значение – иногда двойное, когда оно соответствует как их форме, так и звучанию. Буквенный символизм, возможно, происходит от первобытных пиктограмм и, в особенности от идеограмм, согласно теории космических соответствий, которая утверждает, что каждый компонент некоторого ряда должен соответствовать определенному компоненту параллельного ряда. Так, например, выглядит символика некоторых букв латинского алфавита по Бейли: A относится к конусу, горе, пирамиде, первопричине; C – молодая луна, море, Великая Мать; D – бриллиант, алмаз, день; E – буква Солнца; F – огонь жизни; G означает Творца; Н – созвездие Близнецов, порог; I – число один, ось Вселенной; L – власть; M и N – морские волны и извивающаяся змея; O – солнечный диск, символизирующий совершенство; Р, R – пастуший посох, жезл; S – змея или змей; T – молот, двусторонний топор, крест; U – кольцо Юпитера; V – сосуд, конвергенция, сдвоенный радиус; X – крест света, единство двух миров – высшего и низшего; Y – триединство, перепутье; Z – зигзаг молнии и тому подобное. Существует много различных теорий о происхождении начертаний форм букв, как, например, астрологическая /прототипами форм букв послужили очертания некоторых созвездий и потому буквы есть язык неба/ или теория тифинаров /"tifinars"/ или доисторических символических знаков, предложенная Жатефосс в 1945 г.

АЛХИМИЯ /от араб. ул-хеми, ал-кимия/ - рассматривает тончайшие силы природы и те разнообразные условия, при которых они выявляются. Главная цель алхимии – нахождение философского камня для превращения неблагородных металлов в золото и серебро, получение эликсира долголетия, универсального растворителя и т д. Стараясь под покровом искусственного языка скрыть от непосвященных mysterium magnum /великое таинство/ настолько, чтобы это было безопасным в руках исполненного эгоизмом мира, алхимик объявляет первым принципом существование универсального растворителя, с помощью которого все составные тела /вещества/ разлагаются в однородную субстанцию, от которой они произошли. Эта субстанция называется чистым золотом, или summa materia /высшая материя/. Универсальный растворитель /именуемый также menstruum universale/ способен удалять все болезни из человеческого организма, возвращать молодость и продлевать жизнь /смотри также Алкахест/.

Алхимия изучается в трех разных аспектах: в космическом, человеческом и земном. Эти три метода олицетворялись тремя алхимическими веществами – серой, ртутью и солью. В земном аспекте алхимия – это трансмутация элементов, основанная на процессах растворения и сгущения. В человеческом аспекте алхимия – это метод трансмутации духовного состояния человека. Духовная, ментальная, психическая и физическая сферы человеческого существования в алхимии приравнены к четырем элементам – огню, воздуху, воде и земле, и каждый из них может быть в одном из трех состояний – в устойчивом, изменчивом и летучем. В космическом аспекте алхимия соотносит процессы человеческие с зодиакальными событиями и проводит параллели между космическими и духовными процессами.

АЛЬБЕРТ ВЕЛИКИЙ, Альберт, граф фон Больштедт /Albert von Bollstedt, Albertus Magnus, р. 1207 в Лавингене, Бавария, ум. 1280 в Кельне/ - немецкий монах-доминиканец, естествоиспытатель и астролог. Учился в Падуе, 1230 - проф. Парижского Университета, 1243 - директор доминиканской школы в Кельне, 1260-62 епископ г. Регенсбурга. Последнюю должность сложил с себя добровольно, чтобы стать странствующим учителем. Незадолго до смерти потерял память. В астрологии доказал, что врожденные уродства и дефекты связаны с неблагоприятными планетными влияниями, что развитие ребенка в утробе матери в течение каждого из девяти месяцев беременности подчиняется определенной планете, и что основные качества человека закладываются еще до рождения /гороскоп зачатия, см./. Изучал влияние природных условий /состава и формы лесов, гор и вод/ на характер жителей страны и их произведений.

АЛЬМАНАХ /от араб. альмана – мера, время/ - разновидность научной литературы, которая была заимствована европейцами в эпоху средневековья у арабов. Первоначально альманахами назывались таблицы положений планет, снабженные астрологическими предсказаниями. Впоследствии к ним стали добавлять сведения календарного характера, стихи, небольшие рассказы и официальные извещения. На Руси сочинения, носящие название "Альманах" /"Альманак"/, известны с XVI в. и были либо просто переводом западных альманахов, либо компиляцией из нескольких иностранных книг астрологического, астрономического и мироведческого характера.

АЛЬФА-СОСТОЯНИЕ – одно из измененных состояний сознания, когда в электрической активности мозга доминирует α-ритм. Подобные альфа-состояния возникают также спонтанно перед засыпанием /8–13 Гц/.

АЛЬФА и

ОМЕГА – первый и последний, начало и конец всякого активного существования; Логос – Христос. По форме альфа похожа на две окружности /вторая неполная/, признак Бога-создателя, в то время как омега напоминает факел, то есть огонь апокалипсического разрушения.

АМБИВАЛЕНТНОСТЬ ЧУВСТВ /от греч. amphi – приставка, обозначающая двойственность, и лат valentia – сила/ - несогласованность, противоречивость нескольких одновременно испытываемых эмоциональных отношений к некоторому объекту. В типичном случае амбивалентность чувств обуславливается тем, что отдельные качества сложного объекта по-разному влияют на человека /можно уважать кого-то за трудолюбие и осуждать за вспыльчивость/. Особый случай амбивалентности чувств представляет собой противоречие между устойчивыми чувствами к предмету и развивающимися из них ситуативными эмоциями /например, обида, если эмоционально положительно оцениваемые человеком люди проявляют к нему невнимательность/.

АМИНЬ /евр. истинно, верно, да будет/ - имеет несколько употребительных значений:

подтверждение истины и непреложности произносимых слов;

подтверждение судов и определений Божьих;

удостоверение истины и непреложности божественных обетований;

обозначение истины долга и славословия Богу;

знак согласия, а также желания исполнения обещаний;

как заключительная форма молитвы в подтверждение её истины с надеждой услышания;

как самая истина в её воплощении и олицетворении – сам Иисус Христос;

как заключение и конец книги.

Слово аминь в еврейском языке состоит из букв А, М, N – 1, 40, 50 – 91 и таким образом однородно и едино по смыслу /"истина"/ с "Иегова Адонай", чье численное значение тоже равно 91 /10, 5, 6, 5 и 1, 4, 50, 10/.

На эзотерическом языке "амен", или "аминь", означает "сокрытый", египтяне употребляли это слово для призвания своего великого Бога тайны, Амона /или Аммаса, сокрытого Бога/, чтобы тот явил себя им.

АМРИТА /санскр. бессмертие/ -

1. Секрет, выделяемый мистической железой в области гипоталамуса. Его называют эликсиром жизни, так как он укрепляет организм, препятствует возникновению заболеваний, старению и смерти.

2. Нектар божественного блаженства, который стекает из сахасрара чакры, когда йог входит в очень глубокие состояния медитации.

3. Возможно, что от этого слова происходит греческое слово амброзия – пища или напиток богов. Амброзия имеет точное ведическое соответствие – легендарный эликсир, называемый сома, один из йентральных элементов в ведических ритуалах, в которых он почитается как божество.

АМУЛЕТЫ /от араб. хамала – носить, хамалет – подвеска/ - один из трех видов искусственных фетишей: амулеты, талисманы и идолы, амулеты – магические предметы, предназначенные для избавления от действия отрицательных сил, от зла, несчастья, болезни и т д. Они сдерживают и сглаживают внутренние побуждения, способные повредить его хозяину, избирательно повышают иммунитет к вирусно-бактериальному заражению, помогают организму справиться с неполадками в его системах в пределах области своего влияния. Амулеты способствуют не только концентрации подсознательной сферы на улавливание первых признаков грозящей опасности, ещё не заметных для активного сознания, но и подаче инстинктивных импульсов подсознания, побуждающих человека уйти от угрозы, покинуть небезопасное место.

АНАЛОГИЯ /греч./ - сходство /сродство/ явлений или предметов, принцип "горизонтального" или "вертикального" подобия сущностей физического, астрального или ментального плана, сформулированный еще Гермесом Трисмегистом применительно к макрокосму и микрокосму: "То, что внизу, подобно тому, что наверху". Логический метод оккультизма.

АНАМНЕСИС /греч. припоминание/ - термин платоновской философии, обозначающий состояние припоминания душой в этом мире виденного ею в мире потустороннем: лишь этим путем могут быть достигнуты идеи, абстрагированные от материальных вещей. Учение об анамнесисе опирается на орфико-пифагорейские представления о бессмертии души.

АНАФЕМА /от греч. anatithenai – учреждать или посвящать/ - в Ветхом Завете словом анафема обозначается существо или предмет, приносимые в жертву. Жертва считалась одновременно и священной, и проклятой. В описаниях религиозных войн анафемами названы также враги и их осажденные города.

В Новом Завете термин приобрел другое значение. Св. Павел обозначал словом анафема проклятие и изгнание из христианской общины. В 431 г. Св. Кирилл Александрийский выдвинул знаменитые 12 анафем против еретика Нестория. Начиная с VI в. анафема стала означать наисуровейшую форму отлучения еретика от христианской церкви и осуждение его доктрины. Более мягкой формой считалось отлучение от таинств, вину можно было искупить с помощью епитимьи.

Ритуал и порядок провозглашения анафемы был установлен на Халкедонском соборе /451 г./; с тех пор она неоднократно использовалась в политических целях против различных общественных деятелей, что, в конце концов, подорвало веру большинства христиан в мистическую действенность ритуала. Последняя анафема в православной церкви была провозглашена в 1918 г. патриархом Тихоном, который проклял таким образом диктатуру большевиков; в католичестве же анафемы коммунистам провозглашались до конца 60-х годов.

АНГЕЛ-ХРАНИТЕЛЬ – выполняет охранительную функцию, которая распространяется как на конкретного человека, начиная с его внутриутробного развития, с последующим сопровождением избранника на всех путях жизни /что предопределено несомненными кармическими заслугами индивида/, так и на целые народы. Ангелы-хранители являются водителями, как отдельных наций, так и всего человечества планеты.

Присутствие ангела-хранителя можно определить по внезапно появившемуся слабому аромату жасмина или розы. Кроме того, запах сосны, сосновой смолы, означает появления ангела, избавляющего от болезней; запах фрезии – ангела, приносящего весть; аромат сирени – ангела, дающего счастье и благословение; запах сандала – ангела, инициирующего интеллектуальное творчество.

АНГЕЛЫ – /от лат. angelus – вестник, гонец/, сотворенные Богом высшие духовные существа, бесплотные, одаренные разумом, свободой воли и большим могуществом, то есть все небесные существа. Однако при объяснении иерархической структуры небесных существ наименование "ангелы" имеют существа последнего класса в небесной иерархии.

От Псевдо-Дионисия Ареопагита происходит классификация ангельских чинов на три разряда: три старших, три средних и три нижних чина.

Старший: серафимы, херувимы, престолы - характеризуются непосредственной близостью к Богу.

Средний: господства, силы, власти - подчеркивает божественную основу мироздания и мировладычества.

Последние: начала, архангелы, ангелы – хранители людей и всего физического мира.

Серафимы

Серафимы - ангелы любви, света и огня. Они занимают самое высокое положение в иерархии чинов и служат Богу, заботясь о его престоле. Серафимы выражают свою любовь к Богу постоянным пением хвалебных псалмов.

Будучи ближайшими к Богу созданиями, серафимы также считаются "огненными", поскольку они объяты пламенем вечной любви.

Согласно средневековому мистику Яну ван Руйсброку, три чина серафимов, херувимов и престолов никогда не принимают участия в человеческих конфликтах, но находятся с нами, когда мы мирно созерцаем Бога и испытываем постоянную любовь в наших сердцах. Они и порождают в людях божественную любовь.

Люцифер вышел из ранга серафимов. Фактически, Падший Князь считался ангелом, который затмевал всех остальных, пока не лишился Божьей Милости.

Херувимы

Слово "херувим" означает "полнота знаний" или "излияние мудрости". Этот хор имеет силу знать и созерцать Бога и способность понять и передать другим божественное знание.

Престолы

Термин "престолы", или "многоглазые", указывает на их близость к трону Бога. Это самый близкий к Богу чин: и свое божественное совершенство, и сознание они получают непосредственно от Него.

Псевдо-Дионисий сообщает: "Наименование высочайших Престолов означает то, что они совершенно свободны от всякой земной привязанности и, постоянно возвышаясь над дольним, премирно стремятся к горнему, всеми силами неподвижно и твердо прилеплены к существу истинно Высочайшему, принимая Божественное Его внушение в полнейшем бесстрастии и невещественности"; означает также то, что они носят Бога и раболепно выполняют Божественные Его повелениям.

Господства

Святые господства наделены достаточной силой, чтобы подняться над земными желаниями и стремлениями и освободиться от них. Их обязанность - распределять обязанности ангелов. Господства являют Божье величие, их эмблемы власти – державы и скипетры. По иудейским преданиям, глава этого чина именуется Хасмаль, или Задкиил.

Силы

Силы, известные как "блистательные, или сияющие", - ангелы чудес, помощи, благословения, которые появляются во время сражений во имя веры. Считается, что Давид получил поддержку Сил на битву с Голиафом.

Силы также являются ангелами, от которых Авраам получил свою силу, когда Бог велел ему принести в жертву своего единственного сына - Исаака. Основные обязанности этих ангелов - творить чудеса на Земле.

Им позволено вмешиваться во все, что касается физических законов на земле, но они также ответственны за соблюдение этих законов. Этим чином, пятым в Иерархии Ангелов, человечеству дана доблесть также, как и милость.

В оккультизме различают четыре группы сил:

природные силы: звук, электричество, свет, магнетизм и другие;

эфирные силы – энергия кундалини. Силы второй группы, связаны с природными явлениями, поскольку энергия кундалини и все то, что к ней относится, проявляется на уровне эфирного двойника, который является промежуточным звеном между физическим и метафизическим уровнями. Лишь после пробуждения кундалини становится чисто метафизической силой;

продукты деятельности разума, которые, однажды возникнув, существуют веками, пока не растратят свою начальную энергию. Жрецы Древнего Египта специализировались на том, что мы можем отнести к третьей группе сил. Они защищали гробницы с помощью мыслеформ. Несмотря на то, что силы третьей группы как-то связаны с природой, связь эта очень сильно ослаблена, поскольку эти силы удалены на две ступени от грубых природных сил, лежащих в основе всего;

силы, которые могут быть произведены живыми существами благодаря энергии любви, ненависти и так далее. Силы этой группы так же мощны, как и силы любой из трех предыдущих. Силами этой группы можно объяснить телепатию, левитацию, ясновидение, психометрию, телекинез и другие необычные явления.

Власти

Власти находятся на том же уровне, что господства и силы, и наделены властью и разумом, уступающим только Божьим. Они обеспечивают равновесие вселенной.

Начала

Начала - это легионы ангелов, защищающих религию. Начала придают силу народам Земли, чтобы отыскать и пережить свою судьбу.

Среди тех, кого считают "главными" в этом чине - Нисрок, ассирийское божество, которое оккультные писания считают главным князем - демоном ада, и Анаил - один из семи ангелов созидания.

В Библии сказано: "Ибо я уверен, что ни смерть, ни жизнь, ни Ангелы, ни Начала, ни Силы, ни настоящее, ни будущее... не может отлучить нас от любви Божией во Иисусе Христе, Господе нашему" /Рим., 8.38/.

Архангелы

Религиозная традиция насчитывает семь архангелов /гречес. "ангелоначальники", "старшие ангелы"/:

Михаил-архистратиг /греч. верховный военачальник, евр. как Бог/ - повелитель небесных воинств. Его имя значит "видом подобный Богу" или "тот, кто как Бог". Он силен, юн и красив, изображается в доспехах. Михаил – защитник римско-католической церкви, а также покровитель еврейского народа. Михаил вместе с Гавриилом являлся пророку Мухаммеду. Михаил может появляться одновременно в разных местах, возноситься и появляться в трех из семи Небес сразу.

Архангел Гавриил - eго имя означает "герой Божий". Он ангел откровения. Гавриил исполнен величия, пышно одет и в христианской иконографии изображается коленопреклоненным перед Девой Марией, со сложенными на груди руками. Иногда он держит свиток, скипетр или лилию. Гавриил приносит благие вести. В исламской традиции его называют Джибриль – "верный дух". Это он принес откровение на чистом арабском языке пророку Мухаммеду в Ночь Силы и Славы. В иудейской традиции Гавриил – ангел Суда, в христианстве он стал ангелом Милосердия.

Архангел Рафаил глава ангелов-хранителей, Ангел Провидения, блюститель всего человечества. Его имя означает "небесный целитель", или "Бог исцеляет". Часто Рафаила изображают вместе с юношей по имени Товий и его собакой, которых Рафаил преданно сопровождал в странствиях. Он особенно заботится о путешественниках и о тех паломниках, которые стремятся приблизиться к Богу. Поэтому Рафаил ходит с посохом, в сандалиях, с тыквой для воды и с сумой на ремне через плечо.

Уриэль — архангел, приносящий людям свет божественного знания. Иудейская традиция связывает его с огнем и светом, делая покровителем зимнего тепла и первого солнечного дня недели. Он толкователь пророчеств, ангел возмездия. Его имя означает "свет Бога" или "им Бог свет есть", правитель Солнца. Архангел Уриэль был послан к Ездре для его наставления и объяснения ему сокровенных божественных путей. Празднуется Уриэль вместе с прочими архангелами 8 ноября. Апокрифические христианские писания /"Книга Еноха" и "3-я книга Ездры"/ представляют Уриэля как хранителя тайн Вселенной, смотрителя ада и божественного посланника, ответственного за оповещение Ноя о конце света. Впоследствии, когда "Книга Еноха" стала практическим пособием для средневековых магов, имя Уриэль постоянно использовалось при изготовлении амулетов.

Салафиил — имя верховного служителя, с которым связано молитвенное вдохновение. На иконах его пишут в молитвенной позе, с крестообразно сложенными на груди руками.

Архангел Иегудиил благословляет подвижников, охраняет их от сил зла. В правой руке у него золотой венец как символ благословения, в левой — бич, отгоняющий врагов.

Варахиилу отведена роль раздатчика вышних благ простым труженикам, прежде всего земледельцам. Его изображают с розовыми цветами.

О семи небесных архангелах говорит и ветхозаветное предание. Их древнеиранская параллель — семь благих духов Аме ша Спента /"бессмертных святых"/ находит соответствие мифологии Вед. Это указываем на индоевропейские истоки учения о семи архангелах, которое в свою очередь соотносится древнейшими представлениями людей о семеричной структур бытия как божественного, так и земного.

Ангелы

И греческие, и еврейские слова выражающие понятие "ангел", означают "вестник". Ангелы часто выполняли эту роль в текстах Библии, однако авторы ее нередко придают этому термину и другой смысл. Обычно о них упоминается в Еврейских, Христианских и Мусульманских религиозных текстах.

Ангелы могут быть обычными людьми, пророками, вдохновляющими на благие свершения сверхъестественными носителями всякого рода вестей или наставниками и даже безличными силами, как ветры, облачные столбы или огонь, которые вели израильтян во время их исхода из Египта.

Ангелов много, что вытекает из ветхозаветного описания Бога — "Господь воинства". Ангелы служили посредниками между Богом и его народом. В Ветхом Завете говорится, что никто не мог увидеть Бога и остаться живым, поэтому непосредственное общение между Всемогущим и человеком часто изображается как общение с ангелом. Именно ангел не дал Аврааму принести в жертву Исаака. Моисей видел ангела в горящем кусте, хотя при этом слышался голос Бога. Время от времени библейские ангелы выглядят совсем как смертные, пока не открывается их истинная сущность, подобно ангелам, которые пришли к Лоту перед ужасающим разрушением Содома и Гоморры.

В Священном писании упоминаются и другие ангелы, например дух с огненным мечом, который преградил путь Адаму обратно в Эдем; херувим и серафим, изображенные в виде грозовых туч и молний, что напоминает о вере древних евреев в бога грозы; посланец Бога,который чудесным образом вызволил Петра из тюрьмы, кроме того, ангелы, которые явились Исаие в его видении небесного суда.

Арбатель – ангел, заведующий материальным миром и являющийся князем четырех стран света. Арбатель открыл людям закон божественного кватернера.

"Ранг" ангелов в Талмуде:

херувимы

серафимы

офанимы

ангелы всех стихий

начальствующие

мессия

первоначальные стихии земли и воды

"Ранг" ангелов в книге Еноха:

кадошим /пресвятые/

офамим /быстрые/

оралим /сильные/

шасмалим /пламенные/

серафим /искры/

малахим /посланцы/

элохим /божественные/

б'ни элохим /дети Божии/

херувим /ангелы-быки/

ишим /одушевленные/

Соответствие ангелов планетам:

Солнце - Михаил

Луна - Гавриил

Меркурий - Рафаил

Венера - Анаил, Уриил

Марс - Самаил, Варахиил

Юпитер - Варахиил, Седекиил, Селафиил

Сатурн - Кассиил, Орифиил, Иегудиил, Сафакиил

АНГЕЛЫ ПАДШИЕ – по Мильтону, они составляют треть небесного воинства и происходят из всех ангельских чинов: начал, властей, херувимов, серафимов, престолов. Известны имена лишь немногих из них:

Сатана – злейший враг;

Везельвул – следующий по рангу после Сатаны, в других источниках он повелитель мух или навоза, кумир идолопоклонников;

Молох – мерзкий царь, обагренный кровью человеческих жертв;

Хемош – ужас маовитян, зовущийся также Пеор;

Ваалим – дух мужского рода;

Ашатарот – женский дух;

Асторет – с лунным серпом /известна как Астарта, царица небес/;

Азазель– высокий херувим;

Велиар – самый похотливый, вначале кажущийся милостивым и человечным, чей язык рассыпает манну.

Падшие ангелы заключены в аду вместе с языческими богами.

АНДPЕЭ /Андреа/, Иоганн Валентин /Johannes Valentin Andreae, 1586-1654/ - протестантский богослов и проповедник, член нем. "Плодоносного общества" по улучшению нем. языка /Fruchtbringende Gesellschaft, осн. 1617/. Автор сочинений о Христиане Pозенкрейце и программных документов Братства Pозы и Креста /как утверждает И.М. Херасков, сатирических/. См. Pозенкрейцеры.

АНДРОГИН /от греч. andros – мужчина и gynaikos – женщина/ -

1. у древних греков - двуполое существо с двойным количеством всех органов, первоначально созданное богами. Возгордившись, андрогины восстали против богов. Тогда Зевс расколол каждого из них пополам: "Если они и теперь не усмирятся, я рассеку их еще пополам, и им придется скакать на одной ноге". По Платону, любовь есть инстинктивное стремление любящих вновь соединить раздвоенное.

2. Великий Андрогин, один из символов ордена тамплиеров: оккультный образ вселенского единения, фигура с крыльями, восседающая на кубе. На голове - факел с тремя пламенами. Правая рука мужская /с лат. надписью solve - разрешай/, левая - женская /с надписью cоagula - сгущай/. Слева /в геральдическом смысле, т.е. для зрителя справа/ - серп убывающей Луны, на к-рый указывает рука. Фигура снабжена грудями женщины; из паха ее поднимается двойной кадуцей, причем головы змеек упираются в шарик кадуцея на уровне солнечного сплетения. У А. козлиная голова; ее рога, борода и уши складываются в опрокинутую пентаграмму. Ноги скрещены. Наз. тж. Бафомет.

3. В совр. психологии и психологической астрологии - понятие двойственности человеческой натуры, всегда включающей в себя мужское и женское начало, ян и инь, лишь в разных пропорциях. К.-Г. Юнг подразделял один из уровней человеческой личности, душу /аnimus/аnima/, на мужское и женское начало, указывая в т.ч., что в разные периоды жизни доля первого и второго изменяется.

АНИМА МУНДИ /лат. мировая душа/ - понимается в высшем своем аспекте как нирвана, в низшем – как астральный свет. Анима мунди – субстанция, которая проникает и пропитывает всё, включая все семь планов чувствования и сознания, одушевляя и наполняя их своим трансцендентным содержанием.

АНКХ /егип./ - символ жизни – тау-крест с овальной петлей вместо верхнего луча. Синоним – Анх.

АНОМАЛЬНАЯ ЗОНА – область на нашей планете, где довольно регулярно наблюдаются аномальные явления.

АНОМАЛЬНОЕ ЯВЛЕНИЕ – редко встречающееся явление, которое не может быть достоверно объяснено с помощью известных законов. По месту появления аномальные явления различают: аномальные космические явления, аномальные атмосферные явления, аномальные наземные и подземные явления, надводные и подводные явления.

АНТИВЕРТЕКС /antivertex/ - в астрологии - точка, противоположная вертексу. Ее долгота отличается от долготы вертекса на 180 градусов.

АНТИПАТИЯ /от греч. anti - против и pathos - страсть/ - отношение двух сущностей /предметов, явлений/, характеризующееся противоположностью, несходством, взаимным отталкиванием. Но - крайности сходны, считали древние: противоположности дополняют друг друга, и часто преобладание одной крайности можно компенсировать усилением другой. Ср. принцип бу-се в китайской медицине /при нарушениях функций одного меридиана тела воздействуют на противоположный/, принцип contraria contrariis в медицинской астрологии /болезни Венеры лечат травами Марса и т.д./, подбор противоположных драгоценных камней в целях гармонизации личности и т.п. Ср. симпатия.

АНТИХРИСТ – при написании с большой буквы обозначает специфическое воплощение абсолютного зла, дьявола. Планетарный страж порога. Этот термин применим также к Люциферу, Сатане, наблюдателям и к другим падшим ангелам, не "сохранившим своего достоинства", которые стоят в оппозиции абсолютному благу. "Эти предатели Слова присягнули силам смерти и ада и поклялись погубить Бога, воплощенного в церкви, святых и детях его".

При написании с маленькой буквы антихрист обозначает лицо или силу, антагонистическую Христу, или свету в Иисусе.

АНТИЦИПАЦИЯ /от лат. anticipatio – предвосхищение/ - способность системы в той или иной форме предвидеть развитие событий, явлений, результатов действий. В психологии различают два смысловых аспекта понятия антиципации:

способность человека представить себе возможный результат действия до его осуществления и способ решения проблемы до того, как она реально будет решена;

способность организма человека или животного подготовиться к реакции на какое-либо событие до его наступления.

АНТРОПНЫЙ ПРИНЦИП – принцип, основывающийся на гипотезе о живой, одушевленной Вселенной и предполагающий необходимость набора внешних условий /межгалактических, галактических, звездных и планетных/ для дальнейшей эволюции жизни.

АНТРОПОЛОГИЧЕСКАЯ НАДЭГРЕГОРИАЛЬНАЯ ПРИЧАСТНОСТЬ – надэгрегориальный уровень причастности, которому соответствует планетарное самосознание. На этой ступени снимается социальное отчуждение: отождествляясь с человеческим обществом, человек осознает и переживает себя как проявление социума.

АНТРОПОМОРФИЗМ /греч./ - наделение бога или богов человеческой формой и человеческими свойствами и качествами.

АНТРОПОСОФИЯ – ветвь теософии, которую основал австрийский мистик и философ Рудольф Штайнер, утверждавший возможность познания нематериальных духовных миров посредством развития ясновидения или яснослышания. Антропософия определяется как мудрость, относящаяся к человеку, в отличие от теософии, где мудрость относится к Богу. Большое влияние на формирование антропософии имело творчество Гёте через раскрытие идей Заратусты. Не менее важным в антропософии было также исследование значения Христа и мистерии Голгофы. Практика антропософии направлена на прозрение в себе высшего существа путем медитации и сосредоточения.

Цель учения - пробуждение в человеке его скрытых духовных сил. Для этого используются медитативно-концентрационные упражнения, нескольких ступеней посвящения. Для посвященных читались особые тайные курсы. Человек, по Штайнеру, образует микрокосм в составе физического и астрального тел, причем эфирное тело нисходит в человека с прорезыванием коренных зубов /7 лет/, а астральное - с достижением половой зрелости /14/. Эти сферы соответствуют стадиям развития мирового Духа.

АНТРОПОЦЕНТРИЗМ – представление о том, что человек является центром мира, так как он высший и самый совершенный из всех существ. Антропоцентрические представления астрологии заключены в идее подобия человека /как микрокосма/ макрокосму, то есть Вселенной.

АПЕКС /лат. apex/ - точка небесной сферы, к которой направлено видимое движение Солнца или Земли.

АПОГЕЙ - точка орбиты тела вокруг Земли, наиболее отдаленная от нее.

АПОКРИФ /от греч. apokryptein – скрывать/ - произведение, излагающее мифы, легенды и религиозные истины, не вошедшие в официальный канон. Апокрифом принято называть также любые духовные сочинения, авторство которых сомнительно. Апокрифическая литература существует повсюду, где существует каноническое Писание. Иудео-христианские апокрифы делятся на три группы: собственно апокрифы /произведения, которые не включены в канон и не считаются "боговдохновенными"/, псевдоэпиграфы /подложные документы, написанные от лица библейских персонажей/ и дейтероканонические писания /включенные только в один из существующих канонов и отсутствующие в остальных/.

АПОРТ – появление предмета в помещении, где проводится медиумический или спиритический сеанс либо там, где наблюдается полтергейст – "шумный дух". Противоположное явление – Аспорт.

АПОСТАСИЯ /греч./ - отступление от Бога как массовое явление, имеющее три основные группы социальных проявлений:

отступление от истинной духовности и от божественных установлений, то есть от Закона Божьего;

отступление от социального порядка и общественной нравственности;

отступление от Церкви.

АПОСТОЛЫ /греч. глашатаи/ - ближайшие ученики Христа, которым было поручено распространить его учение по всему миру: Симон /Петр/, Андрей, Варфоломей, Иоанн, Матфей, Симон Зелот, Фаддей /или Иуда, сын Иакова/, Филипп, Фома, Иаков, сын Алфея, Иаков – сын Заведея и брат Иоанна, Иуда Искариот, предавший Иисуса. Согласно Деяниям апостолов, ученики, чтобы сохранить число двенадцать, считавшееся у иудеев священным, вместо Иуды Искариота избрали Матфея. "Тринадцатым апостолом" или "апостолом язычников" обычно называют святого Павла, внесшего весомый вклад в развитие христианского вероучения.

Сакральное число двенадцать дало повод для определенных мистических толкований образов апостолов. Были установлены соответствия между отдельными апостолами и зодиакальными месяцами, что позволило включить учение Христа в общую систему мистической классификации Вселенной и отчасти оправдать астрологию с точки зрения христианства.

В разных источниках "привязка" апостолов к знакам осуществляется по-разному:

................. Фред Геттингс.... Юлиус Шиллер...... Бруно Хубер

Овен......... Симон................ Петр.................... Петр

Телец........ Фаддей.............. Андрей................ Андрей

Близнецы.. Матфей.............. Иаков Старший.... Иаков Старший

Рак........... Филипп.............. Иоанн.................. Иоанн

Лев........... Иаков Старший... Фома.................. Филипп

Дева......... Фома.................. Иаков Младший... Варфоломей

Весы......... Иоанн................. Филипп.............. Матфей

Скорпион... Иуда Искариот.... Варфоломей........ Фома

Стрелец..... Петр.................. Матфей............... Иаков Младший

Козерог...... Андрей.............. Симон................. Фаддей

Водолей..... Иаков Младший.. Фаддей............... Симон

Рыбы......... Варфоломей....... Матфий............... Матфий

АПОТЕЛЕЗМАТИКА /от греч. apotelesma - следствие, результат/ - оккультная дисциплина, посв. прогнозированию и выбору следствий из известных причин на основе астрологических и каббалистических расчетов. Получила свое развитие в тайных обществах XVIII в. /розенкрейцеры, мартинисты, масоны/ как "астрология для посвященных".

АППАРАТ АДМИНИСТРАЦИИ АДА – на политической арене ад имел своего собственного премьер-министра по имени Люцифуг Рофокал. Люцифуг мог лишь ночью принимать свой естественный облик и ненавидел свет. В его многочисленные обязанности входило распространение болезней и увечий, вызывание землетрясений и уничтожение священных божеств. Власть его распространялась на все сокровища Земли.

Великим президентом ада был крепкий седовласый старик по имени Форкас. Он обучал логике и риторике, а также командовал 29 легионами вооруженных сил Ада.

Леонард – выдающийся демон, главный инспектор Черной магии и колдовства, нечто вроде эксперта по контролю качества, а также хозяин шабашей. Он являлся на них в образе огромного черного козла с тремя рогами и лисьей головой.

Абадон, или Аполлион, носил прозвище "разрушитель" с тех дней, когда был ангелом-разрушителем Апокалипсиса. В "Откровении" Иоанна Богослова он назван начальником демонов-саранчи, которых изображают лошадьми с крыльями и ядовитыми хвостами скорпионов. Другой титул Абадона – Властелин бездонного колодца.

Адрамелех – великий канцлер и в то же время ответственный за гардероб Сатаны. Большая часть тела его от мула, часть торса человеческая, а хвост павлиний.

Ваалберит был генеральным секретарем ада, а также стоял во главе службы архивов. Этот демон подстрекал людей к богохульствам и убийствам. На заседаниях с принцами ада он представал в образе архиерея. Был весьма красноречив.

Аластор – исполнитель указов, принимаемых двором Сатаны.

Мельхом – хранитель сокровищ принцев ада.

Увир был врачом в аду. Он отвечал за здоровье всех демонов, живущих в подземном царстве.

Верделет исполнял роль дворецкого и организатора перевозок; руководил проведением церемоний и, кроме того, следил, чтобы ведьмы прибывали на шабаш без опозданий, в целостности и сохранности.

Нисрок – демон второго разряда; был шеф-поваром в домах принцев ада.

Дагон – пекарь принцев. До того как он принял на себя кулинарные обязанности, был главным богом филистимлян, причем настолько важным, что после того как те отбили у израильтян Арк, они воздвигли там храм Дагона.

Пайман правил публичными церемониями в аду, а также стремился сломить волю людей, противопоставляя ей свое желание. Его изображали мужчиной с женским лицом. Он выполнял свои обязанности, разъезжая верхом на верблюде.

Нибрас – низший дьявол, ответственный за развлечения в аду; занятие весьма неблагодарное.

Ксафан – демон второго разряда, поддерживал огни ада. Во время восстания ангелов идея поджечь небо исходила именно от Ксафана.

АППЛИКАЦИЯ /applicatio, лат. сближение/ в астрологии - отношение между двумя планетами, когда быстро движущаяся планета нагоняет более медленную. Это отношение следует учитывать при расчете прогрессивных аспектов, особ. соединения. Нагоняющая планета, как правило, более активна. Аппликация может быть взаимной, если одна из планет ретроградна; если ретроградны обе планеты, более активной следует считать ту, которая движется быстрее. Ср. тж. эвазия, рефренация.

АППОРТИНГ – гипотетически мгновенное перемещение живых и неживых тел, в том числе и людей, на определенные расстояния при помощи неизвестных сил и полей. Используются также термины телепортация, мгновенный перенос.

АПСИДЫ /от др.-греч. apsis - связь, соединение/ - точки наибольшего и наименьшего удаления одного небесного тела от другого, вокруг которого первое вращается по эллиптической орбите. Если планета вращается вокруг Солнца, эти точки наз. афелий и перигелий , если Земля - апогей и перигей.

АПХУ /егип./ - ментальное тело человека, ему соответствует стихия воздуха; в санскритской терминологии соответствует понятию манас. Кроме этого, египтяне различали следующие тела у человека: ка, ба, кхаба, сеп, путах и атму.

АРИИ – название народов, принадлежащих к индоевропейской /прежде всего индоиранской/ общности. По сохранившимся преданиям арии были переселенцами со звезд Большой Медведицы. Основали государство на континенте Арктиде /Гиперборее/ со столицей Туле. Часть арий переселилась на север Европейского континента ещё до гибели Арктиды. Затем во время очередной волны великого переселения народов Арии захватили Средиземноморье, устремились через Ближний Восток в Среднюю Азию и остановились на севере Индийского континента. Один из потоков великого переселения из Средней Азии направился через Восточную Европу /оставляя за собой группы славянских племен/ на северо-запад Европы /группа легенд об Одине/, что привело к образованию европейских государств. Синоним – Арийцы.

АРИЙ /слав./ - прародитель русских людей, сын Даждьбога и Живы. Его имя происходит от "оратай" – пахарь. Отец Кия, Щека и Хорива. На санскрите арий – благородный.

АРКАН /от лат. arcanum – тайна/ -

1. Тайна, доступная для посвященных и необходимая для познания определенных областей реальности; тайное средство в ряде религиозных доктрин. Аркан можно высказать, описать обыкновенным языком или символизировать. Чаще всего древние передавали аркан в виде символов. В алхимии аркан – философский камень. Слово аркан сходно с арабским "рукн" /множественное число "аркан"/, означающим "столп, устой веры", и санскритским "арчана" – поклонение символу божества.

2. В более узком смысле – наименьшая составная часть мистериальной доктрины, сообщаемая адепту при посвящении. Всякая доктрина, как правило, излагается в двадцати двух арканах, и многие основополагающие труды европейских оккультистов делятся на 22 главы.

3. Арканами называются также 22 символические картины старшего таро, или "Священной книги Тота", в которой зашифрована суть герметического учения о Вселенной. Кроме того, предсказательный комплект карт таро традиционно подразделяется на старший и младший арканы, то есть на одну главу и четыре второстепенных "масти".

АРКТИДА – легендарная страна, располагавшаяся на континенте в районе Северного Полюса, который погрузился в пучины океана в 11-12-м тысячелетии до н. э. Греки называли её Гипербореей. Столицей легендарной страны был город Туле. Переселенцы из Арктиды назывались ариями.

АРКТИЧЕСКАЯ ИСТЕРИЯ – особое состояние психики, граничащее с нервным заболеванием и проявляющееся в диком пении, крике, страсти к темноте, внезапных переходах от абсолютной инертности к яростному исступлению. Арктическая истерия распространена у северных народов, часто интерпретируется как одержимость духами и является одним из признаков, по которым определяют будущего шамана. Если подобное состояние повторяется под действием таких возбудителей, как пение, битье в бубен, пляска, призвание шамана считается подтвердившимся, поскольку непроизвольное общение с духами сменилось искусственно контролируемым, и не духи овладели человеком, но человек обрел сверхъестественную способность вступать с ними в прямой контакт.

АРМАГЕДОН /греч. от евр. har megiddo – гора у города Мегидо/ - горы Израилевы, где произойдет окончательное уничтожение полчищ Гога /по христианскому пониманию Антихриста/. Армагедон понимают также как саму окончательную битву с войском Антихриста. В христианских мифологических представлениях – место эсхатологической битвы на исходе времен, в которой будут участвовать "цари всей земли обитаемой" /Апок. 16, 14-16/.

АРМИЯ АДА – созданное Сатаной войско, участвовавшее в сражениях с силами света. Иерархия рангов в армии ада сложна и запутана. Ниже указаны основные её лица.

Астарот – главнокомандующий армии ада.

Пут Сатанакия – генерал-аншеф, обладал глубоким знанием всех планет и помогал устанавливать тесную связь с живущими на Земле. Имел также особую власть над земными матерями.

Агалиарепт – великий генерал ада и командир второго легиона, контролировал Европу и Малую Азию, а также прошлое и будущее. Обладая способностью раскрывать секреты, сеял вражду и недоверие между людьми.

Флеверти – генерал-лейтенант Везельвула, контролировал Африку. Знаток в области применения ядовитых растений и трав, вызывающих галлюцинации. Работал по ночам, сеял вражду между людьми, разжигая похоти.

Маркиз Амон управлял строевыми порядками 40 легионов армии ада. Этот демон извергал огонь из волчьей пасти. Имел волчью голову и змеиный хвост. Обладал даром пророчества и способностью предсказывать будущее.

Агварес – великий герцог восточных районов ада, имел в подчинении 30 легионов. Был хорошим лингвистом, а также умел устраивать пляски мертвых.

Амдусциас – великий герцог, командовал 29 легионами и славился тем, что умел сочинять ужасную, режущую слух музыку. Обычно его изображали с человеческой фигурой и головой единорога.

Саргатанас – бригадный генерал, служил в непосредственном подчинении Астарота и обладал уникальным даром – мог проникать в сознание человека и читать его сокровенные мысли. Если же Саргатанас переживал, те же мысли и чувства, то он мог стереть их из сознания человека, а его самого перенести на другую сторону земного шара.

Небирос – фельдмаршал в войске Астарота, который лично присматривал за Северной Америкой и часто использовал для своих деяний животных.

Граф Раум командовал 30 легионами и был известен разрушениями городов. Обладая таинственной способностью определять того, кто совершил воровство.

Ваал – великий Герцог, командовал 66 легионами, один из самых уродливых офицеров Сатаны. Тело его было коротким и жирным, а ноги, растущие во все стороны, напоминали паучьи лапы. Ваал имел три головы – кошачью, жабью и человечью, причем последнюю венчала корона. Хриплый и пронзительный голос его был ужасен. Ваал пользовался им, чтобы давать наставления своим вероломным последователям. Этот безжалостный и коварный демон мог становиться невидимым.

Абигор – рыцарь, разъезжавший на крылатой лошади и с высоты управлявший своими воинами /60 легионов/. Знал все премудрости ведения войны и обладал даром пророчества. В отличие от других демонов Абигора изображали симпатичным и лихим франтом.

Азазель был знаменосцем армии ада.

д'АPПАНТИНЬИ, Казимир Станислав /d'Arpentigny, Casimir Stanislaus, 1798-?/ - капитан французской армии, изучавший по старинным книгам хиромантию и усовершенствовавший ее методы. Свой метод определения характера по общим контурам и соразмерности всех частей руки назвал "хирогномонией".

АРРОЙО, Стивен /Stephen Arroyo/ - американский астролог. Р. ок. 1940 /держит свою дату рожд. в тайне/, живет в Калифорнии. Ученик Д. Редьяра. Исследования в обл. глубинно-психологической и кармической астрологии. Труды:

- Astrology, Psychology and the Four Elements. Davis, CA: CCRCS Publications, 1975.

- Astrologie und Partnerschaft, Muenchen 1983.

- Astrologie, Karma und Transformation. Die Chancen schwieriger Aspekte. Muenchen, 1986.

АРТЕФАКТ /от лат. arte – искусственно, factus – сделанный/ - образования или процессы, несвойственные изучаемому объекту в норме и возникающие обычно в ходе его исследования.

АРХЕТИП /от греч. archetipos – первообраз, первичная форма, образец/ -

1. Центральное понятие аналитической психологии. Архетип – способ связи образов, переходящих из поколения в поколение. Согласно Юнгу архетип представляет собой структурные элементы человеческой психики, которые скрыты в коллективном бессознательном, общем для всего человечества. Они наследуются подобно тому, как наследуется строение тела. Архетип задает общую структуру личности и последовательность образов, всплывающих в сознании при пробуждении творческой активности, поэтому духовная жизнь несет на себе архетипический отпечаток. Юнг видел в архетипе формообразующее начало, присутствующее в психике каждого человека. Архетипы всегда наполняются конкретным содержанием. Они нейтральны в отношении добра и зла, характеризуются амбивалентностью, имманентной закономерностью и пр. Архетипы структурируют понимание мира, себя и других людей. Набор архетипов ограничен; они лежат в основе творчества и способствуют внутреннему единству человеческой культуры, делают возможным взаимосвязь различных эпох развития и взаимопонимания людей. Архетипическая тематика состояний сознания со всей очевидностью связывает их с общей, коллективной шкалой этапов эволюции сознания, так же как и с этапами такой индивидуальной эволюции.

2. В позднеантичной философии /Филон Александрийский и др./ – прообраз, идея.

3. Наиболее древний, не известный нам текст, к которому восходят остальные тексты письменного памятника.

4. Гипотетически реконструируемая или фактически засвидетельствованная языковая форма, исходная для её позднейших продолжений, например, индоевропейское слово "мать" – для общеславянского "mati" /русское "мать"/, лат. "mater" и так далее.

5. В эзотерике – это изначальные схемы, или модели, божественной идеи, которые проявляются по-разному:

через божественных или сверхчеловеческих наставников, на чьих жизнях основаны ритуалы и посвящения различных таинств;

через нечеловеческие формы, принадлежащие к доземным и дочеловеческим типам развития, такие, как знаки зодиака /в их истинной, а не антропоморфной форме/, геометрические и фаллические символы. Они внедрились в человеческий разум и выплывают в символике сновидений, но сами они древнее человеческого разума.

АРХИЕРЕЙ /греч. старший священник/ - в православной церковной иерархии – общее название для всех высших чинов черного /монашествующего/ духовенства.

АРХОНТЫ /греч. начальники, правители/ -

1. Архангелы, ставшие феруэрами или собственными тенями, имеющие миссию на Земле.

2. Мистическая вездесущность, заключающая в себе двойную жизнь, вид гипостатического действия: чистоты в высокой сфере и земного, совершаемого на нашем плане.

3. У христиан в канонических и новозаветных книгах Сатана получает характерное наименование "Архонт этого мира" /в традиционном переводе – князь мира ceгo/. Архонты безусловно преданы злу, это вполне недвусмысленно бесы, слуги дьявола. Как и он сам, они выступают как антагонисты Бога-Творца.

4. У гностиков архонты рассматриваются, во-первых, как существа амбивалентные, власть которых хотя и должна быть преодолена "совершенным" гностиком, но находится с замыслами Бога в очень сложных отношениях, и, во-вторых, как творцы материального Космоса, а заодно и нравственного закона как системы запретов и заповедей. Это особенно явно в той гностической системе, которая рассматривает Ветхий завет как продукт инспирации семи архонтов.

АСИРЫ /санскр./ -

1. Элементалы без голов; буквально "безголовые"; употребляется также по отношению к первым двум человеческим расам.

2. От имени Асир происходит название Ассирии.

3. Имя Асиры – суть название ведических древнеиндийских богов асуров, ахуров /зенд./, асов /сканд./. Авестийский Ахура Мазда /Господь Мудрость/, славянский Асила Велес.

АСКЕТ /от греч. asketes – упражняющийся в чем-нибудь/ - подвижник, отшельник; человек, отказывающий себе в жизненных удовольствиях.

АСКЕТИЗМ – ограничение или подавление чувств, желаний, добровольное перенесение физической боли, одиночества и тому подобное, присущие практике философских школ и различных религий. Целью аскетизма является преодоление эгоцентризма собственной природы и перемещение оси жизни в сторону личного взаимоотношения с окружающим миром, с Богом.

В самых примитивных обществах аскетические упражнения были напрямую связаны с инициацией, то есть приобщением подростка к миру взрослых. Инициационные испытания часто бывали весьма мучительными. Главным требованием строгого аскетизма, как правило, является целибат, или безбрачие. Его второй основной принцип – отказ от мирских благ. Некоторые аскеты отвергают правила личной гигиены; в частности, многие персидские, индийские и христианские святые никогда не мылись, не стригли волос и ногтей и ходили в грязном рубище. Многие аскеты умышлено причиняют себе физическую боль. Индийские факиры неотрывно смотрели на Солнце, пока не становились слепыми, или держали руки над головой, пока те не отсыхали. Аскетизм включает в себя и такие формы самоистязания, как оскопление /кастрация/ и флагелляция /бичевание/. Особой формой умеренного аскетизма является исихия – непрерывное повторение молитвы Иисусовой в сочетании с определенными дыхательными упражнениями. Исихия производится в уединении и требует постоянного поста; некоторые авторитеты считают её наиболее эффективным из всех христианских духовных упражнений.

АСМОДЕЙ – персидский Аэма-дэв, Эшам-дэв парсов, согласно Бреалю, "злой дух похотливости", которого евреи знали под именем Ашмедай – разрушитель; Талмуд отождествляет его с Везельвулом и Азраэлем /ангелом смерти/ и называет Царем чертей.

АСПОРТ – исчезновение предметов паранормальным способом; противоположное явление – апорт.

АССАДЖОЛИ, РОБЕРТО /Roberto Assagioli/ - итальянский врач-психиатр, р. 27.92.1888/12:03 в Венеции, ум. 1974 во Флоренции. Изучал оккультные науки, теософию, дальневосточные религии. Отталкиваясь от теорий К.-Г. Юнга и З. Фрейда, разработал психотерапевтическую методику "психосинтеза", играющую большую роль в совр. зап. психологической астрологии. Труды:

- От психоанализа к психосинтезу /1934/.

- Психосинтез: принципы и метод /Psychosynthese - a Manual of Principles and Techniques/, 1968; dtsch.: Psychosynthese. Prinzipien, Methoden, Techniken. Adliswil/Zuerich, Verlag API /Huber-Schule/, 1991.

- Акт воли /The Act of Will/

- Typologie der Psychosynthese. Prinzipien, Methoden, Techniken. Adliswil/Zuerich, Verlag API /Huber-Schule/, 1991.

АССОЦИАЦИЯ /от лат. associatio – соединение/ - связь между психическими явлениями, при которой актуализация /восприятие, представление/ одного из них влечет за собой появление другого.

АСТЕPОИД /тж. планетоид/ - малое небесное тело, движущееся вокруг Солнца по эллиптической орбите. Орбиты большинства астероидов расположены между орбитами Марса и Юпитера. По одной из гипотез, а. представляют собой осколки одной большой планеты /Фаэтона, см./, распавшейся в результате космической катастрофы. В наст. вр. описано более 2 000 малых планет, составляющих этот "пояс астероидов". Крупнейшие из них, в первую очередь - Церера, Паллада, Юнона и Веста, учитываются многими астрологами.

АСТРАЛ – одна из разновидностей тонкой материи, структурируемой физическим планом; материя, носящая более духовный характер. Астрал проникает везде и окружает весь мир, связывает между собой солнечные и звездные системы, соединяя звезды лучами света, силой притяжения и другими, неизвестными нам факторами. Используется также термин эфир. Будучи эфирной материей, разделяет свойство обыкновенной материи, а именно – находится в постоянной вибрации. Астрал поляризуется в положительном и отрицательном направлениях. При этом он находится в постоянном круговом движении, подобно электрическому замкнутому току. Быстрота астрального вихря не может быть постигнута даже нашим воображением. Поэтому наши понятия о пространстве и времени вовсе не применимы в астрале.

Термин астрал обычно используется для обозначения места или состояния, в котором человек оказывается после выхода из физического тела. В астрале можно встретить друзей, которые прошли через то, что называется смертью, и ждут возможности перевоплотиться. В грубом сравнении астральный мир может рассматриваться как христианские небеса, представляющие собой промежуточное место встреч, а не собственно рай.

АСТРАЛА ОБИТАТЕЛИ – астральная атмосфера наполнена астральными телами, порожденными как движениями астрала, так и воздействием на него начал духа и воли. В астрале находятся:

элементали, или духи природы и стихий;

астроидеи, то есть человеческие мысли, а также желания и образы;

астральные клише, или отпечатки действий и явлений на земле;

эгрегоры, или духи человеческих сообществ;

лярвы, или астральные существа, порожденные страстями и дурными чувствами человека;

люди, вышедшие в астросом из своего физического тела /временно/;

элементеры, то есть духи умерших, окончательно покинувшие свое тело.

АСТРАЛЬНАЯ БОРЬБА – когда в астрале борются две сущности, то в этой борьбе надо учитывать прежде всего их астральную силу /активность и восприимчивость/. При прочих равных астральных способностях перевес будет иметь сторона, имеющая более твердую точку опоры в третьем /физическом/ плане. Так, маг, обладающий физическим телом несомненно победит. Вдали от планеты можно одолеть планетного духа, но вблизи планеты это невозможно, ибо его астросом имеет поддержку в физическом теле. Из двух магов одинакового астрального развития победит в борьбе тот, у кого сильнее нервная система в физическом теле. Если и эти условия одинаковы, то тот, у кого больше жизненной силы. При равенстве запасов жизненной силы – тот, у кого органы в лучшем состоянии, и так далее.

АСТРАЛЬНАЯ ПРОЕКЦИЯ – явление отделения и существования астрального тела человека вне его физического тела, во время которого возможны внетелесные опыты. Существует два типа астральной проекции – самопроизвольная и экспериментальная; в первой из них субъект вдруг обнаруживает себя вне физического тела, которое он может отчетливо видеть; во втором случае экспериментирующий предпринимает специальные соответствующие действия для осуществления астральной проекции. Кроме того, существует три вида астральной проекции: сознательные, частично сознательные и бессознательные; в свою очередь бессознательная и сознательная астральные проекции подразделяются на обусловленную /сомнамбулизм/ и не обусловленную.

АСТРАЛЬНОЕ ТЕЛО – тонкое тело /одно из четырех/, пронизывающее наше физическое тело и относящееся к миру астральному; это тело не воспринимается зрением в обычных условиях, но может проявляться как видимое при особых условиях; некоторая мыслящая субстанция, способная отделяться от физического тела. Под действием воли астральное тело способно сокращаться и расширяться. Вес астрального тела может достигать 69,5 г. Считается, что низшие аспекты астрального тела являются самыми грубыми из всех начал человека, так как они являются центром низких животных эмоций, в то время как физическое тело лишь своего рода "неответственный" проводник указанных грубых чувств человека. Одновременно астральное тело выполняет функцию передаточного звена между высшим началом человека и его физическим мозгом /телом/.

Астральное тело духовно неразвитого человека характеризуется меньшими аурическими размерами, обладает недостаточной световой насыщенностью, центры высшего сознания /чакры/ практически не видны. По мере духовного продвижения астральное тело очищается, чакры сначала становятся видными, а затем переходят во вращение. Во время сна астральное тело может перемещаться в астральном мире, воспринимая впечатления данного плана и запечатлевая их как пророческие сны или видения. Как правило, различают семь состояний астральной материи и соответственно семь адекватных ей астральных тел. Если для физического тела его основой является кость, то для астрального тела эту роль будут выполнять нервы /для ментального – свет или огонь/. Очищение астрального тела от страстей, свойственных животной природе человека, дает возможность для развития высшего астрального спектра вибраций, ведущих к высшим эмоциям, выражающимся в различных аспектах творчества, любви, искусства в их наиболее высоких формах.

По индуистским воззрениям астральное тело, или сушукма-шарира, есть нефизическое тело, в котором душа функционирует в астральном плане, внутреннем мире, называемом Антарлока. Астральное тело включает в себя праническую оболочку /пранамайякошу/, инстинктивно-интеллектуальную оболочку /маномайякошу/ и познающую оболочку /виджнянамаиякошу/.

АСТРАЛЬНЫЙ ВЫХОД – путешествие вне тела, астральные путешествия. Люди, далеко ушедшие по пути совершенствования и, возможно, живущие на Земле свою последнюю жизнь, проводят в астрале очень много времени. Чем выше уровень духовного развития личности, тем лучше она умеет совершать астральные путешествия. Англоязычный термин "out-of-body".

АСТРАЛЬНЫЙ ПЛАН -

1. Невидимый мир энергии и образований, окружающих нас. Здесь пространства и времени в том виде, как мы представляем, не существует; нет разделения на холод и тепло, зиму и лето, день и ночь. Свет постоянный и мягкий. Закон земного притяжения не действует, сама субстанция непрерывно движется, порой принимая невообразимые формы и цветовые оттенки.

2. В эзотерической доктрине теософов – мир желаний. Второй план семеричного строения конституции человека, который в свою очередь подразделяется на семь подпланов /слоёв/:

слой страстей и чувственных желаний;

слой впечатлительности;

слой желаний;

слой чувства;

слой духовной жизни;

слой духовного света;

слой духовных сил.

Негативные силы астрального плана полностью исчезают лишь в трех высших слоях. Здесь доминируют искусство, альтруизм, филантропия и другие лучшие качества. Поэтому, переводя свои эмоции в более высокие области астрального плана, человек может избавить себя от негативных впечатлений.

3. В индуистской традиции астральный план, или антарлока – тонкий мир, охватывает диапазон сознания от вишуддха-чакры в горле до патала-чакры в подошвах ног. Включает в себя:

Махарлока – план равновесия, высший астральный план;

Сваргалока – небесный план, средний астральный план;

Бхуварлока – план атмосферы, низший астральный план – противовес или тонкий двойник физического плана, состоящий из Питрилоки Преталоки;

Нарака – субастральный план, семь адских сфер, соответствующих семи чакрам ниже основания позвоночника.

АСТРАЛЬНЫЙ ШНУР – некоторый астральный орган, соединяющий после выхода астральное тело /флюидическое, эфирное/ человека с его физическим телом. У большинства людей, владеющих out-of-body, шнур идет от пупка, у некоторых он начинается на несколько сантиметров выше и левее селезенки, и очень редко исходная точка находится в области затылка или темени. Откуда бы ни выходил астральный шнур, он всегда прикрепляется к тому же месту у фантома /призрака/ этого же человека. Когда призрак находится рядом с физическим телом, толщина шнура обычно не превышает сантиметра, по мере удаления астрального тела его диаметр уменьшается. Астральный шнур проходит вслед за призраком через любые материальные объекты и остается при этом слегка натянутым. По астральному шнуру фантом может передавать информацию человеку.

Свойствам астральных шнуров удовлетворяют т. н. глюонные нити, теоретически предсказанные физиками в рамках теории элементарных частиц /автор теории Л.Б. Окунь/.

АСТРОИДЕИ – мысли, желания и образы, порожденные человеком и существующие независимо от него.

АТЕИСТ /от греч. atheos – безбожный/ - человек, отрицающий существование Бога и религию.

АТЛАНТИДА –

1. Островное государство, описанное Платоном в диалогах "Тимее" и "Критии", которое существовало примерно 12 тыс. лет назад и погибло в геологическом катаклизме; континент, согласно эзотерическим источникам, возникший 4,5 млн. лет тому назад.

2. Великая философская мистерия, символизирующая тройную природу Вселенной и человеческого тела. Десять царей Атлантиды являются числом, рождающимся из пяти пар противоположностей. Числа от 1 до 10 правят миром /1 – главнейшее среди них/, а числами, в свою очередь, правит монада. Если Атлантиду рассматривать как архетипическую сферу, то её погружение означает нисхождение рационального организованного сознания в иллюзорный зыбкий мир иррационального смертного невежества. Как погружение Атлантиды в морские пучины, так и библейская история о падении человека означают духовное вырождение как неизбежное условие сознательной эволюции.

АТЛАНТЫ /греч./ - люди, четвертой расы, жившие на материке Атлантида. Произошли от лучших представителей третьей расы седьмой подрасы /лемурийцев/. Рост атлантов достигал 3,5 м, однако с течением тысячелетий постепенно уменьшался, достигнув роста современного человека. Цвет кожи атлантов первой подрасы /рмоагалы/ был красно-коричневого цвета. Вторая подраса /толтеки/ явилась вершиной развития своей расы. Их рост составлял уже 2–2,5 метра, а цвет кожи был медно-красным. Потомками толтеков в настоящее время являются чистокровные представители перуанцев и ацтеков, краснокожие индейцы Северной и Южной Америки. Четвертая подраса атлантов /туранцы/ отличались агрессивным и буйным характером. Они вели жизнь колонизаторов. Цвет их кожи был желтым. Некоторые из них перекочевали в центр Китая и сегодня легко отличимы от китайцев седьмой подрасы своим высоким ростом. Пятая подраса /первичные семиты/ были склонны к ведению непрекращающихся войн с соседями, были предрасположены к кочевому образу жизни, отличались подозрительностью и неуживчивостью. Их потомками является чистокровная нация иудеев – айидиш и кабилы Северной Африки. Шестая подраса атлантов /аккадийцы/ появилась после первой катастрофы. Они вели войны с семитами, которые в итоге были ими побеждены. Отличались коммерческими, навигационными, колонизаторскими способностями, развивали астрологию и астрономию. Цвет кожи аккадийцев был преимущественно белый. Их потомками являются финикийцы, торговавшие в районе побережья Средиземного моря. Седьмая подраса /монгольская/ зародилась в степях Татарии современной Восточной Сибири. Они произошли от туранской подрасы и уже не имели отношения к древнему континенту Атлантиды. Достигнув весьма большой численности, вели кочевой образ жизни. Цвет их кожи был преимущественно желтым. Поскольку расселение шло по равнинам Китая, они представляют в своей массе современных китайцев.

АТМАН – порождение Параматмы – сверхдуши; истинное "Я", в противоположность индивидуальному "Я" личности, которое человек считает собой. В самом широком смысле атман чего-то или /гораздо чаще/ кого-то есть то, что делает это нечто или этого некто самим собою, то есть суть, сущность, самотождественность.

Обычно понятие Атман применяется к живым существам, хотя пониматься под этим может разное:

в даршанах Атма понимается как духовная субстанция, то есть сверхчувственная вещь, при этом обычно нетождественная сознанию;

в вайшешике – это вечная всепроникающая субстанция, носитель ощущений, удовольствия и неудовольствия, желаний, волевых усилий, познания и праведности или неправедности;

в санкхъе и йоге Атман часто называют пуруша, это вечный бездеятельный свидетель материальных, в том числе психических и интеллектуальных, процессов, чистое бессодержательное сознание;

в адвайта-веданте Атман мыслится как абсолютный субъект, не могущий быть объектом, однако познаваемый в особом опыте самопереживания и тождественный абсолютному началу мира – Брахману.

АТМИЧЕСКИЙ ПЛАН – в эзотерической доктрине теософов – пятый уровень семеричного строения человека. Его называют Миром Божественного Духа, или нирваническим, ибо абсолютное блаженство в земных понятиях – его основное свойство. Достигший в своем сознании атмического тела видит всех и всё взаимосвязанным с Богом, в каждом живом существе он созерцает Параматму.

АТОМ-СЕМЯ – причинное /каузальное/ тело. В терминологии розенкрейцеров – образование, являющееся "душой" плотного атома, в котором накапливаются результаты опыта в течение жизни человека в физическом теле. В то время как все остальные атомы плотного тела периодически обновляются, этот остается постоянным и стабильным не только в течение одной жизни, но является частью каждого плотного тела, когда-либо использовавшегося данным эго. Он уходит в момент смерти лишь для того, чтобы вновь проснуться в новой физической жизни и служить ядром, вокруг которого строится новое плотное тело, пользоваться которым будет то же самое эго. В течение физической жизни атом-семя помешается в левом желудочке сердца, возле его верхушки. В момент смерти он поднимается в мозг по блуждающему нерву, покидая плотное тело вместе с высшими проводниками через шов на соединении теменной и затылочной костей.

В духовной школе Золотого Розенкрейцера, известной в наше время под именем Lectorium Rosicrucianum, считается, что до первородного греховного падения человека атом-семя имел три составляющих его ядра: положительное, отрицательное и нейтральное, уравновешивающее два первых. Грехопадение вызвало уход нейтрализующего ядра, и человек стал диалектичным /двойственным/. Развитие нового человека возможно только через атом-искру – божественное Зерно, называемое также "розовым бутоном". Это происходит, когда человек связывает себя со светом божественного Царства, разрушает свое "Я" и предает себя в руки Бога.

АТОМНЫЙ ЭФИР – в эзотерической доктрине теософов семеричного строения тела человека является седьмым слоем /под планом/ первого физического плана. Обладает разнообразием цвета и находится в непрестанном движении.

Все события, когда-либо происходившие на Земле, неизменно фиксируются в ментальном плане, а ментально-отражающий эфир является всего лишь его отражением, как отражение Солнца на поверхности воды. Ясновидящие могут как бы читать или просматривать это отраженное содержание летописи природы. Вероятность разного рода искажений и неточностей в атомном эфире велика по сравнению с "памятью" природы, зафиксированной в ментальном плане.

АУМ /санскр./ - священный слог, трехбуквенное единство, троица в едином. Аум символизирует троицу как реализацию молитвы, приводящей организм произносящего в гармонию с вибрациями высшего мира, что может способствовать притоку в него высокой психической энергии. Раскрытие смысла, заключенного в аум: А – понимается как мысль-основа, У – как свет-начало, М – как тайное-сокровенное, или как три состояния сознания – явь, греза и сон, или А – прошлое, У – настоящее, М – будущее. Христианское аминь есть не что иное, как видоизмененный вариант аум.

АУРА /греч. aura – веяние, воздух, сияние, блеск/ -

1. Светящаяся оболочка вокруг тела любого объекта и живого существа, которая имеет определенную цветовую окраску, зависящую от физического и психологического состояния человека.

2. Проявление души и духа человека. В мистической литературе описывается как видимый лишь при сверхчувственном восприятии овальный облик, окружающий все тело человека; в изобразительном искусстве – нимб, ореол.

3. Кратковременное /несколько секунд/ помрачение сознания, при котором возникают различного рода психосенсорные, галлюцинаторные расстройства, остающиеся в памяти человека, в то время как происходящее вокруг не воспринимается и не запоминается. Часто предшествует эпилептическому припадку.

АУРА ЧЕЛОВЕКА – сложное энергоинформационное образование внутри и вокруг тела человека, слагаемое из различных полей, излучений и тонких тел. Энергия ауры человека находит свое отражение в её свете и цвете. Цвет, его ясность и расположение указывают на различные обстоятельства в отношении физического, эмоционального и духовного благополучия человека. Наиболее близкие к физическому телу цвета обычно отражают физические энергии и состояние. Внешние цвета отражают эмоциональные, ментальные и духовные энергии. Чем чище цвета, тем лучше. Грязные и тусклые цвета могут отражать отсутствие равновесия, чрезмерную активность и другие возможные проблемы в сфере, с которой связаны эти цвета. В ауре, как правило, присутствует не один цвет. Каждый цвет отражает различные аспекты. Аура весьма динамичное образование. Наиболее близкие к телу цвета /на расстоянии от 30 до 60 см/ могут претерпевать множество изменений в течение одного дня. Любые сильные эмоции и любые сильные физические или ментальные активности могут привести к цветовым и световым флуктуациям в ауре. Более удаленные от тела цвета часто указывают на энергию, которую человек будет вводить в свою жизнь.

АУРА, СЕМАНТИКА ЦВЕТА – при восприятии ауры цвет дает ключ к пониманию индивидуальности, настроения, зрелости и здоровья человека. Цвет отражает физические и духовные аспекты. Далее приведены только основные характеристики без всевозможных нюансов интерпретации цветовых оттенков.

Красный – это цвет сильной, содействующей жизни энергии, огня и основной созидательной силы. Этот горячий цвет может указывать на сильную страсть, ум и волю. Этот динамичный цвет может отражать гнев, любовь, ненависть и неожиданные перемены, может указывать на возрождение и превращение. Это цвет, влияющий на систему кровообращения тела, систему воспроизводства /сексуальная энергия/ и пробуждение скрытых способностей и талантов. Слишком много красного цвета или его грязные тона могут указывать на чрезмерное возбуждение, воспаление или отсутствие равновесия, могут отражать нервозность, раздражительность, агрессивность и импульсивность.

Оранжевый – это цвет тепла, творчества и эмоций, смелости, радости и общительности. В зависимости от оттенка он может также указывать на эмоциональную неустойчивость и возбуждение. Некоторые из более грязных оттенков оранжевого цвета могут отражать гордость и тщеславие, беспокойство и суетность.

Желтый – это один из первых и легче всего замечаемых цветов ауры, это цвет ментальной активности и нового источника радости, указывает на благоприятные возможности для обучения, легкость, мудрость и интеллект. Более пастельные тона часто отражают энтузиазм по поводу чего-то в жизни, силу идей и духовное развитие /особенно в диапазоне от бледно-желтого до белого/. Бледно-желтый цвет вокруг линии волос может указывать на оптимизм. Более темные и грязные оттенки желтого могут отражать чрезмерное размышление и анализ, склонность к чрезмерной критике, чувство лишения признания и догматичность.

Зеленый – это цвет чувствительности и растущего сострадания. Он отражает сочувствие, симпатию и спокойствие, может указывать на человека, который заслуживает доверия, восприимчив и обладает широким кругозором. Ярко-зеленый цвет в ауре, сдвигающийся в сторону голубого, указывает на способности целителя. Это цвет изобилия, силы и дружелюбия. Более тусклые или темные оттенки зеленого могут отражать неуверенность и скупость, грязные тона – ревность, собственничество и недоверие.

Синий – этот цвет вслед за желтым легче всего увидеть в ауре. Это цвет спокойствия и тишины. Он отражает преданность, правдивость и серьезность, может указывать на способность к ясновидению и развитию телепатии. Светлые оттенки синего цвета отражают активное воображение и хорошую интуицию. Более темные оттенки синего могут указывать на чувство одиночества, которое на определенном уровне отражает пожизненные поиски божественного. Лазурные оттенки соответствуют честности и трезвому суждению и присутствуют в ауре человека, который нашел или вот-вот найдет свою избранную деятельность. Более тусклые и грязные оттенки синего могут отражать блокированное восприятие и указывать на меланхолию, поспешные действия и беспокойство, деспотичность, робость, забывчивость и чрезмерную чувствительность.

Фиолетовый – это цвет тепла и превращения, сочетания сердца и разума, физического и духовного. Он отражает независимость и интуицию, динамику снов и мечтаний. Является характеристикой ауры человека, находящегося в поиске. Пурпурные оттенки фиолетового часто отражают способность управлять делами грамотно и практично. Более бледные и светлые оттенки соответствуют смирению и духовности. Красно-фиолетовые оттенки подчеркивают сильную страсть или большую силу воли. Более темные и грязные оттенки могут указывать на интенсивное эротическое воображение, отражать тенденцию к повелительности и властности, потребность в сочувствии и ощущение неправильного понимания.

Розовый – это цвет сострадания, любви и чистоты. Он может отражать радость, комфорт и сильное чувство товарищества, указывать на человека спокойного, наделенного любовью к красоте и искусству. В зависимости от оттенка розовый цвет может также отражать времена новой любви и нового видения.

Золотой – это цвет времени обновления, отражающий динамичную духовную энергию и истинное вхождение в собственную силу, большой энтузиазм и сильное воодушевление. Более тусклые и грязные оттенки золотого цвета могут указывать на то, что человек все ещё находится в процессе пробуждения высшего вдохновения.

Белый цвет в ауре отражает правдивость и чистоту. Он указывает на пробуждение творчества и на то, что энергия человека проходит процесс очищения.

Серый – это цвет инициации. Он может указывать на движение к раскрытию врожденных способностей. Оттенки серого, приближающиеся к серебряному, отражают пробуждение женских энергий и способностей вдохновения, интуиции и творческого воображения. Более темные оттенки серого могут указывать на физические несоответствия, особенно если они наблюдаются рядом с определенными зонами физического тела. Обилие серого цвета в ауре характерно для человека, относящегося к типу "одинокого волка".

Коричневый цвет часто появляется в ауре. Хотя многие люди думают, что он отражает недостаток энергии или отсутствие равновесия, это не всегда так. Коричневый цвет – это цвет земли. При появлении в ауре над головой и вокруг ног он отражает новый рост и указывает на создание новых корней. Этот цвет может отражать трудолюбие и организованность. С другой стороны, коричневый цвет, располагающийся поперек лица или касающийся головы, может указывать на отсутствие проницательности. Коричневый в зонах чакр говорит об их засорении и необходимости очищения. Этот цвет часто трудно интерпретировать, так как он может отражать любые проблемы в физической сфере.

Черный – это один из наиболее сложных цветов в спектре ауры, цвет защиты, который может заслонить человека от внешних энергий. Черный цвет в ауре говорит о том, что человек защищается, что у человека есть секреты. В этом нет ничего плохого, пока дело не доводится до крайностей. Соматические заболевания проявляются в ауре черными или затемненными зонами. Черный цвет у внешних краев ауры может указывать на дыры в энергетическом поле. Они часто видны в аурах тех людей, которые стали жертвами плохого обращения в детстве, и тех, кто злоупотребляет или злоупотреблял алкоголем, наркотиками, табаком и так далее.

Серебряное мерцание – в ауре часто видны мягкие, искристые мерцающие огоньки, обычно серебряного цвета. Тэд Эндрюс считает, что такие огоньки указывают на активацию творчества и плодовитости в жизни человека. Это мерцание всегда присутствует в ауре женщин во время беременности и в течение 6–9 месяцев после родов. Но творчество и плодовитость могут иметь целый ряд форм и не обязательно представлять беременность. В случаях, когда творчество становится весьма активным, оно притягивает новые души к этому человеку. В такие моменты, при возникновении благоприятной возможности, новые души "проскальзывают" в ауру, что наблюдается в виде серебристого мерцания.

АУТИЗМ /от греч. auto – сам/ - крайняя форма психологического отчуждения, выражающаяся в уходе индивида от контактов с окружающей действительностью и погружении в миp собственных переживаний.

АУТОГЕННАЯ ТРЕНИРОВКА /от греч. autogenes – сам производящий/ - метод психотерапии: при помощи самовнушения человек обучается воздействовать на свое физическое и психическое состояние.

АФЕЛИЙ - точка на околосолнечной орбите, наиболее отдаленная от Солнца.

АФРОДЗИАКИ /греч./ - различные вещества, преимущественно растительного происхождения, вызывающие сексуальное возбуждение и широко распространенные, в различных культурах. Название термина происходит от имени Афродиты, богини любви.

АФФИЛИАЦИЯ /от англ. affiliate – присоединять, присоединяться/ - стремление человека быть в обществе других людей. Тенденция к аффилиации возрастает при вовлечении субъекта в потенциально опасную стрессовую ситуацию. При этом общество других людей позволяет ему проверить избранный способ поведения и характер реакций на сложную и опасную обстановку. В известных пределах близость других приводит и к прямому снижению тревожности, смягчая последствия как физиологического, так и психологического стресса.

АХ /егип. просветленный, блаженный/ - один из элементов, составляющих человеческую сущность; загробное воплощение человека. В Ах превращается фараон после смерти. Начиная с эпохи Среднего Царства считалось, что Ахом становится после совершения специального обряда каждый умерший. Ах и тело человека мыслились едиными в своей сущности, но Ах принадлежит небу, а тело земле. Боги и цари имели несколько Ахов, обычно семь. Аху – форма множественного числа от Ах – посредники между божествами и людьми.

АХАРАТА /санскр./ - энергетический канал вдоль позвоночника, на котором находятся чакры.

АХРИМАНИЯ – психологическая направленность системы ценностей человека, связанная с жадностью, желанием власти и материальных благ в ущерб духовным ценностям. При ахримании часто обнаруживают в ауре человека /на тонких телах/ паразитирующие чужеродные энергетические структуры, которые и являются причиной проявления вышеуказанных особенностей психики.

АШКЕНАЗИ /евр./ - европейский еврей в противоположность сефарду.

АШРАМ /санскр. место стараний/ -

1. Место, где проживают учитель и его ученики. Ашрамом часто называют хижину, в которой обитает отшельник.

2. Общее название для любого из четырех этапов жизни человека на Земле:

брахманария – неженатый ученик;

грихастха – женатый человек, который уже не является учеником;

ванапрастха – уход со службы и занятия созерцанием;

санньяса – монашеская жизнь, которая подразумевает уединенность.

АЭРОБАЦИЯ /греч./ - подъем или хождение по воздуху без использования каких-либо приспособлений. Может быть сознательной или бессознательной. В первом случае это магия, во втором болезнь или сила.

АЮРВЕДА /санскр. букв, наука жизни/ - медицинская наука Древней Индии, насчитывающая более 5 тыс. лет, указывающая пути сохранения здоровья – арогья и продления жизни – аюс. Главные пути аюрведы: правильное питание /согласно классической аюрведе: "Мы есть то, что мы едим"; употребляя здоровую пищу, мы делаем тело чистым и здоровым./, распорядок дня с учетом времени года и других обстоятельств, медитация, физические упражнения. Стержнем аюрведы является учение о том, что ключ к управлению телом лежит в человеческом сознании, пользуясь этим ключом, можно полностью контролировать функции организма, по собственному желанию избавляться от болезней и поддерживать хорошее здоровье более успешно, чем, используя иные пути воздействия, минующие сознание. Основные разделы аюрведы:

чикитса – общая медицина;

шалья – хирургия;

дехавритти – физиология;

нидана – диагностика;

дравьявидья – фармакология;

агада-тантра – метод противоядий;

стри-тантра – гинекология;

пашу-видья – ветеринария;

каумара-бхритья – педиатрия;

урдхванга – болезни органов головы;

бхута-видья–демонология;

расаяна – наука о тонизации и омоложении;

ваджикарана – половое омоложение.

АЯТ /араб, знак, чудо, знамение/ - наименьший смысловой отрывок коранического текста, "стих" Корана. Отдельными аятами, записанными или вырезанными на дереве, камне, украшают мечети, другие здания, надгробия. Некоторым аятам и их частям приписывается магическая сила, их вырезают на амулетах, оружии, наносят в виде татуировки на тело.

Б /лат. В/ - вторая буква почти во всех алфавитах, включая еврейский /бет/. Числовое значение буквы бет – 2, её символ – дом. Вместе с первой буквой она образует корень слов "отец", "учитель", "лицо, облеченное властью," и имеет каббалистическую особенность быть первой буквой в Священной Книге Закона. Божественное имя, связанное с этой буквой, – Bakhour.

В русской нумерологии её значение равно 2. Она эмоциональная, сентиментальная, неопределенная, нескладная, субъективная, стыдливая, ревнивая. Это последователь, не лидер, нуждается в привязанности и материнской опеке. Любит оставаться на одном месте. Интуитивна, мечтательна, дипломатична. Повышенно чувствительна, часто скромна, ей не хватает самоубежденности. Ищет вдохновения и поддержки, одобрения. Любит дом, нуждается в дружбе, не может работать в одиночку. Мягкая, молчаливая, у нее приятный характер, с ней хорошо общаться. Буква Б в начале имени свидетельствует об организации носителя имени. Так как эта буква обладает двойственностью, то человек с Б может подчас быть положительным, а подчас отрицательным. Самая слабая черта – недооценка себя.

БА /егип./ - эфирное тело человека, соответствует стихии огня. На санскрите этому понятию соответствует термин прана. Боги тоже имели ба, иногда один бог считался ба другого бога. Звезды тоже рассматривались как ба богов, например Орион – ба Осириса. Ба может отделяться от тела, выходить из гробницы, есть и пить. Ба имели не только люди и боги, но и поселения. Кроме этого у человека имеются следующие тела: ка, кхаба, апху, сеп, путах и атму.

БА ГУА /кит./ - восемь триграмм, восемь базовых знаков согласно канону "И-Цзин" /Циклическим переменам/. Создание этой системы знаков приписывается правителю Фуси. Каждый знак гуа состоит из трех черт яо, сплошная черта олицетворяет принцип ян, а разорванная черта – принцип инь. Знаки пишутся снизу вверх. В литературе о цигуне триграмма цянь – "творчество" может символизировать котел дин, а кунь – "исполнение" – печь ци, кань – "погружение" и ли – "сцепление" – лекарственное вещество яоу. Триграммы могут символизировать восемь направлений – по странам света и промежуточным направлениям. Помещенные друг над другом две триграммы образуют гексаграмму гуа, всего получается 64 гексаграммы.

БАБОЧКА – символ души и бессознательного влечения к свету. Гностики представляли ангела смерти в виде крылатой ступни, раздавливающей бабочку, откуда мы можем заключить, что бабочка скорее сравнивалась с жизнью, чем с душой с точки зрения духа и трансцендентного существования. Это объясняет также, почему психоаналитики считают бабочку символом возрождения. В Китае бабочка имела дополнительное значение радости и супружеского счастья.

БАБУШКИНО СОГЛАСИЕ – одно из течений в старообрядчестве, относящееся к беспоповщине спасовского толка, возникшее в конце XVII в. в Нижегородской губернии и распространившееся в Ярославской и Костромской губерниях. Последователи его крестили себя сами, а младенцев – повивальные бабки. Духовные полномочия церкви отрицались в связи с тем, что на земле "установилось царство Антихриста".

БАР МИЦВА /евр./ - возраст, когда пробуждается склонность к "отдаче", имеющаяся в душе человека. Процесс этот происходит у мальчиков в возрасте 13 лет, у девочек в 12 лет.

БАРАБАН – атрибут шаманов и жрецов, который помогает вызвать состояние экстаза. Символ первобытного звука и средство, заменяющее слово, традицию и магию. В символизме барабана важны не только ритм и тембр. Поскольку он сделан из древесины "мирового дерева", он приобретает его мистический смысл. В Африке барабан ассоциируется с сердцем. В самых примитивных и в самых развитых культурах его приравнивают к жертвенному алтарю, и, таким образом, он действует как посредник между небом и землей. Тем не менее, его чашеобразная форма и шкура больше соответствует символизму стихии земли. Другое значение барабана исходит из формы инструмента. Существуют следующие три основные формы барабанов: в форме песочных часов, символизирующей противоположность и "взаимоотношения между двумя мирами" /верхним и нижним/; круглый барабан как образ земного шара; барабан в форме бочонка, ассоциируемой с громом и молнией.

БАРУХ /араб./ - частица божественной силы и мудрости, даруемая нам и приближающая человека к его Отцу. Она не только освобождает от рабства судьбы, но и возносит над ограниченным временем. Обычно барух изображают как светящийся нимб. Божественный огонь преображает не только наш внутренний мир, но и внешний вид, и если человек получил этот дар, то у него на теле обнаруживаются его признаки.

По своим "масштабам", силе и способу получения барух делится на три вида. Самым главным является барух царя, который дается по Божьей воле в счет будущих великих дел. Барух жреца переходит по наследству и служит признаком чистоты рода, наградой за благие дела предков человека. Барухом воина человек награждается за добрые дела при этой жизни. Символами трех барухов являются три огня, горящие в зороастрийских храмах.

БАФОМЕТ /греч./ -

1. Идол, которого обычно описывают как череп, человеческую голову или три головы. Культ бафомета глубоко уходит корнями в кельтские /друидские/ верования. Это герметико-каббалистический символ. Бафомет – мистическое божество, которому поклонялись люди, практиковавшие магию церемониальную. Бафомет символизировал астральный свет, универсальную жизненную силу.

2. Андрогинный козел, Мендес. Согласно западным и особенно французским каббалистам, тамплиеров обвинили в поклонении бафомету, и поэтому Жак де Моле, Великий Мастер Тамплиеров, вместе со всеми своими братьями-масонами был казнен. Но эзотерически и филологически это слово никогда не означало козел.

Слово Baphomet прочитанное справа налево /Temophab/, будет нотариконом следующей формулы: Templi omnium hominum pacis abbas, т.е. "Настоятель храма мира всех людей". Этим термином тамплиеры обозначали эманацию мирового "Мы", астральный вихрь, могущий повести людей по пути усовершенствования, и считали его символом Великого андрогина. Расшифровывали его и как др.-греч. Baphe metioeis, "крещение мудростью". Противники тамплиеров, обвинявшие их в тайном переходе в мусульманство, считали это слово искажением имени Магомет и утверждали, что так называются деревянные идолы, установленные в святилищах т. В Таро - 15 аркан, карта Диавола, в оккультизме наз. тж. Тифоном /мировой змей/.

БАШНЯ МОЛЧАНИЯ – многоярусное строение, на которое зороастрийцы поднимали трупы своих умерших, чтобы их склевали хищные птицы; очищенные от мяса кости ссыпали в глубокий колодец в центре башни. Считалось, что при таком погребальном обряде мертвое тело не соприкасается ни с одной из чистых стихий и не оскверняет их.

БЕДНОСТИ ОБЕТ – стремление к внутреннему опустошению, которое достигается посредством укрощения желаний, эмоций и личного воображения, чтобы душа стала способна воспринимать откровения Глагола, жизни и света свыше. Бедность – постоянное и деятельное бодрствование и ожидание перед лицом вечных источников творчества; постоянная готовность души ко всему новому и неожиданному; это способность всегда и везде учиться; это условие, без которого не существует никакое озарение, откровение и инициация.

БЕЗАНТ, Анни /Annie Besant, р. 01.10.1847, ум. 20.09.1933/ - ирландская женщина-теософ, индийская общественная деятельница. Вначале член т.н. Фабианского общества, с 1889 - последовательница Е.П. Блаватской, член Теософского общества, с 1907 /после смерти Г. Олкотта/ - его президент. Сыграла заметную роль в освобождении Индии от брит. господства, содействовала распространению учения и трудов Кришнамурти в Европе и Америке. Искала элементы единой мировой религии /"скрытое сокровище"/ в учениях Востока и Запада /индийская доктрина о перевоплощении и христианские идеи о вечной жизни и т.д./. Труды:

- Сила мысли. "Вестник теософии", N 7-8, СПб, 1911.

- Братство религий. Там же.

- Теософия и новая психология. Пг., 1915.

- Что такое теософия. Альманах "Аум", NN 1-2, M., 1990.

- В преддверии храма. Альманах "Аум", N 3, M., 1990.

- Эзотерическое христианство. М., 1991.

БЕЗУМИЕ –

1. Сумасшествие.

2. Крайнее безрассудство; безрассудный поступок.

3. Божественное вмешательство /по К. Юнгу – архетипическое влияние коллективного бессознательного/, которое, согласно Платону бывает четырех типов в зависимости от того божества, которое его вызывает:

любовное безумие связано с Афродитой и с Эротом;

пророческий восторг – с Аполлоном;

артистическое и художественное вдохновения – с музами;

ритуальный экстаз – с Дионисием.

Платон ярко описывает терапевтический потенциал ритуального безумия, приводя в качестве примера разновидность греческих мистерий, ритуалы корибантов.

БЕЙЛИ, Элис /Alice Ann Bailey, р. 16.06.1880/7:23 в Манчестере, Англия, ум. 15.12.1949 в Нью-Йорке/ - известный астролог и эзотерик, член Теософского общества, ученица Анни Безант и Чарлза Ледбитера. Основала ряд Центров посвящения /учебных заведений/ в Европе и Америке, существующих по сей день. Автор многих книг по магии, философии, эзотерической астрологии, написанных "под телепатическую диктовку" учителя Джвал Кхула из Тибета, в т.ч.:

- A Treatise on the Seven Rays. Vol. 1-7, London 1960.

- Glamour: A World Problem. N.Y. 1967.

БЕЛАЯ МАГИЯ – или естественная магия является противоположностью Черной магии. Белая магия заключает в себе конструктивный принцип по отношению к любому живому объекту, то есть созидание без нанесения вреда кому-либо.

БЕЛАЯ РАСА /зенд./ - пятая раса, цвет серебристый. Пришла на Землю со звезд Большой Медведицы и жила вначале на материке Арктида /Северный полюс Земли/. Путь белой расы – неизменный выбор Света. Она принесла на Землю понятие о разделении добра и зла и конечной победе добра, непосредственный контакт с Богом, получение благодати. В её традиции были также понятие времени и умение работать с ним для того, чтобы выйти из колеса предопределения. Однако белая раса, к сожалению, пришла к потере божественных законов, гордыне и невозможности противодействовать искажениям Света дьяволом.

БЕЛОВОДЬЕ /слав./ - другое имя Ирия-рая. Ирий получил это имя из-за молочной реки /Белой реки/, текущей по раю из вымени небесной Коровы Земун. Беловодьем также именовали в древности Север Евразии, земли от устья Оби и далее до Анадыря. Вторым Беловодьем почитались земли Южного Урала близ горы Иремель/Ирийской горы/ и хребта Кумартаг /горы богов-кумаров, хранителей четырех сторон света/.

БЕЛОЕ БРАТСТВО – тайный союз древних посвященных, достигших бессмертия и обладающих всеми мистическими совершенствами. Легенды о таком союзе издавна распространены на Востоке /смотри Агарти, Шамбала/; в XIX в. стараниями основательницы Теософского Общества Е.П. Блаватской они проникли на Запад. Блаватская называла этот союз Белым Братством, а его членов – многозначным английским словом "Masters", которое в русскоязычной традиции обычно переводится как "Учителя", или же санскритским словом "махатмы" /"великие души"/. Блаватская утверждала, что лично беседовала с Учителями Эль Мория и Кут Хуми; кроме того, она якобы входила в контакт и получала информацию от копта Сераписа, некоего неоплатоника и "венгерского посвященного", судя по всему, графа Сен-Жермена. Согласно её утверждениям, главных Учителей семеро, и один из них – Иисус Христос, который не вознесся, но пребывает в этом мире.

Впоследствии существовало более ста групп, каждая из которых претендовала на особое общение с Белым Братством. Способы общения были различными: откровения Блаватской осаждались на "чистом листе бумаги"; Гай Баллард, основатель группы "Я есмь", говорил об откровениях через "жидкий свет"; Джейн Робертс, автор книги "Говорит Сет", пользовалась автоматическим письмом, как и Алиса Бейли, основатель "Люцис Траст"; Элизабет Клер Профет, основавшая Церковь Всеобщую и Торжествующую, "превращалась в канал", через который говорили духи, а остальные говорили о видениях Восшедших Мастеров. И, наконец, Бейрд Т. Сполланд, автор книги "Жизнь и учения восточных Мастеров", путешествовал вместе с ними по Индии и Тибету и был свидетелем их чудес, сопровождавшихся соответствующими поучениями.

БЕЛОЕ МАСОНСТВО – последние три степени посвящения в Древнем Общепринятом Шотландском обряде. Это степени верховной власти, обладающие чрезвычайно богатой и роскошной внешней атрибутикой; например, в символике 33-й /высшей/ степени присутствуют: орел, сжимающий в когтях меч с лентой, на которой начертан девиз "Deus meumque jus" /Бог мое право/ и девятиконечная звезда из трех переплетенных равносторонних треугольников с тетраграмматоном YHVH в центре.

БЕНЕДИКЦИЯ /лат. benedictio, благословение/ - дозволенное церковью заклинание /молитва/ от болезней, а тж. от мышей, змей и др. вредных тварей. Эти молитвы объединяли в бенедикционалии /сборники/.

БЕРЕЗАНЬ /слав./ -

1. Райская местность, одна из Рипейских гор /зенд. Hara Berezalo/. На горе растет солнечная береза "вниз ветвями и вверх кореньями". Она же современная гора Конжаковский камень /рядом город Березняки/.

2. Остров близ устья Днепра. На этом острове правит Стрибог.

БЕРОЗ /Беросс, лат. Berossos, ок. 340-270 до н.э./ - вавилонский жрец, ок. 300 г. н.э. открывший школу астрологии в Греции, на о-ве Кос. Составил энциклопедический труд по вавилоно-халдейской космогонии и астрологии на греч. языке, из которого сохранились лишь отрывки. Составил "гороскоп мира".

БЕС /слав./ -

1. Буквально означает "без", а дальше следует любое положительное понятие, например: без... совести, Бога, понятия, добра, справедливости, чести и так далее. Душа таких людей /бессовестных, безбожных, бесчестных и так далее./ после смерти не могла попасть в Вырий-рай и маялась на Земле, привлекая к себе внимание различными проделками. Отрицательные эмоции /при этом происходит эманация энергий/, вызываемые этими проделками у живущих людей, служили пищей таким духам.

2. Общеславянское слово, родственно литовскому baisus, "страшный", восходит к индоевропейскому bhoi-dho-s, "вызывающий страх, ужас"; таким образом, бес происходит от того же корня, что и слово "бояться".

3. В христианстве и ряде других религий – злой дух, вселяющийся в человека и животных. В православное христианство слово попало в качестве перевода греческого слова демон. Оно широко использовалось древними славянами в заговорах как обозначение злого духа.

4. Злые духи, которые для последователей Сатаны являлись тем же, что для праведников ангелы-хранители. Они невелики по размерам и способны на все – от невинных шалостей до убийств.

БЕСКОНТАКТНАЯ ДИАГНОСТИКА – выявление заболеваний без применения традиционных медицинских методов, при этом в качестве индикатора состояния биополя пациента экстрасенс использует, например, ладони рук.

БЕСКОНТАКТНЫЙ МАССАЖ – массаж, проводимый движением рук над телом пациента без соприкосновения с ним; разновидность дистантного биополевого воздействия.

БЕСНОВАТЫЕ /русс./ - люди, в которых вошел дьявол. Бесноватые отличаются от сумасшедших: безумие последних постоянно, бесноватые же выходят из себя при приближении священных предметов – креста, иконы и др. Они произносят богохульные слова и стараются плюнуть на святыни. Бесноватыми чаще становятся женщины, чем мужчины, но во время припадка женщину не могут удержать пять–шесть здоровых мужчин: такую силу придает её телу дьявол. Дьявол входит в человека при следующих обстоятельствах: от думы и огорчения, злобы и брани черным словом, по навету злых людей, во время еды – когда ешь на ходу и переступая порог. Дьявол овладевает проклятыми людьми. Например, мать скажет в сердцах сыну или дочери: "Чтоб тебя паралич разбил, окаянная сила!" – и тем самым обречет ребенка. Такие дети живут недолго, а после смерти их души отходят к дьяволу. Бесноватые , как тип биоэнергетика, рангом выше, чем блаженные и разрыв их с социумом глубже.

БЕСПОРОЧНОЕ ПОНЯТИЕ –

1. Чистое понятие, или образ души, содержащийся в разуме Бога.

2. Всякая чистая мысль, хранимая одной частью жизни на благо другой её части.

3. Существенная составляющая каждого алхимического опыта, без которой он не может быть успешным. Способность удерживать образ совершенной модели для последующего осаждения; видеть образ завершенного проекта; рисовать ментальную картину, удерживать и наполнять её светом, любовью и радостью – все это ключи к науке беспорочного понятия.

БЕССМЕРТИЕ – древнейшие памятники мистической литературы свидетельствуют о том, что проблема бессмертия волновала человечество на протяжении всей его истории. В индусской Катха-упанишаде сказано: "Никому не ведомо, что происходит с умершими людьми. Одни говорят, что они продолжают жить; другие – что их больше нет. Об этом я и хотел бы дознаться". Наиболее распространенным решение этого вопроса является вера в бессмертие человеческой души. Некоторые религии считают бессмертие благом, которого удостаиваются только избранные души, другие – характерной особенностью всех душ, третьи – /например, буддизм и джайнизм/ – наказанием, на которое обречены все непросветленные и грешные души. Однако в большинстве случаев бессмертие все же воспринимается как нечто положительное, чего следует достигать с помощью благочестивого поведения и духовных упражнений. Даосы называют "Бессмертными" своих святых, в христианстве распространено представление о том, что после Страшного Суда души грешников умрут, а праведники воскреснут для "жизни вечной". И даже в идеологии материализма, отрицающей бессмертие души, пропагандируется представление о том, что после смерти человек остается "жить в своих творениях".

БЕССОЗНАТЕЛЬНОЕ –

1. Совокупность психических процессов, актов и состояний, обусловленных явлениями действительности, которые не фиксируются в сознании субъекта.

2. Форма психического отражения, в которой образ действительности и отношение к ней субъекта не выступают как предмет специальной рефлексии, составляя нерасчлененное целое. Бессознательное отличается от сознания тем, что отражаемая им реальность сливается с переживаниями субъекта, его отношениями к миру, поэтому в бессознательном невозможны произвольный контроль осуществляемых субъектом действий и оценка их результатов. В бессознательном зачастую прошлое, настоящее и будущее сосуществуют, объединяясь в каком-либо одном психическом акте /например, в сновидении/. Выделяют четыре класса проявлений бессознательного: надсознательные явления; неосознаваемые побудители деятельности /неосознаваемые мотивы и смысловые установки/, обусловливаемые имеющим личностный смысл желаемым будущим; неосознаваемые регуляторы способов выполнения деятельности /операциональные установки и стереотипы автоматизированного поведения/, обеспечивающие направленный и устойчивый характер её протекания; проявления субсенсорного восприятия.

БЕСТЕЛЕСНОСТЬ – состояние без тела, возникающее при занятиях out-of-body или в астральных путешествиях. В состоянии бестелесности мы покидаем телесную оболочку, чтобы узнать, что в действительности представляем из себя, что делаем и куда стремимся.

БЕТА-СОСТОЯНИЕ – обычное /обыденное/ состояние сознания, которое, как считают многие учителя психотренинга, является преимущественно состоянием беспорядочного и рассеянного внимания. На электроэнцефалограмме, снятой в этом состоянии, доминирует бета-ритм.

БЕЦАЛЕЛЬ Иегуда-Лейб /Лев/ бен Бецалель /1530-1609/ - пражский раввин и ученый, изучавший магию и, по преданию, создавший глиняное чудовище - Голема, которого оживил, вложив ему в рот бумажку с написанной на ней тетраграммой.

БИБЛИЯ /греч. книги/ - сборник священных книг христианства, включающий в себя основной канон иудаизма /смотри Танах/, иудейские апокрифы и собственно христианские писания: Евангелия, Деяние Апостолов, Послания Апостолов и Откровение Иоанна Богослова. Согласно данным современной науки, древнейшие тексты Библии написаны в XIII в. до н.э.; формирование же библейского канона /то есть отбор наиболее авторитетных писаний/ происходило с IV в. до н.э. по IV в. н.э. и было в общих чертах завершено на Лаодикийском соборе /364 г./; в XIII в. тексты книг были разбиты на главы, а в XVI в. тексты глав подразделили на отдельные стихи, что позволило окончательно ликвидировать мелкие разночтения. Наиболее полный библейский канон, принятый у католиков и православных, содержит 77 книг, традиционно подразделяемых на Ветхий и Новый Завет: первый содержит сведения по вероучению и истории иудаизма, второй – о жизни и учении Иисуса Христа.

БИНЕP /франц. binaire/ - двоица, диада, парные понятия, напр. инь и ян.

БИОВАМПИРЫ – привидения, фантомы, призраки или другие духи, после посещения которых, возникают неполадки с самочувствием, вплоть до обмороков, что можно объяснить не банальным страхом, а внезапной вытяжкой психических сил и их истощением.

БИОДИАГНОСТИКА – установление вида и особенностей заболевания, а также состояния человека по его внешнему виду на фотографии, по портрету, по голосу, переданному с помощью телефона или магнитной записи.

БИОЛОГИЧЕСКИ АКТИВНЫЙ МАЯТНИК – простейший информационный прибор, используемый для связи с информационным полем /при гадании, предсказании/; состоит из нити длиной 7-30 см и привязанного к ней груза массой 5–50 г. Биологически активный маятник является простейшим индикатором идеомоторных движений, возникающих при напряженном обдумывании заданного вопроса, при этом маятник начинает колебаться в определенном направлении, помогая получить ответ.

БИОЛОГИЧЕСКИЕ РИТМЫ – циклические колебания интенсивности и характера биологических процессов и явлений. Одни биологические ритмы относительно самостоятельны /например, частота сокращения сердца, дыхания/, другие связаны с приспособлением организмов к геофизическим, космическим и другим циклам – суточным /например, колебания интенсивности деления клеток, обмена веществ, двигательной активности животных/, приливным, годичным /изменение численности и активности животных, роста и развития растений и др./. Наука о биологических ритмах – хронобиология.

БИОЛОКАЦИОННАЯ АНОМАЛИЯ – участок местности или сооружения, элемент сложной технической системы или иного объекта, в пределах которого проявляется необычный или сильный биолокационный эффект.

БИОЛОКАЦИЯ – способность человека определять наличие каких-либо объектов, предметов в пространстве с помощью индикатора-рамки или маятника-груза. Биолокация используется в геологии, археологии, при спасательных работах, поиске прорыва газопроводов и других коммуникаций, ремонтно-строительных работах и тому подобное. По скорости колебания или вращения индикатора операторы биолокации определяют местоположение подземных водных источников, полезных ископаемых, больных органов у человека и пр.

БИОМАГНЕТИЗМ –

1. Генерация биологическими объектами магнитного поля, обычно переменного характера. У человека замерены поля 10-9–10-12 тесла, при работе целителя установлено возникновение импульсов магнитного поля с магнитной индукцией до 2,7x10-3 тесла с длительностью отдельных импульсов – десятые доли секунды. Для сравнения заметим, что фон магнитного поля Земли составляет 4x10-4 тесла.

2. Удержание на поверхности тела предметов и объектов путем мысленного влияния.

БИОМАГНИТНЫЕ ПОЛЯ – магнитные поля, генерируемые биологическими объектами.

БИОНЕЙТРИНО – гипотетическая частица, выделяемая головным мозгом. Синоним – Пси-частица.

БИОНИЧЕСКАЯ ЭНЕРГИЯ – термин применяется для обозначения любого неизвестного вида энергии, которую воспринимают или генерируют биообъекты. Иногда используется термин психическая энергия.

БИОПЛАЗМА – термодинамическая неравновесная система, обладающая большой степенью устойчивости в условиях пространства живого. Её неотъемлемое свойство – антиэнтропийность. Биоплазма – организованная, упорядоченная, устойчивая система заряженных частиц в условиях организма. Биоплазма – среда, в которой распространяются разнообразные электромагнитные, звуковые и, возможно, гравитационные волны. Волновые характеристики колебаний в такой среде распределяются в определенных плоскостях и могут быть поляризованными. Биоплазме характерна высокая степень когерентности. Именно в биоплазму "вморожено" волновое поле, создавая единую организованную голограмму. Голограмма, "вмороженная" в биоплазму, вероятно, и есть биополе. Гипотезу о четвертом состоянии вещества, в том числе и в живых организмах, предлагал известный английский физик В. Крукс. В конце 70-х годов инженер В. Г. Грищенко выдвинул гипотезу биоплазмы. Согласно мнению польского исследователя В. Седлака биоплазма очень близка по своим свойствам к плазме проводников.

БИОПОЛЕ –

1. Специфическая совокупность физических полей /тонкое материальное поле/, существующих вокруг живого организма и возникающих в процессе жизнедеятельности организмов. В этом смысле термин биополе лишь подчеркивает источник происхождения этого поля.

2. Гипотетическое понятие, часто используемое для объяснения парапсихологических явлений, в частности терапевтического воздействия методами т. н. бесконтактного массажа.

3. Согласно идеям А. Г Гурвича, биополе – гипотетическое, векторное, "геометрическое поле" с определенными характеристиками, введение которого позволило объяснить некоторые этапы морфогенеза. Источниками энергии поля в клетке являются, по Гурвичу, глыбки хроматина /вещество клеточного ядра/, хромосомы. Основное положение теории поля заключается в том, что часть энергии возбуждения молекул переходит в поле, которое формирует соответствующие конфигурации молекулярных комплексов, правильно ориентируя их в пространстве.

БИОРИТМЫ – циклические колебания интенсивности и характера биологических процессов и явлений. Одни биологические ритмы относительно самостоятельны /например, частота сокращения сердца, дыхания/, другие связаны с приспособлением организмов к геофизическим, космическим и другим циклам – суточным /например, колебания интенсивности деления клеток, обмена веществ, двигательной активности животных/, приливным, годичным /изменение численности и активности животных, роста и развития растений и др./. Наука о биоритмах – хронобиология.

БИОРОБОТ –

1. Гипотетическое существо, трудноотличимое от земных людей, которое ведет себя как человек и разговаривает с людьми на их языке. Согласно некоторым гипотезам, биороботы внедрены в человеческое общество инопланетянами и выполняют функции разведчиков и/или наблюдателей, а порой служат для коррекции развития человечества.

2. Робот, созданный человеком по своему подобию или в иной форме, – частый персонаж фантастических произведений.

БИОФИЛ – человек, сутью которого является любовь к жизни во всех её проявлениях: статике он всегда предпочитает динамику жизненного процесса, разнообразие форм. Во всех явлениях природы биофил видит целое в неразрывном единстве, а не механическую сумму отдельных частей. Термин введен Э. Фроммом. Противоположный термин – некрофил.

БИОЭНЕРГЕТИКА –

1. Наука, изучающая механизмы и закономерности преобразования энергии в процессе жизнедеятельности организмов и энергетических процессов в биосфере.

2. Наука об энергоинформационном обмене в природе и обществе, о едином информационном поле и его взаимодействии с биообъектами. Синоним – Экстрасенсорика.

БИОЭНЕРГЕТИЧЕСКАЯ СИСТЕМА – структурная организация энергетических потоков тела человека и животных, распространяющихся также на некоторое расстояние от тела и образующих ауру /мандорлу/. Биоэнергетическая система состоит из энергетических каналов и энергетических узлов /чакр/. Энергетические каналы образуют сложную сеть, пронизывающую все органы и системы /смотри Акупунктура/, и используются в системах восточной терапии.

БИОЭНЕРГОТЕРАПИЯ – метод лечения, основанный на воздействии биоинформационного поля целителя на больной организм посредством управления собственным биополем и коррекцией информационной структуры биополя больного.

БИРУНИ, Беруни, Абу-р-Райхан Мухаммад ибн Ахмад ал-Бируни /04.10.973/5:05, Хорезм - 13.1048/ - среднеаз. ученый-энциклопедист. Писал на араб.яз. Жил в Кяте и Гургане при дворах местных правителей, затем в Хорезме при дворе шаха; после завоевания Хорезма султаном Махмудом /1017/ жил в Газне при дворе Махмуда и его преемников. Автор многих сочинений, в т.ч. "Книги вразумления начаткам науки о звездах" /Абу Райхан Беруни, Изб. произведения, Ташкент, 1975, т. VI/, включающей трактаты по географии, астрономии, хронологии и астрологии, где дано фундаментальное изложение неск. систем счета времени, методов астрологических расчетов и принципов арабской, индийской и греческой астрологии.

БИФУPКАЦИЯ /лат. bifurcatio - развилка/ - разделение, разветвление чего-л. на два потока или направления, в эзотерике /предсказательные дисциплины/ - принцип прогнозирования, предполагающий наличие особых пространственно-временных точек, в которых возможен выбор между несколькими вариантами дальнейшего развития. Ср. виртуальность, синергетика.

БИХЕВИОРИЗМ /от англ. behaviour – поведение/ - направление в американской психологии XX в., отрицающее сознание как предмет научного исследования и сводящее психику к различным формам поведения, представляемого как совокупность реакций организма на стимулы внешней среды.

БИЧЕВАНИЕ – в религиозной практике – избиение плетьми в дисциплинарных или сакраментальных целях. Существуют различные цели бичевания: изгнание злых духов, очищение, получение садомазохистского удовольствия, питание звериной силой, пребывающей в плети, и другие.

В древности ритуальное бичевание было изначально связано с обрядами посвящения, очищения и плодородия, которые часто включали в себя разные формы физического истязания. Люди пороли себя сами и подставляли свое тело под плеть другого. На обрядах посвящения, распространенных среди североамериканских индейцев, бичевание производят переодетые "заместители" богов и предков. Ритуальные порки были известны также в Древней Спарте и Древнем Риме.

В ранней христианской церкви бичевание, вероятно, использовалось для наказания непокорного духовенства. Начиная с IV в. самобичевание стало наиболее распространенной формой покаяния, как среди клира, так и среди мирян. В раннем средневековье бичевание пользовалось особой популярностью у светских людей. В середине XIII в. в Италии начали появляться братства бичевателей, которые состояли из светских мужчин и женщин, а также из священников. Процессии самобичующихся вскоре проникли в Германию и Нидерланды. В середине XIV в. Европу охватила эпидемия чумы. Это дало новый толчок развитию /бичевательского/ движения. Добровольным самоистязанием бичеватели намеревались смягчить божественный гнев. Они собирались в группы и путешествовали по деревням. Во время публичных церемоний мужчины пороли себя кожаными ремнями, а женщины предавались самобичеванию в уединении. Кульминацией всей церемонии было чтение послания, в котором бичевание провозглашалось единственным путем к спасению. В 1349 г. папа Климент VI осудил бичевание; его решение утвердил Собор в Констанце /1414-1418 гг./.

Бичевание практикуют также некоторые шиитские секты. В священный праздник Ашура они стегают себя кнутами в память о мученичестве Хусейна в день битвы при Карбале /680 г./.

БЛАВАТСКАЯ /фон Ган-Роттенштерн/, Елена Петровна, /р. 12.08.1831 в Екатеринославе, ум. 08.05.1891 в Лондоне/ - pусская эзотерич. писательница, философ и медиум. В 1848 г. вышла замуж за ген. Блаватского, спустя три года развелась. 12 л. путешествовала по Европе, Америке и Индии, жила в Гималаях. Приняла эзотерич. имя Радда-Бай. В 1879 г. основала спиритическое общество в Каире, затем по велению своего гуру по имени Кут Гуми /Koot Humy/ отбыла в Нью-Йорк, где основала международное Теософское общество. Ее основные идеи, - единение всех людей без различия рас, изучение трудов брахманов и буддистов, совершенствование психических способностей человека - легли в основу большинства современных направлений эзотеризма. Труды:

- The Isis Unveiled /"Pаскрытая Изида"/. Boston 1877.

- Феномены оккультной силы. Журн. "Ребус", 1884.

- The Secret Doctrine. Boston 1877. - Pус. перев.: Тайная доктрина. Тт. 1-2. СПб. 1915, переизд. Л., 1991.

- Закон причин и последствий, объясняющий человеческую судьбу /карма/. Л., 1991.

- Весть. Л., 1991.

- Из пещер и дебрей Индостана. СПб., 1893, переизд. Киев, 1991.

БЛАГО – одно из наиболее трудноопределимых понятий, которое присутствует во всех мистических учениях, но редко сопровождается какими-либо пояснениями. Пожалуй, только в священных книгах зороастризма можно найти внятную формулировку: благо – это истина /аша/ и вселенский порядок /рта/. Оба понятия неразрывно связаны с верховным богом Ахура Маздой, который защищает истину и поддерживает порядок. Прочие религиозно-мистические системы также считают благо основным свойством Бога, но определяют это свойство менее отчетливо: в большинстве случаев под благом подразумевается справедливость и милосердие. Такое определение блага порождает серьезную философскую проблему: если Бог благ /то есть справедлив и милосерден/ и всемогущ, то почему же он допускает существование Зла /то есть несправедливости и жестокости/? Самый логичный ответ на этот вопрос дают иудейские и мусульманские богословы, которые рекомендуют не отождествлять свое личное благосостояние с непостижимым Вселенским Благом и не называть свои личные неприятности Злом. Зла не существует: все, что делает с нами Бог, есть добро – даже если в данный момент это приносит нам весьма серьезные неприятности. Поэтому верующий должен уповать на Бога и славить его в любых обстоятельствах.

БЛАГОДАТЬ –

1. Божественная сила, обеспечивающая человеку спасение от греха и духовное просветление, позволяющее постигнуть суть бытия. Передатчиками благодати считаются святые, священнослужители и духовные учителя; однако в ряде мистических учений встречается тезис о том, что человек способен самостоятельно вызвать нисхождение благодати, удерживаясь от зла и совершая определенные духовные упражнения. Мистики воспринимают благодать как некую тонкую энергию, исходящую от абсолютного. Человек, наделенный благодатью, способен творить чудеса, исцелять и просвещать других людей и предсказывать будущее. Однако благодатью наделены далеко не все; на вопрос о причинах этого явления обычно дается один из двух возможных ответов. Согласно первой версии /распространенной, в частности, в исламе и иудаизме/, Бог отмечает благодатью только особо достойных и праведных, которые должны служить образцом поведения для всего остального человечества. Вторая версия основана на том, что божья благодать изливается непрерывно и повсеместно, но непросветленные и грешные люди просто неспособны принять её в себя. Например, христианские богословы утверждают, что каждый из нас волен принять или отвергнуть благодать; и многие предпочитают второе, хотя именно благодать является единственной возможностью духовного спасения. Все дело в том, что для принятия благодати человек должен очистить свой "сосуд" от всего бренного и земного, а это под силу далеко не каждому.

2. В христианской теологии – спонтанное, незаслуженное прощение, даруемое Господом грешникам. Благодатью называют также божественное возрождение и освящение человека. Греческое слово charis /"благодать"/ встречается в Новом Завете около 150 раз /две трети сочинений, в которых речь идет о благодати, принадлежат апостолу Павлу/.

БЛАГОСЛОВЕНИЕ –

1. Пожелание всех благ, восхваление, изъявление признательности.

2. Передача положительной энергии.

Благословение бывает словесным /свасти-вачана/; материально ощутимым /прасада и другие освященные субстанции/; воспринимаемым как энергия /шакти/, как возможность созерцания /даршаны/ образа Божества, живого гуру или подвижника; как духовная сила /шактипат/, исходящая непосредственно из Божества и передающаяся через учителя при посвящении /дикше/; как возможность обрести божественную милость /карунья/ в ходе выполнения пуджи, паломничества /тиртхаятры/, таинств /самскар/, садханы и тапасьи.

БЛАЖЕННЫЙ – спонтанный ясновидящий. Он ещё не ушел от мира, не порвал с социумом – большая часть из них живет в миру. В профессиональные целители блаженный не пойдет никогда. Это добрый, хороший человек, в силу своих особенностей занимающийся лечением, и он может иметь изумительные результаты. Блаженный лишен стремлений и поэтому приспособлен к социальной жизни. Он сам в себе, и в то же время весь снаружи.

БОГ – трансцендентное понятие, имеющее много значений.

1. Высший Духовный Принцип, абсолют, причина Вселенной, имеющая причину в самой себе.

2. Демиург Вселенной.

3. Высшие принципы природы, стихий, законов и тому подобное

4. Соль, дом дня – девятый небесный дом. В индивидуальной астрологии отвечает за дальние путешествия, умственные способности, религиозные и политические взгляды сводных братьев и сестер, внуков. В мировой астрологии ему подчинены транспортные сети, религия, духовенство, ученые, учителя, правительственные служащие, высшие учебные учреждения, суды и иммигранты.

Русское слово Бог происходит, как считают филологи, от санскритского "бхага" /добро/; в связи с этим можно вспомнить, что английское "god" отличается от "good" всего лишь одной буквой, и что индусы называют своих богов "бхагаван", то есть "благой". Бог представляется верующему воплощением абсолютного добра: он создает Вселенную, мудро правит ею, поощряет добродетели и наказывает за грехи.

БОГОСОЗНАНИЕ – сознание или ведение своего истинного "Я" как проявление Бога.

БОГОЯВЛЕНИЕ – проявление божества в форме, воспринимаемой органами чувств. Термин богоявление обычно применяют к древнегреческим и ближневосточным богам. В Ветхом Завете описываются явления бога в человеческом облике, в виде стихийных бедствий, горящего куста, облака и легкого ветерка. Ветхозаветные богоявления имеют форму действительных исторических событий или символических видений пророков. Их отличительные черты – внезапность и кратковременность. Согласно ортодоксальному христианскому взгляду, вся жизнь, деяния и смерть Иисуса Христа были богоявлением. Некоторые авторы относят к богоявлению только крещение и преображение Иисуса /которое ещё называют эпифанией/. Воплощение Христа можно считать наиболее полной и законченной формой божественного проявления.

БОДХИСАТТВА /санскр. тот, чья сущность – просветление/ - в буддизме махаяны – идеальное существо, достигшее нирваны, которое в отличие от архата хинаяны выступает прежде всего как наставник и образец для других людей, ведущий их по пути нравственного совершенствования к достижению нирваны; тот, кто зародил в себе бодхичитту; Будда до достижения им совершенного знания; существо, стремящееся к просветлению, которое предпочитает оставаться в сансаре, добровольно подчиняясь законам кармы пока все живые существа не спасены. В основе идеала Бодхисатвы в махаяне – космический принцип связанности всех существ взаимным состраданием и взаимной помощью.

БОЖЕСТВЕННОЕ – божественность, термин применяется для обозначения сияющего не только в смысле видимого света, но и сиятельного, исполненного внутренним светом собственной силы, а не отражением сияния другого источника. Диво, Божественность означает первичную основу существования, или Бога, а также божественные признаки в человеке, ибо каждый обладает частью Божественного в самой своей основе.

БОЛЕЗНЬ ДОКТОРА ЖАРОВА – болезнь, названная по имени российского доктора, занимавшегося препарированием баранов, погибших от ядерного взрыва. Болезнь проявлялась в том, что люди, работавшие в мощных полях, возникающих вблизи эпицентра ядерного взрыва, по несколько суток не дышали и не двигались, их считали мертвыми и хоронили, а после экспериментального открытия Жарова им стали давать возможность отлежаться /отоспаться/ и через несколько дней "трупы" оживали.

Существует предположение, что загадочная болезнь – это так называемая "хрональная болезнь", которая вызывалась не столько радиацией, сколько пребыванием в искаженном временном поле, возникающем в результате мощного электромагнитного импульса во время ядерного взрыва. Симптомы болезни доктора Жарова совпадают с описанием состояний людей, которые принимали участие в филадельфийском эксперименте.

БОЛЬШАЯ ОСЬ - наибольший диаметр эллипса, проходящий через оба фокуса и центр.

БОЛЬШОЙ КРЕСТ - редчайшее сочетание аспектов в гороскопе, при котором две пары планет, находящиеся в оппозиции друг к другу, одновременно образуют квадраты. При этом в карте рождения возникает крест. Состоящий из четырех квадратов и двух оппозиций Большой Крест может быть неблагоприятной конфигурацией, указывающей на одержимость и плохую адаптивность личности. Однако он также указывает на энергию, неистовство и душевную силу. Большой Крест часто присутствует в гороскопах людей, добившихся успеха без посторонней помощи.

БОЛЬШОЙ КРУГ - любая окружность на поверхности сферы, центр которой совпадает с центром сферы.

БОЛЬШОЙ ТРИН - необычное сочетание аспектов в гороскопе, при котором три планеты находятся в трине по отношению друг к другу /то есть на расстоянии в 120 градусов/. При этом в карте образуется треугольник. Поскольку большой трин сильно акцентирует какую-то одну стихию, например, огонь или воду, он указывает на дисбаланс в карте. Однако трин — весьма благоприятный аспект; большой трин означает огромную созидательность или энергию, он обычно указывает на то, что человеку сопутствует удача или успех.

БОН /тибет. заклинать, призывать/ -

1. Древняя религия Тибета, позднее заимствовала из буддизма его положения, структуру монашеского ордена и сохранилась по настоящее время в качестве действующей религии.

2. То же, что и дуг-па – "красные шапки", хотя последнее относится только к колдунам, реализующим свои знания через различные виды Черной магии.

БРАГЕ, Тихо /Tycho Brahe, р. 26.02.1546/10;48 в Сконе, Швеция, ум. 25.10.1601 в Праге/ - датский астроном и астролог. Построил обсерваторию с исключительно точными для того времени инстсументами. Герм. имп. Рудольф II, алхимик и астролог, пригласил его в Прагу, где ассистентом Б. стал И. Кеплер. Оставил подробнные наблюдения за движением планет в течение многих лет /особ. Марса/. Разрабатывал теорию аспектов. Не принял гелиоцентрическую систему Коперника и выработал свою, в которой планеты вращаются вокруг Солнца, но само Солнце вместе с ними вращается вокруг Земли.

БРАК – в алхимии – символ "соединения", представленный союзом серы и ртути – короля и королевы /химическая свадьба/.

БРАМИНЫ /санскр./ - высшая каста из четырех каст Индии.

БРАХМАН /санскр. вздуваться, расти/ -

1. Безличный принцип Вселенной, из потенции которого все исходит и в вечную нематериальную сущность которого все возвращается. По отношению к универсуму – это безличная абсолютная реальность, которая является не только духовной, материальной и сознательной субстанцией всех сил, образований и мыслей Вселенной, но и их источником, опорой и владельцем; космическое духовное начало. Абсолют, лежащий в основе всего сущего; космический и супракосмический дух единый, вне которого ничто не существует.

2. В Веданте – реальность, вечность, абсолют, дух, высшее бытие.

3. Ниргуна-Брахман – это определение Брахмана через его апофатические /отрицательные/ атрибуты: немыслимый, непроявленный, нерожденный, неслышимый, невидимый и т, п.

4. Сагуна-Брахман – Бог с качествами. Например, Шива у шиваистов, проявляющий себя как Парашакти и Парамешавара; вездесущий, всеведующий, всемогущий, всёнаполняющий и вселюбящий Бог.

5. Сакральное или вдохновенное слово, выражающее сердце или душу; душа, возникающая из подсознания человека и достигающая сверхсознательного.

БРЮС Яков Вилимович, граф /1670 - 30.04.1735/ - русский сенатор, президент Берг- и Мануфактурколлегии, генерал-фельдмаршал, ученый и астролог. Колдуном и чернокнижником его называли еще при жизни. Из трудов до нас дошел лишь знаменитый "Брюсов календарь" /1-е изд. 1709/, выдержавший множество изданий. Он содержал лунный календарь, астрологические предсказания на много лет вперед о пoгоде, урожае, политической жизни, и много других сведений.

БУДДА /санскр. просветленный, пробужденный/ -

1. Человек, завершивший жизненный цикл, преуспевший в преодолении кармы и готовый к переходу на иные уровни бытия. Будда – это состояние сознания, его может достичь каждый независимо от положения, которое он занимает в жизни. Выражение "тысяча будд" подразумевает, что каждый может достичь состояния Будды тысячью разными путями. Будда – это символ, а не идол. Изображение исторического Будды – это напоминание о том, кем мы можем стать, если захотим и приложим усилия для того, чтобы этого достичь. Эзотерические источники объясняют реализацию состояния Будды как прорыв через узы чувств и выход за рамки самой личности в сферу действия истинного "Я", что может быть достигнуто благодаря исключению тех привязанностей, которые по своей сути мимолетны и конечны.

Такая модель жизни становится адекватной наивысшему состоянию святости, достигаемому в пределах планеты в проявленном земном цикле воплощений.

Будда имеет три тела:

дхармовое тело – дхармакаю;

тело полного блаженства – самбхогакаю;

видимое тело Будды – нирманакаю.

2. Исторически Будда – основатель духовной традиции буддизма. Гуатама Сидхартха, кштарий из клана шакьев, живший на территории нынешнего Непала в VI-V вв. до н.э. Достиг пробуждения в возрасте 35 лет после шестилетнего практического решения проблемы: "Почему человеческая жизнь устроена так, что в ней есть болезни и смерть?". Прожил 80 лет, проповедуя открытый им духовный путь и, основав орден монахов и монахинь, ушел окончательно в нирвану.

БУДДИЗМ – одна из мировых религий, основанная Буддой в V в. до н.э. В центре буддизма – учение о четырех благородных истинах: существует страдание, его причина, состояние освобождения и путь к нему. Страдание и освобождение – субъективные состояния и одновременно некая космическая реальность. Страдание – состояние беспокойства, напряженности, эквивалентное желанию, и одновременно пульсация дхарм; освобождение /нирвана/ – состояние несвязности личности с внешним миром и одновременно прекращение волнения дхарм. Буддизм отрицает потусторонность освобождения; в Буддизме нет души как неизменной субстанции – человеческое "Я" отождествляется с совокупным функционированием определенного набора дхарм, нет противопоставления субъекта и объекта, духа и материи, Бога как творца и безусловно высшего существа.

Восьмеричный путь – это путь избавления от страдания, который подразумевает:

правильное питание;

правильное побуждение;

правильную речь;

правильное поведение;

правильный образ жизни;

правильное устремление;

правильное мышление;

правильное созерцание.

БУДДХИЧЕСКИЙ ПЛАН /санскр./ - в эзотерической доктрине теософов семеричного строения конституции человека – это мир жизненного духа, четвертое тело. Буддхический план более "тонкий", чем все слои ментального плана. Демонические силы, необычайно мощные подчас в слоях астрального и низших подразделениях ментального планов, на буддхическом плане уже не могут действовать

БУЯН /слав./ - райский остров в Черном море. Ныне – полуостров Тамань /считался Буяном и остров Руян в Балтике/.

БХАГАВАДГИТА /санскр. песнь Господа/ - религиозно-философская поэма, входящая в шестую книгу "Махабхараты", один из главных текстов древней индуистской литературы. Построена в форме беседы между двумя героями эпоса перед началом великой битвы – Арджуной и его колесничим Кришной.

В /лат. V/ - третья буква русского алфавита, двадцать вторая – латинского, шестая – еврейского /вау/. Числовое значение латинской буквы – 5, отсюда римское V; числовое значение вау – 6. Западные каббалисты связали её с еврейским божественным именем IHVH.

Русское название буквы В – "вьдь" /веди/, что буквально означает "Я знаю". В русской нумерологии её значение равно 3 /по другим источникам – 2/. В – интуитивная, самовыраженная, красноречивая, изобретательная, общительная, сильная. Полна энергии, социальна, обладает большим воображением. В обладает вибрациями цифры 3, которые свидетельствуют о разнообразных талантах. Она тянется к знаниям, может отличить верное от неверного. Может выразить себя в искусстве: музыке, живописи, пении.

ВААЛ /евр. идол/ - одно из распространенных обозначений божеств отдельных местностей. Кроме того, Ваал назывались общие боги, например, бог-громовержец, бог Солнца и др. Позднее Ваал – верховный бог культа плодородия, защитник порядка и борец с хаосом, владыка дождя и грозы. Древние тексты, посвященные Ваалу, обнаруживают много сходств с библейскими прославлениями Иеговы, очевидно, что этот культ, господствовавший в Палестине задолго до вторжения евреев, оказал большое влияние на формирование иудаизма. В Библии Ваал предстает символом тщетности и бессилия язычества, с которым боролись ветхозаветные пророки. Синонимы: Балу, Баал.

ВАКУУМ /лат. пустота/ -

1. Эзотерический символ абсолютного божества или беспредельного пространства.

2. Состояние сильно разреженного газа при низком давлении.

3. Вакуум физический в квантовой теории поля – низшее энергетическое состояние квантовых полей, характеризующееся отсутствием каких-либо реальных частиц. Все квантовые числа вакуума физического /импульс, электрический заряд и др./ равны нулю. Однако возможность виртуальных процессов в вакууме приводит к ряду специфических эффектов.

ВАКХИЧЕСКОЕ СОСТОЯНИЕ – единство рациональной души в процессе самопознания в противоположность титаническому состоянию – разбросанности рациональной души, которая, будучи рассредоточенной через творение, теряет осознание своей сущностной особенности. Человек есть сложное творение, поскольку его части состоят из фрагментов титанов, а его высшая природа – из священной бессмертной плоти /жизни/ Вакха. Следовательно, человек может вести как титаническое /иррациональное/, так и вакхическое /рациональное/ существование.

ВАЛГАЛЛА /сканд./ - разновидность рая /дэвакхана/ для павших воинов, называемая древними скандинавами "залом благословенных героев"; она имеет 500 дверей.

ВАЛИДНОСТЬ /от англ. valid – пригодный/ - один из основных критериев качества опыта /например, в психологии для оценки доверия к тестам/. Проблема валидности возникает в процессе разработки и практического применения теста, когда ставится задача установить соответствие между степенью выраженности интересующего свойства личности и методом его измерения. Чем валиднее тест, тем лучше отображается в нем то качество /свойство/, ради измерения которого он создан.

ВАЛЬПУРГИЕВА НОЧЬ – в германской мифологии – ночь с 30 апреля на 1 мая, время ежегодного шабаша ведьм, которые слетались на метлах и вилах на гору Броккен и собирались с другой нечистью вокруг Сатаны. Они пытались помешать благополучному течению весны, насылали порчу на людей и скот и тому подобное. В селениях накануне вальпургиевой ночи проводилась магическая церемония изгнания ведьм: разжигались костры, на которых иногда сжигались чучела ведьмы; люди обходили дома с факелами, звонили церковные колокола и тому подобное. Считалось, что травы в вальпургиеву ночь обретают чудесную силу.

ВАН /слав./ - первый человек, вступивший в родство с богами, женившийся на дочери Святогора – Мере. Имя Ван, или Венд, есть в "Велесовой книге". В Передней Азии около озера Ван существовало Ванское царство, а в славянских землях – княжество Вантит /земли вятичей/. Он же библейский Ной /коранический Нух, или Нош/.

ВАРНА /санскр. вид, род, цвет/ - название четырех социальных общностей, или рангов, на которые делилось население древней Индии. В совокупности варны представляли собой иерархию статусов, не совпадающую с имущественным, классовым или политическим делением общества. Старшей была варна брахманов – ученых, жрецов и учителей, с ней ассоциировался белый цвет; вторая по рангу варна кштариев – правителей и знати /красный цвет/; третья варна вайшьев – земледельцев, скотоводов и торговцев, простого народа /желтый цвет/; четвертая варна шудр – зависимых лиц /черный цвет/. Смотри также Каста.

ВДОХНОВЕНИЕ – психическое состояние, характеризующееся традиционной медициной как целиком стеническое. Вдохновение сопряжено с высоким эмоциональным подъемом, творческой активностью, высшим проявлением которой может быть озарение. Также понимается как высочайший уровень интуитивного постижения мира через духовное прозрение истины.

ВЕДЫ /санскр. откровение/ - древние священные книги индуистской /арийской/ религии. Они считаются откровениями великих пророков /риши/, которые обрели их внутренним прозрением и передали смертным. Существуют четыре Веды: Ригведа, Яджур-веда, Сомаведа и Атхарваведа.

Ригведа – сборник из 1017 гимнов, возникших около 1500 г. до н.э. и записанных на санскрите около 600 г. до н.э., древнейшая часть Вед, в которой излагаются правила жертвоприношений, общественных и домашних церемоний и религиозно-космологические представления индоарийского населения Индии. Сомаведа – сборник песен, которые декламируют во время приготовления сомы. Яджурведа – руководство для жрецов по проведению жертвоприношений. Подразделяется на "Черную" и "Белую Яджу". В "Белую Яджу" входит "Брихадараньяка-упанишада", где излагается учение о Самости. В ней также описывается нарамедха – особый вид человеческого жертвоприношения. Царица публично совокуплялась с верховным жрецом; затем жреца приносили в жертву силам плодородия. Позднее этот обряд перерос в ашвамедху – жертвоприношение лошади, при котором царица имитировала половой акт с убитым животным.

Атхарваведа – четвертая и самая поздняя из Вед /около 200 г. до н.э./. Долгое время не признавалась подлинным ведическим документом. В тексте содержится 731 гимн, заимствованный из Ригведы, и другие произведения, которые по различным причинам были исключены из ведического канона. Судьба Атхарваведы в чем-то напоминает участь апокрифов – текстов, исключенных из Библии. Речь в ней идет преимущественно о медицине, исцелениях, соответствующих обрядах и магических заклинаниях.

Ведами называют также книги славян "Русские Веды", "Песни птицы Гамаюн" и иранскую "Авесту".

ВЕДАНТА /санскр. букв, завершение или кульминация Вед/ -

1. Упанишады – тексты, разъясняющие смысл основного содержания, которые помещаются в конце Вед.

2. Наиболее распространенное индийское религиозно-философское течение. Веданта берет начало от ведийских ариев. Сочинение "Веданта-сутра" /или "Брахмасутра"/ приписывается мудрецу Бадараяне /IV-III вв. до н. э./. Основывается на трактовке высказываний Шрути /"священные тексты" индуизма/ об атмане /индивидуальном духовном начале – единственной первичной реальности/ и брахмане /высшей реальности/ и опирается на монистическую концепцию Вселенной. Целью бытия веданта считает "освобождение", достижение изначального тождества атмана и брахманна. Позднейшие варианты собственно веданты: адвайта-веданта Шанкары, учение Рамануджи. Представители веданты в новое время: Рамакришна, Вивекананда, Радхакришна и др.

ВЕДЬМА – от славянского "ведать", англосаксонского wissen и wikken – "пророчить". Ведьмы могут быть прирожденными или наученными. Ранее их называли "мудрыми женщинами", но позднее церковь решила следовать закону Моисея, который предавал каждую ведьму или колдунью смерти. По христианской мифологии ведьмы – это женщины, вступившие в союз с дьяволом /или другой нечистой силой/ ради обретения сверхъестественных способностей.

ВЕДЬМАК – как и ведьма может быть прирожденным или наученным. У прирожденного нет волос, бороды, усов и прочих признаков мужественности, зато у него есть небольшой хвостик с четырьмя волосками и изображение в зрачках перевернуто вверх ногами. У ведьмака две души: человеческая и демоническая. Душа ведьмака может выходить ночью из тела через отверстие под коленной чашечкой, под бедром или под копчиком. Ведьмак способен быть оборотнем, он превращается в коня, мотылька, волка и тому подобное. Его, как и ведьму, можно распознать: если под церковным порогом закопать косточки ножек ягненка, тогда ведьмак, не сможет выйти из церкви. Ведьмак умеет управлять пчелами, разгонять в небе тучи. Некоторые ведьмаки делают только добро: заговаривают болезни, лечат людей и животных, запрещают ведьмам делать зло, защищают людей. Когда ведьмак умирает, наступает засуха или идут нескончаемые дожди. Ведьмак не теряет своей силы и после смерти: дерется на могилах с мертвецами, не пропуская их в село, и всегда побеждает.

ВЕДЬМИНСКИЙ КАЛЕНДАРЬ – расписанный, как правило, на год вперед график действенности и эффективности колдовской силы, расчет которой проводился на основании астрологических сведений, сезонных изменений и внутренних биоритмов. Предыстория возникновения ведьминского календаря уходит корнями вглубь тысячелетий. Несмотря на обилие календарных систем, все они, как правило, делились на два порядка – солнечный и лунный. Иногда эти два цикла пересекались, образуя смешанный календарь. Известно, что народы, ещё не знавшие колеса и железа, уже использовали такой календарь в ритуальных обрядах. Разные версии ведьминского календаря были найдены во всех уголках земного шара, даже у культур, вообще не имеющих понятия о времени.

ВЕДЬМИНЫ КРУГИ – колонии грибов, образующие круги в десятки, иногда сотни метров. Появление таких кругов приписывалось нечистой силе. Считалось, что лесные поляны с подобными кольцами обладают магической силой.

ВЕЛИКИЙ СОЗЕРЦАТЕЛЬ – звание верховного жреца древнеегипетского бога Ра в Гелиополисе.

ВЕЛИКОВСКИЙ, Иммануил /Immanuel Velikovsky, р. 1895 в Витебске, ум. 1979 в США/ - американский еврейский писатель, автор ряда нетрадиционных теорий. Окончил Моск. Университет /1921/, потом жил в Берлине, где был дружен с А. Эйнштейном, в Хайфе, где открыл первую в Палестине психоаналитическую практику /1924/, и в США /1935/. После десяти лет работы в библиотеках опубликовал две книги, вызвавшие бурю в научном мире. Внеся поправку к истории Древнего мира на 500 лет, В. предложил новую хронологию этой истории. Он отождествляет фараона Эхнатона /XV в. до н.э./ с царем Эдипом /Х в./, царицу Хатшепсут - с царицей Савской и т.п., приводя массу убедительных доказательств на основе сохранившихся древних текстов. Мировые бедствия, упоминаемые в документах, сагах и мифах всех народов, В. считает отражением действительной космической катастрофы, случившейся ок. 1600 г. до н.э., а именно прохождением рядом с Землей кометы, извергнутой Юпитером и превратившейся в планету Венера. Поэтому он, в частности, отождествляет Венеру не с Афродитой, а с Афиной Палладой, рожденной, согласно мифу, "из головы" Юпитера-Зевса. Хотя теории В. не признаны официальной наукой, споры о них не утихают и сегодня. Труды:

- Theses on a Reconstruction of the Ancient History. 1945.

- A Collision of the Worlds. Doubleday Pub., 1950.

ВЕЛИКОЕ ДЕЛАНИЕ /алхим./ - конечная цель алхимических поисков. Великое делание имело тройственную природу: в мире материальном – трансмутация металлов, доведение их до золота, до совершенства; в микрокосмосе – духовное совершенствование человека; в мире божественном – созерцание Божества в Его Славе. Получение философского камня знаменует окончание первой части великого делания.

ВЕНЕЦ БЕЗБРАЧИЯ – порча или кармическое заболевание, органическая неспособность жить в счастливом браке. От убежденных холостяков больной такой "болезнью" отличается тем, что мечтает вступить в брак /и даже иногда вступает/, но различные и навязчивые "случайные" совпадения всячески препятствуют задуманному.

ВЕРА – внутренняя убежденность в существовании Бога /или иной формы абсолюта/, основанная на безоговорочном принятии следующих положений:

Бог есть Добро;

Бог руководит верующим;

верующий полностью доверяет Богу.

В религиях, признающих божественную благодать, вера считается внутренней уверенностью, дарованной самим Господом. В христианской теологии вера – это признание человеком исторической значимости божественного откровения, явленного Иисусом Христом. Такое признание внушается самим Богом. Индийские, китайские и японские представления о вере, как правило, глубоко отличаются от христианского. Вера /палийск. садха, санскр. шраддха/, о которой говорится в буддийском "Восьмеричном Пути", больше напоминает доверие, с которым больной человек идет на прием к врачу. Китайцы считают "син" /доверие, искренность/ одной из пяти основных добродетелей. В индусской и буддийской йоге, прежде всего требуется вера в гуру, или духовного наставника, а затем уже в Бога. Индусские и буддийские понятия преданности /санскр. бхакти/, любви и сострадания /санскр. каруна/ можно сопоставить скорее с христианским понятием любви /греч. agape, лат. caritas/, чем с понятием вера. Однако религиозные формы буддизма махаяны и вишнуизма отчасти напоминают веру в христианском и иудейском понимании.

ВЕРХНИЕ ВРАТА – тантрическое название семи отверстий в голове человека /рот, нос, два глаза, два уха и "воронка" на макушке/. Это "врата", в которые может входить и выходить сознание и жизненная сила.

ВЕЧНОСТЬ – атрибут Бога, признак трансцендентного бытия. Вечность не следует понимать как бесконечную протяженность времени, но как категорию, качественно отличную от времени в обыденном понимании. Мистики рассматривают время как препятствие на пути к познанию Бога и считают, что в момент мистического переживания человек не ощущает времени.

ВЕЩИЙ СОН – сновидение о событиях, которые должны произойти в будущем. В результате вещий сон может быть пророчеством.

ВЗАИМОДЕЙСТВИЕ – в психологии – процесс непосредственного или опосредованного воздействия объектов /субъектов/ друг на друга, порождающий их взаимную обусловленность и связь. Взаимодействие выступает как интегрирующий фактор, способствующий образованию структур /например, в процессе взаимодействия членов вновь созданной группы появляются признаки, характеризующие эту группу как взаимосвязанную устойчивую структуру определенного уровня развития; структурированность группы проявляется в статусных отношениях/.

ВЗГЛЯД АСТРАЛЬНЫЙ – это т. н. центральный взгляд, то есть фиксация взгляда на средней части лба того объекта, над которым вы экспериментируете. Такая фиксация, соединенная с активным сосредоточением на определенном желании в определенной форме, при полном представлении тех движений, которые пациент должен проделать, или тех эмоций, которые он должен испытать, или, наконец, при полном сознании тех мыслей, которые должны прийти к нему в голову, может побудить последнего к реализации ваших желаний.

Кроме центрального взгляда в лоб, употребляется ещё центральный взгляд в затылок, а также в промежуток между лопатками /места, на которые направляется центральный взгляд, не должны быть прикрыты изоляторами – шелком, шерстью, мехом и тому подобное/.

Расстояние, на котором успешно действует центральный взгляд на несенситивного человека, будет: для лба – до 50 шагов; для спины и затылка – до 4-5 шагов.

ВИДЕНИЕ –

1. То, что представляется воображению в грезах, во сне и тому подобное

2. Сновидение.

3. Любые привидения, будь то фантомы, призраки людей, животных или неодушевленных предметов, галлюцинации.

ВИДИМОСТЬ – понятие, существующее в тибетской разновидности буддизма.

1. Сенсорное впечатление или ментальное происшествие; все, что испытывается сознательным умом.

2. Одна из трех тонких стадий растворения.

ВИДЯЩИЙ – ступень посвящения /состояние сознания/ человека, следующего учению древних индейцев. Видящий, или человек знания, является высшей ступенью мастерства работы с уровнями сознания, он является знатоком восприятия; с легкостью может передвигать точку сборки по энергетическому телу; обладает способностью структурно уравниваться с различными энергетическими полями, то есть становится свободен при путешествиях в различных пространствах бесконечных миров.

ВИКАРИЙ /лат. заместитель/ - заместитель и помощник христианского священнослужителя; "викарием Иисуса Христа" католики называют папу. В православной церковной иерархии звание викарий имеют только помощники архиерея, возглавляющего епархию.

ВИЛЛАНОВА, Арнольд /Arnold Villanova, тж. Villanovanus/ - испанский маг, врачеватель и алхимик. P. 1235 /?/ в Лангедоке или Каталонии, ум. 1312, утонув при кораблекрушении в Средиземном море. Учился у арабов. В конце XIII в. был профессором медицины в Барселонском университете и придворным врачом Арагонского короля. Был отлучен от церкви испанскими иерархами как колдун и заклинатель духов, бежал из Испании и после долгих странствий нашел убежище в Авиньоне, у папы Климента V. Автор многих сочинений по медицине, алхимии, магии /собр. соч. Базель, 1585/, труда "О печатях" /12 амулетов по знакам Зодиака/.

ВИРТУАЛ /от лат. virtus – доблесть, необычное качество/ - в психологии – измененное состояние сознания, отличающееся от обыденного и характеризующееся восемью признаками: непривыкаемостью, спонтанностью, фрагментарностью, объективностью, измененностью статуса реальности, измененностью статуса личности, измененностью статуса сознания, измененностью статуса воли. Виртуал – виртуальное событие – бывает двух видов: гратуал и ингратуал. Виртуал обладает специфическими свойствами: порожденностью, актуальностью и интерактивностью.

ВИPТУАЛЬНОСТЬ /англ. virtuality, сущностность, от лат. virtus - добродетель, достоинство/ - непроявленность объекта, существующего в виде некоего "проекта" /мысле-формы/ и способного проявиться при известных условиях. В эзотерике - непроявленность будущего, его зависимость прежде всего от выбора, делаемого индивидом /системой/ в точках, где этот выбор возможен.

ВИТАЛИЗМ /от лат. vita – жизнь/ - учение о качественном отличии живой природы от неживой, о принципиальной несводимости жизненных процессов к силам и законам неорганического мира, о наличии в живых телах особых факторов, отсутствующих в неживых.

ВИТАЛЬНОСТЬ – количественный показатель систем, выраженный как отношение их условной информативности к условной энергетичности. В пределе витальность математически стремится к бесконечности, что отвечает гипотетической информационно-полевой форме жизни, её тонкоматериальному или астральному плану. В полевой форме жизни высочайшее информационно-структурное разнообразие достигается почти при нулевой энергетичности системы. Это характерно для сознания как элемента Вселенной. Термин введен В.Н. Волченко.

ВИТТЕ, Альфред /Alfred Witte, 1878-1941/ - немецкий астролог, один из основателей Гамбургской школы. Выдвинул теорию о существовании четырех гипотетических планет за орбитой Плутона /Купидон, Гадес, Зевс и Кронос, см. уранианские планеты/. Труды: - Regelwerk der Planetenbilder. Hamburg 1935.

ВИШНУ /от санскр. виш – всепроникать/ - вторая ипостась индуистской Высшей Божественной Тримурти /троицы/, состоящей из Брахмы, Вишну и Шивы. В Ригведе Вишну не является высоким богом, он просто проявление солнечной энергии и описан как "пересекающий тремя шагами семь областей Вселенной и укутывающий все пылью /своих лучей/". В Пуранах развертывается концепция Тримурти, согласно которой онтологически единые Брахма, Вишну и Шива имеют функции создателя, хранителя и разрушителя мироздания. Однако большинство вариантов этой концепции отводит Вишну-Нараяне высшее место в триаде, провозглашая его абсолютом, источником, основой и сутью бытия.

В предхристианском пантеоне славян был известен Бог с аналогичным именем – Вышень.

ВИШНУИЗМ /санскр./ - одна из четырех основных деноминаций индуизма, к которой принадлежит около половины из миллиарда индуистов. Вишнуиты почитают Господа Вишну как личностного Бога. Учение об аватарах, особенно важное для вишнуизма, утверждает, что Бог периодически рождается как человек для восстановления в мире дхармы. Разные писания насчитывают 10, 22, 34 или больше аватар Вишну. Особо чтимыми аватарами являются Рама и Кришна. Последней аватарой будет Калки, воззвестник золотого века на земле. Вишнуизм ставит личностный аспект Бога выше безличностного и считает бхакти /преданность Богу/ истинным путем к спасению. Цель вишнуита – достижение мукти, определяемого как блаженная вечная близость души к Богу в Вайкунтхе, раю.

ВЛАСТИТЕЛИ ПРИРОДЫ ИЗ АДА – демоны, занимающие достаточно высокий ранг, чтобы иметь собственное имя и обязанности, но не принадлежащие к высшему классу в иерархии ада. Многие из них контролировали силы природы и управляли ими, направляя на уничтожение человечества. Ниже перечислены наиболее известные демоны этого класса:

Фурфур мог управлять громом, молнией и ураганом. Имея в Аду титул графа, он являлся в виде крылатого оленя с человеческими руками и пылающим хвостом. Если Фурфур не находился внутри магического треугольника, то каждое его слово было ложью;

Вин мог разрушать самые толстые стены и вызывать в море шторм;

Процел мог замораживать воду или доводить её до кипения;

Сеера мог замедлять или ускорять ход времени;

Абдусциус мог выворачивать с корнем могучие деревья и обрушивать их на людей;

Хаборим имел в аду титул герцога и управлял огнем и пожарами. У него было три головы – кошачья, человеческая и змеиная; он ездил верхом на гадюке, размахивая факелом;

Халпас – великий граф, имел обличье аиста и говорил хриплым голосом, напоминающим карканье. Он славился тем, что мог испепелить целый город, а затем заново построить его, населив солдатами, жаждущими битв.

ВЛАСТЬ – озаряющая сила. Во времена первобытного общества и тотемизма власть представлялась как образ природных сил и, в частности, животного мира, а не как какое-либо абстрактное или временное господство. Поэтому главные признаки верховной власти – это тотемические символы и связанные с ними украшения, такие, как ожерелья из зубов и когтей, шкуры, головные уборы, рога и различные виды знамен, на которых изображались эти предметы. Концентрация власти обозначается троичными символами /трехъярусная тиара, трезубец и тому подобное/.

ВНЕТЕЛЕСНЫЙ ОПЫТ – то же, что Внетелесный эксперимент. Внетелесный опыт – отделение от тела души или какой-то мыслящей субстанции. Сама мыслящая субстанция может иметь следующие названия: астральное тело, биоплазменный двойник, духовное тело, духовная субстанция, флюидный дубликат, энергетический двойник, эфирное тело. Иногда эту субстанцию наблюдают в виде сотканной из тумана фигуры – привидения.

ВНЕЧУВСТВЕННОЕ ВОСПРИЯТИЕ – перцептивные способности человека, которые не могут быть объяснены функционированием известных науке систем его организма и действием его пяти чувств. Способность к внечувственному восприятию проявляется независимо от сознания человека. К внечувственному восприятию относятся психические проникновения, ясновидение и яснослышание, "перемещение" органов чувств.

ВНУТРЕННИЕ ОБИТАТЕЛИ – "внутренние враги", которых в эзотерической философии насчитывается семь. Ранняя христианская церковь называла их "семью основными грехами"; назорейские гностики именовали их "семью ко злу расположенными звездами" и так далее. Индусские экзотерические учения говорят лишь о "шести врагах" и под термином "аришадварга" перечисляют их следующим образом:

личное желание, вожделение или любая страсть /кама/;

ненависть или злоба /кродха/;

жадность и алчность /лобха/;

невежество /моха/;

гордыня или высокомерие /мада/;

ревность, зависть /матчарья/.

ВНУТРЕННИЙ ЧЕЛОВЕК – оккультный термин, употребляемый для обозначения истинной и бессмертной сущности внутри нас, а не внешней и смертной формы из праха, которую мы называем нашим телом. Этот термин относится, строго говоря, лишь к высшему эго, тогда как "астральный человек" есть название двойника и камарупы, или переживающего смерть эйдолона.

ВНУТРИВИДЕНИЕ – способность человека "видеть" структуру, включения и строение непрозрачных тел без использования технических средств и известных органов чувств.

ВНУШЕНИЕ /от старослав. внаушати – вносить в уши, услышать, внедрить в сознание/ - процесс дистантного воздействия на психическую сферу /психику и поведение без подавления воли/ человека, связанный со снижением сознательности и критичности при восприятии и реализации внушаемого содержания, с отсутствием целенаправленного активного его понимания, развернутого логического анализа и оценки в соотношении с прошлым опытом и данным состоянием объекта. Содержанию сознания, усвоенному по механизму внушения, в дальнейшем присущ навязчивый характер; оно с трудом поддается осмыслению и коррекции, представляя собой "совокупность внушенных установок". Внушение осуществляется в форме гетеросуггестии /воздействия со стороны/ и аутосуггестии /самовнушения/. Объектом гетеросуггестии может быть как отдельный человек, так и группа, социальный слой и т. д.; источником внушения /суггестором/ – индивид, группа, средства массовой информации. По критериям состояния суггеренда выделяют: внушение в бодрствующем состоянии, внушение в гипнозе, внушение в естественном сне и постгипнотическое внушение /реализуемое после выхода из гипноза/.

ВОДООСВЯЩЕНИЕ /слав./ - православный обряд освящения воды путем троекратного погружения в неё священником креста. После совершения этого обряда вода становится святой. Обычно совершается накануне праздника крещения Господня. Водоосвящение часто проводят на льду замерзшей реки или озера, в котором вырубают крестообразную прорубь.

ВОДОСВЯТИЕ /слав./ - православный обряд освящения воды путем троекратного погружения в неё священником креста. После совершения этого обряда вода становится святой. Обычно совершается накануне праздника крещения Господня. Водосвятие часто проводят на льду замерзшей реки или озера, в котором вырубают крестообразную прорубь.

ВОЗГОРАНИЕ ЛЮДЕЙ – спонтанное воспламенение людей. Зафиксировано немало необъяснимых случаев этого явления, в том числе и вблизи мест частых появлений НЛО. Например, в октябре 1990 г. вблизи Синей горы в 40 км от г. Жирновска Вологодской области /Россия/ внезапно сгорел пастух в присутствии своего напарника. Отмечена загадочная избирательность пламени, охватывающего тело человека, но не затрагивающего его одежду, а также странная покорность жертв, не пытающихся спастись. Предполагают, что это связано с резкими изменениями интенсивности естественного магнитного поля. Огонь, возникающий во время внезапного самовозгорания человека, является некой молекулярной или химической дезинтеграцией с выделением тепловой энергии.

ВОЗДЕЙСТВИЕ – в психологии – целенаправленный перенос движения и информации от одного участника взаимодействия к другому. Воздействие может быть непосредственным /контактным/, когда движение и заключенная в нем информация передаются в форме импульса движения /например, прикосновения или удара/, и опосредованным /дистантным/, когда информация и закодированный в ней импульс движения передаются в форме комплекса сигналов, несущих сообщение о чем-либо и ориентирующих воспринимающую систему относительно смысла и значения этих сигналов. По степени изменения в состоянии, поведении и личностно-смысловых образованиях субъекта, на которого было направлено воздействие, можно судить о степени влияния на него воздействующего субъекта /или объекта/.

ВОЗДЕРЖАНИЕ – один из обязательных методов совершенствования ученика, вставшего на духовный путь развития. В буддизме существует пять воздержаний – не вредить другим, не проявлять жадность, не лгать, не воровать, не давать воли чувственности.

ВОЗМУЩЕНИЕ - отклонение от эллиптического движения, вызванное притяжением остальных членов Солнечной системы.

ВОЗНЕСЕНИЕ – мистический опыт возвышения, перехода в верхний мир, иногда связанный с полетом, иногда с восшествием на небеса. Иудейский мистицизм различает три вида вознесения:

прямое вознесение на небо немногих избранных, таких, как Енох и Илия;

вознесение и возвращение, дарованное Моисею;

вознесение души у хасидов.

Вознесением завершилась земная жизнь Иисуса через сорок дней после воскресения. Вознесение Мухаммеда произошло во сне. Азиатским шаманам приписывается мистическая способность к полету, на ранних ступенях инициации их порой обнаруживают на вершинах деревьев. Подобного рода примеры знает и индийская традиция. Представление о мистической лестнице, ведущей в небо, встречается в самых разных культурах; его обнаруживают у многих христианских авторов, в видении Данте, в египетской книге мертвых, в митраизме, в мусульманском мистицизме и так далее.

ВОИНСТВО – войско.

Воинство Божие – все живущее, служащее Богу.

Воинство небесное – звезды; сонмы небесные– сонмы прославленных святых.

Воинство выспреннее на высоте – ангелы, слуги Божии, руководители царств, которые несут наказания Божия за вверенные им царства.

ВОЛЕВАЯ СУЩНОСТЬ – одна из сущностей, принадлежащих человеку. Основной закон вещественного мира заключается в том, что сущности могут проявляться только в адекватной /соответственной/ форме, служащей для них оболочкой и условием проявления. Отсюда следует, что волевая сущность человека, чтобы проявить творчество вне своей телесной тюрьмы, должна опираться на знак, соответствующий по аналогии высказанному желанию.

ВОЛК –

1. В алхимии – символ сурьмы.

2. Расплавленный металл.

3. У славян – олицетворение черной тучи, заслоняющей Солнце, и вообще темноты.

ВОЛОСЫ – оккультная философия считает волосы /как человека, так и животных/ естественным восприемником и хранилищем жизненной эссенции, которая часто выделяется вместе с другими эманациями из тела. Волосы разных частей тела принимают различные энергии: на головe – воспринимают духовные силы и связь с "Верхним Океаном", на теле – воспринимают иррациональные космические энергии биологических инстинктов. То есть если волосы на голове означают высшие силы, то обильное оволосение тела указывает на преобладание низших сил. У большинства древних народов обрезание волос и бороды было знаком осквернения. С другой стороны, все, кто отвергает земную жизнь и отрекается от принципов её воспроизводства, обязаны постричь волосы, чтобы встать на путь абсолютного аскетизма, то есть аскеты подражают чистоте старых и полысевших, составляющих последнее звено в цепи поколений. В некоторых религиях, например в древнеегипетской, предписывалась полная депиляция волос. Шумеры использовали волосы, парики и бороды для защиты от злых духов.

ВОЛХВЫ /слав./ - служители языческого культа. Родиной волхвов в раннехристианской литературе начиная со II в. н.э. нередко называют Аравийский полуостров. Однако чаще за родину волхвов принимали персидско-месопотамский ареал. Понятие "волхв" в начале новой эры стало равнозначно понятию маг. Синонимом волхв является понятие чародей, в буквальном смысле слова – гадающий у воды, налитой в священную чашу /чару/, снабженную знаками 12 месяцев. Чародейство, то есть волхование, – это обращение к воде /влаге, вологе/, которым занимались волхвы – облакопрогонители.

ВОЛШЕБСТВО – то же, что магия /от греч. mageia – колдовство, волшебство/, обряды, связанные с верой в сверхъестественные способности человека /колдуна, мага/ воздействовать на людей, животных и явлении природы. Магия возникла в первобытном обществе и стала элементом обряда всех религий.

Как показывает анализ верований и магических обрядов, магическое мышление основывается на двух принципах. Первый гласит: подобное производит подобное. Согласно второму принципу, вещи, которые раз пришли в соприкосновение друг с другом, продолжают действовать на расстоянии после прекращения прямого контакта. Первый принцип может быть назван законом подобия, а второй – законом соприкосновения или заражения. Колдовские приемы, основанные на законе подобия, можно назвать гомеопатической, или имитативной магией. Колдовские приемы, основанные на законе прикосновения или заражения, могут быть названы контагиозной магией.

У древних цивилизованных народов магия считалась священной наукой, неотделимой от религии. Магия – наука общения с божественными, надземными силами и управления ими, наука власти над силами низших сфер; практическое знание сокровенных тайн природы. Античные и средневековые мистики подразделяли магию на три класса – теургию, гоэтию и естественную магию. "Теургия с древних времен была особой сферой теософов и метафизиков. Гоэтия есть Черная магия, а естественная /или Белая/ магия вознеслась на своих целительных крыльях на ступень точной и прогрессивной науки", – говорит Кеннет Маккензи.

ВОЛЬ, Луи де /Louis de Wohl, Ludwig von Wohl, р. 24.01.1903/19:17 в Венгрии, ум. 1961 в Люцерне/ - немецкий журналист, писатель, печатался в Австрии и Германии. Первоначально увлекался астрологией как хобби. В 1935 г. эмигрировал из Германии в Англию, где получил воинское звание капитана и в 1940 г. поступил на службу в Бюро психологических исследований британской армии. Зная, что Гитлера консультирует астролог Крафт, предложил свои услуги британскому Генеральному штабу. О масштабах и результатах этих услуг судить трудно, т.к. работа, естественно, была засекречена; сам де Воль в своих мемуарах, судя по всему, многое преувеличивает. Воспоминания де Воля публиковались в английской послевоенной печати; в 1947 г. их перепечатал берлинский журнал "Sie", а в 1960 - "Neue Weltschau". См. тж.:

- Loehlein, H. Handbuch der Astrologie. Muenchen, 1976.

- Величко Ф.К. Астрологическая дуэль Гитлер - Черчилль. Альманах "Гермес", М., 1992.

ВОЛЬТ – кукла, предмет, используемый в Черной магии для негативного воздействия на человека. Вольт отождествляется с определенным лицом, и все магические действия с ним производятся как с реальным субъектом /нанесение повреждений, заговор на порчу и тому подобное/.

ВОЛЮНТАРИЗМ /от лат. voluntas – воля/ -

1. Направление в философии, рассматривающее волю в качестве высшего принципа Бытия. Волюнтаризм характерен для философии Августина, Ионна Дунса Скота и др. Как самостоятельное направление впервые оформилось у Шопенгауэра. Термин введен Ф. Теннисом в 1883 г.

2. Деятельность, не считающаяся с объективными законами и характеризующаяся произвольными решениями осуществляющих её лиц.

ВОЛЯ –

1. Способность к выбору деятельности и к внутренним усилиям, необходимым для её осуществления. Специфический акт, не сводимый к сознанию и деятельности как таковой. Осуществляя волевое действие, человек противостоит власти непосредственно испытываемых потребностей, импульсивных желаний: для волевого акта характерно не переживание "я хочу", а переживание "надо", "я должен", осознание ценностной характеристики цели действия. Волевое поведение включает принятие решения, часто сопровождающееся борьбой мотивов /акт выбора/, и его реализацию.

2. Первый аспект Божественной Троицы /Атма/. В системе мироздания воля есть эманация атмического мира /нирваны/, которая в широком понимании руководит проявленными вселенными. Воля является единственным /осознанным/ принципом движения /эволюционирования/ от хаоса к организованной материи во всех планах, аспектах её проявления. Воля проявляет себя и как семиричный принцип, эманируя на нисходящий план в качестве буддхи, и далее как манас /высший/, пронизывая последующие планы – ментальный, астральный, эфирный, физический.

3. В метафизике и оккультной философии воля есть то, что руководит проявленными вселенными в вечности. Воля есть единый и единственный принцип абстрактного вечного движения или его одушевляющая сущность /волевая сущность/.

ВООБРАЖЕНИЕ – одна из послушных сил высшей души и память о предшествовавших воплощениях.

ВОПЛОЩЕНИЯ – нисхождения Бога или какого-либо другого высокого духа, ангела в тело обыкновенного человека.

ВОСКОВАТЬ – лечить воском; обычно топят воск и льют его над головой или за спиной больного в воду. При этом читают молитву.

ВОСКОЛЕЙ /русск./ - человек, осуществляющий процедуру гадания с использованием воска. Обычно растапливают воск, мысленно настраиваясь налицо или имя человека, на которого гадают, выливают расплавленный воск в воду и затем рассматривают вылившуюся фигуру. По ассоциациям, возникающим при виде получившейся формы, делают предсказание.

ВОСКРЕСЕНИЕ – возвращение к жизни умершего человека или бога. При воскресении личность или индивидуальность сохраняются, но тело может быть заменено. Вера в воскресение обычно ассоциируется с христианским учением о воскресении Христа; однако на самом деле эта идея имеет гораздо более древнее происхождение. Ещё древние вавилоняне верили в воскресшего бога растительности Там-муза; аналогичные представления содержатся в древнеегипетском мифе об Осирисе и в семитском мифе о Ваале. Все эти боги были связаны с растениями, которые "умирают" и "возрождаются" каждый год; так что идея воскресения в данном случае была подсказана самой природой. С этой точки зрения неудивительно, что индийские религии практически не содержат мифов о воскресении: как известно, в климате Индии преобладает тропическая растительность, которая не "умирает" и не "возрождается".

Развитые мистические системы Ближнего и Среднего Востока уделяют вопросу воскресения огромное внимание: фактически он является одной из основных тем религиозной эсхатологии. Уже в раннем зороастризме можно встретить пророчества об окончательном ниспровержении Зла, всеобщем воскресении, Страшном Суде и обновленном мире, в котором будут жить воскресшие праведники. Аналогичные воззрения излагаются в ветхозаветных книгах Иезекииля и Даниила, где говорится о воскресении праведных и неправедных иудеев, которые предстанут перед Божьим судом. Исламская религия тоже включает в себя учение о воскресении. В Судный день все люди умрут, а затем восстанут из мертвых. Каждый человек подвергнется суду за свои добрые и злые дела, записанные в двух разных книгах. После суда все неверные отправятся в ад, а правоверные мусульмане попадут в рай – обитель счастья и блаженства.

ВОСХОД - момент, когда небесное тело, поднимаясь, пересекает плоскость горизонта.

ВОСХОЖДЕНИЕ – в любом религиозном и эзотерическом аспекте восхождения всех видов, такие, как восхождение в горы или подъем по лестнице, или парение по воздуху ввысь, всегда означают, что человек трансцендирует себя и достигает высших космических уровней. В более прямой интерпретации, основанной на концепции энергии, восхождение выражает возрастание интенсивности проявления каких-либо качеств или стремления к чему-либо. С символикой восхождения связаны следующие символы: гора, лестница, дерево, крест, лиана, веревка, нить паука, копье.

ВРАЩЕНИЕ –

1. Динамическое определение окружности в ритуалах или искусстве, которое порождает магическую силу, в частности оборонительного порядка, так как создает неприкосновенную территорию – круг.

2. Один из приемов вхождения в трансовое состояние сознания в практике шаманов, суфиев и некоторых других.

ВРЕМЯ –

1. В философии и физике – форма последовательной смены явлений и состояний материи.

2. В эзотеризме – жизнь души в движении от одной формы жизни к другой, а вечность – жизнь ментального мира, в котором отсутствует последовательность.

3. У Аристотеля время не есть движение, но и не существует без движения. Оно имеет непосредственную связь с изменениями, в результате которых бытие переходит в небытие, вещи возникают и разрушаются, существуют начало и конец.

ВСЕВИДЯЩЕЕ ОКО – символ Промысла Божия. Изображается в виде равностороннего треугольника, от которого исходит сияние /лучи/ и в центр которого вписано изображение человеческого глаза. Имеются разновидности этого изображения: треугольник с оком окружают облаком, от которого отходят лучи и /или/ всевидящее око вписывается не в треугольник, а в близкое к этой геометрической фигуре изображение контура сердца, также излучающего сияние /"лучезарное сердце"/.

ВСЕЛЕННАЯ –

1. Атеистическое определение: весь существующий материальный мир, безграничный во времени и пространстве и бесконечно разнообразный по формам, которые принимает материя в процессе своего развития. Вселенная, изучаемая астрономией, – часть материального мира, доступная исследованию астрономическими средствами, соответвующими достигнутому уровню развития науки /часто эту область Вселенной называют Метагалактикой/.

2. Согласно индуизму, в бескрайнем Духовном Небе /Вайкунтхи/ существует множество материальных Вселенный /занимают 1/4 объема Космоса/. Они описываются как сферические тела, покрытые семислойной оболочкой из материальных элементов. Диаметр Вселенной составляет 2 млрд. км, то есть для каждой Вселенной существуют конечные размеры.

ВСЕЛЯЮЩАЯСЯ ДУША – духовная сущность, которая на основании своих предыдущих реинкарнаций приобрела колоссальный опыт добра и зла, несет "новому" хозяину черты только извечно доброго, ценного и полезного не только для жизни своего "нового" хозяина, но и для общества в целом с целью помочь выжить в трудные нынешние и грядущие времена.

ВСЕЯСВЕТНАЯ ГРАМОТА – древняя славянская письменность, которая существовала наряду с "чертами и резами". Всеясветная грамота состояла из 64 строчных и 83 над- и подстрочных букв – всего 147 букв. Существует мнение, что Мефодий и Кирилл были частично посвящены в неё; на её основе ими был создан упрощенный вариант азбуки, известный как кириллица. Сторонники гипотезы существования всеясветной грамоты считают, что она была получена как откровение более 7,5 тыс. лет назад, когда единое человечество начало уклоняться в сторону от истинных целей бытия. В дальнейшем, после смешения языков всеясветная грамота досталась жречеству славянства.

ВТОРОЕ ПРИШЕСТВИЕ – одной из основ христианской эсхатологии является пророчество о том, что в конце времен Христос вновь явится на Землю и воскресит всех умерших, чтобы судить их и вынести каждому справедливый и окончательный приговор /смотри Страшный Суд/. Упоминание о втором пришествии включено в христианский Символ Веры, что подчеркивает исключительную важность данного пророчества для всей религиозной доктрины христианства. Конкретных сроков второго пришествия в канонических книгах не указывается, и это дает основание для вывода о том, что никто не в силах точно предсказать его. Тем не менее, существует огромное количество сект и религиозных групп, в основе убеждений которых – предсказание точных дат второго пришествия, вычисленных различными способами на основании Ветхого и Нового Завета. Наиболее ревностные христиане, как правило, считают, что живут накануне второго пришествия, и поэтому стараются сохранять особую бдительность и не поддаваться на бесовские искушения.

ВУДУ – уникальное сочетание верований африканцев, католиков, некоторых американских индейцев и традиционной оккультной европейской практики на острове Гаити. Вуду происходит от слова "водун", означающего на языке народности фон /Бенин/ "бог" или "дух". Религия вуду имеет две стороны. Одна – вера и поклонение собственным богам, как в классических религиозных конфессиях. Но есть и другая, мистически окрашенная вуду Черной магии, колдовства, веры в монстров, убийц и воскрешение мертвых. Церемонии вуду совершаются в умро. Главный опыт религиозных переживаний вуду – одержимость духами. Священник вуду – хунган; колдуны вуду – бокоры; бродячий колдун – тонтон-макут.

ВЫВАРИВАНИЕ – ритуал магии церемониальной, применяемый при лечении от мастита, грыжи, зоба, боли в пояснице и др. При этом делают следующее: варят в тазу исподнюю рубашку больного, читают при этом наговор от болезни, а затем воду выливают за ограду.

ВЫКАТЫВАНИЕ – ритуал магии церемониальной, в результате которого положительная энергия переводится из предмета на человека, а отрицательная – с человека на предмет. Предмет, которым выкатывают, называется астральным аккумулятором. Им может быть драгоценный камень, хрусталь, яйцо, ветка дуба, круглый морской камешек, стеклянный сосуд, воск.

ВЫСОТА - угол на небесной сфере между горизонтом и данной точкой.

ВЫСШЕЕ Я – венец высшей духовной триады в человеке – Атман; всевысший божественный дух, осеняющий человека.

Г /лат. G/ - четвертая буква в глаголице, кириллице, русском, хорватском, сербском и валашском языках, седьмая в английском. В греческом, халдейском, сирийском, еврейском, ассирийском, самаритянском, этрусском, коптском, в современном новогреческом и готском языках она занимает третье место в алфавите. Так как слово "бог" во многих языках начинается с этой буквы /по-сирийски "гад", по-персидски "гада", по-шведски "гуд", по-немецки "готт", по-английски "год" и тому подобное/, то это имеет оккультное основание для отнесения буквы к одному из трех Логосов – к последнему – к элохимам и к эманации элохимов – к андрогинному Адаму Кадмону. Эта буква, которая в еврейском алфавите называется гимель и символизируется длинной шеей верблюда или поднявшейся змеёй, связана с третьим священным божественным именем – Гадол, или Магнус /великий/. Её числовое значение – 4 /смотри Тетраграмматон и Тетраксис/, что говорит о её сакральности.

В русской нумерологии значение Г тоже равно 4. Г – физическая; талантливый оратор; её речь всегда разумна, это не обычная болтовня, а призыв к делу. Г нужно всегда быть в центре событий, действовать. Обычно живет в мире и дружбе со всеми, так как ей свойственно чувство справедливости. В силу душевной стабильности способна хорошо распоряжаться деньгами, может выполнять нудную рутинную работу. Зачастую следует устоявшимся догмам и не может возвыситься над ними. Свойственны некоторая тугодумность и конформизм, косность.

ГАДАНИЕ – совокупность приемов узнавания прошлого, будущего или отдаленного в пространстве настоящего. В основе гадания лежит вера в какую-то сверхъестественную сущность, которая содержит всю информацию о прошлом и настоящем и вырабатывает на её основе информацию о будущем. Одни верят в Бога, другие – в единое информационное поле, третьи – в пришельцев из внеземных или параллельных миров. Имеется много разновидностей гаданиия, но все они были запрещены законом Моисеевым, так как считалось, что гадание обусловлено вызыванием духов умерших, а это отягощает карму как вызываемого, так и вызывающего /аналогично сеансам спиритов/.

Слово "гадание" родственно еврейскому слову "гад" – так называлась богиня счастья; согласно другим источникам, происходит от санскр. слова "gad" /исследовать/; согласно третьим – от "gadam" /испытывать/. Само же гадание в древности было служением богине Гаде /Фортуне, богине счастья/.

В Древнем Китае использовалось неск. способов ритуального гадания на панцире черепахи /бу/ и стеблях тысячелистника /ши/, позже легших в основу книги И Цзин. Гадатели были государственными чиновниками. В России популярные народные гадания проводились в определенные периоды, гл.об. на Святки /время от Рождества до Крещения, т.е. от 24 дек. по 6 ян. ст.ст./. Гадали обычно либо "о суженом", либо для розыска вора или пропажи. В деревнях использовали воду, воск, черную курицу; в городах предпочитали карты, зеркала, кофейную гущу. Из традиционных и современных видов гадания в нашей книге рассматриваются или упоминаются:

аксиномантия - гадание по топору

алевромантия - гадание по запеченным в тесте бумажкам

алектриомантия - гадание по курице или петуху

апантомантия - гадание по встретившимся на пути существам

арифмомантия - гадание по числам

астрагаломантия - гадание по игральным костям

астрагиромантия - гадание по волчку

ауспиции - гадание по полету и крику вещих птиц

аэромантия - гадание по небесным явлениям

беломантия - гадание с помощью стрелы

белономантия - гадание с помощью иглы

библиомантия - гадание по книгам

галомантия - гадание по соли

гелоскопия - гадание по чьему-л. смеху

геомантия - гадание по фигурам и точкам на земле или бумаге

гидромантия - гадание по воде

гиромантия - гадание по нарисованным на земле буквам

дактиломантия - гадание по кольцу

демономантия - гадание с помощью демонов

иеромантия - гадание по внутренностям животных

И Цзин - китайская "Книга Перемен"

кавсимомантия - гадание по помещаемым в огонь предметам

капномантия - гадание по дыму

катоптромантия - гадание при помощи зеркал

кероскопия - гадание на воске

клейдомантия - гадание по подвешенному на нитке ключу

клеромантия - гадание по "жребию"

коскиномантия - гадание на решете

кристалломантия - гадание с помощью блестящих предметов

ксиломантия - гадание по кусочкам дерева

кьямеомантия - гадание на бобах

леканомантия - гадание по воде, налитой в блюдо

литомантия - гадание на драгоценных камнях

маргаритомантия - гадание на жемчуге

моливдомантия - гадание по расплавленному свинцу

некромантия - вызывание мертвых

ойномантия - гадание по вину

окуломантия - гадание по глазам

онихомантия - гадание по ногтям

ономантия - гадание по именам людей и предметов

оомантия - гадание по куриному яйцу

пегомантия - гадание по струям воды

пиромантия - гадание по пламени

рапсодомантия - гадание по стихам

рафли - гадание на песке

равдомантия - гадание с помощью жезла

руны - гадательные знаки древних германцев

сидеромантия - гадание по сжигаемой соломе

сикомантия - гадание по листьям деревьев

сподомантия - гадание по золе или пеплу

столизомантия - гадание по одежде

тассеология - гадание на кофейной /и иной/ гуще

Таро - гадание по особым картам /арканам/

хартомантия - гадание на игральных картах

и некоторые другие.

ГАДЕС /греч./ - или Аид, страна теней, одной из областей которой был Тартар, место абсолютной темноты, глубокого сна без сновидений в царстве египетской богини Аменти. Судя по аллегорическому описанию различных наказаний, налагаемых там, это место было чисто кармическим, то есть являлось местом карающей справедливости.

ГАДЫ /слав./ - нечистые животные, выделяемые в особый класс хтонических существ. К гадам относятся в основном пресмыкающиеся /прежде всего змеи/ и земноводные /лягушки, черепахи и др./, а также насекомые и некоторые другие животные, например мыши и змееподобные рыбы /вьюн, угорь/, черви и гусеницы. Гады тесно связаны с демоническими персонажами и с подземным миром; обитают в земле, в норе, в подполье или под порогом дома. Часто связаны с душой предка – "пращура". Известны различные обрядовые способы их изгнания и многочисленные запреты и обереги от них, но и сами они часто имеют функции оберега и покровителя.

ГАЛАКТИКА - от греч. gala, p.n. galaktos – "молоко", гигантские звездные системы, наиболее крупные из известных включают до 10-13 триллионов звезд. Кроме звезд, в состав галактик входят межзвездные пылевые и газовые облака и рассеянное межзвездное вещество. По морфологическим признакам галактики делятся на спиральные/ к таковым относится и "наша" Галактика/, эллиптические, в том числе шаровые, и неправильные / туманности/. Галактика /наша/ – звездная система, содержащая около 200 миллиардов звезд, одна из них, небольшая, ничем не примечательная, на периферии системы - наше Солнце. Проекция Галактики на небесную сферу, ее вид "с ребра" называется Млечным путем.

ГАЛЛЮЦИНАЦИЯ – восприятия, возникающие без реального объекта /видения, призраки, мнимые звуки, голоса, запахи и др./. У отдельных людей реализуются специфические формы функционирования психики, при которых возникающие образы обладают всеми признаками реального восприятия и неотличимы от действительно существующих объектов, то есть представления человека оживают до степени реального восприятия. В ряде случаев галлюцинации появляются по желанию оператора при специальном сосредоточении внимания, когда человек начинает всматриваться, вслушиваться.

ГАРМОНИЯ СФЕР – понятие введено Пифагором, но впервые засвидетельствовано Аристотелем /III в. до н.э./. Античное учение о музыкальном звучании планет, в котором высота тона пропорциональна скорости движения светил. Является своего рода медициной духа, достигается через высокое состояние катарсиса. Такое переживание доступно людям, достигшим определенной ступени духовного продвижения.

ГАТЫ /перс./ - семнадцать гимнов, сочиненных пророком Зороастром /Заратустой, сыном Поурушаспы, из рода Спитама/. Гаты составляют основу Авесты – священной книги зороастрийцев /персов или огнепоклонников/. Предположительное время их написания – период 1500-1200 гг. до н.э.

ГЕЕНА /евр./ - долина недалеко от Иерусалима, где евреи приносили своих детей в жертву Молоху. В этой долине было место под названием Тофет, где постоянно поддерживался огонь.

ГЕКСАГРАММА /от греч. hexa - шесть и gramma - черта/ -

1. /кит. гуа/: гадательный знак древних китайцев, состоящий из шести "полных" или "прерванных" черточек, символизирующих мужское и женское начала, Ян и Инь. Как указывает книга "И Цзин" , всего существует 64 таких знака. Каждый знак соответствует определенной жизненной ситуации, в которой может преобладать одно из двух начал; они могут быть представлены и поровну. Для получения ответа на вопрос следует выполнить сложный ритуал гадания, в результате которого составляются шесть черточек г.

2. /евр. Маген-Давид/: Соломонова печать, звезда Соломона или щит Давида, мистическая гексаграмма, гекзакль, каббалистический знак Макрокосма. В центре - ставрос /Т-образный крест/, символ оплодотворения горизонтали вертикалью /ср. Земля/. Восходящий треугольник /Макропрозоп, от греч. "широкое лицо" - Белобородый Бог, огонь, золото, Солнце, активность, сгущение/ символизирует Искупление, нисходящий /Микропрозоп, от греч. "узкое лицо" - Чернобородый Бог, вода, серебро, Луна, пассивность, утончение/ - символ Воплощения /Иисуса Христа/. Изображается на лазоревом или синем фоне. Используется в магических и гадательных целях.

3. Индийский символ из двух перекрещивающихся треугольников, изображаемый, в частности, в лотосе чакры анахата. Восходящий треугольник соответствует мужскому, нисходящий - женскому началу. Олицетворяет макрокосм и микрокосм, небо и землю, сознание и материю в их взаимосвязи.

ГЕМАРА /евр. заключение/ - вторая часть Талмуда, представляющая собой комментарий к толкованиям Пятикнижия /Торы/, собранным в Мишне. Вплоть до XVI в. называлась Талмудом; такое словоупотребление сохранилось в выражениях "иерусалимский Талмуд" и "вавилонский Талмуд", подразумевающих две разные редакции гемары.

ГЕНИИ /лат./ - прародители рода. Названия эонов, или ангелов, у гностиков. Существует огромное множество наименований их иерархий и классов. В римской мифологии – это мужское божество, рождающееся вместе с человеком, персонификация его внутренних свойств. Иногда предполагалось наличие двух гений – доброго и злого, боровшихся за власть над человеком. Считалось, что гении имеют не только люди, но и местности, организации и тому подобное.

ГЕОГРАФИЧЕСКАЯ ДОЛГОТА - расстояние на поверхности Земли, измеряемое в градусах от начального меридиана, долгота которого составляет 0 градусов. Начальный меридиан /также называемый гринвичским/ — это вертикальная линия, идущая от северного полюса к южному через английский город Гринвич. Он имеет долготу О градусов. Нью-Йорк расположен на 74 градусе западной долготы, Токио — на 140 градусе восточной долготы. Долгота определяет разницу во времени; 15 градусов эквивалентны 1 часу. Когда в Гринвиче полдень, в Нью-Йорке 7 часов утра, а в Токио — 9 часов вечера.

ГЕОГРАФИЧЕСКАЯ ШИРОТА - расстояние к северу или югу от экватора Земли, измеренное в градусах. На картах широта отмечается с помощью горизонтальных параллелей. Широта экватора — 0 градусов, северного полюса — 90 градусов северной широты, южного полюса — 90 градусов южной широты. Для составления точной карты рождения астрологу необходимо знать широту и долготу того места, где родился человек.

ГЕОМАНТИКА – "прорицание земного духа", тонкие земные энергии и ритмы, образующие сверхсложную метасистему, связывающую каждую точку земной поверхности с окружающей средой и космическими структурами. Ещё до конца XVIII в. в Европе, до 1949 г. в Китае и до сих пор в Гонконге и Сингапуре это искусство широко практикуется при проектировании архитектурных сооружений. Цель геомантики – активное участие психических и духовных энергий в выборе места постройки, пропорций и ориентации жилищ, культовых и административных комплексов. Использование локальных природных энергий и геометрических пропорций зданий, благоприятно воздействующих на здоровье человека, учитывалось всегда всеми древними цивилизациями Земли.

Смотри также Фэн-шуй.

ГЕОПАТОГЕННЫЕ ЗОНЫ /от греч. гео – земля, патос – болезненный; болезненная земля/ - локальные геофизические аномалии разного происхождения. Установлено несколько причин возникновения геопатогенных зон: пересечение подземных водных потоков, проходящих на разных уровнях; наложение /перекрест/ линий так называемых глобальных сеток; образование геологических разломов; а также сочетание указанных факторов. Используются также термины: геоаномальная зона, пси-зона, зона биологического дискомфорта.

ГЕР /евр. пришелец/ - нееврей, принявший иудаизм, Согласно Талмуду, дети такого человека должны считаться евреями. Для принятия иудаизма кандидат должен в течение года проходить курс религиозного начального обучения и соблюдать все заповеди, обязательные для неевреев /количество их несколько меньше, но их выполнение тщательно контролируется добровольцами из общины/. Если он не допустит серьезных нарушений, то по истечении года он в присутствии трех раввинов клянется в верности законам Торы, подвергается обрезанию и окунается в микву.

ГЕРМАФРОДИТ – двуполое божество, связанное с космическим мифом. Гермафродит – результат приложения символики числа к человеческому существу, создания целостной, несмотря на её дуальность, личности. В Индии такое дуалистическое существо – объединение двух полов в одном индивидууме – было главной силой, светом, излучающим жизнь, то есть лингамом. В доколумбовой Мексике гермафродита воплощал Кецалькоатль – бог, в котором принципы противоположностей и отдельных полов в конце концов объединяются. Гермафродитизм в архаической форме выражает божественную форму двуединства. В алхимии гермафродит – Меркурий. Он изображается двухголовым существом, часто с подписью "Rebis" /двойная вещь/.

ГЕРМЕНЕВТИКА /от греч. germeneutikos – разъясняющий, истолковывающий/ -

1. Искусство толкования текстов классической древности, Библии и т. д., учение о принципах их интерпретации.

2. Учение о понимании, методологическая основа гуманитарных наук.

ГЕРМЕС АНУБИС /греч./ - "раскрывающий тайны низшего мира", а также тайны пола; изображался с крестом в руке. Гермес Анубис – вестник богов, покровитель путников, проводник умерших душ. Имя происходит от греческого слова "герма" – груда камней или каменный столб, которыми отмечались в древности места погребений. Гермы были также путевыми знаками, охранителями дорог, границ, ворот. Повреждение герм считалось страшным святотатством.

ГЕРМЕС САМАРЕЙ /греч./ - Бог Гермес или Меркурий, в греческой мифологии – "тот, кто охраняет стаю звезд". Почитался на анфестериях – празднике пробуждения весны и памяти умерших.

ГЕРМЕС ТРИСМЕГИСТ /греч./ - Гермес трижды величайший. Мифическая личность, по имени которого названа герметическая философия. В Египте – бог Тот или Эмеф /Эрмет/. Символом бога Тота является светлая /обращенная к Земле/ сторона Луны, содержащая, как считалось, сущность древней мудрости, "эликсир Гермеса", поэтому Гермес Тот есть божественная творящая мудрость. Ему приписывают множество древних трактатов о сокровенном, в том числе и Кибалион.

ГЕРМЕТИЗМ –

1. Сокровенное эзотерическое учение Древнего Египта, идущее от Гермеса Трисмегиста; основные части этого учения – алхимия и астрология. Возникло в Греции около III в. до н.э., формирование учения произошло в I–IV вв. н.э.

2. Модернистское направление в итал. поэзии 20–30-х гг. XX в. Выражает в нарочито усложненной форме трагическое мироощущение, гуманистическую скорбь, обусловленные одиночеством человека в современном мире.

ГЕРМЕТИЧЕСКАЯ ТЕОРИЯ - корни этого учения связаны с древнеегипетской концепцией, согласно которой человек — миниатюрное подобие космоса, и все элементы природы имеют свои аналоги в человеке. Герметическая теория "человека в микрокосме" породила множество соответствий, связанных со знаками зодиака: каждый знак управляет частью тела, определенным растением, травами, цветами, городами и животными. Герметическая теория лежит в основе таких предсказательных искусств, как хиромантия и физиогномика.

ГЕШТАЛЬТ /от нем. die Gestalt – образ, форма/ - функциональная структура, которая по присущим ей законам упорядочивает многообразие отдельных явлений. Термин первоначально применялся к описанию психики, но в дальнейшем был распространен на область физических, физиологических, социальных и других явлений. К законам гештальт относятся законы: тяготения частей к образованию симметричного целого и группировки этих частей в направлении максимальной простоты, близости, равновесия, тенденции каждого психического феномена принять более определенную, отчетливую, завершенную форму и др.

ГЕШТАЛЬТПСИХОЛОГИЯ /от нем. die Gestalt – образ, форма/ - направление в психологии, которое выдвинуло программу изучения психики с точки зрения целостных структур, гештальтов. Согласно гештальтпсихологии внутренняя, системная организация целого определяет свойства и функции образующих его частей. Гештальтпсихология выступила против выдвинутого структурной психологией /В. Вунд, Э.Б. Титченер и др./ принципа расчленения сознания на элементы и построения из них сложных психических феноменов по законам ассоциации или творческого синтеза.

ГИМН /от греч. hymnos – хвалебная песнь/ - песнопение, прославляющее Бога; исполняется во время богослужений и ритуалов. Религиозные гимны занимают основное место в тексте Вед и являются важнейшей составной частью Авесты, современным исследователям известны также гимны древнеегипетские, шумерские, ассирийские и вавилонские. Гимны древнегреческим богам – неотъемлемый элемент античной поэтической традиции; древнейшие из них приписывают Гомеру. Как правило, гимн представляет собой обращение к богу с перечислением его качеств, эпитетов и деяний. Для гимна характерна определенная метрическая и строфическая структура; обычно такая структура не применяется в светском стихосложении. Христианская гимнография испытала немалое влияние иудейских гимнов и псалмов, содержащихся в Ветхом Завете; однако даже самые ранние гимны христиан писались не на еврейском, а на греческом языке, хотя и без соблюдения античных размеров. Как правило, гимны пели все присутствующие при богослужении. Хоровое пение гимнов процветало в древней Сирии; возможно, этот обычай был заимствован у гностиков и манихеев. С принятием христианства в 313 г. в Византии были разработаны сложные типы церковного пения – канон и контакион. "Отцом христианского пения" считают месопотамского дьякона и поэта IV в. Ефраима. Ранние латинские гимны, написанные восьмистопным ямбом в форме четверостиший, были положены на незамысловатые, фольклорные мелодии. В конце средних веков гимны стал исполнять специально обученный хор. Мелодии усложнились; возникла полифония, имеющая особое значение в органной музыке. Коллективное пение гимнов было восстановлено во время Реформации лютеранской церковью в Германии. Английские и шотландские кальвинисты поначалу признавали только пение псалмов, положенных на простые мелодии. Пение церковных гимнов было принято англиканской церковью лишь в начале XIX в.

ГИПЕРБОРЕЯ /греч./ - страна и народ /гипербореи/, живущий на крайнем Севере, "за Бореем". Мифическая страна, располагавшаяся на месте нынешнего Северного Ледовитого океана. Посланцы Гипербореи обучали людей Средиземноморья философии, музыке, поэзии, строительству. Сохранилась копия карты /1569 г./ Герхарда Меркатора, жившего в XIV в., которая воспроизводит очертания этого континента.

ГИПЕРЭСТЕЗИЯ – повышенная чувствительность к сенсорным раздражителям.

ГИПНОЗ /от греч. hipnos – сон/ - временное состояние сознания, характеризующееся сужением его объема и резкой фокусировкой на содержании внушения, что связано с изменением функции индивидуального контроля и самосознания. Гипноз – искусственно вызываемое у человека или животного состояние сна, при котором торможением охвачена не вся кора головного мозга. Отдельные её участки /т. н. сторожевые пункты/ сохраняют возбудимость, обеспечивая контакт с гипнотизером.

ГЛАГОЛИЦА – одна из двух древних славянских азбук, от кириллицы отличается формой написания букв. Глаголица, по-видимому, создана в конце IV в. епископом Ульфилой. Именно этим алфавитом была написана первая Библия, переведенная для славян. Предшественником Глаголицы явились т. н. черты и резы праславян.

ГЛАЗ ГОРА /егип./ - могущественный магический амулет египтян. В борьбе со своим противником Сетом Гор потерял левый глаз – Луну, но бог Тот вернул ему глаз. Глаз Гора – символ преодоления смерти, возрождения.

ГЛЮКИ –

1. Неординарные энергетические образования, непонятные свечения, миражи.

2. Мнимое восприятие человеком каких-либо образов.

ГНОЗИС /греч. знание/ - специальный термин, употреблявшийся школами религиозной философии как до, так и в период первых столетий христианства для обозначения предмета их исследований – религиозного постижения истины в откровении. Это духовное и священное знание можно приобрести также при посвящении в духовные мистерии, одним из аспектов которых являлись церемониальные мистерии. Учение о гнозисе ставит спасение человека в зависимость от осознания им своей подлинной природы и своей души как части божественной материи, стремящейся к воссоединению с началом, её породившим.

ГНОСЕОЛОГИЯ /от греч. gnosis – познание и logos – учение/ - то же, что теория познания, одна из составных частей философии. Её предмет – исследование способностей человека познать действительность, изучение источников, форм и методов познания, выяснение того, что считать истиной, и путей её нахождения

ГНОСТИЦИЗМ /от греч. gnostikos – знающий/ - религиозное дуалистическое движение поздней античности /I-V вв./, воспринявшее некоторые моменты христианского вероучения /т. н. иудо-христианский гностицизм/, греческой философии и восточных религий. Гностицизм строго эзотеричен, притязал на "истинное" знание о Боге и конечных тайнах мироздания. С гностицизмом связано возникновение манихейства /III в./. Оказал влияние на средневековые ереси и неортодоксальную мистику нового времени. Последователи гностицизма приобретают знания посредством проникновения в мир сверхчувственного путем созерцания Бога.

ГОГ и МАГОГ /евр./ -

1. В христианской, иудейской и мусульманской мифологии – два диких народа, нашествие которых должно было предшествовать Страшному Суду. В библейской мифологии словом магог называются племена, обитавшие в известных древним евреям северо-восточных пределах Евразии. Имя Гог впервые появляется в более поздних частях Ветхого завета как имя вождя народа магог.

2. В эсхатологических мифах христиан, иудаизма и ислама – воинственные антагонисты "народа божьего", которые придут "в последние времена" с севера или с других окраин населенного мира.

3. Согласно кельтским легендам Гог и Магог были последними двумя гигантами, населявшими когда-то Британию до кельтов. Они были схвачены королем Брутом, и их заставили служить привратниками при королевском дворе.

ГОЙ /евр./ - язычник. Означает каждый отдельный народ и все народы вместе в противоположность израильскому народу, который со времен Моисея обособился от других и стал именоваться народом Божиим. В религиозном отношении гой – безбожник, неверующий, идолопоклонник, нечестивый и пр.

ГОКЛЕН, Мишель /тж. Гокелен, Michel Gauquelin, р. 13.11.1928/22:15 в Париже, ум. 18.05.1991/ - "астролог поневоле", ученый французского Национального центра научных исследований /C.N.R.S./, решивший с помощью статистики доказать "несостоятельность" астрологии. Он и его группа исследовали десятки тысяч/!/ гороскопов представителей десяти профессий - и создали ценнейшую базу данных, блестяще подтверждающую выводы этой древней науки. Ныне Г. счит. одним из наиболее выдающихся астрологов последнего времени. Разработал теорию планетарной наследственности. Труды:

- L'influences des Astres. Paris 1955.

- Les hommes et les astres. Paris 1960.

- L'heredite Planetaire. Paris 1966.

- The Cosmic Clocks: From Astrology to a Modern Science. Chicago 1967; London 1973.

- Cosmic Influence on Human Behaviour. London 1976.

ГОЛГОФА /от арам, gulgulta – череп/ -

1. В Новозаветном повествовании – место распятия Христа.

2. Эзотерически голгофа рассматривается как сакральный центр Мира. По преданию церкви здесь был погребен Адам. Считается, что вековая борьба с "князем мира сего" торжественно окончилась победой креста, и последнее предсмертное слово Христа – "Свершилось!" символизировало начало новой религиозной веры.

ГОЛЕМ /евр./ - вылепленное из красной глины создание, в которое посредством магии вдохнули жизнь. Оно служит своему хозяину, выполняя его волю. Голему придаются очертания человека. Жизнь входит в него, когда над ним произносится имя Бога, а на лбу пишется слово "emeth" – правда. Ожив, голем выполняет тяжелую работу и разные домашние дела, но ни при каких обстоятельствах не может покинуть дом. Проблема состоит в том, что голем растет, с каждым часом становясь все больше и сильнее, и вскоре им невозможно управлять. Тогда необходимо дотронуться до его лба и выскрести первую букву, слово "emeth" сокращается до "meth" /мертв/, голем теряет свою жизненную силу и превращается опять в глину.

ГОЛОВА – в каббале означает астральный свет; в средневековом искусстве символизирует разум и духовную жизнь. В системе египетских иероглифов голова орла служила символом Солнца и центра излучения, эманации, то есть космического пламени и духовного огня Вселенной. Голова в виде человеческого черепа связывается с небесной сферой и символизирует Единство.

ГОЛУБАЯ РАСА /зенд./ - первая из коренных рас на Земле, связана с югом, Антарктидой; предки семитских народов. Голубая раса несла знания благих чисел и формул. Голубой цвет – цвет знания, полностью осознанных действий. В дальнейшем идущие этим путем впали в Грех – служение и Богу, и дьяволу одновременно, манихейство, ложь. Чтобы вывести Землю из хаоса, в который она была ввергнута, потребовалось вмешательство других рас, пришедших со звезд.

ГОЛУБЬ – символ души, Святого Духа как третьей ипостаси Троицы. По поверию славян душа умершего превращается в голубя. Эта птица также олицетворяет общий символизм всех крылатых животных, то есть духовность и силу сублимации. Голубь является чрезвычайно древней и в высшей степени почитаемой у язычников эмблемой йони. Во многих античных мистериях голубь представлял третье лицо Творящей Триады, или Строителя Мира. Был священным в культах Астарты, Кибелы, Исиды, Венеры, Юноны, Афродиты. Из-за мягкого поведения и преданности потомству голубь является воплощением материнского инстинкта. Птица эта считается эмблемой мудрости и олицетворяет силу и порядок, которые утвердились в низшем мире.

ГОМЕОСТАЗ /от греч. homeios – подобный и statis – стояние/ - явление поддержания динамического постоянства состава и свойств внутренней среды и устойчивость основных физиологических функций организма.

ГОМЕОСТАТ – структура управления материальными объектами, содержащая прямые, обратные и перекрестные связи, обеспечивающая в процессе своей работы поддержание гомеостаза. Гомеостаты могут соединяться между собой, вновь образуя гомеостатическую структуру. Гомеостат является информационной единицей жизни.

ГОМЕОСТАТИКА – наука, изучающая явления гомеостаза, механизмы иерархического управления сложными системами различной природы /клетка, организм, сложные технические системы, социальные системы/, обеспечивающие поддержание динамического постоянства жизненно важных функций, параметров, ритмов и тенденций развития.

ГОНДВАНА /Gondwana/ - предполагаемый праматерик. Считается, что примерно 200 млн. лет назад все материки Южного полушария и Индостан были единым гигантским континентом, позже расколовшимся. Сев. суперконтинент назывался Лавразией. Первый раскол Гондваны произошел ок. 150-190 млн. лет назад: откололся единый Африкано- Южноамериканский блок. Второй раскол - 135-140 млн. лет назад: начали расходиться Африка и Южная Америка. Третий: отделение Австралии от Атлантиды. Название происх. от инд. племени гондов и района Вана в Индии. Своеобразным остатком Г. считают гранитный массив, вершины которого образуют Сейшельские о-ва.

ГОНТИЯ /точнее, гоития, греч. goeteia - колдовство, от др.-греч. goao - рыдать, оплакивать/ - у древних греков - вообще волшебство, шаманство, в Византии - черная магия /в противоположность теургии, см./; в Pоссии - вызывание духов умерших. Ср. некромантия.

ГОРДЫНЯ – ложное чувство собственного превосходства над другими, надменность, высокомерие, кичливость, противопоставляется смирению, кротости и таит в себе элементы лжи, несправедливого отношения к себе и окружающим, пристрастия. Гордыня не должна иметь места в нравственности человека, ибо её воззрения противоречат Творцу, создавшему всех людей равными по возможностям. Состоянию гордыни предшествует впадение в прелесть.

ГОРЕ – астеническая эмоция, вызванная трагическими, драматическими событиями жизни. Эзотерически горе рассматривается как одна из модификаций страдания, способствующая отработке, "сжиганию" личной кармы человека.

ГРААЛЬ – чаша /сосуд/, с которой связана особая символика идеи добровольной жертвы и искупления /в частности, идея оскопления/. Эзотерически грааль – это своего рода табуированная тайна, невидимая для недостойных, но и достойным являющаяся с различной степенью своей проявленности в различных её аспектах.

ГРАВИТАЦИЯ /тяготение/ - сила взаимного притяжения, действующая между любыми двумя телами; ее величина прямо пропорциональна произведению масс тел и обратно пропорциональна квадрату расстояния между ними.

ГРАДУС - единица измерений углов и дуг, равная 1/360 окружности. Каждый знак Зодиака содержит 30 градусов.

ГРАНАТ – плод гранатника, древневосточная эмблема Солнца и жизни, известная финикийцам и от них распространившаяся по всему античному миру. Позднее в греческих и латинских переводах Библии его стали называть яблоком, и это неправильное название перешло во все европейские языки. Вот почему яблоком называют плод, который Парис присудил Афродите, а также плод, которым была в раю соблазнена Ева. Яблоком называли императорскую, царскую и королевскую регалию – державу /шар с крестом/, которая символизировала власть монарха над жизнью своих подданных и давала право на обладание страной. Во всех этих случаях имелся в виду плод граната, который в своей африканской, бескосточковой, форме был известен древним египтянам, а затем коптам; родиной которого были Вавилония, Ассирия и Древняя Палестина; чудесные свойства которого /целебность корней, коры, листьев, кожуры, косточек и сока/ были известны ещё в Древнем Вавилоне и Египте. Гранату приписывали сверхъестественные свойства и потому копировали его форму и внешний вид для создания символов власти. Остатки цветка /шипок/ на верхней стороне плода граната дали повод изображать короны со времен средневековья не в виде головного кольца, налобной повязки /диадемы/ или античного венка, как это было в глубокой древности, особенно на Востоке, а в виде зазубренной шапочки без верха, то есть в полном соответствии с шипиком граната.

ГРАТУАЛ /от лат. gratulatio – изъявление радости, радость/ - переход на иерархически более высокий уровень существования, сопровождающийся яркими переживаниями ликования, радости и др. Гратуал – психологическое переживание виртуальной реальности, которое характеризуется восемью признаками: непривыкаемость, спонтанность, фрагментарность, объективность, измененность статуса реальности, личности, сознания и воли. Противоположное понятие – ингратуал. Примерами гратуалов являются чувство влюбленности или моменты открываемой красоты какой-либо вещи: дерева, цветка, камня, слова и тому подобное. Переживание гратуала, с психологической точки зрения, есть передача своей воли на более высокий иерархический уровень, то есть фактически ангелу. Отдавая свою волю ангелу, человек приобретает его свободу сознания.

ГРАФОЛОГИЯ /от греч. grapho - пишу/ – искусство судить о характере человека по почерку. По представлениям магов, связь между микрокосмосом и макрокосмосом особенно ярко проявляется в руке /как пишущем органе/, так как рука у человека осуществляет связь между духовным микрокосмосом, находящимся в голове, и материальным микрокосмосом, находящимся в теле. В микрокосмической иерархии рука занимает второе место, а голова – первое.

ГРЕХ – в широком смысле слова – всякий отход от космического закона:

разрыв согласия с Богом по вине человека;

любое действие, которое затрудняет прогресс и духовную эволюцию – собственную и других живых существ;

действие, являющееся результатом злоупотребления свободной волей;

чувственно-физическое проявление человеческой жизнедеятельности под воздействием концентрированного отрицательного астрального полюса с разрушительными последствиями /Зор Алеф/;

в индуизме грех – это адхармический способ действия, который автоматически влечет за собой негативные последствия. Термин грех, как и его санскритские соответствия, несет в себе два оттенка смысла: неправильное действие и негативные последствия неправильного действия. В санскрите неправильное действие обозначается несколькими терминами: патака, энас, килбиша, адхарма, анрита и рина. Последствия греха называются папа и иногда рассматриваются как вязкая астральная субстанция, которая может быть растворена при помощи покаяния /праяшчитта/, аскезы /тапас/ и благих деяний /сукритья/. Эту астральную субстанцию можно физически увидеть во внутренней, подсознательной ауре индивидуума. Примечательно, что папа накапливается в ауре и при ненамеренных, совершенных по незнанию нарушениях дхармы, которые называются апарадха /ошибка, вина/.

ГРЕХ ПЕРВОРОДНЫЙ – в христианском учении – изначально греховное состояние, в котором рождается каждый человек, и причина этого состояния. Согласно библейскому мифу, первый человек, Адам, ослушался Господа и вкусил запретный плод с Древа познания добра и зла. С тех пор его грех передается по наследству из поколения в поколение. В первых главах Книги Бытия говорится, что грехопадение Адама явилось причиной страданий, смерти и греховности. Однако в Ветхом Завете ничего не сказано о наследственной передаче греха первородного всему человечеству. В Евангелии грех первородный и грехопадение упоминаются лишь вскользь. Основой учения о грехе первородном послужило Послание св. апостола Павла к Римлянам /5:12-19/. Павел проводит двусмысленную параллель между Адамом и Христом; он утверждает, что через Адама в мир пришли грех и смерть, а благодаря Христу люди получили благодать и жизнь вечную.

ГРЕХИ СМЕРТНЫЕ – в христианстве – семь наиболее тяжких грехов. Понятие грехи смертные зародилось на заре христианского монашества; в VI в. его впервые сформулировал св. Григорий Великий. Грехи смертные не только являются серьезным нарушением морали, но и "влекут за собой другие грехи, становясь их первопричиной" /св. Фома Аквинский/. Грехами смертными традиционно считаются гордыня; алчность, или скупость; вожделение, или необузданное сексуальное желание; зависть; чревоугодие, обычно включающее в себя также пьянство; гнев и леность. Знаменитый теолог XIII в. св. Фома Аквинский подробно обсуждает понятие смертного греха в своей работе "Summa Theologica". Грехи смертные служили излюбленной темой средневековых моралите.

ГРИМУАР /франц. grimoirе, черная книга/ - рукописное или печатное описание ритуалов церемониальной магии.

ГРИНВИЧСКИЙ МЕРИДИАН - половина большого круга на поверхности Земли, проходящего через Северный и Южный полюса, а также точку отсчета в Гринвиче /Англия/. Долгота этого меридиана принята за 0 градусов.

ГРУППОВОЙ УМ – в эзотерике – искусственно созданная полевая форма ума, формируемая лидером группы, который доминирует над сознанием составляющих эту группу индивидуумов, толкая их на преступления, которых никто из них не совершил бы в одиночку. Групповой ум отличается от групповой души /смотри Эгрегор/ тем, что он создается искусственно. Групповая душа – это естественная жизненная форма, определяющая особенности нации или народа, отличающие их от других наций или народов.

ГУАЙТА, Станислав де /тж. Гвайта, Гюайта, Stanislas de Guaita, маркиз, р. 06.04.1862/7:00 в Альтвилле, Лотарингия, ум. 1897/ - французский оккультист второй пол. XIX в., "неомартинист", в 80-х гг. осн. "Каббалистический Орден Креста + Pозы" /т.н. вторичные розенкрейцеры/, главная работа которого свелась к переизданию, переводу и комментированию классических сочинений по оккультизму. Структура ордена /посвящения/ представляет собой модернизированную структуру братства мартинистов: члены его ордена получали степени бакалавра, магистра и доктора каббалы. Современные розенкрейцеры по большей части представляют собой последователей Г. В 1893 г. Г. был подозреваем в "оккультной атаке" на вождя мистической "Кармельской Церкви" Ж.-А. Буллана, результатом которой была смерть последнего, и даже был вызван на дуэль одним журналистом. Однако оба противника отделались лишь легкими ранениями. Причиной же смерти Буллана на самом деле были его собственные действия. Подробнее см.: Heindel, Max. The Rosucrucian Cosmo-conception or Christian Occult Science. Chicago 1910, рус.пер. - Гендель, М. Космогоническая концепция розенкрейцеров. Б.м., б.д. /Новосибирск, 1993?/; Гелвер Б. Школы мистерий. В сб.: Аум. Синтез мистических учений Запада и Востока, вып. 1-2, М., "Терра", 1990. Труды:

- Au seuil de Mystere.

- Les mysteres de la solitude.

- La clef de la Magie Noire. Paris 1897.

ГУМАНИЗМ /от лат. humanus – человеческий, человечный/ - признание ценности человека как личности, его права на свободное развитие и проявление своих способностей, утверждение блага человека как критерия оценки общественных отношений.

ГУPДЖИЕВ Георгий Иванович /Гюрджиев, Gurdjieff, р.1877 в Армении, ум. 1949 в Париже/ - философ-оккультист греко-армянского происхождения. 1912: впервые прибыл в Москву в качестве Учителя. Мечтал открыть Институт гармонического развития человека, что ему и удалось сделать сначала в Тифлисе /1919/, потом в Фонтенбло под Парижем /1922/. Последователь суфийского ордена накшбендийя. Основатель учения о синтетическом "Четвертом пути" самоусовершенствования и миропознания /три первых пути, факира, монаха и йога, считал односторонними/, основанном на представлении о единстве макрокосма и микрокосма и гармонической иерархии законов Вселенной. Последовательного изложения своего учения не оставил; заметки и записи лекций Г. были изданы учениками после его смерти. Издания:

- Все и вся. Англ.: All and Everything. E.P. Dutton & Co., N.Y. 1964.

- Pассказы Веельзевула своему внуку. Англ.: Beelzebub's Tales to his Grandson. ibid.

- Views from the Real World. N.Y. 1973.

- Встречи с замечательными людьми. Тбилиси, "БЧЕ", 1992.

О нем:

- Мейлах М. "Четвертый путь" Георгия Гюрджиева. "Наука и религия", NN 9-10/1989.

ГУРУ /санскр./ -

1. Учитель, руководитель, мастер; истинно духовный учитель, единый с Богом или с Самостью, истинным "Я".

2. 12-я чакра, в системе 13 чакр. Гуру находится над черепом и относится к системе сахасрары, являясь её нижней частью. У нее 12 лепестков. Концентрация на гуру чакре открывает путь к самадхи – высшей форме интеграции с божественными планами реальности.

Д /лат. D/ - пятая буква русского алфавита. В английском, еврейском алфавитах – четвертая, её название в иврите – далет, числовое значение – 4. Символ в каббале – дверь. Это греческая дельта, через которую возник мир /символ которого тетрада, или число 4.

В русской нумерологии её значение равно 5, а вибрации связаны с любовными делами. Д – физическая, благодетельная буква. Люди, живущие с этой буквой, – служители человечества, им просто необходимо помогать кому-либо, их отличает любовь к переменам и способность участвовать в выгодных сделках. Но это очень непредсказуемая буква, которой часто не хватает сил реализовывать свои идеи.

ДАЛАЙ-ЛАМА /санскр./ - светский лидер буддийской школы гелуг-па, который считается земным воплощением бодхисатвы Авалокитешвары. До присоединения Тибета к Китаю далай-лама был фактическим правителем Тибета, чьи полномочия выходили далеко за рамки религиозных вопросов; в настоящее время проживает в Индии. Титул далай-лама передается по непрерывной линии "духовного наследования", поскольку каждый умерший далай-лама в течение года возвращается в этот мир. Как правило, перед смертью он дает приблизительные указания о местности и семье, в которой он намерен возродиться к жизни. Следуя этим указаниям, ламы находят ребенка, родившегося в данной семье, и подвергают его простой проверке, предлагая распознать некоторых близких друзей покойного и предметы, которые были в его личном пользовании. Обычно ребенок легко узнает "свои" вещи и "своих" друзей; после этого его торжественно возводят на престол школы гелуг-па. Затем он получает воспитание в монастыре и занимает пост духовного лидера.

ДАЛЬНОВИДЕНИЕ – установление связи между операторами на расстоянии без использования технических средств, получение информации об объектах и явлениях на расстоянии методами энергоинформационного обмена; в конкретном приложении охватывает телепатию, ясновидение и предвидение и отличается от сверхчувственного восприятия тем, что относится к заданиям со свободным ответом, при которых оператор заранее не имеет представления о характере "мишени".

ДАО – одно из важнейших понятий китайской философии, центральное понятие даосизма; невидимый вездесущий естественный закон природы, человеческого общества, поведения и мышления отдельного индивида, неотделимый от материального мира и управляющий им. Дао – естественный путь возникновения, развития и исчезновения всех вещей и одновременно материальная праоснова их существования. Дао понималось как все порождающее, абсолютно мистически-иррациональное /то есть не познаваемое путем логического анализа/, высшее начало. Дао абсолютно запредельно для человеческих чувств, хотя предопределяет развитие каждой вещи и каждого явления. Дао бессущностно и пустотно, оно "никакое" и не может быть определено словами. У конфуцианцев Дао было схоже с неким Высшим Логосом, предназначение которого затемнено. Поэтому они больше вели речь не о том, что стоит за видимым миром, а о том, как надо себя вести в этом мире, дабы не нарушить гармонию.

ДАОСИЗМ – учение, зародившееся в Древнем Китае, согласно которому "человек следует законам земли, земля следует законам неба, небо следует законам дао, а дао следует самому себе", то есть дао выступает и как непознаваемый абсолют, и как закон, и как первопричина, которая конкретизируется и материализуется в дао. Учение даосизма основано на иррациональных понятиях дао /пути, которому должно следовать все сущее/ и дэ /добродетели, которая заключается в правильном следовании этому пути/. Основоположник даосизма, полумифический мудрец Лао-цзы /около 480-390 гг. до н.э./, утверждал, что истинное дао невыразимо в словах и непостижимо для разума.

ДВОЕДУШНИК /русс./ - существо, способное совмещать в себе две души: человеческую и демоническую. Обычно он ведет себя днем как любой другой человек, а ночью сразу же засыпает глубоким сном, так что его невозможно разбудить. В это время он бродит вне своего тела в обличье пса, зайца, коня и тому подобное. Если бродящего двоедушника кто-то будет задерживать, он может убить своей силой или силой ветра, который он вздымает в гневе, и от которого нет спасения. Спящего двоедушника можно разбудить, перевернув его на постели головой на место ног, но после такого насильственного пробуждения он будет болеть не менее двух недель. Иногда после смерти двоедушника его чистая душа идет на тот свет, а нечистая становится упырем.

ДВОЙНИК – в мифах и фольклоре различных народов – существо, незримо сопровождающее человека от рождения до смерти. Обычно двойники прячутся ото всех до тех пор, пока "хозяевам" не приходит черед умереть. Тогда они появляются перед своими "хозяевами" и их родственниками; причем сходство с "оригиналами" у них настолько полное, что родственники порой принимают двойника за самого человека. Двойников видят собаки и кошки; если собака смотрит широко раскрытыми глазами за спину человека, значит, она увидела двойника В зеркалах двойники, в отличие от "хозяев", не отражаются, именно таким способом можно отличить человека от двойника. В оккультизме используется синоним – допелгенгер.

ДВОЙНОЙ ОБРАЗ – название, употребляемое еврейскими каббалистами для обозначения двойного эго, называемого соответственно: высшим – Метатроном, и низшим – Самаэлем. Они представлены аллегорически как два нераздельных спутника человека во всей его жизни: один является его ангелом-хранителем, другой – злым демоном.

ДЕВИНИЦИЯ /от лат. devinicio – связывать, покорять, подчинять/ - чары, колдовство. Одно из названий практической /церемониальной/ магии и различного класса предсказаний.

ДЕВСТВЕННОЕ ЗАЧАТИЕ – то же, что Непорочное зачатие - мифологическое представление о зачатии и рождении ребенка без участия мужчины, проистекающем от вхождения в тело женщины Божественного духа или тотемического зародыша /т. н. тотемическая инкарнация/. Исходя из представления эзотерической школы, рождение высоких духовных сущностей, включая святых, апостолов, Иисуса Христа происходит естественным путем от физического мужчины, в то время как воплощение в зародыше высокого духа имеет причины эзотерического, сакрального, эволюционного порядка. Принято считать, что чем гармоничнее пара, чем соответствие начал /мужского и женского/ наиболее близко друг другу, тем более высокий дух привлекается из тонких сфер планеты.

ДЕЖА ВЮ /франц. уже виденое/ - в современной психиатрии – признак заболевания человека, характеризующийся ощущением, что все виденное в настоящее время /лица, события, обстановка/ уже наблюдалось когда-то в прошлом.

ДЕИЗМ /лат./ - система взглядов, согласно которым Бог, сотворив мир, не принимает в нем какого-либо участия и не вмешивается в закономерное течение событий. Получило распространение в эпоху Просвещения. Родоначальником деизма считается лорд Чебори /XVII в./.

ДЕЛАНИЕ ВЕЛИКОЕ /алхим./ - процесс получения философского камня. Состоит из этапов. Первая стадия – получение первовещества, молока непрочности, тайного огня и философской ртути в форме соли. На второй стадии первовещество под влиянием философской ртути и молока непрочности превращают в двойное вещество /ребис/. На третьей стадии, состоящий из семи периодов, длительный специальный прогрев завершается получением философского камня – "несгораемой красной серы", из которой извлекают эликсир.

ДЕМАТЕРИАЛИЗАЦИЯ – исчезновение материальных тел при осуществлении энергоинформационных воздействий медиумом, мастером ки-чонта и тому подобное.

ДЕМИУРГ /греч. Создатель, творящий для народа/ - мифологический персонаж, созидающий элементы мироздания, включая Космос, людей и так далее., подобно египетскому Птаху, созидающему мир "языком и сердцем". Божественная сила, сотворившая Вселенную. У гностиков Демиург представляет творческое начало, производящее материю, отягощенную злом. Эзотерические источники рассматривают Демиурга как строителя. Представляет собой третий проявленный Логос.

ДЕМОН /греч./ - проявление божественной силы преимущественно в её темном аспекте. Проявляется как мгновенно возникающая и так же мгновенно уходящая страшная, роковая сила, не имеющая имени и не позволяющая войти с ней в какое-либо общение. Иногда демона определяют как "Бога данного мгновения". Принято считать, что, воздействуя на человека, демон, как правило, готовит беду. В более узком и точном современном смысле демон олицетворяет собой злых духов.

В первоначальных герметических трудах и древних классических сочинениях демон идентичен по значению с богом, ангелом или гением. Демон Сократа есть нетленная часть человека или, вернее, истинный внутренний человек, которого мы называем Ноусом, или разумным божественным эго. Это название античные авторы, особенно философы Александрийской школы, давали духам всех родов, добрым и злым, человеческим и иного рода.

Каббала говорит о демонах как об обитателях мира Ассия /мира материи и "оболочек" умерших, то есть клиппот/. Демонические сущности, согласно этим представлениям, обитают в семи сферах ада, каждая из которых олицетворяет свою группу пороков. Их князем является Самаэль, его женской спутницей – Ишет Зенуним. Она предстает как жена блуда; рассматривая в едином аспекте, их называют "Зверем", Хивой.

Мусульманских демонов возглавляет Иблис, которого также называют Шайтаном /Сатаной/ и адув Аллах /Врагом Господа/. Иблис стоит во главе джиннов, обычно приносящих зло.

В индуизме дэвам /богам/ противостоят асуры. Они подразделяются на различные классы; наиболее известны наги /демоны с телом змеи/, Ахи /демон засухи/ и Камса /архидемон/, ракшасы и пишачи.

В буддизме демонами считаются духи, которые мешают достичь нирваны. Верховный искуситель Мара с тремя своими дочерьми Рати /желание/, Рагой /удовольствие/ и Танхой /нетерпеливость/ пытался отвратить Будду от духовного просветления. По мере распространения буддизма махаяны многие демоны местных религий были включены в буддийский пантеон.

ДЕМОНЫ УЗКИХ СПЕЦИАЛЬНОСТЕЙ – демоны, воздействующие на отдельных людей, поселяя в их сознании страх, сомнение, зависть и жестокость или вызывая в теле ощущения боли. Некоторые представители этого класса:

Андрас и его оруженосец Флаврос должны были совершать убийства. У Андраса, великого маркиза ада, было тело крылатого ангела, а голова совы. Он разъезжал на черном волке с мечом в руке;

Шакс делал своих жертв слепыми и глухими;

Валафар – герцог, отдавал приказания разбойникам и грабителям нападать на невинных путников;

Собнак подвергал растлению тела умерших. Три демона управляли мертвыми: Мурмур занимался душами, а Бифронс и Бун перетаскивали тела из одной могилы в другую;

Филотанус – демон второго разряда. Он специализировался на подстрекательстве смертных к гомосексуализму и разврату;

Данталиан при помощи магии изменял хорошие мысли человека на плохие;

Зепар мог проникнуть в сознание женщины и довести её до сумасшествия;

Молох когда-то был божеством, в жертву которому приносили детей, потом стал принцем ада и упивался слезами матерей. Лицо его обычно вымазано кровью;

Бельфегор сеял среди людей раздоры и подбивал их, используя богатство, на худые дела. Его изображали либо как обнаженную женщину, либо как чудовищного бородатого демона с постоянно открытым ртом и очень острыми ногтями;

Оливер напускал на людей жестокость и равнодушие, особенно по отношению к бедным;

Маммон – демон богатства и алчности. Свое лицо он обрел в средние века. О нем упоминалось в Евангелии от Матфея /гл. 6, ст. 24/;

Ойеллет – принц доминиона, соблазнял людей нарушать обет бедности.

ДЕННИЦА /слав./ - сын Хороса и Зари-Зареницы, утренняя звезда. Он же у греков Фаэтон, у христиан – Люцифер. Иногда представляется как карающая ипостась Бога.

ДЕРВИШ /араб, нищий/ - бродячий, странствующий монах. Как правило, относится к мусульманским аскетам /туркам, персам/. Иногда дервиши могут жить в общинах. Общеупотребительный термин с XI в., времени распространения многочисленных мистических суфийских объединений, возглавляемых наставниками. Как правило, дервиши исповедуют созерцательные медитации и молитвы. Иногда их называют "кружащимися чародеями". Дервиша не следует путать с индуистским санньси и йогом.

ДЕСЯТЬ ЗАПОВЕДЕЙ – список религиозных предписаний, которые были даны Моисею Господом на горе Синай. Десять заповедей были начертаны на двух каменных плитах – скрижалях. Их текст включен в библейские книги Исход /20,2-17/ и Второзаконие /5:6-21/. Некоторые ученые датируют десять заповедей XVI–XIII вв. до н.э. – временем заключения договора между богом Яхве и Израилем. Другие полагают, что они возникли после 750 г. до н.э. /после пророков Амоса и Осип/. Если считать декалог обыкновенным юридическим документом древних иудеев, его следует отнести к ещё более позднему времени. Десять заповедей мало чем отличаются от прочих древних заповедей и отражают кодекс морали, широко распространенный на древнем Ближнем Востоке.

В христианстве десять заповедей не имели большого значения вплоть до XIII в. К этому времени они были включены в руководство для исповедующих свои грехи. С возникновением протестантских церквей были созданы новые руководства для верующих, а десять заповедей стали составной частью катехизиса – основы религиозного обучения.

ДЖЕНТРИ – добрые люди, гуманоидная раса, живущая, по преданиям, в море, горах и глубоко под землей. Джентрии считаются хорошими соседями людей. Они могут мгновенно изменять свою форму, внешний вид. Имеют, природу, промежуточную между человеком и ангелами. Тела их легки, джентрии могут неожиданно появиться и исчезнуть. Они разумны, любопытны. Когда-то их цивилизация населяла всю планету, но постепенно, не желая конфликтовать с родом людей, джентрии ушли под землю, в океаны и в горы.

ДЖИХАД /араб./ - борьба за веру, которая подразделяется на несколько видов:

джихад сердца – борьба с собственными дурными наклонностями;

джихад языка – "повеление одобряемого и запрещение порицаемого";

джихад руки – принятие дисциплинарных мер по отношению к преступникам и нарушителям нравственности;

джихад меча – вооруженная борьба с неверными, погибшему в которой уготовано вечное блаженство в раю;

джихад малый – то же, что джихад меча;

джихад великий – духовное самосовершенствование правоверного.

ДЗЭН /япон. от санскр. дхьяна – медитация/ - форма буддизма, при которой неофиты пытаются достичь особого состояния "ментального спокойствия". Согласно доктрине в практике дзэн достигается прямая передача духа самой сущности учения Будды. Основывается на остановке потока сознания с помощью прекращения эмоциональных проявлений, уничтожения желаний и мыслей. В результате развивается способность переживать интуитивные озарения. Таким образом, дзэн – это система молчания разума, используемая для достижения полной свободы от привязанностей к объективному миру. Обучающийся дзэн много медитирует, и успех развивается тогда, когда прекращается сознательная работа мозга. Медитацию в системе дзэн можно описать как "наблюдение без желания". В этом представлении нет принципиальных отличий от классического индийского подхода, согласно которому при исчезновении желаний, направленных вовне, в человеке загорается внутреннее видение разума.

ДИАНЕТИКА /от англ. dianetics, греч. dianoia – интеллект, мысль/ - идеалистическая концепция о душевном здоровье, способ помочь человеку решить свою проблему самостоятельно, метод помощи самому себе. Автор – американский писатель Л.Р. Хаббард. Дианетика основана на воскрешении в памяти якобы ранее пережитых человеком жизней. По Хаббарду, признающему учение о реинкарнации, человек должен знать правду о себе в прошлом на протяжении тысячелетий, это улучшает его психическое и физическое здоровье.

ДИСТАНТНОЕ ВОЗДЕЙСТВИЕ – мысленное /без слов/ воздействие на психику и физиологическое состояние людей, а также другие объекты живой природы; передача мыслей на расстоянии, позволяющее осуществлять внушение без подавления воли, погружения в гипноз и тому подобное.

ДОБРО – одно из наиболее трудноопределимых понятий, которое присутствует во всех мистических учениях, но редко сопровождается какими-либо пояснениями. Пожалуй, только в священных книгах зороастризма можно найти внятную формулировку: добро – это истина /аша/ и вселенский порядок /рта/. Оба понятия неразрывно связаны с верховным богом Ахура Маздой, который защищает истину и поддерживает порядок. Прочие религиозно-мистические системы также считают добро основным свойством Бога, но определяют это свойство менее отчетливо: в большинстве случаев под добром подразумевается справедливость и милосердие. Такое определение Д. порождает серьезную философскую проблему: если Бог добр /то есть справедлив и милосерден/ и всемогущ, то почему же он допускает существование Зла /то есть несправедливости и жестокости/? Самый логичный ответ на этот вопрос дают иудейские и мусульманские богословы, которые рекомендуют не отождествлять свое личное благосостояние с непостижимым Вселенским Добром и не называть свои личные неприятности Злом. Зла не существует: все, что делает с нами Бог, есть добро – даже если в данный момент это приносит нам весьма серьезные неприятности. Поэтому верующий должен уповать на Бога и славить его в любых обстоятельствах.

ДОБРОДЕТЕЛЬ – человеческое качество, желательное с точки зрения того или иного религиозно-мистического учения. Как правило, в список добродетелей входят как социально поощряемые качества /такие, как милосердие, скромность, щедрость/, так и специфические свойства, связанные с религиозным учением /твердость в вере, аскетизм, соблюдение заповедей и так далее./.

Совершение добродетельных поступков традиционно считается более сильным средством духовного самосовершенствования, нежели простое воздержание от грехов. Однако религиозные понятия о добродетели порой бывают весьма специфичны. Например, добродетельный зороастриец истребляет всех насекомых, какие попадутся ему на глаза, и вступает в брак с собственной сестрой /или, по крайней мере, с кузиной/; первое грешно с точки зрения буддизма и джайнизма, второе – с точки зрения большинства религий мира. Добродетельный тантрист сознательно нарушает большинство заповедей ортодоксального брахманизма; добродетельный индус поклоняется идолам, что является тягчайшим грехом для иудеев и мусульман.

В христианской теологии добродетели делятся на природные /обусловленные врожденными человеческими наклонностями/ и теологические /предписанные исключительно христианам как особый дар Божий/. Семь добродетелей противопоставляются семи смертным грехам. Вместе они образуют четырнадцать основных моделей поведения.

Природные добродетели иногда называют четырьмя кардинальными добродетелями /от лат. стержень/: благоразумие, сдержанность, стойкость и справедливость. Автором этой классификации считается Сократ; её можно встретить в трудах Платона и Аристотеля. Позднеримские и христианские моралисты /например, Амвросий, Августин и Фома Аквинский/ считали, что этот список является суммой всей античной этики и выражает её высший нравственный идеал.

Христианство ввело три теологические добродетели: веру, надежду и любовь. Их классификация принадлежит апостолу Павлу: "А теперь пребывают сии три: вера, надежда, любовь; но любовь из них больше" /I Коринфянам, 13,13/. Согласно христианскому учению, теологические добродетели не являются врожденными. Они дарованы Богом верующим через Христа. В христианской этике любовь /или милосердие/, которая отсутствовала в списке "языческих" добродетелей, стала основным мерилом нравственного совершенства.

ДОДЕКАЭДР /греч. двадцатигранник/ - согласно Платону, геометрическая фигура, на основе которой построена Вселенная.

ДОКА /русс./ - название человека, знахаря, который может отговорить, то есть отвратить всякое чародейство и порчу, но сам никакого чародейства производить не хочет или не в силах.

ДОЛГ –

1. В этике – моральная, нравственная необходимость выполнения каких-либо обязанностей.

2. В эзотерике – название промежуточной стадии процесса духовного совершенствования на пути к переходу от обязывающего содержательного аспекта долга к естественно-необходимому соблюдению каких-либо этических норм через раскрытие сердечного центра /анахаты/ в проекции на реальную практику жизни.

ДОЛГОТА - угловая координата, отсчитываемая в основной плоскости от заданного направления; например: эклиптическая долгота, галактическая долгота. На Земле географическая долгота измеряется вдоль экватора. Эклиптическая долгота может измеряться либо относительно центра Земли /геоцентрическая/, либо относительно центра Солнца /гелиоцентрическая/.

ДОЛЬМЕН /от бретонского tol – стол и men – камень/ - древнее мегалитическое сооружение в виде большого каменного ящика, накрытого плоской плитой. Вес верхней каменной плиты часто достигает нескольких десятков тонн, размеры – десятков метров. Назначение и способ возведения достоверно не известны. Среди гипотез встречаются определения дольменов и как мест для жертвоприношений, и как антенн для приема телепатических мыслесигналов из космоса. Распространены эти сооружения в причерноморских районах Европы, Азии и Северной Африки, на Кавказе и в Крыму, часто в районах месторасположения дольменов отмечаются случаи появления НЛО и иных аномальных явлений.

ДОЛЯ /слав./ - добрая богиня, помощница Макоши, ткет счастливую судьбу.

ДОМ – в мистике – традиционно женский аспект мироздания; в эзотерике – хранилище мудрости. Общую символику дома дополняет значение различных архитектурных деталей. Дом как жилище связывается с телом человека: фасад означает внешний облик человека, его личность или маску; значение этажей определяется вертикальной и пространственной символикой; крыша и верхний этаж соответствуют голове, разуму, а также сознательному развитию самоконтроля; подвал связан с бессознательным и инстинктами; кухня – место или момент духовных трансмутаций в алхимическом смысле; лестницы – соединения различных уровней души, однако их конкретное значение зависит от того, восходящими или нисходящими они видятся.

ДОМ ХВАЛЫ /зенд./ - рай Ахура Мазды, царство "бесконечного света"; в системе дуализма противопоставляется Дужахве – царству "бесконечной тьмы", аду, месту пребывания Ангро-Майнью. Также дом хвалы – место посмертного пребывания праведных душ.

ДОПОЛНИТЕЛЬНАЯ ДУША /евр./ - душа, которую человек получает в субботу, чтобы он мог подняться на большую духовную высоту. Дополнительная душа – это сосуд, позволяющий еврею получить значительно больше положительной энергии, чем он может получить в обычные дни.

ДРЕВНИЙ ОБЩЕПРИНЯТЫЙ ШОТЛАНДСКИЙ ОБРЯД – название наиболее распространенной в современном мире формы масонской иерархии, учения и ритуала. Иерархия Шотландского обряда состоит из тридцати так называемых "дополнительных" степеней /или "градусов"/, которые вместе с тремя "голубыми" степенями образуют пирамиду из тридцати трех степеней. Не все степени этой пирамиды приняты повсеместно; к примеру, в Италии все посвящение сводится к степеням Тайного Мастера, Рыцаря-избранника Девяти, Князя Розенкрейцера, Рыцаря Кадош и трем "административным степеням". Таким образом, когда, например, Рыцарь-избранник Девяти посвящается в степень Князя Розенкрейцера, он автоматически становится обладателем всех промежуточных степеней.

Полный перечень степеней выглядит следующим образом:

1. Ученик - первая универсальная степень ордена, относящаяся к синим, или голубым, градусам /степеням/. Она открывает путь в масоны. Процесс принятия этой степени обычно принято называть инициацией.

2. Подмастерье - вторая универсальная степень масонского посвящения, относящаяся к синим или голубым градусам /степеням/. Ритуал посвящения в эту степень состоит из пяти символических путешествий. При совершении первых четырех символических путешествий посвящаемый в степень подмастерья имеет при себе по паре следующих рабочих инструментов: молоток и долото, линейка и шпатель, линейка и циркуль, линейка и угольник. При совершении пятого путешествия руки посвящаемого ничем не заняты. Это символизирует необходимость для подмастерья отложить в сторону рабочий инструмент и заняться теорией архитектуры, то есть заняться чисто духовной работой, связанной с самосовершенствованием, которая будет завершена при посвящении в степень мастера.

3. Мастер-Каменщик /Красное Масонство/ - третья степень посвящения в масонстве. Это звание неизменно сопровождается эпитетом "почтенный". Употребление масонами термина мастер уходит корнями в легенду об одном из строителей храма в Иерусaлиме, Хираме, который отличался умением "выделывать всякие вещи из меди, железа и дерева" /III Книга Царств, 7,21/. Согласно масонской версии Хирам являлся смотрителем работ по возведению храма и был убит подмастерьями, возжелавшими стать мастерами раньше срока. Обряд посвящения символизирует воскрешение Хирама в новом мастере, который приносит присягу и олицетворяет "праведника, сохранившего верность долгу до последнего вздоха".

4. Тайный Мастер - четвертая степень посвящения в Древнем общепринятом Шотландском обряде масонства. Мастер становится тайным мастером после того, как он отыщет "Потерянное Слово". Он принимает обет хранить это Слово, что требует от него проявлять лояльность, постоянство и чувство долга. "В горе и в радости чувство долга неотвратимо звучит в нас, как бой часов, отмеряющих время", – гласит поучение, вменяемое тайному мастеру. Основа долженствования заключена в Боге. Цепь, украшающая грудь тайного мастера, содержит изображение урны и сломанного ключа. Ключ этот сделан из слоновой кости, и на нем изображена литера "Z". Символически тайный мастер владеет ключом от урны, в которой пребывает истина и сияние. Но ключ сломан. Обязанность тайного мастера починить его, то есть сложить воедино утраченное и обретенное слово – постоянно воскрешать в себе Мастера Хирама посредством углубленного изучения смысла посвящения в третью степень.

5. Совершенный Мастер -

6. Личный Секретарь -

7. Судья -

8. Хранитель -

9. Рыцарь-Избранник Девяти - девятая степень масонского Древнего общепринятого Шотландского обряда. Она основана на продолжении легенды о Хираме. После того как было найдено бездыханное тело строителя храма, Соломон избрал девять мастеров, поручив им отыскать и представить ему живыми убийц Мастера. Девять мастеров отправились в путь. Один из них, по имени Иаоберт, вдохновляемый жаждой отмщения, раньше других подошел к пещере, которую неизвестный указал Соломону как прибежище подмастерья, лишившего Хирама жизни. Убийца был на месте, спал на земле, и Иаоберт, ослушавшись Соломона, взял его кинжал и убил его. Затем вместе с другими мастерами он торжественно принес Соломону голову убийцы Хирама. Соломон жестоко упрекнул мастера: "Несчастный! Теперь ты и сам убийца... Кто дал тебе право приговаривать к смерти и убивать?.. Вот человек, который осмелился поверить, что преступление может послужить истине. Справедливость он подменил своей личной страстью...". Один из царедворцев тотчас занес свой кинжал, чтобы казнить Иаоберта, но Соломон остановил его. "Так что же, человечеству вечно идти кровавым путем смертной казни? Неужели за тираном будет идти тиран, – говорит Соломон в масонском ритуале, – неужели так вы надеетесь добиться освобождения?" Обряд степени рыцарь-избранник девяти символически воспроизводит сюжет этой легенды и сопровождается соответствующим поучением о бессмысленности насилия и необходимости бесстрашно хранить масонские тайны.

10. Рыцарь-Избранник Пятнадцати -

11. Прекрасный Рыцарь-Избранник -

12. Великий Мастер-Архитектор -

13. Королевская Арка -

14. Великий Избранник -

15. Рыцарь Востока или Меча -

16. Князь Иерусалимский -

17. Рыцарь Востока и Запада - семнадцатая степень масонского Древнего общепринятого Шотландского обряда. Она выдержана в стилистике Откровения Иоанна Богослова. Почетный знак степени представляет собой восьмиугольник, на лицевой стороне которого изображен агнец с книгой Семи Печатей, на оборотной стороне присутствует символическое изображение весов и двух скрещенных мечей. Рыцари Востока и Запада, говорится в ритуальном тексте, скитались в лесах и горах с тех пор, как был разрушен храм, претерпевая страдания за Слово. Затем они обратились с просьбой к розенкрейцерам и были приняты в их ряды.

18. Князь Розенкрейцер /Черное Масонство/ - восемнадцатая степень Древнего общепринятого Шотландского обряда. Обязанность масона, посвященного в степень розенкрейцера, – вести работу в больницах, общественных и частных организациях, занимающихся благотворительностью, во всех учреждениях, как сказано в уставе, созданных для того, чтобы облегчить страдания человека.

19. Великий Понтифик Небесного Иерусалима -

20. Достопочтенный Великий Мастер /Великий Магистр/ -

21. Ноахит, или Прусский Рыцарь - обыгрывается немецкое тайное общество незримых судей – Фема – и четко выделяется идея всеобщей ответственности и подсудности, вне зависимости от положения в "большом" или "малом", т.е. "своем", обществе.

22. Рыцарь Королевского Топора, или Князь Ливана - двадцать вторая степень масонского Древнего общепринятого Шотландского обряда. В ней главенствует символика предметов, наделенных как трудовым, так и царственным смыслом: топоры, которыми были срублены ливанские кедры, и лабрис – двойной топор, символ власти с незапамятных времен, один из символов наиболее таинственной средиземноморской цивилизации – критской культуры.

23. Хранитель Скинии -

24. Князь Скинии -

25. Рыцарь Медного Змея - двадцать пятая степень Древнего общепринятого Шотландского обряда в масонстве. Медный змеи, присутствующий в символике этой степени, ведет свое происхождение от того медного змея, которого сделал Моисей в пустыне, дабы предохранить свой народ от змеиных укусов. Каббалисты давно уже обнаружили символическую связь этого змея с Мессией /смотри Гематрия/. Тем не менее, масоны не отвергают и более общепринятую трактовку этого символа, связанную с целительством и медициной, поскольку многие рыцари медного змея действительно работают в области медицины или фармакологии.

26. Князь Милосердия или Князь сострадания - двадцать шестая степень Древнего общепринятого Шотландского обряда. Данная степень уходит корнями в обряды рыцарских орденов средневековья: Ордена тринитариев /основанного в 1198 г./ и Ордена Отцов Милосердия /1218 г./.

27. Великий Комендант Храма -

28. Рыцарь Солнца - двадцать восьмая степень Древнего общепринятого Шотландского обряда в масонстве. Получение степени рыцарь солнца организовано таким образом, чтобы посвященный привык видеть за покровом чувственных представлений образующую их духовную реальность, духовное Солнце, воспринимаемое как ценность в себе сквозь пелену космических газов, находящихся в стадии взрыва. Следует также напомнить, что Солнце является символом победы /ср. "sol invictus" древних римлян/. Не случайно этот символ появляется в обряде именно в тот момент, когда посвященный в эту степень готовится постичь цель, неизменно оказывающуюся за пределами досягаемости, верховную инициацию.

29. Великий Рыцарь Св. Андрея -

30. Рыцарь Кадош /Белое Масонство/ - /от евр. кадет – святой/, тридцатая степень, завершающая основание Древнего общепринятого Шотландского обряда. Её обрядность воспроизводит историю тамплиеров и смерть на костре их великого магистра Жака де Моле. Обычно эту степень называют степенью "вендетты", так как в основу её положены слова де Моле, сказанные им, как гласит легенда, в пламени костра: "Nekam, Adonai, Nekam" /"Отмщения, Господи, отмщения"/. Смысл данной степени – поиск справедливости и борьба с духовным и светским деспотизмом. Рыцарь кадош возвращается в мир, чтобы символически "отомстить" за де Моле, то есть восстановить правосудие, попранное беззаконием, стать средоточием света справедливости. Отмщение зла есть преодоление зла. Одни называют его прощением, другие – уходом от мирской суеты, третьи же – правосудием, не пристрастной, но рациональной справедливостью, построенной на чувстве человечности. Степень рыцарь кадош является крайним выражением "мужского" начала всего масонского пути. Её символом служит черно-белый орел, указывающий на летучесть материи, готовой превратиться в дух.

31. Великий Командор - перед взором посвящаемого проходит вся череда предшествующих посвящений и повторяются основные заповеди всех степеней. Зал собраний украшен атрибутами всех степеней, по стенам развешаны соответствующие запоны и ленты.

32. Прекрасный Рыцарь Королевского Секрета - на примере гипотетического стана армии Фридриха Великого, с чьим именем связывается учреждение Устава, заучивается административная система Ордена и взаимного подчинения структурных подразделений.

33. Верховный Инспектор - на этой стадии повторяются и заучиваются обе Конституции и регламент.

ДРЕВО ЖИЗНИ –

1. Дерево, росшее, по преданию, в центральной части рая. Питаясь плодами Древа жизни, человек мог избежать болезней, обеспечив тем самым себе бессмертное существование. После грехопадения, когда человек вкусил плод от Древа познания, он был лишен возможности "вкушать" от Древа жизни и был изгнан из рая.

2. Символисты понятие Дерево жизни сравнивают с жизнью целиком в Боге, в соединении с его духовным субстратом.

3. Смотри Каббала, Сефироты.

ДРЕВО ПОЗНАНИЯ – один из вариантов "древа мирового", моделирующий процесс различения сущностей с целью достижения состояния целостности, совершенства. В мифологических концепциях этот процесс различения применяется при описании основных параметров космологической организации и состава элементов Космоса, в отборе необходимого от случайного, подготавливающем переход на следующие, более высокие уровни постижения мира, где указанная процедура различения, нахождения нужного будет циклически повторяться. Само это различение /связанное с обособлением/, нахождение истины в мифопоэтической образности и в языке приравнивается к рождению /"нахождение истины" во многих языковых традициях синонимично "рождению сущего"/, что помогает восстановить параллелизм Древа жизни и Древа познания.

ДРУГ /зенд. ложь/ - в учении зороастризма – мировое зло, включающее в себя ложь, беспорядок, хаос, тьму и тому подобное; принцип, противоположный истине /аша/.

ДРУДЖ /ассир. ложь/ - абстрактная сущность, отрицательная сила мироздания, противопоставляемая понятию "истина" в космологическом, социальном и личностном плане; у некоторых племен, возможно, антипод клятвы-договора. В Авесте слово друдж употребляется нарицательно для обозначения дэвовских существ женского пола. Друджа сотворил Ангро-Майнью на погибель "праведности миров".

ДРУИДИЗМ – религия древних кельтов, заключающаяся в почитании природы и требовавшая жертвоприношений /иногда человеческих/ в лесах. Жрецы этой религии – друиды.

ДРУИДОВ ЭПОХИ – три периода кельтской истории:

первая эпоха: от "Битвы деревьев" в 400 г. до н.э. до разрушения Англси в 61 г. н.э.;

вторая эпоха: от 61 г. н.э., включая римскую оккупацию и смерть короля Артура в 516 г. н.э., до разрушения Авалона в 563 г. н.э.;

третья эпоха: от 563 г. н.э., включая "Рыцарское средневековье", до настоящего времени.

ДРУИДЫ – /франц. druides от санскр. дру – лес/, жрецы у древних кельтов Галлии, Британии и Ирландии, которые выполняли также судебные функции. Друиды также были врачами, лечившими магнетизмом и амулетами. Универсальным средством были змеиные яйца и омела, поскольку они привлекают астральный свет. Известно, что друиды никогда не доверяли свои священные стихи и писания бумаге, а подобно древним браминам запоминали их, для чего требовалось до 20 лет жизни. Друиды имели три главные религиозные заповеди: повиновение божественным законам; забота о благоденствии человечества; претерпение со стойкостью всех бедствий жизни. Обучение друидов происходило в университетах и имело три класса: овидд – вейт, начальная категория студентов, носящих зеленые мантии, изучающих медицину, право, поэзию и музыку; барды – брейды, носили голубую одежду, обучались изящным искусствам, истории, магическим песнопениям и музыцированию; друиды – дервиды, одевались в белое. Друиды были пророками, правителями и судьями – носителями закона; давали обет безбрачия. Географический мир кельтов был разделен на три части: галльские друиды, британские друиды, ирландские друиды. Каждая из этих групп имела свою административную структуру и Верховных друидов, которые, будучи независимыми, собирались раз в три года в Британии.

ДУАЛИЗМ – мистическая концепция о противостоянии двух верховных сил, верховных богов или богов и демонов, которое определяет ход мировой истории. Дуализм в самом широком понимании присутствует в каждой религии, которая противопоставляет священное и мирское. Индусские философы исследовали диалектику взаимоотношений между предельной реальностью и иллюзорным миром явлений. Древнегреческие философы от Парменида до Платона либо отвергали, либо отстаивали дуалистический взгляд на мир. В даосизме двумя противоположными началами считаются инь и ян. Во многих космогониях мира представлена ещё одна форма религиозного дуализма: проникновение зла в изначально совершенную Вселенную.

Крайняя, или абсолютная, форма религиозного дуализма встречается в Древней Персии. Иранский реформатор религии Зороастр провозгласил, что Ахура Мазда, или Мудрый Господь /более позднее имя – Ормузд/ находится в непримиримой вражде с Ангро-Майнью, Злым Духом /или Ариманом/.

Под влиянием иранской эсхатологии некоторые дуалистические элементы проникли в иудейскую апокалиптическую литературу. Тем не менее, они остались строго подчиненными главенствующему монотеизму. Новый Завет использует некоторые дуалистические формулы, но вкладывает в них совершенно иной смысл. Христианство признает полную противоположность добра и зла, но отвергает метафизический дуализм. В настоящее время дуалистические взгляды проповедуют лишь некоторые христианские секты /например, "Свидетели Иеговы"/; идеология ортодоксальных и протестантских церквей преодолела средневековый дуализм и уже не акцентирует внимание верующих на борьбе с происками Сатаны.

ДУАЛИСТИЧЕСКОЕ ЗНАНИЕ – переживание, имеющее структуру: "воспринимающий /субъект/" и "объект восприятия".

ДУБ – дерево, посвященное Юпитеру, символизирует силу и долголетие. Из дуба, согласно легенде, была сделана палица Геракла. То, что дуб посвящен Юпитеру, объясняется, возможно, древним поверьем, согласно которому дуб сильнее, чем какое-либо другое дерево, притягивает молнию. Это символическое и аллегорическое значение дуба встречается в культурах России, Германии, Древней Греции и Скандинавии.

ДУРНОЙ ГЛАЗ – присущая некоторым лицам сила, позволяющая им оказывать дурное влияние, причинять беды, вызывать болезни и даже смерть. Таких людей называли "отмеченными" дьяволом. Существует несколько причин обладания дурным глазом:

наследственность; если кто-то из родных новорожденного обладал дурным глазом, это часто передавалось по наследству;

сильное проклятие, которое остается на человеке;

если мать, отлучив своего ребенка от груди, затем пожалеет его и опять даст грудь, то её дитя будет иметь дурной глаз.

Известны случаи, когда один глаз у человека "дурной", а другой обычный и никакого вреда никому принести не может.

ДУХ – эзотерическое понятие, означающее невещественное начало, имеющее многообразные значения: дух как жизненная сила, поддерживающая жизнь животных и людей; дух как сущность, живущая в тонком теле и могущая влиять на людей, события и явления природы; Дух Святый; Дух Божий. Духи могут быть добрыми и злыми. Кроме того, духи обычно делятся на природных и домашних, встречаются также духи-хранители и покровители. Духов, как существ, следует отличать от духов-призраков, которые являются душами умерших.

ДУХ СВЯТЫЙ – есть третье лицо или третья ипостась Святой, Единосущной, Животворящей и Неразделимой Троицы. Дух Святый предвечно исходит от Бога Отца, пребывает в Сыне, посылается в мир от Отца Сыном. За исключением личных свойств Бога Отца и Бога Сына, Дух Святый имеет все божественные свойства и действия, такие как всеведение, вездесущность, вечность, всемогущество, творение, промышление о мире, совершение чудес. Дух Святый оживотворяет первобытный хаос, пробуждает к жизни первого человека, поддерживает бытие и продолжение мира, руководит судьбой отдельного человека.

ДУХОВНОСТЬ –

1. Устремление человека к высшей реальности, связь с нею через реализацию божественной внутренней природы человека, его высшего "Я" и реализация этих высших принципов в повседневной жизни.

2. Состояние души человека, характеризуемое усвоением лучших достижений культуры и устремлением к высшим идеальным ценностям жизни.

Высшее проявление духовности – бескорыстное служение Богу, деятельность в постоянном осознании Божественного. Это самореализация человеческого "Я", итог восстановления естественных, изначальных отношений человека с Господом, его сотворившим. Религиозность, аскетизм, филантропия, альтруизм способствуют развитию духовности и являются её естественным следствием. Духовность не определяется уровнем развития интеллекта. Человек с развитой духовностью практически не поддается манипулированию своим сознанием со стороны аппарата власти и выстраивает линию своих поступков исключительно в соответствии со своими убеждениями и идеалами.

ДУХОВНЫЕ ПУТИ – существуют три разновидности духовного подвижничества: экстаз, энтаз и контаз.

Экстаз – духовный путь слияния души с высшей божественной реальностью, что характерно для христианской и мусульманской традиции.

Энтаз – духовный путь интроспективного самосозерцания, развитый в индийской традиции.

Контаз – духовный путь, определяемый как "стояние наравне с природой, созерцание всего под образом вечности"; традиция, развиваемая в даосизме и описанная у мексиканских индейцев К. Кастанедой.

Данная классификация предложена американским ученым Д. Холлом в 1978 г.

ДУХОВНЫЕ УПРАЖНЕНИЯ – практические приемы, способствующие достижению мистических состояний /озарений, просветления, непосредственного общения и единения с божеством/. В современной литературе часто фигурируют под синонимичными названиями: мистические упражнения, психофизические упражнения, психотехники. Термин духовные упражнения был введен св. Игнатием Лойолой /1491-1556/, предложившим комплекс из трех практических приемов, с помощью которых верующий достигает полного слияния с мистической сущностью Иисуса Христа. Наиболее распространенные разновидности духовных упражнений описаны в статьях аскеза и медитация; среди прочих стоит упомянуть следующие:

комплексы дыхательных упражнений /пранаяма, цигун и др./, основанные на изменении естественного ритма дыхания;

длительное пребывание в определенных позах, регулирующих циркуляцию жизненной энергии /асаны/;

монотонное и автоматическое повторение краткой молитвы /джа-па, "Иисусова молитва" исихастов, мусульманский зикр/;

длительное хоровое пение или ритмические выкрики, сопровождающиеся стереотипными движениями /"радения" хлыстов, коллективные моления шейкеров, пятидесятников и вудуистов/;

ритуальные танцы, состоящие из особых символических движений /тайцзицюань, индийские храмовые танцы, танцы дервишей/;

хаотические движения и возгласы, возникающие безучастия сознания /техника, предложенная Шри Раджнишем/;

ритуальный половой акт /май-тхуна/.

В качестве вспомогательных средств при выполнении духовных упражнений иногда используются психоделические препараты, гипноз и самогипноз, а также непосредственная передача энергии от учителя к ученику.

ДУХОВНЫЙ КРИЗИС – критические состояния сознания и связанные с ними переживания стадий глубокой психологической трансформации, которая вовлекает в себя все существо индивида. В психологии виртуальных состояний духовный кризис определяется как гратуал и ингратуал. Каждый случай духовного кризиса представляет собой уникальный набор и комбинацию элементов бессознательного, одни из которых имеют биографический характер, другие – перинатальный, третьи – трансперсональный. Различные проявления типов духовного кризиса часто размыты в своих границах, но, тем не менее, выделяют следующие формы:

пиковые переживания /эпизоды всеобъединяюшего сознания/;

пробуждение кундалини;

околосмертный опыт;

проявление "воспоминаний о прошлых жизнях";

психологическое обновление через возвращение к центру;

шаманский кризис;

пробуждение экстрасенсорного восприятия /парапсихологическое раскрытие/;

общение с духами-гидами и контактерство;

переживание встречи с НЛО;

состояние одержимости.

Термин предложен С. Гроф и К. Гроф.

ДУША – сила, оживляющая прах /тело/, имеющая своим источником Бога. Часто душа называется дыханием жизни, духом жизни или просто духом. Душа имеется у человека и животных. Однако есть существенные различия в онтологии души. Так, души животных были созданы одновременно с созданием их тел; у человека душа сотворена была Богом как нечто отдельное, самостоятельное и отличное от материального мира. При этом душа человека получила особые качества, которые делают её родственной Богу в отличие от животных. Благодаря этому человек создан по образу и подобию Божию. Особенные свойства души состоят в единстве, духовности и её бессмертии, в способности к разуму, свободе воли и дару слова.

По Папюсу, в оккультизме душа состоит из трех отделов: то, что чувствует, – чувствительность; то, что мыслит, – ум; то, что хочет, – воля.

В индуизме и буддизме: – это высшее "Я", истинное "Я", тот дух, который использует физическое тело для обучения на Земле.

Последователи культа вуду считают, что душа состоит из двух компонентов, которые носят названия "маленький добрый ангел" и "большой добрый ангел". "Большой добрый ангел" является энергетическим, он после смерти человека возвращается в бесконечный энергетический резервуар, который питает все живое. А "маленький добрый ангел" – индивидуальная часть души. Он способен легко отделяться от тела и возвращаться назад, например, во время сна или во время временной одержимости. Именно над ним совершаются колдунами различные магические операции, в частности то же оживление. Этот "маленький добрый ангел" может пережить 16 воплощений, после чего вливается в джо – космическое дыхание, охватывающее всю Вселенную.

Для доказательства существования души исследователи проводили взвешивание тела человека до и после смерти. Получилось, что вес тела после смерти уменьшается на 2,5-6,5 г. Кроме того, исследователи-медики с помощью приборов инфракрасного видения установили, что от тела человека в момент смерти отделяется некий "энергетический" объект в форме эллипсоида.

ДХАРМА /санскр. букв, то, что лежит в основе и поддерживает все вещи вместе/ - одно из центральных понятий индийской философии и религии, имеющее несколько значений: вечный моральный закон мироздания, основанный на причинно-следственных связях, и принцип следования этому закону как основная человеческая добродетель; образ поведения, наиболее благоприятный для духовного продвижения, правильный и праведный путь; долг /в этом смысле каждый человек имеет свою дхарму/; божественный мудрец, бог справедливости, персонифицирующий понятия добродетели, морального закона.

В индуизме различают четыре основных вида дхармы:

рита – вселенский закон. Внутренний порядок космоса. Законы бытия и природы, которые содержат и контролируют все формы, функции и процессы, от скоплений галактик до энергии мысли и восприятия;

варна-дхарма – закон своей группы. Социальные обязанности и ответственность индивидуума перед страной, социумом, общиной, классом, профессиональной группой и семьей. Важной частью этой дхармы является религиозный и моральный закон;

ашрама-дхарма – человеческий закон. Естественный процесс человеческой жизни, заключающийся в выполнении обязанностей каждой из четырех жизненных стадий – брахмачарьи /учащегося/, грихастхи /домохозяина/, ванапрастхи /старейшины/ и санньясина /религиозного странника/ – и достижении высших человеческих целей;

свадхарма – личный закон. Индивидуальная жизнь в соответствии с физической, ментальной и эмоциональной природой человека. Свадхарма определяется суммой прошлых карм и кумулятивным эффектом других трех дхарм.

ДЫМ – антитеза грязи; как грязь состоит из стихий земли и воды, так дым, соотносится с воздухом и огнем. Существует устойчивая фольклорная традиция, согласно которой дыму приписывают благотворную силу. Дым, как полагают, обладает магической способностью предотвращать несчастья, нависшие над людьми, животными, растениями. С другой стороны, столб дыма является символом отношений между Небом и Землей, указывающим путь через огонь к спасению. Дым символизирует душу, покинувшую тело.

ДЬЯВОЛ – существо, являющееся противоположностью доброго начала. Пятнадцатый аркан из колоды таро, где дьявол приобретает вид Бафомета /у тамплиеров/, изображенного с головой и ногами козла и с грудью и руками женщины. Подобно греческому сфинксу он включает четыре элемента: его черные ноги соответствуют земле и духам нижнего мира; зеленая чешуя на боках указывает на воду, русалок и растворение; его синие перепончатые крылья отождествляются с крыльями сильфов и летучих мышей /воздух/, а красная голова относится к огню и саламандрам. Цель дьявола – регресс, застой. В конечном итоге это понятие относится к инстинктам и желанию во всех его чувственных формах, к магическим искусствам, хаосу и извращению.

ДЬЯВОЛ ЕСТЬ ПЕРЕВЕРНУТЫЙ БОГ /лат. demon est deus inversus/ - каббалистическая аксиома, которая означает, что не существует ни добра, ни зла, те силы, которые создают одно, творят и другое в соответствии с природой материалов, на которые они воздействуют.

ДЭВА /санскр. сияющий/ -

1. Божественное существо, которое стоит на более высокой ступени эволюции, нежели человек. Существо, живущее на высшем астральном плане, в тонком, нефизическом теле. Каждый, кто достиг необходимой степени просветленности и чистоты и покинул Землю, может стать дэвом.

2. В иранской, армянской, грузинской и других мифологиях – злые духи, противостоящие благим духам. Иногда их представляют как великанов, покрытых шерстью, антропоморфного либо зооморфного облика, часто с несколькими головами.

3. Любое бесплотное /невоплощенное/ существо.

4. В эзотерической доктрине понятие дэва употребляется в значении невидимой сущности, имеющей от двух до четырех и более тел-проводников, играющей ту или иную, более или менее важную роль в функционировании вселенского тела Господа. Например, химические реакции горения не были бы возможны без дэва огня; существуют дэвы воздуха, воды и пр. Процессы поступления праны в организм также осуществляются специальной группой дэвов – фиолетовыми дэвами /дэвами теней/. Существуют также дэвы эфирного двойника, выстраивающие эфирное тело у растений, животных и человека; дэвы растительного царства /например, расписывающие цветными узорами цветы/.

ДЭВАНАГАРИ /санскр./ - древний священный язык богов. Протоязык, на котором говорили люди до строительства вавилонской башни, великого столпотворения и разделения языков на этнические группы. После забвения единого языка только некоторые жрецы язычников, сохранившие знание его, посредством дэванагари общались с богами; для остальных связь с богами прервалась. Некоторые исследователи считают, что на дэванагари говорили древние русичи.

ДЭВИС, Эндрю Джексон /Andrew Jackson Davis, р. 11.08.1826 в деревне Блуминг-Гроув, графство Орендж, штат Нью-Йорк, ум. 1910 ?/ - американский ясновидец и оккультист, "Сведенборг Нового Света". Pодился в семье сапожника, был пастухом, подмастерьем, лавочником, систематич. образования не получил. В 1843 познакомился с магнетизером Левингстоном, который открыл у Д. способности медиума. Далее в течение неск. лет Д. общался с духами /в т.ч. духом Сведенборга, см./, от которых получил откровение и приказ обнародовать его "для настоящего и будущего блага людей". Самостоятельно разработал теорию общения с духами /см. спиритизм/, считая, что по пути самоусовершенствования движутся в с е души без исключения, и пришел к выводу, что физическая смерть есть освобождение духа. Считал, что спиритизм находится лишь в своей начальной стадии развития, т.к. "ни духи, ни люди еще не умеют пользоваться" этой возможностью общения; "но теперь настало время, когда два мира, духовный и естественный, подготовлены к тому, чтобы встретиться и обняться на почве духовной свободы и прогресса". Написал ряд трудов, в которых изложил указ. откровение, свои взгляды на возникновение жизни на Земле, историю человеческого рода и происхождение религий. Pезко критиковал догматы христианства и политику духовенства. В 1884 Мед. коллегия США присвоила ему степень доктора медицины и антропологии. Труды:

- The Philosophy of Spiritual Intercourse /"Философия общения с духами"/, 1850.

- The Great Harmonia /"Великая гармония"/, 1850-1860.

- The Magic Staff /"Магический жезл", автобиография/, 1856.

- Principles of Nature.

ДЮПPЕЛЬ, Карл /собств. Шарль Дю-Прель, Charles du Prel, 1839-1899/ - немецкий оккультный писатель французского происхождения. Проводил опыты с медиумами. Pассматривал магию как "естествознание современности". Pазработал учение Цельнера о "четырехмерных разумных существах", т.е. астральных сущностях; их учащающееся вмешательство в людской мир рассматривал как следствие их собственного прогрессивного развития /а также прогресса человечества/. Труды:

- Die Magie als Naturwissenschaft. Berlin 1899.

- Астральное тело, как субстанция человека. "Pебус", 1889.

- Философия мистики. СПб., 1895.

- Загадочность человеческого существа. М.,1904.

ДЮББУК /евр./ - душа умершего человека, отягощенная грехом. После смерти она обязана некоторое время странствовать по Земле, прежде чем обретет покой. Однако пока дюббук странствует, она становится добычей злых духов. Для того чтобы избежать этого, дюббуки находили убежище в телах набожных людей, которым дьяволы не могли причинить зла. Овладев телом своих жертв, дюббуки пользовались им для осуществления тех замыслов, которые они не успели воплотить в прошлой жизни. Для избавления от дюббука в христианской традиции требуется проведение ритуала экзорцизма.

E – шестая буква русского алфавита, пятая – английского. Мягкая хе еврейского Алфавита становится при чтении методом Эхеви буквой Е. Числовое значение – пять. Как символ она представляет окно; в каббале – чрево. В ряду божественных имен Е соответствует пятому имени, Хадур, что означает "величественный", "великолепный".

В русском варианте нумерологии её значение равно 6. Е – интуитивная, любит объединять все в одно целое, связывать прошлое, настоящее и будущее. Цельная натура, которая заботится не только о своем физическом и духовном развитии, но и о том, чтобы её окружали гармоничные люди. Всегда действует по правилу "золотой середины". Её привлекает искусство, она любит и понимает музыку. Может быть хорошим критиком в силу своего природного гармонического начала. Любит приходить к другим на помощь. Может быть глубоким философом. Определяет в основном женскую энергию. Девиз – действие. Е дает возможность развить в себе универсальное сознание.

ЕВА /евр./ - Матерь всего живого. Символ материального и внешнего аспекта жизни, Natura naturans /Начало начал/. Ева является противоположностью Девы Марии, или духовной матери.

ЕВАНГЕЛИЕ /греч. благая весть/ - повествование о жизни и учении Иисуса Христа; в настоящее время известно четыре канонических /признанных церковью/ и несколько десятков апокрифических Евангелий. Около двух столетий Евангелия существовали в виде устных рассказов и отрывочных записей /т. н. "логий"/; отсюда происходит некоторая противоречивость евангельских сведений, которую можно обнаружить даже в произведениях, включенных в христианский канон /окончательно сложившийся лишь в VI в.н.э./. Многие апокрифические Евангелия не имеют какого-либо сюжета и представляют собой сборники изречений и притч, произнесенных Христом. Канонические Евангелия, напротив, содержат последовательный рассказ о жизни Христа, совершенных им чудесах, его мученической смерти и воскресении. Наиболее подробно излагает биографию Христа Евангелие от Луки; самое полное собрание изречений Христа приведено в Евангелии от Матфея. Сведения, содержащиеся в этих книгах, в той или иной степени повторяются или дублируются большинством Евангелий. Исключение составляют немногочисленные гностические Евангелия /от Фомы, от Филиппа, Истины и некоторые другие/, где человеческой биографии Христа не уделяется почти никакого внимания Христос выступает здесь как мистический Посланник Божий; речи его загадочны и туманны, а сотворенные им чудеса имеют глубокий символический смысл.

ЕВХАРИСТИЯ /греч. благодарность, благодарение/ - святое причастие, обедня, месса, главный обряд христианского богослужения. Во время последней трапезы с учениками Иисус подает ученикам хлеб и вино и говорит: "Едите, сие есть тело мое; пейте, сие есть кровь моя". Верующий считает, что, вкушая освященные хлеб и вино, он приобщается плоти и крови Христовой. Христианские мистики полагают евхаристию важнейшим условием единения со Всевышним.

ЕГИПЕТСКИЕ БОГИ - множество богов, которых на всем протяжении существования египетской цивилизации египтяне пытались включить в общую иерархическую систему, справедливо полагая, что старых местных богов тоже нужно принимать во внимание наряду с Единым и всемогущим Богом /Нетером/.

ЕДИНОЕ - число один эквивалентно Центру мироздания, неявленной точке, творящей силе или "неподвижному перводвигателю". Плотин приравнивает единое к моральной цели, благу, а Многое – ко злу /различение, находящееся в полном согласии с доктриной метафизики/. Единое – центральное понятие неоплатонизма, обозначающее начало всякого множества, всякого бытия и ума /нуса/, предшествующее им и превосходящее их.

ЕДИНОЕ ИНФОРМАЦИОННОЕ ПОЛЕ - единое энергоинформационное поле, гипотетический вид поля, в котором отображена вся история развития нашей планеты, вся информация, накопленная человечеством. Подключившись к такому полю, экстрасенс может получить знания о далеком прошлом или настоящем, а, может быть, и о будущем. При помощи единого информационного поля можно объяснить такие явления, как спиритизм, ясновидение, пророчество и тому подобное.

ЕДИНСТВО или Христианская школа единства - американское синкретическое учение, основанное в 1914г. Чарльзом и Мэри /Миртл/ Филмор на основе доктрины христианской науки с привнесением элементов восточных мистических теорий /в первую очередь, буддизма/. В настоящее время Школа имеет около 2 млн. сторонников во всем мире; её штаб находится в пригороде Канзас-Сити. Христианская школа единства проповедует разновидность раннего гностицизма, утверждая, что это истинное учении Иисуса. Единство имеет так называемую Башню Молитвы, где 150-200 преданных членов 24 часа в сутки молятся за просьбы, присланные им.

ЕКТЕНЬЯ /греч./, в православном богослужении – молитвенная просьба к Богу, возглашаемая во время богослужения. Наиболее распространенные формы ектеньи – молитвы за здравие и за упокой души, совершаемые священником по просьбе верующих за определенную плату, в дополнение к которой верующий должен установить на особом поставце и зажечь свечу, приобретенную в церкви. В народе считается, что заупокойная молитва о живом человеке обладает сильнейшим вредоносным действием. Аналогичный эффект может дать и заздравная молитва, если во время её произнесения незаметно надломить поставленную свечу.

ЕЛЕОСВЯЩЕНИЕ - одно из семи христианских таинств заключается в смазывании освященным елеем /благовонным маслом/ щек, губ, груди и рук верующего. В православии елеосвящение совершается над тяжелобольным для его скорейшего выздоровления; в католичестве служит последним успокоительным напутствием умирающему. Повсеместно считается, что это таинство снимает с верующего те грехи, в которых он ещё не успел раскаяться.

ЕНОХ /Henoch, евр. посвященный/ - ветхозаветный патриарх, сын Иареда, отец Мафусаила. У арабов - Идрис, "Знающий"; Коран приписывает ему начало науки и изобретение письмен /XIX:57,58/. Историки оккультизма часто отождествляют его с Гермесом-Тотом. За праведную жизнь был взят живым на небо /Быт. 5:21-24/. По легенде, написал книгу, которую его правнук Ной спас от потопа. Апокр. Книга Еноха содержит 108 глав и повествует об ангелах, вступавших в брак с живыми девушками; своих детей, родившихся от этого брака, ангелы научили астрологии, магии и другим эзотерич. наукам. Анализ текста показывает, что книга возникла не ранее II в. до н.э. В рус. переводе издана в 1888 г. в Казани.

Ж - восьмая буква русского алфавита. В русском варианте нумерологии её значение численно равно 7. Ж – эмоциональная, наделенная активной творческой формой сознания. Её интересует буквально все: новые научные теории, новые места, вещи, люди; ей свойственна особая одухотворенность своего мироощущения. Очень трепетно относится к самому понятию "жизнь". Её жизненная миссия – использовать свои знания во благо человечеству. Очень самостоятельна, но полностью предана своим наставникам, духовным вождям, особенно в молодости. Её отличает особое чувство меры: она может держаться в середине. Её нельзя толкать на что-либо: она обычно сама решает все свои проблемы.

ЖЕЗЛ - материальное выражение атрибута власти и магической силы; одна из основных принадлежностей магического ритуала; существует в огромном множестве разновидностей и наделяется различными мистико-символическими значениями. В различных трактовках жезл – это символ мужского начала, ствол Мирового Древа, боевая палица, посох пастыря, посох странника, канал для нисхождения божественной благодати. Из всех древних религий, пожалуй, только лишь ислам и иудаизм не наделяют своих служителей никакими подобиями жезлов. В ритуалах же всех остальных вероучений обязательно присутствует какой-либо жезл: кадуцей и тирс античных язычников; жезл с загнутым концом –символ божественной власти египетского фараона и папы римского; жезл, увенчанный крестом, – одна из регалий православного епископа; небольшой жезл в виде стилизованной булавы /ваджра/ используется во многих ритуалах тибетского буддизма; жезл посох – неотъемлемая принадлежность даосского и дзэн-буддийского наставника. В практическом оккультизме жезл – один из четырех обязательных предметов магического ритуала и одна из четырех "младших" мастей в предсказательных картах таро, которая соответствует стихии огня и символизирует деятельность. Знаменитый маг Алистер Кроули говорит о формуле жезла – прямом воззвании к избранному Божеству, в результате которого Бог произносит желание мага как свое, и оно неизбежно исполняется. С точки зрения Кроули, такая формула является основой ритуальной магии; именно этим обусловлена распространенность символики жезла в большинстве религий мира. Производными от жезла, или соотносительными формами, оказываются также боевая палица, жезл мэра и дирижерская палочка.

ЖЕЛТАЯ РАСА - /зенд./, вторая раса, цвет золотисто-желтый. Является предком всех восточных народов. Люди желтой расы принесли с собой ритуалы сохранения целостности и гармонии, следование законам земным, которые являются отражением законов небесных, им было свойственно понимание целостности мироздания и отсутствия случайностей. К сожалению, пожелав остаться вне выбора, не примкнув ни к Свету, ни к Тьме, они перестали развиваться, обезличились и в результате потеряли связь с небесным законом. Они сохранили "мертвый" ритуал, но, по сути, отстранившись, своим недеянием давно служат злу.

ЖЕМЧУЖИНА - сочетание стихий огня и воды, одна из восьми "всеобщих эмблем" китайской традиции. Символизирует "гениальность в безвестности". У мусульман жемчужина – символ неба, поскольку у них есть верование, что блаженные пребывают заключенными в жемчужине каждый со своей гурией; здесь прослеживается очевидная связь с платоновским андрогинным "сферическим человеком", одновременно первоначальным и последним. Также жемчужина отождествляется с человеческой душой.

ЖЕМЧУГ /греч., лат. margarites/ - слой мерламутра в раковинах некоторых моллюсков, отлагающийся вокруг инородных тел. Упом. между прочими драгоценностями в Библии /Иов 28:18, Прит. 3:15, Мф. 13:45 и др./. Счит. несчастливой драгоценностью, т.к. заключает в себе негативную силу Луны. Ж. тускнеет и умирает от человеческого пота, отчего гибнет у тех, кто любит перебирать жемчужины. Символизирует слезы - как от горя, так и от радости. Придает носящему терпение, отвращает от злых и низменных помыслов. Европ. и инд. астрологи подчиняют ж. Луне; во Франции его связывают тж. со знаками Рака или Рыб. Британские астрологи рекомендуют его родившимся в июне.

ЖЕРТВА - центральной идеей космогонии является идея "изначальной жертвы" – без жертвы нет творения. Считается, что жертвовать – это значит жертвовать собой, и духовная энергия, приобретаемая посредством этого, пропорциональна значимости того, что потеряно. Все формы страдания могут быть жертвенными, если они осознаны и приняты всем сердцем. Физические и негативные знаки жертвы – увечье, бичевание, самоуничижение и жестокие наказания или несчастья – являются символами и составной частью устремлений духовного порядка. Вот почему большинство тлегенд, народных сказок, историй о героях, святых и исключительных людях обычно повествуют не только о физических страданиях, но также и о необычных ситуациях униженности – таких, как та, что изображена в истории Золушки.

ЖЕРТВЕННИК - в православном храме – четырехугольный стол, накрытый покрывалом, стоящий у стены слева от престола в северо-восточной части алтаря На нем совершается проскомидия, стоят священные сосуды, и сам жертвенник считается священным местом.

ЖЕРТВОПРИНОШЕНИЕ - приношение различных предметов в дар Богу /или другому сверхъестественному существу/; эти предметы становятся собственностью бога и обретают статус священных. Жертвоприношение – это праздник жизни, признание её божественной и неистребимой природы. Жизнь жертвы, приносимая в дар божеству, устанавливает тесную связь между жертвующим и миром священного. Поэтому древнеримские жрецы обращались к богу с такими словами: "Да возрастешь ты этою жертвой". Вместе с тем наращивание священной силы благотворно сказывается на самом жертвующем. Жертвоприношение часто включает в себя уничтожение жертвы /убийство, сжигание и так далее./, однако само по себе лишение жизни не является жертвоприношением. Убивая животное, жрец "высвобождает" его жизнь, которая отныне даруется божеству. Жертвоприношения классифицируют по типу жертвы, способу её приношения, частоте и конкретным целям ритуала. Впрочем, четких границ между различными видами жертвоприношений не существует.

ЖЕРТВЫ ЗАКОН - основной закон и главный принцип развития жизни в Космическом мироздании. Каждая ступень эволюции жизни во Вселенной достигается жертвой, и только те начинания жизненны и соответствуют задачам и целям мироздания, которые в своей основе имеют жертвенность, то есть право на эволюцию приобретается выполнением жертвы закона. В основании учений всех великих пророков и мессий на Земле лежало учение о жертвы законе. Своим подвигом Иисус Христос указал путь в Царство Божие. Войти в него человек может лишь сам. Жертвы закон не предусматривает такого порядка, чтобы ступени своей эволюции можно было проходить на плечах другого.

ЖИВА -

1.У каббалистов – бессознательная жизненная сила, которая после человека ещё некоторое время остается в трупе, сосредоточенная в крови. Под влиянием живы у трупа иногда продолжают расти волосы и ногти. Выделяясь из тела, жива образует бесформенный фантом или фосфоресценцию, которые можно иногда увидеть в темноте над могилами.

2.У славян – богиня жизни, любви, весны, супруга Даждьбога, сестра, а впоследствии жена Хамбога. Спасла Даждьбога от Марены. Согласно западнославянским мифам, Жива родилась от Святовита и Ноцены, олицетворяющих день и ночь, свет и тьму. Жива представляет мировую любовь, ту, которая является основой жизни на Земле. Половую любовь у славян олицетворяли богиня супружества Лада и богиня эротики Пиза. Жива всегда изображается обнаженной. В руках её виноград, плоды, цветы, волосы увиты миртом пополам с красными розами, талию обвивает семицветная радуга. День Живы праздновался в первых числах мая. Жива даровала жизнь независимо от воли верховного божества, ибо жизнь сильнее бога и сильнее судьбы. Жива не только ведет человека по жизни – она встречает его после смерти. Согласно представлениям западных славян о загробном путешествии, умершая душа после долгого пути встречается с двумя богами – Живой и Пекленцом /богом Пекла/. Жива берет к себе праведников и отправляет их в небесный рай. Однако, людей, попадающих в рай, очень мало – в основном души умерших отправляются к Пекленцу, у которого проходят перековку.

ЖИВАЯ ЭТИКА - учение, представляющее собой синтез философских, религиозных и научных воззрений, квинтэссенцию позитивного духовно-нравственного опыта человечества, как неотъемлемой части Космоса. Оно ставит своей целью показать путь человека в будущее через социальное и духовное обновление планеты, через практическую реализацию нравственных постулатов. Неотъемлемой частью живой этики является учение о человеке как аккумуляторе и трансмутаторе высокой психической энергии. Сама структура изложения материала живой этики представляет собой уникальную энергетическую спираль, где каждая книга – это своеобразный спирали. Революция сознания, расширение его планетарного видения, духовно-нравственное очищение и преображение людей – вот те задачи, которые решает живая этика. Синоним – Агни Йога.

ЖИЗНЕННЫЙ ЭФИР - в эзотерической доктрине – пятый из семи слоев первого /физического/ плана семеричного строения человека. Является вторым эфирным слоем, или жизненным эфиром. Жизненный эфир – источник жизни для всех форм материального плана, а вне тел – представляет то безграничное "море праны", или "океан энергии", из которого, как из космического резервуара, очищенные постом и святостью йоги умеют черпать необходимую энергию.

ЖИЗНЬ ПОСЛЕ СМЕРТИ - форма существования сознания человека в потустороннем /загробном/ мире. Гипотеза о реальности существования потустороннего мира основана на рассказах лиц, переживших клиническую смерть, и является фундаментальным понятием многих религий.

ЖРЕЦ /слав./ -

1.Тот, кто посвятил себя служению чему-нибудь /искусству, науке и тому подобное/.

2.При расшифровке слова по буквам кириллицы означает: Ж – живете; РЦЫ – говорить, то есть жизнеречущий.

3.Служитель божества, совершающий жертвоприношения.

ЖРЕЧЕСТВО - общественная группа, занимавшаяся в античные времена "научным" исследованием мира и отправлением религиозных культов. В мировых религиях преемником жречества стало духовенство.

ЖУРАВЛЬ - во всех культурах, от китайских до средиземноморских, – символ справедливости, долголетия, а также праведной и милосердной души.

З /лат. Z/ - седьмая буква еврейского алфавита /зайин/, девятая – русского и двадцать шестая – английского. Как число, Z означает 2 000, а с чертой наверху – 2 000 000. В еврейском алфавите её символом служит разновидность египетского скипетра, оружие; числовое значение – 7.

В русском варианте нумерологии её числовое значение равно 8. З – буква физическая, упорного труда, любит работать, самонадеянна. Отличается патриотизмом, любовью к родине и к месту рождения. У этой буквы две вибрации – 7 и 8. Люди, живущие с ней, отлично владеют формальной логикой, из них получаются хорошие программисты.

ЗАВЕСА – в магии друидов – метафизические двери, сквозь которые в процессе обучения необходимо пройти, чтобы стать посвященным:

Завеса Аннона: "темного забвения", которую надо преодолеть, чтобы достичь рождения в Абреде; тогда претендент становится единожды рожденным. Таковыми рождаются все люди. В мире единожды рожденного символом завесы является голубая цепь, служащая для окружения морей Аннона;

Завеса Китраила: "призрак", сквозь который необходимо пройти, чтобы достичь блаженства Гоинвидда; тогда ищущий становится дважды рожденным.Символом мира дважды рожденного является стеклянный корабль, который используется друидом для посещения промежуточных королевств потустороннего мира;

Завеса Лионесс: "потерянный остров", сквозь который необходимо пройти, чтобы достичь бесконечности с Богом в Кенганте; тогда ищущий становится трижды рожденным. Его символом является редчайшая голубая роза, родственная водам Аннона в бесконечном мире Запределья.

ЗАВИТКИ /русс./ - инструмент Черной магии, который колдуны создают в поле. Это переплетенные колосья, надломленные, связанные странным образом пучки жита. Если завитки не замечали и, сжав, обмолачивали, то хлеб, испеченный из такой муки, оказывал необратимое негативное воздействие на съевшего его человека. Обнаружив завитки заранее, от порчи можно было избавиться с помощью опытного колдуна так же, как от любого другого поклада. Смотри также Закрутки.

ЗАВОРОЖИТЬ – подействовать на кого-либо, что-либо чарами, волшебной силой, заколдовать, очаровать, пленить.

ЗАГОВОР НА КРОВИ – в Черной магии – один из наиболее эффективных и жестоких способов воздействия на человека, над кровью которого производится ритуал. Человеческая кровь /засохшая или свежая/ является одним из основных держателей информации о человеке. Это представляет магу /колдуну/ широкие возможности воздействия на данного человека. Астральный удар /смотри Энвольтировать/ при этом отличается быстротой действия и большой эффективностью. Направленная информация проникает в данного человека, прежде всего через глаза. Поэтому сужение зрачков, если оно не вызвано физиологическими причинами, является одним из главных симптомов поражения астральной информацией.

ЗАГОВОРЫ – особые тексты формульного характера, которым приписывается магическая сила, способная вызывать желаемое состояние. По А.Н. Веселовскому, заговор – это "усилие повторить на Земле, в пределах практической деятельности человека, тот процесс, который, по понятиям язычника, совершается на небе неземными силами". Заговоры функционируют главным образом в устной форме, однако могут действовать и в письменном виде. Имеются заговоры лечебные /от лихорадки, от сглаза, от зубной боли, от укуса змеи и так далее./, хозяйственные /связанные со скотоводством, земледелием и так далее./, любовные /присушки и отсушки/, промысловые /пастушеские, пчеловодческие, охотничьи и так далее./, ситуативные /при зарытии или поисках клада, при собирании целебных трав, при отправлениях в путь и так далее./ и др. Направленность заговоров может быть позитивной /призванные вылечить человека, обеспечить ему успех, оградить от внешних посягательств/ и негативной /злокозненные, призванные нанести урон другому человеку, вызвать у него болезнь, наслать порчу/.

ЗАГРОБНАЯ ЖИЗНЬ – большинство мистических учений утверждает, что человеческая жизнь не прекращается с его физической смертью. Каждый человек содержит в себе некий бессмертный элемент /душу, дух и так далее./, который покидает смертное тело и отправляется в иной мир. Представления о загробной жизни были широко распространены уже среди первобытных народов. Как отмечает Э. Тайлор, первобытные люди, как правило, не усматривали зависимости между поведением человека на земле и его загробным существованием. М. Джастроу утверждает, что в Древнем Вавилоне и Ассирии "полностью отсутствовали любые этические соображения, связанные со смертью". Позднее в некоторых религиях формируется этическая идея о посмертном воздаянии. Древние египтяне верили, что после смерти человек предстает перед судьями. У зороастрийцев встречается представление о чинвате – мосте, который переходят после смерти; для праведников он широк, для грешников – узок. Идея грядущего возмездия проповедуется иудаизмом, исламом и всеми христианскими деноминациями.

ЗАДУШНАЯ СВЕЧА – свеча, которую надо было загасить при произнесении проклятия на погибель врага. Иногда задушную свечу зажигали с нижнего конца или, ломая её пополам, затепливали с середины.

ЗАКЛИНАТЬ –

1. Стремиться воздействовать на кого-либо, что-либо, подчинить кого-либо, что-либо силой заклинаний.

2. Умолять кого-либо, настойчиво просить о чем-либо.

3. Налагать заклятие на кого-либо, налагать запрет на что-либо.

ЗАКЛЯНЬЕ /русс./ - болезнь, наведенная проклятьем.

ЗАКЛЯТЫЙ – тот, на кого наложено проклятие, заклинание, заклятие; непримиримый, вечный /о враге/; страстный, рьяный; завзятый.

ЗАКОЛДОВАННЫЙ КРУГ –

1. Пространство, которое благодаря магическим действиям является недоступным для враждебных сил.

2. В переносном значении – обстоятельства жизни, которые трудно изменить; безвыходное положение.

3. Логическая ошибка, заключающаяся в попытке объяснить, доказать что-либо, исходя из какого-либо положения, которое, в свою очередь, объясняется, доказывается посредством первого; порочный круг.

ЗАКОЛДОВАТЬ – подчинить колдовской, волшебной силе; зачаровать, заворожить.

ЗАКОНЫ – явления, устойчивые соотношения связи, повторяющиеся во времени, имеющие инвариантный характер. В системе современного эзотерического знания применительно к эволюции человечества законы рассматриваются как выражения осознанной необходимости. Постигая законы, двигаясь в русле закономерности, человек идет по волне эволюции, достигая наиболее высокой степени совершенствования. Не зная законов, двигаясь неосознанно /вне их контекста/, человек затормаживает свое развитие, идет "на ощупь", используя, как правило, малоэффективный путь "проб и ошибок".

ЗАКОНЫ КОСМИЧЕСКИЕ – основополагающие принципы, обязательные для всего разумного Космоса. К ним можно отнести, например, закон кармы, закон перевоплощений, закон свободы воли и так далее.

ЗАКОНЫ УНИВЕРСАЛЬНЫЕ РАЗВИТИЯ КОСМОСА – семь основных законов развития, которые были приняты телепатически в конце 90-х годов:

вас много, но вы едины;

взаимозависимость, взаимопроникаемость, пересекаемость;

безусловное соподчинение множества единому;

как вверху, так и внизу;

сохраняя, развивай;

объединяя, совершенствуй;

уходя, остаться.

ЗАКРУТКИ /русс./ - инструмент Черной магии. Причудливым образом /в виде погребального венка, кольца и др./ скрученные перья, нитки, кудель, подкладываемые в перины, подушки, одежду. Специальным образом заговоренные закрутки при длительном нахождении рядом с человеком вызывали различные заболевания, вплоть до смерти. Обнаружив закрутки, от порчи можно было избавиться так же, как и от любого поклада. При снятии действия закрутки защищенными руками выдирают её со словами: "Накрутил ты себе на голову, намутил ты себе, а не мне. Аминь".

ЗАЛОЖНЫЙ ПОКОЙНИК /русс./ - мертвяк, тот, кто умер до срока; скончавшийся в молодости, скоропостижно или принявший насильственную смерть. К заложным покойникам также относятся самоубийцы, люди, проклятые своими родителями, пропавшие без вести, колдуны и ведьмы. Все заложные покойники доживают за гробом отпущенный им при рождении срок, сохраняя после смерти свои потребности и способность к перемещению. Считается, что мертвяки – подручные нечистой силы и потому почти всегда вредят людям. Не случайно их хоронили на особых местах, вне кладбищ и границ поселений.

ЗАМКНУТЫЙ КРЕСТ – название учения гипербореев о Единой Дороге Перерождений. Считается, что истоком учений всех культур о реинкарнации была Гиперборея. В замкнутом кресте говорится, что реинкарнация может происходить не только в ближайшее будущее, но и в прошлое. Если реинкарнационная дистанция мала, душа может чувствовать свое реинкарнационное будущее или, напротив, прошлое. Древние считали, что время замыкается в кольцо и дух един. Нет параллельных коридоров реинкарнации, а есть единая замкнутая нить, скомканная в клубок в едином пространственно-временном континууме. Всяческое добро и зло, которое делает человек, он делает, в конечном счете, самому себе. Поэтому бессмысленна месть, ибо в каком-то из воплощений обидчик обязательно будет тем, кого он обидел. Все испытают все.

ЗАПАД – у египтян и греков – место, где находится царство духов, потому что там заходит Солнце. Согласно св. Иераниму, Запад – место обитания дьявола, а Восток символизирует царство Христа. В раннем средневековье скандинавские народы верили, что на Западе находится отравленное море разрушения и пучина вод.

ЗАПЕЧНИК /русс./ - род нежити, вид домового, проказливый дух, живущий за печкой. Его проказы порой оборачиваются крупными неприятностями для людей – к примеру, он любит бить посуду и прятать вещи, которые насущно необходимы.

ЗАПОВЕДИ – нравственные установки, которые завещают создатели религий и религиозных течений своим последователям.

В оккультизме существует пять основных заповеди или пять основных дисциплинарных установок:

обладать чистым телом и умом, иметь хорошее здоровье;

совершенствоваться в духовности;

приобрести чистые устремления и освободится от желаний;

поддерживать общение с теми, кто может служить примером на пути духовного очищения и совершенствования; развивать в себе дар созерцания.

ЗАРАТУСТРА /зенд./ - в иранской мифологии – пророк и основатель религии зороастризма; родовое имя великих реформаторов и законодателей. Главным в заповеди Заратустры было учение о торжестве справедливости в мировой борьбе добра и зла, в которой свободный выбор человека, его активное участие играли определяющую роль. Зороастрийская мораль содержала этическую триаду: благие мысли, благие слова, благие дела. День рождения Заратустры празднуется 22 декабря, а день его духовного рождения – 26 марта. Заратустра получил откровения в 30 лет, когда Воху-Ман провел его в Высший Мир, где будущий пророк беседовал с Ахура Маздой и амеша-спентами. После этого Заратустра ещё десять лет привел в странствиях и беседах с различными людьми, пытаясь донести до них Закон, прежде чем обрел первого ученика, а ещё через два года и защитника в лице царя Ваштаспы, чья страна лежала в долине между Волгой и Уралом-рекой до самых Уральских гор.

По предсказанию, содержащемуся в Младшей Авесте, новое воплощение Заратустры – Саошиант спасет всех праведников в момент гибели мира.

ЗАХАК /зенд./ - в Авесте – персонификация дьявола или Сатаны в образе трехголового змия, одна из голов которого – человеческая. В то же время захак представляет собой аллегорический символ ассирийской династии, на знамени которой был расположен пурпурный знак дракона.

ЗАХОД - момент, когда небесное тело пересекает плоскость горизонта, двигаясь сверху вниз.

ЗВЕЗДА – один из древнейших символов человечества, принятый геральдикой всех народов; принадлежит к числу так называемых астральных знаков. Звезда издавна служила символом вечности, позднее /с XVIII в./ – символом стремлений, идеалов /которые вечны, непреходящи/ и с конца XVIII в. стала употребляться как эмблема путеводности, счастья. Девиз "Ad aspera!" /"К звездам!"/ означает "К возвышенному, к идеальному!". Звезды различаются как по числу образующих их углов или лучей, так и по цвету. Сочетания того и другого придают звездам различные значения.

Звезда вифлеемская - упом. в Евангелии необычайно яркая звезда, появившаяся на небе в момент рождения Иисуса Христа и обнаруженная волхвами, т.е. вавилонскими жрецами /Мф. 2:2 и дал./. Сначала ее счит. просто сверхъестественным явлением, знамением Божиим; некоторые христианские авторы /Ориген, Иоанн Дамаскин/ счит. ее кометой. В XVII в. Иоганн Кеплер, наблюдавший соединение Юпитера, Сатурна и Марса вблизи одной из ярких неподвижных звезд, занялся исчислениями и установил, что подобное соединение планет имело место в 747-748 гг. по римскому календарю /7-6 гг. до н.э./. Во времена Кеплера уже было известно, что дата рождения Иисуса /Pождество/, в VI в. положенная в основу нашего летосчисления, была определена не точно. С тех пор многие астрологи и астрономы пытались уточнить дату рождения Иисуса путем расчета эфемерид подобных небесных явлений /соединение Юпитер-Сатурн в Pыбах в 7/6 гг. до н.э., соединение Юпитер-Венера-Pегул в 3/2 гг. до н.э. и др./. Поскольку Иисус родился в царствование Ирода Великого, умершего в 4 г. до н.э., годом Его рождения теперь принято считать 6 г. до н.э. В отношении же даты /дня/ рождения существуют разногласия.

Звезда восьмиконечная – это по сути замаскированные кресты /две четырехконечные звезды/, поэтому такие звезды присутствуют в гербах католических стран /Колумбия, Перу, Филиппины/. Кроме того, звезда восьмиконечная – наиболее распространенный орденский знак во всех европейских христианских государствах. Почти правильный восьмиугольник, образованный наложением друг на друга двух квадратов, использовался как символ Бога Саваофа /Бога Отца, Бога сил, воинств/ в русской иконописи и христианской православной символике дониконианских времен, особенно с XIV по XVI в. Этот знак изображался либо в верхней части иконы /чаще всего в правом верхнем углу/, либо вместо нимба или как фон над головой Саваофа.

В русской традиции звезда восьмиконечная символизировала восемь тысячелетий /"семь веков Творца и будущего века Отца"/ и в конце XIX – начале XX в. была признана еретической с точки зрения канонов официального православия.

Звезда девятиконечная – почти не встречается. Используется в редчайших случаях как орденский знак в некоторых исламских государствах.

Звезда десятиконечная – использовалась как элемент в советской эмблематике и в эмблематике других стран, которые имели в качестве гербовой эмблемы пятиконечную звезду, ибо звезда десятиконечная – это дважды повторенная пятиконечная.

Звезда пятиконечная – пентаграмма – символ охраны, безопасности, один из древнейших знаков человечества. Употребляется как военная эмблема.

Звезда семиконечная – один из древнейших символов Востока, древних цивилизаций. Была известна в Древней Ассирии, Халдее, Шумере и Аккаде. Эмблема Иверии /древней Грузии/. Символ астрального культа, семи алхимических лучей /эманации/ Бога, семи планет, семи дней недели и так далее. Одна из разновидностей изображения Вифлиемской звезды. Известна под названием Звезда магов.

Звезда треугольная – библейский знак, т. н. всевидящее око – символ промысла, судьбы. Она использовалась в России в эпоху Александра I, особенно в период его увлечения мистикой /1810-1825 гг./, и вводилась как эмблема в ордена и медали, которыми награждались участники Отечественной войны 1812 г.

Звезда трехконечная – эмблема трехстороннего единства. Знаком этой звезды отмечались бойцы интернациональных бригад в Испании во время гражданской войны 1936-1939 гг.

Звезда четырехконечная – символ путеводности; по своей форме связана с крестом. Используется рядом организаций как символ правильности избранного ими пути, как эмблема счастливой судьбы /карьеры/.

Звезда шестиконечная – одно из изображений Вифлиемской звезды; более древнее название – Звезда Давида. Образована двумя равновеликими пересекающими друг друга треугольниками. Особенно почиталась в XVII-XIX вв. различными христианскими движениями на Западе и в США. В настоящее время является символом сионистского движения и главной эмблемой государственного флага Израиля.

Звезда шестнадцатиконечная – означает Солнце. По геральдическим правилам 16 – минимальное число лучей, дающее основание именовать изображение Солнцем, и любое число лучей, свыше 16 и кратное 4, также является достаточным, чтобы изображение, обладающее ими, называлось Солнцем. Звезда шестнадцатиконечная как знак солнечной чистоты известна со времен языческого Древнего Рима и считалась изображением девственности. Благодаря этому уже в эпоху раннего христианства оно сопутствовало изображениям Святой Девы, то есть Богородицы. Девственница и дева по-латыни –virgo, поэтому звезда шестнадцатиконечная как эмблема Святой Девы Марии позднее стала именоваться Виргинской звездой.

Звезда-спутник - более слабый компонент визуально-двойной звездной системы.

ЗВЕЗДНАЯ ВЕЛИЧИНА - единица измерения блеска небесного объекта в логарифмической шкале.

ЗВЕЗДНЫЕ СУТКИ - период обращения между двумя последовательными кульминациями точки Овна на данном меридиане. З.с. короче солнечных на 3 минуты 56,5555 секунды.

ЗВЕЗДЫ НЕПОДВИЖНЫЕ /лат. stellae fixae/ - раскаленные небесные тела, удаленные от Земли на огромные расстояния, а потому выглядящие на ее небосводе неподвижными светящимися точками - в отличие от планет, меняющих свое местоположение сравнительно быстро. Сами н.з. перемещаются с разной скоростью, в среднем ок. 1 в столетие. Всего невооруженным глазом можно увидеть ок. 5 000 звезд; самым крупным из них /числом до 200/ с древности придавалось астрологическое значение. Ныне учитываются редко.

ЗВЕРЬ АПОКАЛИПСИСА – символ материи в процессе инволюции: например, змея или дракон, поскольку они являются врагами духа и извращением высших качеств. Иногда соотносится с женским началом, поскольку последнее является источником соблазна и разрушения, особенно во время периода застоя в процессе эволюции. С этим мотивом связаны такие мифы, как миф о Калипсо или сиренах.

ЗВУК – вибрация как инструмент творения; в иудейской и христианской традиции Бог создал всю Вселенную с помощью звука – Слова [смотри в прологе Евангелия от Иоанна /1:1–5/]. Доэллинские богини-матери изображались с лирами в руках, имеющими то же значение. В Индии звук флейты Кришны явился магической причиной рождения мира.

ЗЕМЛЯ - планета, в геоцентрических системах мира считается центром Вселенной. С точки зрения современной астрономии - обычная планета, обращающаяся вокруг Солнца

ЗЕРВАН /зенд. время/ -

1. Бог времени и судьбы, обычно изображался в виде крылатого бога, обладающего мужскими и женскими половыми признаками. Культ Зервана как прародителя всех зороастрийских богов /или единственного бога, проявлениями которого являются все остальные/ лежит в основе вероучения зерванизма. Зерванизм длительное время соперничал с зороастризмом, преимущественно был распространен на востоке Ирана, имел своих жрецов и последователей. Зерван первоначально существовал как двуполое божество. Он решил родить сына Ормазда, но усомнился, что ему это удастся, и от этого сомнения в чреве Зервана вместе с Ормаздом зародился Ахриман. Узнав, что у него будет два сына, Зерван поклялся отдать власть перворожденному. Об этой клятве узнал Ормазд и "по простодушию" рассказал это Ахриману; тогда Ахриман разорвал бок отца и появился на свет первым. Зерван не мог нарушить клятву и отдал Ахриману власть на десять тысяч лет; т. о., мир находится под властью Ахримана и являет собой Зло; через десять тысяч лет Ахриман сгинет, воцарится Ормазд, и навеки восторжествует Добро.

2. Абсолют, включающий в себя все; непознаваемый, непонятный до конца никому, первичный, изначальный и вечный. В него входит наша Вселенная, созданная Ахурой Маздой, и бесконечное количество других миров. Мы сами как частицы Зервана несем в себе его эманации. Зерван проявляется через то, что ничем не ограничить, силу и действие чего не отменить и чему нечего противопоставить – через время.

ЗЕРВАНА АКАРАНА – безграничное время, продолжительность в круге, аспект бога времени и судьбы, Зервана. Олицетворяет безначальный и бесконечный принцип Единства в Природе. Эзотерически – Вселенское Абстрактное Пространство, синоним непознаваемого Божества. Это своеобразный Эйн Соф зороастрийцев, из которого излучается Ахура Мазда – вечный Свет и Логос, из которого, в свою очередь, эманирует все, что имеет бытие, существование и форму. Каждая точка Зервана Акарана содержит в себе и прошлое, и настоящее, и будущее; это время Вечности.

По эзотерическому учению Авесты Зервана Акарана в нашей Вселенной проявляется в высшем невоплощенном мире идей /Меног/, где нет форм и пределов, – царстве Божьем, обители светлых сил.

ЗЕРВАНИЗМ /от зенд. зурван – время/ - учение, возникшее в Персии в Сасанидский период /III-VII вв. н.э./ и явившееся реакцией на ортодоксальный дуалистический зороастризм. Единственным источником всех вещей зерваниты считали безграничное, вечное и несотворенное время. Судьбами людей руководит бог времени и судьбы Зерван, выступающий в двух аспектах: Безграничное Время /вечный господь, Зервана Акарана/ и Время Долгого Владычества /господь существующего мира, Зерван Дарегхо-Чвадхата/. Культ Зервана тесно связан с астрологией и понятием мирового года. Зерванизм отличается от зороастризма в первую очередь своим фатализмом и пессимизмом. Зерванитская разновидность зороастризма повлияла на митраизм и манихейство.

ЗЕРКАЛО – стеклянная или металлическая поверхность, покрытая тонким слоем вещества с высоким коэффициентом отражения. Многообразие функций зеркал обеспечивает многообразие его значений и выражаемых им идей:

символ воображения или сознания, способного отражать внешнюю реальность видимого мира;

лучистое зеркало /Aspaqularia nera/, каббалистический термин, означающий способность предвидения и прозорливости, прорицания, каковую имел Моисей. Обыкновенные смертные имеют лишь Aspaqularia della nera, или нелучистое зеркало;

в магии и мистике – инструмент для вызывания духов с помощью оживления в воображении образов, воспринятых когда-то в прошлом;

дверь, через которую душа может освободиться и уйти, что объясняет обычай закрывать или переворачивать зеркало, когда в доме покойник;

защита от дьявольского влияния, символ истины, помощь в супружеском счастье и тому подобное.

ЗЕРКАЛО КОЗЫРЕВА – сооружение, используемое для исследования дистантно-информационного взаимодействия. Представляет собой ряд металлических полос, расположенных в определенном порядке. С помощью зеркала Козырева создается специфическое информационное пространство с измененными свойствами времени.

ЗЛО – энерговуаль /от англ. energy-veil, e-veil, veil/; майя, иллюзия. Все отрицательные качества и явления, против которых направлено то или иное мистическое учение. В большинстве случаев злом считается все, что противоречит заповедям учения; все, что вредит человеку. Последнее чаще всего понимается не в обыденном, а в метафизическом смысле: так, большинство религиозно-мистических систем называют злом все земные блага /роскошь, богатство, секс и так далее./, отвлекающие человека от духовного развития. Несправедливость, войны, голод, болезни, страдания и все, что считается злом в мирском понимании, далеко не всегда заслуживает такую же оценку в мистических учениях. В частности, иудеи и мусульмане считают все эти бедствия "испытанием Божьим"; аналогичная точка зрения доминировала в раннем христианстве и до сих пор остается официальной доктриной православной церкви. С другой стороны, мистические учения, хотя бы отчасти придерживающиеся "мирской" точки зрения на зло, неизбежно встают перед так называемой "проблемой зла", вытекающей из одновременного существования трех религиозно-философских предпосылок: Бог всемогущ, Бог добр и зло существует. Если зло существует, значит, Бог хочет устранить его, но не может /тем самым отрицается его всемогущество/, или же Бог может устранить зло, но не хочет /тем самым отрицается его доброта/.

ЗЛО АБСОЛЮТНОЕ – зло, воплощенное падшими ангелами; является состоянием тех, кто объявил войну Всемогущему Богу, Христу и его роду во время Великого Мятежа, кто не прекращает военных действий против семени Божественной Матери, не желает преклонить колени перед Светом и будет побежден в Армагедоне по Суду Господню воинствами его – силами Абсолютного Добра.

ЗМЕЙ – символ сокровенной мудрости и великих тайн; символ силы в чистом виде, энергии как таковой; отсюда вытекает его амбивалентность и многозначность. Многие культы змея и духа змея связаны с символизмом морских вод. Змеи являются стражами источников жизни и бессмертия, а также недосягаемого богатства духа, которое подразумевает скрытое сокровище. Смысл змея связан с искушениями, встающими перед теми, кто преодолел ограничения материи и проник в реальность чистого духа. Физически змей символизирует обольщение силы материей, представляя нам наглядную иллюстрацию механизма процесса инволюции и того, как низшее может скрываться в высшем или предшествующее существовать в рамках последующего. В этом плане змей является символом не отдельного греха, но самого принципа зла, присущего всему существующему в мире.

ЗМЕЯ – одна из древнейших эмблем человечества, имеющая разнообразный смысл в разных странах. Наиболее часто трактуется как эмблема мудрости и как символ здоровья благодаря её целебному яду. Мифологический покровитель врачебного искусства Эскулап /сын Аполлона/ изображался с посохом, вокруг которого обвилась змея. В странах Западной и Северной Европы змея ассоциировалась с распространяемой церковью легендой о дьяволе и считалась символом зла и коварства. Обычно в международной геральдике змея употребляется с дополнительным атрибутом: змея, пожираемая орлом, – зло; змея, обвившая чашу, то есть изливающая в нее свой яд, – эмблема медицины; змея, обвивающая колос, – эмблема добра; змея, которая обвивает чашу и растущую из неё зеленую ветвь на фоне ядерного гриба, – защита окружающей среды; змея, обвивающая обоюдоострый меч, – эмблема хитрости; змея, кусающая свой собственный хвост, – прообраз кольца, символа бесконечности.

ЗНАК – материальный чувственно-воспринимаемый объект, который символически, условно представляет и отсылает к обозначенному им предмету, явлению, действию или событию; свойству или отношению предметов, явлений, действий или событий; сигнализирует о предмете, явлении, свойстве и тому подобное. Материализуя мысленные образы, знак дает возможность накапливать, хранить и передавать информацию.

В настоящее время существует целая наука – семиотика, общая теория знаков. Основоположник семиотики, американский логик Чарлз Пирс, подразделял знаки, прежде всего, на изображения, индексы и символы. Основную функцию знака, объектом которого является вещь, Пирс видел в квантовании опыта.

ЗНАХАРЬ /от русс. знать, уметь/ - лекарь-самоучка; человек, умеющий отводить сглаз, снимать порчу, излечивать болезни у людей и животных, угадывать вора и так далее. В отличие от колдунов и ведьм, знахарь никогда не прибегали к помощи нечистой силы и не применяли свои знания и умения во вред человеку. Знахари всячески скрывали от непосвященных секреты лечения. Передать силу заговора могли только младшему по возрасту, причем количество учеников не должно было превышать девяти. Многие знахари узко специализировались, причем специализация велась по двум направлениям: или по способу лечения – шептанием, массажем, ваннами, травами и др., или по болезням – лечили исключительно "от сглаза", зубной боли, укуса змеи и так далее. Произносятся заговоры шепотом, чтобы не услышал непосвященный человек /иначе заговоры не будут иметь силу/ и сопровождаются различными движениями рук, чтобы удержать силу слов, или, как говорится, "запечатать замок".

ЗОГАР /евр. блеск/ - одна из трех величайших книг каббалы – "Сефер ха Зогар"; была написана Симеоном бен Йохаем, учеником раввина Акибы. Раввин Симеон был приговорен к смерти около 161 г. Луцием Вером, наместником императора Марка Антония. Он сумел скрыться со своим сыном и долго жил в пещере, где и написал книгу Зогар с помощью ангела Элиаса, который время от времени являлся ему. Спустя 12 столетий его труд был обнаружен и опубликован Моше де Леоном.

ЗОДИАК – пояс на небесной сфере, простирающийся приблизительно на 8° по обе стороны от эклиптики, внутри которого происходит видимое движение планет /исключение составляет Плутон, который, имея большой наклон орбиты, иногда выходит за пределы Зодиака/. Греки называли его ZodiakosKiklos – круг с изображением животных, или просто Dodekatemoria – двенадцать частей. Созвездия, которые расположены в поясе Зодиака, называются зодиакальными созвездиями, их 12. Однако в различные этапы истории количество зодиакальных созвездий варьировало от 8 до 17.

Зодиак Восточный: пояс из 12 созвездий по 30 каждое, обозн. иероглифами или особыми знаками /см. знаки циклические/, применяемый в Китае и Японии, Монголии и Тибете.

Зодиак истинный /астрономический/: пояс созвездий, входящих в пределы эклиптики. Не совпадает с астрологическим /тропическим/ в т.ч. из-за прецессии., в результате которой происходит смещение точки весеннего равноденствия. Из-за изменения конфигурации созвездий в течение веков в астрономический З. входит теперь и созвездие Змееносца.

Зодиак сидерический /индийский/: пояс из 12 созвездий по 30 каждое, в котором начало знака Овна "привязано" к началу накшатры Асвини /звезда Бета Овна, см. Шератан/, т.е. истинного созвездия Овна /Меша/, и сдвигается вместе с ним соответственно айянамсе.

Зодиак тропический /астрологический/: пояс из 12 созвездий по 30 каждое, в котором начало знака Овна "привязано" к точке весеннего равноденствия и сдвигается вместе с ней на фоне истинных созвездий согласно прецессии.

ЗОЛОТАЯ ЗАPЯ /Golden Dawn/ - британский неомасонский орден, осн. в 1887 г. неск. интеллектуалами в знак протеста против излишней "христианизации" английского масонства. Прием новых членов и их посвящение в следующие ступени сопровождался символическими обрядами в духе кельтского язычества. В первое десятилетие ХХ в. его Великим Магистром был поэт У. Йитс /William B. Yeats, 1865-1939/. Его членом был Алистер Кроули. В 20-е гг. орден распался не в последнюю очередь из-за разногласий с Кроули.

ЗОМБИ –

1. В узком смысле – оживший мертвец; человек, лишенный памяти о прошлой жизни и не имеющий никаких морально-нравственных и этических ценностей. Психика и сознание такого человека настолько чисты, что позволяют внедрить в него без какого-то внутреннего сопротивления все, что угодно хозяину. Биоробот, способный выполнить любой приказ. Термин возник из практики колдунов некоторых районов Африки и острова Гаити.

2. В широком смысле – человек, способный выполнять любые команды другого человека вопреки своей воле вследствие нахождения в особом гипнотическом состоянии.

ЗОМБИРОВАНИЕ – процедура программирования поведения человека с помощью специальных препаратов и психотехник; в современных публикациях под зомбированием понимаются особые способы управления психикой и поведением человека помимо его собственной воли. Процедура включает определение индивидуального психотипа; проведение сложной специализированной многоступенчатой методики гипнотического воздействия; биофизическую манипуляцию излучениями, изменяющими нейрофизическую структуру мозга; ряд специальных биохимических воздействий на центральную нервную систему; парапсихологическое воздействие /психопрограммирование/ – кодирование с целью включения в структуру психики соответствующих программных установок. Зомбирование может преследовать как социально-репрессивные, так и социально-адаптивные цели.

ЗОРОАСТР – /зенд./, в иранской мифологии – пророк и основатель религии зороастризма; родовое имя великих реформаторов и законодателей. Главным в заповеди Зороастра было учение о торжестве справедливости в мировой борьбе добра и зла, в которой свободный выбор человека, его активное участие играли определяющую роль. Зороастрийская мораль содержала этическую триаду: благие мысли, благие слова, благие дела. День рождения Зороастра празднуется 22 декабря, а день его духовного рождения – 26 марта. Зороастр получил откровения в 30 лет, когда Воху-Ман провел его в Высший Мир, где будущий пророк беседовал с Ахура Маздой и амеша-спентами. После этого Зороастр ещё десять лет привел в странствиях и беседах с различными людьми, пытаясь донести до них Закон, прежде чем обрел первого ученика, а ещё через два года и защитника в лице царя Ваштаспы, чья страна лежала в долине между Волгой и Уралом-рекой до самых Уральских гор.

По предсказанию, содержащемуся в Младшей Авесте, новое воплощение Зороастра – Саошиант спасет всех праведников в момент гибели мира. Синоним – Заратустра, Заратуштра.

ЗОРОАСТРИЗМ – дуалистическая религия, распространенная в древности и раннем средневековье в Средней Азии, Иране, Афганистане, Азербайджане и ряде стран Ближнего и Среднего Востока. Сохранилась у парсов в Индии и гербов в Иране. Названа по имени пророка Зороастра /иран. Заратуста/. Священный канон – Авеста. Основные принципы зороастризма: противопоставление двух вечных начал – добра, олицетворяемого в образе верховного божества Мазды Агуры /Ахура Мазды/, и зла в лице злого Духа Ангро-Майнъю /греч. Ариман/, борьба между которыми составляет содержание мирового прогресса; вера в конечную победу добра, которая зависит от выбора человека, его активного участия в этой борьбе на стороне добра; отрицание сложной ритуальной символики, за исключением священного огня. Вавилонские маги приписывали Заратуштре создание астрологии. Зороастризм оказал глубокое влияние на многие вероучения античности и средневековья.

И /лат. I/ - десятая буква русского и еврейского алфавитов, девятая – английского. В еврейском алфавите буква йод соответствует божественному имени Ях – мужской стороне и символизируется рукой с согнутым указательным пальцем, что указывает на её фаллистическое значение.

В русском варианте нумерологии её значение равно 9. И – эмоциональная, ей свойственны огонь, большая энергия, стремительность, порывистость. И может стать звуком Божественной любви. Она испытывает подсознательную тягу к сотрудничеству, которую нужно всячески поощрять. Этой букве чаще, чем другим, нужно учиться находить равновесие между духовным и материальным. Ей присущ внутренний антагонизм, внутренний кризис. Старается показать отсутствие в себе этих противоречий и выглядеть преуспевающей, но это её очень изнуряет. Свойственны резкие смены настроения, но может держать себя при этом в руках. Эта буква чаще, чем другие, испытывает необходимость в том, чтобы научиться правильно распоряжаться деньгами, а также их зарабатывать.

И-ЦЗИН /кит./ - "Книга Перемен"; другое её название – "Циклические перемены" /"Чжоу И"/. Иероглиф "цзин" означает трактат, меридиан, а также путь, закон. Так что название книги можно перевести и как "Закон изменений". Одна из пяти священных книг Древнего Китая. Используется и как гадательная книга. Содержит 64 гексаграммы и комментарии к ним. Гексаграммы состоят из сплошных и прерванных черт: сплошная черта – ян, мужская, светлая активная сила; прерванная – инь, женская, пассивная сила. Их сочетания составляют определенные состояния мира на разных уровнях рассмотрения. Смысл и-цзин состоит в определении перехода из одного состояния в другое и комментариях к этим состояниям.

ИБЛИС /араб./ - имя дьявола в Коране. Согласно Корану, Иблис не является хозяином геены и не управляет ею, а сам её будущий обитатель; стражами же геены являются 19 праведных ангелов.

ИГГДРАСИЛЬ /сканд./ - Космическое Древо, Могучий Ясень, вечнозеленое дерево жизни. Символизирует вечную жизнь и бессмертие. Под ветвями иггдрасиля боги собираются на совет. Его корни уходят вглубь подземного мира; ствол вертикально проходит через воды, землю и мир людей, объединяя, таким образом, три мира; ветви его образуют Небеса и укрывают Валгаллу. От его корней начинается источник Хвергельмир, дающий начало всем рекам. Корни иггдрасиля постоянно подгрызает Нидхегг /Ужасный Грызущий/, символизирующий силы зла во Вселенной. Конь О́́дина ощипывает его листья, а среди его ветвей сражаются орёл и змея, символизируя вечную борьбу света и тьмы. Белка, как причина разлада, постоянно воссоздает вражду между этими двумя силами. Четыре оленя как символы четырех ветров щиплют листья, которые тут же отрастают снова. Среди ветвей иногда изображается петух как символ Солнца и бдительности. О́дин принес себя в жертву и девять ночей провисел на иггдрасиле, символизируя жертвоприношение с целью возврата молодости.

ИДЕАЛ /греч. первообраз/ - конечная цель какого-либо действия, направленного на реализацию мыслеобраза до полного совершенства адекватно существующей умозрительной модели. Идеал интерпретируется как фаза подчинения эмпирии власти мышления и силе идеи. Впервые понятие идеала было разработано И. Кантом.

ИДЕЯ /греч./ - принцип мышления, посредством которого происходит постижение мира. Идея понимается как своего рода имманентная цель, согласно которой "Я" творит мир в процессе непрерывного совершенствования человеческого сознания.

ИДИОСИНКРАЗИЯ /от греч. idios – своеобразный и synkrasis – смешение/ -

1. Повышенная чувствительность к определенным веществам или воздействиям; часто возникает после первого контакта с раздражителем.

2. Специфическое ощущение, выражающееся в необъяснимой притягательности или отторжении определенных лиц, вызванное кармическими следствиями предшествующих воплощений.

ИДОЛ – один из трех искусственных фетишей: идолы, талисманы и амулеты. Идолы – изображения божеств /символы божеств/, служащие для поклонения и создания энергетического притяжения определенных вещей и явлений положительного характера /денег, здоровья, удачи/. Синонимы: Кумир, Истукан.

ИЕГОВА /евр./ - тайное имя еврейского Бога. Без более поздних гласных слово И. пишется как IHVH [йод хе вау хе] и является муже-женским. Как показано в каббале, буква йод – это символ лингама, или мужского члена. Вторая и четвертая буква хе имеет своим символом йони, утробу или женский половой орган, символом третьей буквы вау является посох или гвоздь /мужская буква/. Как считает Д. Андреев, Иегова не является абсолютом; Он один из Демиургов, планетарный Логос Сатурна, покровитель еврейской пранации и дух горы Синай. Синоним – Яхве.

ИЕЗУИТ – член монашеского католического ордена /лат. Societas Jesu – Общество Иисуса/, основанного в 1534 г. в Париже Игнатием Лойолой. Игнатий Лойола был испанским солдатом, который чудом оправился от тяжелого ранения и пережил религиозный экстаз, родственный внутреннему самопосвящению. Плодом его мистических исканий явились "Духовные упражнения", своеобразное руководство по обращению в христианство. В 1539 г. Игнатий составил первый проект новой организации, который был утвержден папой Павлом III. Общество Иисуса внесло новшества в религиозный быт христиан: регулярные покаяния, обязательный пост и единую униформу, а также ввело партию хора в литургическую службу.

Иезуиты утвердились не только в европейских государствах, но проникли в Индию, Японию, Китай, Филиппины. В 1610-1768 гг. существовало Иезуитское государство в Парагвае. Основные принципы организации ордена: длительный испытательный срок перед окончательным обетом, отсутствие женского отдела, строгая централизация, повиновение младших по положению старшим, абсолютный авторитет главы ордена, взаимный шпионаж внутри ордена. Иезуиты считают допустимым ради "вящей славы божьей" любое преступление. В XX в. иезуиты – ведущий отряд клерикализма.

ИЕРАРХ /греч. священный глава/ - церковный, высший священнослужитель, в православии – архиерей.

ИЕРАРХИЯ /от греч. hieros – священный и arhe – власть/ - расположение частей или элементов целого в порядке от высшего к низшему. Иерархия в христианстве – священный строй или тот порядок, посредством которого достигается единение с Богом; в социологии термин иерархия используется для обозначения социальной структуры общества, особенно бюрократии; в общей теории систем – для описания любых системных объектов; в теории организации иерархия есть принцип управления; в лингвистике различают иерархию уровней /ярусов/ языка; в теории графов так называют "дерево" объектов, целей и тому подобное.

ИЕРАТИЧЕСКИЙ – священный, жреческий.

ИЕРЕЙ /от греч. iereus – жрец/ - священник.

ИЕРОФАНТ /от греч. hiero – священный и phanie – проявление/ - наставник в религиозных обрядах; верховный жрец, посвящающий в таинства культа, то есть высшая жреческая степень, главное посвященное лицо в различных культовых таинствах и мистериях.

ИЗМЕНЕННЫЕ СОСТОЯНИЯ СОЗНАНИЯ – состояния, отличные от обычного бодрствующего состояния; сонное, гипнотическое, медитационное, трансовое и тому подобное. Измененные состояния сознания – это проникновение в скрытые от нас глубины нашего сознания. Специалисты лишь недавно обратились к научному изучению измененных состояний сознания. Целью таких изучений является: описание измененных состояний сознания – изучение "топологии внутреннего пространства" средствами как психологическими, так и физиологическими; изучение техники перехода в измененные состояния сознания и выработка способов управления возникновением различных форм этого сознания; практическое использование, то есть использование новых возможностей человека для повышения здоровья "нормальных" людей, которые находятся в процессе поиска душевного мира и желают сделать жизнь внутренне более содержательной. Подготовленное и особым образом управляемое сознание человека открывает новую реальность мира, скрытую от его чувственного и приборного видения.

ИЗУМРУДНАЯ ТАБЛИЦА – в алхимии и астрологии – "Завещание Гермеса Трисмегиста", легендарный документ, записанный якобы на пластине из изумруда. Имеющиеся раннесредневековые версии этой легенды указывают на её древний возраст. Наиболее распространенная версия толкования записей изумрудной таблицы гласит, что на ней записан рецепт получения философского камня, то есть эзотерически, система психофизической тренировки человека для выхода на высокий духовный уровень восприятия и познания реальности.

ИЗУРОЧЬЕ /русс./ - заочная посылка порчи в пище, по воде, по ветру.

ИКОНА /от греч. eikon – образ/ - священное изображение Бога, божеств, духовных учителей, подвижников и святых.

ИКОНОСТАС – в христианстве отделяет неф /тело/ от алтаря /Небес/ и служит вратами смерти между телом Церкви и входом на Небеса. Распятие, помещающееся над входом в алтарь в средневековых храмах, символизирует смерть Христа как средство спасения и восхождения на небо. Иконостас изображает также покров Завета.

ИЛЛЮМИНАТЫ /лат. просветленные/ - название неск. религиозно-мистич. орденов XVI-XIX вв. в Европе. Чаще всего под ними понимают орден, осн. Адамом Вейсгауптом /cм./ в 1776 г. в Ингольштадте /Бавария/ как альтернатива или высшая ступень масонских обществ, занимавшихся "никому не нужной алхимией". Занятия магией и оккультными науками были для членов ордена запрещены. Организация ордена скорее напоминала иезуитскую. Члены общества делились на несколько разрядов, и только высшему из них открывалась его тайные цели: замена христианской религии деизмом и монархии - республикой. Эти цели, а также трения между руководителями ордена привели к тому, что в 1784 г. курфюрст баварский запретил иллюминатские и масонские ложи. В Pоссии были запрещены в 1786 г. и, после краткого возрождения при Павле I, в 1822 г.

ИМАМ /араб./ -

1. Духовный лидер мусульманской общины. В первые годы ислама функции имама выполнял сам пророк Мухаммед, затем его наследники /халифы/. После смерти последнего халифа Али в исламе возник раскол: часть мусульман /сунниты/ сочла возможным избрать нового имама, в то время как другая часть /шииты/ провозгласила, что имамом всех мусульман может быть только потомок Али, являющийся носителем особой наследственной благодати и религиозных таинств, которые передаются только родственникам Мухаммеда. Согласно шиитскому вероучению, истинный имам является полномочным представителем Аллаха на земле и правителем всех мусульман как в "видимом", так и в "невидимом" мире. После смерти последнего прямого потомка Али в среде шиитских богословов возникло учение о "скрытом" Имам, который незримо руководит мусульманским миром через своих полномочных представителей – "людей веры" /смотри Гайба/. Таким образом, скрытый имам служит посредником между людьми и Аллахом; имам – это "ось", на которой вращается человеческий мир.

2. Выборный представитель мусульманской общины, который руководит молитвой в мечети. Титул имам не является ни духовным саном, ни профессиональным званием; это общественная должность, соискатель которой должен иметь элементарное богословское образование и пользоваться авторитетом у верующих.

ИМЕНА БОГА СЛАВЯН – множественность имен и их сложные взаимоотношения между собой создают впечатления об особом пантеоне языческих богов славян. Однако необходимо понимать, что все они суть разные имена одного и того же Бога. Мужские имена означают динамическое начало различных проявлений Универсума /качеств Бога/, а женские – их статическое начало. Так, если Бог творит, то Его статическое начало поддерживает сотворенное. Древние славяне обращались с просьбами именно к Богиням, а не Богам. Всякая просьба выражает идею поддержки, а последняя по праву принадлежит не Богу, а Богине. Бога же только славили. Каждое мужское имя Бога имело женскую ипостась. В мифологии это всегда соответствовало наличию у каждой персонификации божества диалектической формы в виде мужа и жены.

ИММАНЕНТНЫЙ /от лат. immanens – пребывающий в чем-либо, свойственный чему-либо/ - нечто внутреннее, присущее какому-либо предмету, явлению, процессу; противоположность имманентный – трансцендентный.

ИМУ /айны/ - вид истерии или легкого психического расстройства, похожего на эпилепсию, очень напоминающее шаманскую болезнь народов Сибири. Носит генетический характер и передается по женской линии, в противоположность экаси. Основными симптомами иму являются бегающий взгляд, головная боль, невралгия, функциональные параличи, сопровождающиеся видениями, припадками, бессознательной речью, агрессивностью и тому подобное. Эта болезнь продолжается до тех пор, пока из тела больного с помощью магических действий не изгоняется злой дух. Женщина, переболевшая иму, становится одержимой духом, шаманкой.

ИМЯ –

1. В эзотерике – личный атрибут объекта или субъекта, определяющий его свойства. Символизм имени связан с древней идеей "власти слов" – знание имени позволяет управлять объектом. Вот почему во многих культурах личное имя тщательно скрывалось, а человеку присваивалась кличка или "ложное" имя. В христианстве распространилась идея о покровительстве духов умерших святых и мучеников всем, кто носит их имена, присвоенные в дни их поминаний.

2. В нумерологии – вибрационное число цели жизни, которая должна быть выполнена в данном воплощении.

3. В Библии в оригинальном тексте на иврите /Книга Бытия 2:19/ говорится, что когда Адам называл живые существа и давал им имена, он тем самым вкладывал в них душу. Вкладывая в называемые предметы Божественное содержание, он делал их такими, какие они есть сейчас. При этом имя становилось неотъемлемой принадлежностью и важнейшей составной частью называемого. Одно из значений слова имя на иврите – Бог.

ИН ЛАК'ЕШ /майя/ - "я это другой ты". Принцип всеобщей любви и сострадания.

ИНВЕРСИЯ – взаимодействие противоположностей. Ситуация, когда одно качество уступает своей противоположности: смерть уступает жизни, добро – злу и тому подобное. Существуют различные символы инверсии: песочные часы, перевернутое дерево, двойной треугольник /Соломонова печать/, двойная спираль, буква X, подвешенный головой вниз человек. Этот символизм говорит о том, что "каждая истинная аналогия должна быть способна к инверсии". Другими словами – "как вверху – так и внизу".

ИНВОЛЬТОВАТЬ – заклинать, заговаривать, с помощью магических действий приобретать определенную власть над астросомом и физическим телом человека.

ИНВОЛЮТИВНЫЙ – свертывающийся, нисходящий, скрытый. В оккультистике – эманированный от более высоких метафизических уровней вниз, по направлению к материальному проявлению. При этом увеличивается плотность, но уменьшаются потенциальные возможности /объект все более структурируется, но его свобода воли уменьшается по мере продвижения инволютивного процесса/.

ИНВОЛЮЦИЯ /от лат. involutio – изгиб, завиток/ -

1. Обратное развитие, возвращение увеличенного вследствие какой-либо причины органа к первоначальной нормальной величине /например, инволюция матки после родов/.

2. В эзотерике и оккультизме – понижение вибраций, сошествие духа, материализация, уплотнение сущности, развитие более плотных миров.

ИНДУИЗМ – древнейшая религия мира, имеющая около миллиарда последователей, преимущественно в Индии, охватывающая широкий спектр философий – от плюралистического теизма до абсолютного монизма. Индуизм – это семья бесчисленных религиозных систем, в которой четырьмя основными деноминациями являются вишнуизм, шиваизм, шактизм /иначе тантризм/ и смартизм. Они придерживаются настолько разных верований, что по праву считаются отдельными и независимыми религиями. Вместе с тем, они разделяют общее наследие культуры и веры – концепции кармы, дхармы, реинкарнации, всепроникающего Божества; храмовое богослужение, возрастные ритуалы, традицию гуру-шишъя; все они полагаются на Веды как на авторитетное писание. На богатой почве индуизма выросли различные другие традиции. Среди них – джайнизм, буддизм и сикхизм, которые отвергли Веды и поэтому стали совершенно отдельными религиями, потерявшими всякую связь с индуизмом, хотя они до сих пор разделяют многие философские положения и культурные ценности со своей материнской религией.

ИНИЦИАЦИЯ /от лат. initio – войти внутрь; начинать, посвящать в таинство; initiatio – совершение таинств/ -

1. Комплекс действий /в основном обрядовых/, посредством которых совершается и формально закрепляется смена социального статуса индивида, происходит включение его в какое-то замкнутое объединение, приобретение им особых знаний, а также функций или полномочий, как, например, посвятительные обряды в родовом обществе, связанные с переводом юношей и девушек в возрастной класс взрослых мужчин и женщин. Некоторые из обрядов инициации, такие как обрезание в иудаизме и исламе, христианское крещение и так далее, совершаются над лицами более молодого возраста.

Синоним – Посвящение.

2. "Вступление в мудрость". Изображение человека, которого заглатывает змей мудрости, является на самом деле изображением человека, "входящего в тело змея", то есть вступающего в мудрость. Многие необычные изображения "монстров" и змей, пожирающих мужчин и женщин, на самом деле имеют отношение к магической изобразительной традиции: огромная рыба, или кит, поглотивший Иону, или русалка символизируют процесс инициациии означают, что прошедшие её способны пребывать в двух мирах: в мире спиритуального и вместе с тем в сфере материального.

ИНКАРНАЦИЯ - воплощение души человеческой в новом теле; после смерти физического тела душа проходит очищение в тонких мирах и возрождается вновь в физическом мире для своего дальнейшего развития.

ИНКУБ /от лат. incubo – ночной кошмар/ - элементал мужского рода /суккуб – женского/, оба они, инкуб и суккуб, являются понятиями средневековой демонологии, вызванные из невидимых сфер человеческой страстью, похотью и вожделением. Основное свойство этих существ – стремление вступить в половую связь с человеком; считалось, что такая связь имеет место во время эротических сновидений, завершающихся непроизвольным оргазмом. Чаще всего инкубы проявляются ночью в виде ярких сексуальных переживаний во сне у женщин. Считалось, что женщины, вступающие в связь с инкубами, теряют разум и становятся одержимыми неутолимой похотью.

ИНСАЙТ /от англ. insight – проницательность, понимание/ -

1. Прямое знание, ясновидение, способность человека получать информацию о событиях или вещах, которые на данном этапе никому не известны.

2. В интуитивистической теории познания – постижения, "озарения".

3. В гештальтпсихологии – момент решения мыслительной задачи как внезапного "замыкания поля".

ИНСАЙТ-МЕДИТАЦИЯ – метод медитации, основанный на полном рассредоточении внимания к окружающим предметам и погружении в свободно флюктуирующий мир спонтанно возникающих внутренних образов. Состояние, возникающее при этом, характеризуется релаксацией и имеет много общего с гипноидными фазовыми состояниями. Субъективно это напоминает состояние дремы и отдыха и отличается лишь тем, что в состоянии медитации человек может произвольно управлять содержанием своих грез. Объективные, в том числе физиологические, проявления такого медитативного состояния неспецифичны. При инсайт-медитации внимание концентрируется на внутреннем объекте, при концентрационной медитации – на внешнем.

ИНСУФФЛЯЦИЯ – подсознательное внушение с помощью согласования ритмов дыхания. Техники инсуффляции входят в корпус тайных знаний тантристов и суфиев и фактически не описаны в литературе; однако некоторые оккультисты и мистики Запада /в частности, Георгий Гурджиев и Алистер Кроули/ успешно использовали их в своей практике. Инсуффляция воздействует, в первую очередь, на легковозбудимых и неуравновешенных людей, которые почти не поддаются гипнозу; внушение происходит в бодрствующем состоянии и, как правило, оставляет у внушаемого весьма неприятное чувство сверхъестественной зависимости. Инсуффляция может служить врачебным целям /как средство передачи энергии/ или целям сексуального контроля. Согласование дыхания двух и более человек применяется для контроля за психикой индивида и возбуждения полового влечения.

ИНТЕЛЛИГЕНТ – в посвящениях малых в каббале – наименование четвертой ступени земного /социального/ посвящения. Интеллигент более избирателен, чем потребитель, ему подходит далеко не любое общество. В адекватном ему социуме он старается себя вести в соответствии с этикой его эгрегора, а главное – поддерживать с ним энергетический баланс, то есть давать обществу столько же, сколько он от него получает; давать меньше ему искренне не хочется, а давать больше у него не получается или это требует слишком больших затрат.

ИНТРОВЕРТИВНЫЙ /от лат. intro – внутрь и verto – поворачиваю, обращаю/ - обращенный внутрь; психологическая характеристика самоуглубленной личности, направленной на внутренний мир мыслей и переживаний. Понятие введено К.Г. Юнгом. Противоположное понятие – Экстравертивный.

ИНТРОВИДЕНИЕ – способность человека "видеть" структуру, включения и строение непрозрачных тел без использования технических средств и известных органов чувств.

ИНТРОЕКЦИЯ /от лат. intro – внутрь и jacio – бросаю, кладу/ - включение индивидуумом в свой внутренний мир взглядов, мотивов и установок других людей; основа идентификации.

ИНТРОСКОПИЯ –

1. Визуальное наблюдение предметов или процессов внутри оптически непрозрачных тел, в непрозрачных средах /веществах/. Осуществляется посредством преобразования невидимого глазом изображения исследуемого объекта, полученного в инфракрасных, рентгеновских или других лучах /испускаемых объектом или отражаемых им/ в видимое изображение на экране специального прибора, называемого интроскопом.

2. Визуальное наблюдение /бесконтактное или дистантное/ объектов, явлений и процессов в теле человека с помощью "мысленного /паранормального/видения".

ИНТРОСПЕКТИВНАЯ ПСИХОЛОГИЯ – научное течение в психологии, признающее основным методом исследования психики интроспекцию /наблюдение субъекта за содержанием и актами собственного сознания/. Истоки интроспективной психологии восходят к учению Р. Декарта и Дж. Локка о том, что сознание человека познается принципиально иначе, чем мир внешний, а именно путем внутреннего созерцания или внутреннего опыта, объектом которого служат психические образы, мысли, переживания.

ИНТРОСПЕКЦИЯ /от лат. introspecto – смотрю внутрь/ - то же, что самонаблюдение, т, е. наблюдение, объект которого – психические состояния и действия наблюдающего субъекта; основной метод интроспективной психологии.

ИНТУИЦИЯ /от позднелат. intuitio – созерцание/ - способность постижения истины без осознания путей и условий её получения; знание, как результат "непосредственного усмотрения" без обоснования и доказательств. Гомеостатика рассматривает интуицию как связь индивидуального сознания с надсознанием /сознанием популяционным/.

ИНФЕРНА /лат. inferna/ - подземное царство, ад.

ИНФЕРНАЛЬНЫЙ /от лат. infernus – находящийся внизу/ - относящийся к преисподней, принадлежащий подземному царству, аду.

ИНФОРМАЦИОННО-ПСИХОЛОГИЧЕСКОЕ ВОЗДЕЙСТВИЕ – введение информации в психосферу человека /в сознание и/или подсознание/, изменяющее часть его психосферы. Подразделяется на скрытое и открытое; санкционированное и несанкционированное; деструктивное и конструктивное.

ИНФОРМАЦИОННОЕ ВЗАИМОДЕЙСТВИЕ – в парапсихологии – взаимодействие между человеком и другими биологическими системами и материальными объектами, осуществляемое с помощью мысленного сосредоточения.

ИНФОРМАЦИОННОЕ ВОЗДЕЙСТВИЕ – воздействие носителя информации, передаваемое определенным кодом по каналам связи, на объект /потребителя информации/, способный раскодировать принятое сообщение /сведения/.

ИНФОРМАЦИЯ – фундаментальный генерализационно-единый безначально-бесконечный законопроцесс резонансно-сотового, частотно-квантового и волнового отношения, взаимодействия, взаимопревращения и взаимосохранения /в пространстве и времени/ энергии, движения, массы и антимассы на основе материализации и дематериализации в микро- и макроструктурах Вселенной.

Информация является первоосновой и всеобщим свойством Вселенной. Информация – это источник первопричин всех явлений и процессов во Вселенной.

ИНЦЕСТ –

1. Кровосмешение. В легендах и мифах инцест среди богов – символ изначального единства, которое воссоединяется посредством брака разъединенных частей.

2. В алхимии – регенерация, возврат к основе, к "prima materia".

3. В "Великом Опыте" – соединение матери с сыном, что олицетворяет необходимость возврата во чрево перед возрождением.

ИНЬ –

1. Согласно древнекитайским учениям один из двух духов /инь и ян/, родившийся из бесформенного хаоса Вселенной, управляющий Землей; сила/качество энергии/ становления и развития Вселенной; темное женское начало; состояние недостатка энергии /в китайской медицине/.

2. Философская категория качества полярности, выделенного из трансцендентного первичного состояния ничто.

ИПОСТАСЬ /от греч. hypostasis – сущность, основание/ -

1. В древнегреческой философии – субстанция, сущность. Термин введен Посидонием в I в. до н.э.

2. В христианстве термин ипостась /в значении форма проявления/ служит для обозначения каждого из лиц триединого Бога.

Смотри также Личность.

ИРИДОЛОГИЯ /от лат. iris – радуга/ - раздел медицины, изучающий изменения на радужке глаза как диагностические признаки состояния здоровья человека и возможности лечебного воздействия на внутренние органы сфокусированным лучом света через локальные зоны радужки.

ИРИЙ-САД /слав./ - древнее название рая у восточных славян. Светлое небесное царство, находящееся за облаками, или страна Солнца, лежащая далеко на Востоке, у самого моря. В Ирий-саду вечное лето, там растет дерево, у вершины которого обитают души умерших. Ключи от Ирий-сада были некогда у вороны, но та прогневила богов, и ключи передали ласточке. Праведных в Ирий-саду ожидает несказанное блаженство. Синонимы: Вирий, Вырий, Ирий.

ИСКАТЕЛЬ – стадия оккультного развития ученика, на которой появляется внутренняя необходимость найти группу людей, родственных по эзотерическим устремлениям. В результате человек может переходить из группы в группу, нигде не находя удовлетворения, пока не натолкнется на ту "правильную" группу, которая ему подходит. Он кажется непостоянным, безрассудным, даже невропатическим, но это неизбежный шаг вперед от принятия норм и неоспоримых стандартов повседневной жизни. Найдя свою группу, искатель становится служителем.

ИСКУПЛЕНИЕ – акт примирения с Господом. Искупительные ритуалы встречаются в большинстве религий – от самых примитивных до наиболее развитых. С помощью обрядов верующий восстанавливает или упрочивает свою связь с божеством. Искупление нередко связано с жертвоприношением; ритуальное очищение обеспечивает при этом нравственную чистоту и религиозную "полноценность".

"Искупление Христа" получило в теологической литературе различные толкования. Утверждают, что Иисус искупил грехи этого мира; избавил людей от дьявола и гнева Божьего; явил пример подлинной любви и сострадания; показал, что божественная милость безгранична; одержал победу над силами зла. Согласно ортодоксальному христианскому взгляду, грехи искупаются только [Христовой] "кровью" /Послание к Евреям, 9,26/.

В иудаизме доктрина искупления чужой вины отсутствует. По традиционным иудейским понятиям, искупление – это избавление от собственного греха и достижение божественного прощения. Средствами искупления могут служить раскаяние, плата за греховный поступок, добрые дела, страдание и молитва. Наиболее важным условием искупления считается чистосердечное раскаяние. Покаяние служит основной целью десяти "дней страха", завершающихся Днем Искупления /Йом-Кипур/.

ИСЛАМ /араб. букв, покорность/ - одна из наиболее распространенных религий, провозглашенная пророком Мухаммедом в VII в. н.э. Ислам, – религия, которая должна пропитывать все стороны жизни, придавать каждому поступку и каждому помыслу высший религиозный смысл. Для этого в исламе есть обширный набор правил – Шариат. Шариат, сформулированный во II–III вв. мусульманской эры /VIII–IX вв. н.э./ включает в себя доктрину, или веру, и практику, или закон. Отличительными чертами ислама являются крайний монотеизм и строгое соблюдение религиозных обрядов. Мусульманская теология, изложенная в Коране, исламском священном писании, строго монотеистична: Аллах, – единственный, всемогущий, всезнающий и всемилостивый бог. Люди обязаны следовать его воле /то есть быть мусульманами/; для мусульман Коран является Словом Господним, в котором суммированы все предыдущие книги откровений. Это Слово явилось в мир через пророка Мухаммеда. Синоним – Мусульманство.

ИСРАФИЛ – в арабской мифологии – ангел Судного дня. Он прославляет Аллаха на многих языках и наречиях, и Аллах творит из его дыхания новые миллионы ангелов, чтобы прославлять Себя. Исрафил – также ангел музыки, его труба или горн в виде рога животного содержит ячейки, подобные пчелиным сотам, в которых почивают души мертвых.

ИССА –

1. Один из вариантов имени Изида.

2. Имя Иисуса Христа в Коране.

ИУДАИЗМ – древнейшая монотеистическая религия, основные положения которой были в дальнейшем заложены в христианство и ислам; главные священные писания – Тора /священное Пятикнижие, известное как Пятикнижие Моисеево/ и Талмуд /собрание религиозных этических и правовых положений/; эзотерическая сторона иудаизма изложена в каббале. Иудаизм возник во 2-м тысячелетии до н.э. Иудеи поклоняются Творцу и Правителю Вселенной, который не имеет ни зримого облика, ни материальных свойств. Согласно иудейским преданиям, Бог заключил договор /завет/ с патриархом Авраамом – прародителем еврейского народа, а затем – с пророком Моисеем, которому вручил Тору – свод основных предписаний иудаизма. Изучение Торы является основой иудейского культа; поэтому евреев часто называют "народом Книги".

Иудеи считают себя Божьими избранниками, через которых благодать передается всему миру. Однако миссия евреев состоит не в том, чтобы распространить иудаизм среди всех народов мира, а в том, чтобы сохранить свою религиозную чистоту до тех времен, когда Спаситель /Машиах/ воцарится в Иерусалиме и будет править миром в соответствии с Божьими заповедями. Поэтому /в отличие от христиан и мусульман/ иудеи не занимаются миссионерством и предъявляют весьма строгие требования к каждому, кто хочет принять их веру. Каждый благочестивый иудей должен соблюдать 613 повседневных заповедей и предписаний, которые можно условно разделить на три основные группы: не поклоняться другим богам, соблюдать чистоту и выполнять ритуалы.

При всем обилии внешних признаков культа иудеи не признают никаких изображений Бога и даже не называют его по имени /общеупотребительное имя Яхве представляет собой чисто условную конструкцию, составленную из согласных букв непроизносимого Тетраграмматона/. У иудеев нет храмов; еврейские синагоги представляют собой "дома собраний", где совершается ритуал чтения Торы, который с таким же успехом может быть совершен в любом "чистом" и достаточно просторном помещении.

И ЦЗИН /I Qing, I Ching, I Ging, "Книга перемен"/ - гадательная книга древнего Китая, созд. в VIII - VII вв. до н.э. и вошедшая в конфуцианский канон. В этой книге "с наибольшей силой проявилась идея древних о глубокой взаимосвязи природы и человека. В этом литературном памятнике содержатся мысли о времени и вечном изменении, о том, что три великие потенции - небо, человек и земля - находятся в состоянии непрерывного развития и изменения" /Федоренко Н. Древние памятники китайской литературы. М., 1978/. Текст и комментарий к 64 гексаграммам представляет собой гармоничную и совершенную систему ритуального гадания. Все явления и события интерпретируются как результат взаимодействия двух начал, ян и инь.

Й /лат J/ - одиннадцатая буква русского алфавита, десятая – английского /J/. В еврейском алфавите – десятая буква йод, которая также является аналогом буквы И. Числовое значение йод – совершенное число 10 или единица.

В русской нумерологии её значение равно 9, как и у буквы И. Й – интуитивная, обладает сразу несколькими вибрациями, представляет собой и силу, и форму. Люди, живущие с Й, постигают её уроки и переносят обретенную духовную силу на физический план. Й заставляет напрягать ум и постоянно выдвигает перед человеком разнообразные проверки и испытания. Направленность Й – из внешнего мира во внутренний. Она ближе, чем другие буквы, приближена к миру духа. Девиз Й: "Я ищу знаний, чтобы служить человечеству". Проявившаяся и исполнившаяся буква Й призывает встать на путь преподавания, учит свободе.

ЙОГА /от санскр. юдж – связь, единение, сосредоточение, усилие/ -

1. Учение и метод управления психикой и физиологи ей человека, составной элемент религиозных и философских систем Индии, ставящий целью достижение состояния "освобождения" /мокши или нирваны/.

2. Одна из шести ортодоксальных /признающих авторитет Вед/ систем индийской философии, основанной Патанджали; осмысляет природу и функции йогических методов, этапы их применения и др. Основная философская идея – соотнесенность психофизиологии человека и Космоса /тела Вселенной/. В общих философских вопросах придерживается учения санкхьи.

ЙОНИ /санскр./ - женский половой орган, утроба /матка/, женский принцип. В индуизме – женские гениталии как врата жизни и объект ритуального поклонения. Йони – зона взаимопроникновения, где пересекаются два круга. Религиозными символами йони служат пещеры и святилища в форме йони /например, йони мандалы и йони-питхи/, раковины каури, цветы лотоса, лилии и розы, абрикосы, сейшельский орех и кардамон, а кроме того – перевернутый треугольник и любые круглые камни и камешки с дыркой посередине.

Чтобы гарантировать выздоровление индусы сооружают изображение йони из золота и проходят сквозь него, символизируя возрождение или второе рождение. У некоторых африканских народов существует обряд посвящения юноши в воины посредством протаскивания через стилизованное изображение вульвы как символа второго рождения, при этом посвященный получает другое имя.

В некоторых тантрических сектах шивалингам является фаллическим символом, основанием которого служит женский орган, йони. При этом лингам представляет непроявленный, или статичный, абсолют, а йони – динамическую, созидательную энергию Бога, лоно всей Вселенной. В ритуале многих тантрических сект все эти условные замены отбрасываются, и верующие поклоняются гениталиям живой женщины, которая олицетворяет собой великую богиню Деви /или Шакти/.

К – двенадцатая буква русского алфавита, одиннадцатая английского и еврейского /каф/. Числовое значение этой буквы в еврейском алфавите – 20, в английском – 250 и с чертой над ней – 250 000. Еврейское божественное имя, соответствующее этой букве, – Коде /Кодеш/ или Кадок /Кадош/.

В русской нумерологии её значение равно 1. К – ментальная. Эта буква чаще, чем другие, испытывает на себе восхищение окружающих. В немалой степени этому способствует присущая ей сила убеждать, заставлять других верить в свою правоту. Ей свойственен осознанный выбор, а не импульсивный порыв. Эта буква религиозна, но не фанатична: либо это монах-послушник, либо человек, сознательно противопоставляющий себя Богу.

КА /егип./ - у древних египтян – физическое тело человека, соответствует стихии Земли; в санскритской терминологии – рупа. Ка – двойник человека, внешне и по существу тождественный ему. По другим источникам ка – жизненная сила, отличающая одушевленные предметы от неодушевленных. Ка рождается и растет вместе с человеком, имея его недостатки и являясь одновременно духовной силой человека, его гением-хранителем. Кроме ка, египтяне различали следующие тела: ба, кхаба, апху, сеп, путах и атму.

КААБА /араб./ - название знаменитого мусульманского храма в Мекке, крупного центра паломничества. Это сооружение кубической формы: 11 м в длину, 12 м в ширину и 13 м в высоту, с одним отверстием в восточной стене для доступа света. В северо-восточном углу находится "черный камень"Каабы /Кабар/, который якобы упал прямо с неба и был белым, как снег, но постепенно стал черным из-за грехов человечества. "Белый камень", предполагаемая могила Исмаила, находится в северной стороне, а место Авраама – к востоку. Как утверждают мусульмане, этот храм был, по молитве изгнанного Адама, перенесен Аллахом или Иеговой прямо из Эдема на Землю.

КАББАЛА /др.-евр., букв, предание/ - древнейшее учение о тайнах Вселенной и Творения, ведущее свое начало от праотца Авраама. Иудейское мистическое учение, окончательно оформившееся в XIII в. Каббала всегда была преимущественно устным учением; посвящение в её тайны и обряды производил, как правило, личный руководитель. Эзотерическая каббала претендует на обладание тайным знанием "неписаной Торы" /божественного откровения/, которое Моисей и Адам получили от самого Бога. Известные древние книги каббалы: "Зогар" – "Книга сияний" и "Сейфер Иецира" – "Книга Творения", это не изложение её тайн, а зашифрованные конспекты, для понимания которых нужны пояснения посвященного учителя, истинного каббалиста. Сотворение мира объясняется в нем с помощью 10 божественных чисел /сефирот/ Бога Творца и 22 букв еврейского алфавита; вместе они образуют "32 пути тайной мудрости".

Современная каббала подразделяется на теоретическую /июнит/ и прикладную /маасит/. Теоретическая часть, в свою очередь, делится на две главные части: маасэ берешит /космогония, букв, "дело в начале"/ и маасэ меркава /теософия, "дело колесницы"/.

Главной тайной каббалы является сокровенное, неизреченное Божество, которое выше всякого определения как ограничения, и может быть названо только Эйн Соф /"ничто" или "бесконечное"/.

Практическая каббала /каббалистика/ основана на вере в то, что при помощи специального ритуала и молитв человек может активно вмешиваться в божественно-космический процесс. В каббале существует пять основных разделов. Природная каббала используется для того, чтобы помочь исследователю в изучении тайн природы. Аналогическая каббала была сформирована для установления взаимоотношений, существующих между всеми вещами в природе. Она раскрывает мудрым, что все создания и субстанции разделяют одну сущность и что человек, малая Вселенная, – точная копия в миниатюре большой Вселенной, Бога. Созерцательная каббала имеет целью через высшие интеллектуальные усилия путем абстрактного мышления раскрыть тайны небесных сфер. Астрологическая каббала важна для тех, кто изучает силу, величину и действительную субстанцию сидерических тел, а также раскрывает мистическое строение самой планеты. Магическая каббала изучается теми, кто стремится управлять демонами и разумными существами невидимого мира. Она также полезна как метод лечения талисманами, амулетами, жестами и заклинаниями.

КАБИР – таинственный черный камень овальный формы, размером около 15 см, или аэролит Авраама, вделанный в юго-восточном углу стены Каабы на расстоянии 1 м 75 см над землей. По преданию, этот камень был передан патриарху Аврааму ангелом Джибриилом /Гавриилом/. В VII в. кабир был разбит завоевателями, в настоящее время окантован серебром.

КАДЕШ /евр. освяти/ - фрагмент библейской книги Исход /13,1-10/, содержащий заповеди о посвящении первенцев Богу, о праздновании пасхи и о тефилине. Один из текстов, которые пишут на кусках пергамента, помещенных в тефилин, и читают во время многих иудейских ритуалов /в частности, при отпевании усопшего/. Обязательное условие для чтения заупокойного кадеша – наличие миньяно, то есть как минимум десяти совершеннолетних иудеев.

КАДУЦЕЙ /от лат. caduceator – переговорщик, парламентер/ - жезл Гермеса /Меркурия/, его непременный атрибут как бога вестей. Особая палочка как жезл глашатаев, вестников и парламентеров известна у многих народов: будкавдли у скандинавов, крывула у поляков, литовцев, белорусов и т. п. Кадуцей гарантировал своему владельцу неприкосновенность, поэтому в Древнем Риме превратился также в атрибут бога торговли, каким стал Меркурий, и получил новую форму – вместо палочки, обвитой виноградными лозами, плющом /древнейшая эмблема миролюбия/, его все чаще стали изображать как палочку, обвитую двумя змеями, ибо торговля почиталась делом мудрым и в то же время требующим бдительной охраны. В средневековой Европе кадуцей стал символом герметического искусства /алхимии/, а впоследствии – всех тайных наук /оккультизма/.

КАЙЛАС /санскр./ - в метафизике – Небеса, обитель богов; географически – горная цепь в Гималаях, севернее озера Манасаровар, называемого также озером Манаса.

КАЛА /санскр./ -

1. Божество, являющееся в Древней Индии аналогом персонификации времени.

2. Мера времени – 4 часа.

3. Рок, циклы, которые идентифицируются с вращением колеса кала.

4. Одно из имен бога смерти.

5. В ведической литературе значение термина иногда тождественно брахману с соответствующими ему космогоническими принципами.

6. Пураны понимают кала как воплощение энергии Вишну, то есть энергии индуистской божественной триады в целом /тримурти/. Именно энергией бога производятся циклические сотворения или разрушения Вселенной.

7. В Шайва-агамах – пятеричное подразделение Космоса, основанное на 36 таттвах. Пять кала – сфер или измерений сознания: шантьятитакала, шантикала, видьякала, пратиштхакала и нирвиттикала. 8. В тантризме – мощная тонкая энергия, возникающая в женском организме при возбуждении и оргазме; принимает форму различных энергетических излучений, благотворно влияющих на организм мужчины.

КАЛЕНДАРЬ - система исчисления дней в году. В юлианском календаре, введенном Юлием Цезарем, год состоит из 365 дней, а каждый четвертый - из 366. Григорианский календарь, введенный папой Григорием XIII в 1582 году /и принятый в Англии с 1752 г./, является одним из широко используемых ныне. Его введение устранило ошибки юлианского календаря, удаляя лишние три дня каждые четыре столетия. Если номер года кратен 100, он считается високосным только в том случае, если его номер делится на 400.

КАЛИ /санскр./ - богиня, олицетворяющая губительный аспект Шакти, жены Шивы. Зло и злонамеренность. В конце кальпы Кали погружает мир во тьму, содействуя его уничтожению. Кали является покровительницей нынешней эпохи – эпохи торжества мирового зла, которую принято называть кали-югой. В тантрических гимнах Кали иногда называют Дигамбара – "облаченная пространством", то есть нагая, ничем не прикрытая истина; её черный цвет символизирует незамутненное состояние чистого сознания. Для верующего Кали воплощает в себе единство процессов, происходящих в природе: творения, сохранения и уничтожения. Почитание Кали, как могущественной богини, уничтожающей демонов, особенно распространено в Бенгалии, где находится главный, посвященный ей храм Каличхата /англ. Калькутта/, что дало название самой бенгальской столице.

КАЛИОСТPО /Cagliostro/, Александр, граф, собств. Джузеппе Бальзамо /Giuseppe Balsamo, р. 08.06.1743 в Палермо, ум. 26.08.1795 в тюрьме Сан-Леоне под Урбино/ - итал. естествоиспытатель, оккультист и медиум. Происхождения простонародного, систематич. образования не получил. В Калабрии женился на красавице Лоренце Феличиани. Путешествовал по Европе, торгуя эликсиром долголетия и водой, дающей красоту. Был и в Pоссии под именем "графа Феникса", откуда его вскоре выслали по повелению Екатерины II. Был неоднократно уличаем в мошенничестве, подвергался арестам и в конце концов как "франкмасон" приговорен к пожизненному заточению.

КАЛЛИГPАФИЯ /от греч. kalo - красиво и grapho - пишу/ - метод медитации, принятый в Китае и Японии, осн. на традиционном искусстве к. На листе бумаги пишут один или несколько иероглифов, имеющих определенный смысл, связанный с темой медитации, чье-л. имя и т.п., стараясь, чтобы иероглиф получился как можно точнее и изящнее. Созерцание и размышление над иероглифом помогает проникнуть в сущность обозначаемого им понятия и восстановить душевное равновесие. В европ. странах вместо иероглифов пишут руны, буквы своего алфавита или иные знаки. Используют и каббалистические методы /ср. гематрия, нотарикон, темура/.

КАМЕНЬ – объект, получивший толкование в основном в библейской и отчасти в масонской символике: под камнем во многих местах Библии подразумевается Христос. В этих случаях речь идет о духовном камне, духовной скале, и камень трактуется как символ несокрушимости, твердости и в качестве источник духа /аналогично источнику воды, бьющему из скалы/;

одновременно камень символически обозначает все бесчувственное, бессердечное, жестокое, несострадающее, черствое;

камень живой, или "камение живо", символизирует языческих идолов, статуи героев и языческих богов античности;

камень краеугольный символизирует фундамент, основу здания, либо закладной, либо держащий угол /две стены/, и употребляется в переносном смысле;

камень оловянный означает отвес, уровень, ватерпас –основной инструмент строителей, зодчих;

камень лидийский символизирует пробный камень, оселок, по которому можно узнать /распознать/ качество и состав металлов – золота, серебра и их суррогаты или подмену, проводя соответствующим металлическим предметом по оселку. Символ распознавания добра;

дикий, необработанный камень у масонов символизировал грубую нравственность, хаос, а камень строгой кубической формы, полированный – высокую нравственность, культуру;

у славян камни означали кости Земли. Наши предки, считая Землю живым существом, сравнивали просторы суши с исполинским телом, а скалы и камни– с костями.

КАНДЕЛЯБР /от лат. candelabrum – подсвечник/ - символ духовного света и спасения. Число его свеч всегда имело космическое или мистическое значение. Например, еврейский семисвечник /менора/ соответствует семи Небесам и семи планетам, семи эманациям бога /низшим сефиротам в каббале/.

КАНОН –

1. Собрание официально утвержденных писаний религиозно-мистического учения, которые считаются вместилищем непреложной истины, продиктованной свыше. Наиболее известные из канонов – Библия /иудаизм и христианство/, Коран /ислам/, Веды /индуизм/, Канджур /ваджраяна/.Религия, обладающая сложившимся каноном, согласует с ним все элементы своего вероучения, ритуала и мистической философии. Как правило, в такой религии существует своя традиция комментирования и толкования канона; таким образом, возникает свод канонических комментариев, который часто считается не менее авторитетным, чем сам канон /таков, в частности, иудейский Талмуд/.

2. В христианстве – правила, касающиеся вероучения, догматики, культа, церковной организации, возведенные церковью в закон. Согласно утверждениям отцов церкви, канонические предписания исходят от самого Иисуса Христа; на самом деле они утверждаются на вселенских соборах и значительно изменяются с течением времени.

3. В христианской церкви – список людей, признанных святыми.

КАНОНИЗАЦИЯ – в христианской церкви – официальное учреждение культа одного из её скончавшихся членов и внесение его имени в канон – список людей, признанных святыми. В ранней церкви формальная канонизация отсутствовала, но были широко распространены местные культы мучеников, которыми заведовали епископы. Перенесение мощей мученика из места захоронения в церковь приравнивалось к его канонизации. Со временем высшие церковные власти взяли канонизацию под свой контроль. Начиная с X в. вопросы канонизации перешли в компетенцию папы.

КАНТОР /евр./ - руководитель иудейского богослужения в синагоге, нараспев читающий основные молитвы, которые повторяют за ним все присутствующие. Кантором избирается член общины с высоким и сильным голосом /отсюда его "правильное" еврейское название шалиах цибур – "посланник общины"/. Иногда кантора приглашают или даже переманивают из другой общины; особенно часто это происходит в так называемых "хоральных синагогах", где кантор не просто поет, но руководит хором.

КАПИЩЕ /слав./ - место отправления служб и приношения жертв богам и божествам. Капища под открытым небом обычно были круглыми, состоящими из двух концентрических валов, на которых разводились круговые костры. Во внутреннем кругу ставились идолы, обычно деревянные; здесь горел жертвенный костер, и здесь приносили жертвы богам. Внешний круг, по-видимому, предназначался для потребления жертвенной ритуальной пищи и назывался требищем. Круглая форма святилищ определила их название – хором /от "хоро" – круг/, а в ином произношении – храм.

КАРДАНО, Иеронимо /Cardanus, Hieronymus, 1501 - 1576/ - итальянский врач, математик и астролог. Разработал систему астрологического истолкования линий лба /метопоскопия, см./. Составил гороскоп Иисуса Христа.

КАPДЕК, Аллен /Allaine Cardec, в англ. лит. тж. Alan Kardec/, собств. Ипполит Денизар Pивэль /Ippolyte Denizar Rivaille, р. 1804 в Лионе, ум. ?/ - французский оккультист, один из теоретиков спиритизма. Учился у Песталоцци, позже изучал право, медицину и языки. В 1850 вступил в спиритич. кружок. Все, что им было узнано через медиумов Селину Яфет и г-жу Бодэн, изложил в "Книге духов" /Livre des Esprits/. Книга вышла под псевдонимом Аллен Кардек, т.к. это имя, по сообщению одного из духов, он носил в одном из предыдущих воплощений. Pазработал теорию воплощений. Из воплощений К. признавал только человеческие. Каждый дух, считал К., идет по пути, ведущему к блаженству. Для полного очищения духу необходимо несколько воплощений, число которых неопределенно. Дух, прошедший все воплощения, наслаждается высшим блаженством вечной жизни. Труды:

- Le livre des Esprits. Paris 1858.

- Qu'est-ce que le spiritisme? Paris 1859.

- Le livre des mediums. Paris 1861.

КАРИБУ /ассир. тот, кто молится или тот, кто общается/ - слово, от которого произошло название ангельского чина херувим. В исламе – это эль-карубийан, приближенный к Аллаху.

КАРМА – /санскр. деяние/, одно из основных понятий индийских религий /индуизма, буддизма, джайнизма/ и философии, дополняющее понятие сансары. В широком смысле – общая сумма совершенных всяким живым существом поступков и их последствий, определяющая характер его нового рождения, перевоплощения; сила, которая посредством своей преемственности и своего развития как объективной и субъективной силы определяет возможность и природу повторных существований души. В узком смысле – влияние совершенных действий на характер настоящего и последующего существования; действия, влекущие за собой свои последствия. Индусские учения различают три вида человеческой кармы: зрелая карма – Prarabdha Karma; скрытая карма – Sanchita Karma; зарождающаяся карма – Kriyamana.

Метафизически карма – Закон причины и следствия, или Нравственная причинность. Карма является одиннадцатой ниданой во взаимном сцеплении причин и следствий в ортодоксальном буддизме; но это также сила, управляющая всем, результат нравственного действия, метафизическая самскара, нравственное следствие действия, совершенного для достижения чего-либо, удовлетворяющего личное желание. Существует карма наших достоинств и карма наших недостатков. Когда буддизм учит, что "карма есть духовное зерно /каждого существа/, которое единственное переживает смерть и сохраняется при переселении", это означает, что после каждой личности не остается ничего, кроме ею порожденных причин, которые невозможно удалить из Вселенной, пока они не перейдут в свои законные следствия. Такие причины, если они не погашены во время жизни их породившей личности соответствующими следствиями, последуют за перевоплощенным эго и настигнут его в последующем воплощении, пока полностью не будет установлена гармония между следствиями и причинами.

КАРМА ОБЩЕСТВЕННАЯ – есть причинно-следственный закон, созданный действиями массы сознательных существ. Следствия, вызванные деяниями сознательных существ, видоизменяются, принимают бесконечное множество трансформаций, но постоянно сохраняют свою основу – добро и зло. Любая карма, вызванная клешами, неумолимо требует ответа, то есть отрицательная причина повлечет за собой отрицательное следствие; это в сансаре выражается страданием индивидуума. Бурный водоворот кармических движений в сансаре, вызванный индивидами, наделенными клешами, не имеет начала во времени, на всем протяжении истории сансары все живые существа то боролись друг с другом, то были матерями и детьми друг другу. Поэтому у огромного количества индивидуумов характер кармы и его результаты общие. Общественное сознание также является продуктом кармы общественной.

КАPТЕP, Чарлз /Charles Ernest Owen Carter, р. 31.01.1887 в Дорсете, ум. 04.10.1968 в Лондоне/: британский астролог, ученик Алана Лео , президент англ. "Астрологической ложи", издатель журналов "Uranus" и "Astrology". Предложил систему дирекций, согл. которой за 1 год жизни принимается 1/12 часть знака. Автор ряда книг, в т.ч.:

- An Encyclopaedia of Psychological Astrology. London 1924, dtsch.: Astro-Psychologisches Lexikon. Muenchen 1930.

- Astrologische Aspekte. Muenchen 1931.

КАСТА /от португал. casts – род, вид, порода/ - группа людей, осознающая свою общность, заключающая браки только между собою, имеющая круг традиционных занятий, а также специфические обычаи, обряды, мифологию, ограничивающая общение с другими такими же группами и включенная в иерархическую систему, то есть занимающая определенное положение на шкале социального престижа. Индийское общество первоначально делилось на четыре наследственных класса: брамины, кштарии, вайшьи и шудры /потомки Брахмы, воины, торговцы и низшая каста, или земледельцы/. Помимо этих четырех, позднее в Индии возникли сотни /около 3000/ других каст. Зародыш каст видят в четырех варнах, возникших ещё в Древней Индии.

КАТАРСИС /греч. очищение/ - своеобразное внутреннее состояние, которое посредством переживания высокой радости или иных форм высокой бытийности очищает душу человека, способствует проникновению духа на более тонкие планы мироздания, в более тонкие космические структуры Вселенной, включая в ряде случаев и низшие слои мира огненного.

Понятие катарсис восходит к учению Пифагора, который рекомендовал музыку для очищения души. Гераклит говорил об очищении огнем. Платон выдвинул учение о катарсисе как освобождении души и тела от страстей и наслаждений. Согласно Аристотелю, с помощью вина, афродзиаков и музыки посвящаемые переживали чрезвычайное возбуждение страстей, которое завершалось целительным катарсисом.

КАТОКСТРОМАНТИЯ /греч./ - разновидность гадания с использованием зеркала. Возникло в Персии и распространилось по всему античному миру. Существовало два основных способа: в одном зеркало подвешивалось над сосудом с водой, а в другом – располагалось таким образом, чтобы отражать свет Луны. В обоих случаях в зеркале возникали таинственные образы, по которым предсказывалось будущее. С течением времени эта практика получила большую популярность, которая достигла пика в средневековье с изобретением вогнутого зеркала. В настоящее время используются главным образом прямые зеркала, выкрашенные в глянцевый черный цвет.

Металлические зеркала соответствуют планетам, и каждое из них изготавливается в благоприятный /с точки зрения астрологии/ момент. В определенный день пользовались определенным зеркалом.

Ведьмы Озарака пользовались прямоугольными или квадратными зеркалами, заключенными в оправу с трех сторон. Такое зеркало обладало способностью показывать владельцу действия его врагов. Зеркала действовали только тогда, когда прочитывалось тайное заклинание.

КАТОЛИЦИЗМ – наряду с православием и протестантизмом одно из основных направлений в христианстве. Отличается четкой организационной структурой и тщательно разработанным учением. Католики убеждены в том, что только католическая церковь сохраняет преемственность апостольского учения и верно истолковывает смысл христианской веры. Во главе католической церкви стоит папа, епископ Римский, который считается преемником апостола Петра и старшим епископом.

Католики расходятся с другими христианскими конфессиями в вопросе об источниках божественного откровения и природе благодати. Расхождение во взглядах на откровение привело к разногласиям в вопросах о таинствах. Протестанты, строго следующие Библии, признают только два таинства: крещение и причастие. Между тем католицизм, полагаясь на предание, выделяет целых семь таинств: крещение, покаяние, причастие, брак, священные ордена, конфирмацию и помазание.

Помимо сложной системы таинств, католики совершают целый ряд литургических обрядов и служб в честь святых. В отличие от протестантизма, в католицизме всегда существовал культ святых, к которым верующие обращаются за поддержкой и помощью. Однако в результате литургической реформы, проведенной после второго Ватиканского Собора, основным элементом католического культа стало не поклонение святым, а евхаристия.

КАУЗАЛЬНОЕ ТЕЛО – тело причины, или причинное тело. Каузальное тело содержит причины своих действий внутри себя, оно независимо от внешних причин и является телом воли.

По буддийским воззрениям, каузальное тело является следующим ограничением после физического тела. Оно ближе, чем физическое, к нашей подлинной сути. Именно в нем начинаются процессы, с помощью которых мы управляем своей жизнью в физическом теле. Это тело воплощения, оно является причиной всех тех хорошо известных бед, которые неразрывно связаны с нашей плотью.

По древнеиндийским представлениям каузальное тело называется Высшим манасом /Духовным умом/. Каузальное тело – низшая, внешняя часть триединой монады /атма – буддхи – манас/, которая переходит из воплощения в воплощение, из одного физического тела в другое, соответственно закону кармы.

КВАДРАТ – геометрическая фигура, имеющая ряд мифологических, символических и иных нетрадиционных толкований. Наиболее явно прослеживается связь квадрата с числом "четыре", соответствующим таким понятиям как равенство, порядок, правота, истина, справедливость, мудрость, честь, земля.

Четырехугольная схема совмещает в себе принцип устойчивости и целостности, интегрирующий в себе основные понятия Космоса. Квадрат является моделью многих культовых храмовых сооружений /пирамиды, церкви, зиккурат, пагоды и так далее./. Квадратная структура находит свое выражение в описании пространственного состава Вселенной и основных временных координат – четыре стороны света, четыре основных элемента мира /огонь, вода, земля, воздух/, четыре времени года, четыре мировых века, четыре человеческих возраста и так далее.

Хотя сакральное значение квадрата менее выражено, чем круга, прослеживается вполне однозначное соотношение между квадратом и крестом: квадрат обладает рядом свойств присущих кресту. Одним из ключевых противопоставлений круга и квадрата, как определяющих структуру различных уровней от Космоса до человека, является принцип соотношения полов: квадрат – мужское, круг – женское начало. Аналогичный характер соотношения квадрата и круга находит свое выражение в отождествлении квадрата с Землей, круга – с небом.

Таким образом, символика, имеющая признаки присущие квадрату, относится к процессам, происходящим на Земле, в то время, как символика круга, как правило, является аллегорией мира высшего, надземного, мира Богов.

КВИНТЭССЕНЦИЯ /от лат. quintus – пятый и assentia – сущность/ - магический пятый элемент, который связывает четыре других элемента, чтобы они могли действовать совместно, в унисон, создавая разнообразие материального мира; жизненная сила, которая одушевляет все сотворенные вещи. Наиболее часто для символического обозначения квинтэссенции используется буква Q. Эта буква представляет собой нечто большее, чем просто первая буква в слове квинтэссенция, поскольку в её конфигурации внешнее пространство соединено с внутренним пространством одной линией. Этот "хвостик" у буквы Q указывает на идею, на представление о некой силе, содержащейся в пределах этого внутреннего пространства, то есть "хвостик" у буквы Q должен рассматриваться как некий указатель, ведущий из мира внешнего в мир внутренний.

КЕЙРО, тж. Хиро, Чейро /Cheiro, 1886 - 1936/ - известный хиролог, астролог и оккультист, живший в Англии. Наст. имя - граф Луи Гамон /Louis Hamon/. Предсказал насильственную смерть Маты Хари, предугадал гибель "Титаника" по линиям рук капитана судна и судьбу писателя Оскара Уайльда.

КЕЙС, Эдгар /Edgar Cayce, р. 18.03.1877 ок. 12:05 в г. Гопкинсвиль, штат Кентукки, ум. 1945/ - знаменитый американский медиум, ясновидец и целитель, "человек с рентгеновскими глазами", исцелявший болезни на расстоянии, предсказавший геологические катастрофы, свершившиеся много лет спустя после его смерти. Эти особенности открылись у него еще в детстве. Его труды по большей части представляют собой лишь эссе и заметки, изданные и откомментированные после смерти:

- Bro, Harmon H. Edgar Cayce on Dream. Warner Books, N.Y. 1968.

- Woodward, Mary Ann. Edgar Cayce's Story of Karma. Berkeley Books, N.Y. 1971.

- Roginson, Lytle. Edgar Cayce's Story of the Origin and Destiny of Man. Berkeley, N.Y. 1984.

КЕПЛЕР, Иоганн /Johannes Kepler, р. 27.12.1571 в г. Вейльдерштадт, Вюрттемберг, ум. 15.11.1630 в Регенсбурге/ - немецкий математик, астроном и астролог, один из основателей совр. астрологии. В 1600 г. был приглашен имп. Рудольфом II в Прагу, где стал помощником Тихо Браге , а после его смерти - придворным астрологом. 1608 сост. гороскоп Валленштейна, который полностью сбылся /см. Сени/. При имп. Маттиасе /1612 - 1619/, астрологов не терпевшем, был преподавателем математики в г. Линце. Лишь Фердинанд II /1619-1637/ вернул его ко двору, сделав придв. математиком и дав возможность закончить эфемериды. Сформулировал и подтвердил наблюдениями ряд законов движения планет. Интересовался каббалой, поддерживал связь с рабби Бен Бецалелем. Труды:

- Mysterium Cosmographicum /1596/

- Astronomia Nova /1609/

- Ad Vitellionem Paralipomena /1611/

- Dioptrice /1611/

- Harmonices mundi libri V /1619/

- Tabulae Rudolphinae /1627/

КИНЖАЛ – одна из четырех основных принадлежностей европейской ритуальной магии; используется, главным образом, для начертания магических знаков, изгнания вызванных духов, а также при совершении вредоносных действий. Согласно "Малому ключу Соломона", кинжал должен быть сделан из лучшей стали и иметь стальную рукоятку; более поздние авторы допускают использование деревянных и даже восковых кинжалов. Непременная деталь магического кинжала – особые знаки и имена, выгравированные на лезвии. Следует отметить, что ритуальное применение кинжалов и ножей распространено практически повсеместно /ср. копие, пхур-бу/ и везде преследует одни и те же цели.

КИПАРИС – у римлян – дерево, связанное с культом погребения. Это значение сохраняется по сегодняшний день.

КИРИЛЛИЦА – одна из двух /вместе с глаголицей/ первых славянских азбук. Создание её приписывается миссионерам-просвятителям, святым Кириллу и Мефодию. Создана на основе греческого уставного письма в IX в. с добавлением нескольких букв. Однако известно, что кириллица применялась задолго до св. Кирилла. Уже в 861 году Кирилл встретил в Херсонесе /Крым/ русина, у которого были Евангелие и Псалтырь, написанные кириллицей. Св. Кирилл лишь усовершенствовал алфавит.

КИТЕЖ /слав./ - согласно средневековой легенде, город исчезнувший в водах озера Светлояр. В тайной традиции – рай.

КЛИШЕ АСТРАЛЬНЫЕ – реализовавшиеся в физическом плане акты и явления, которые при посредстве тонких /высших/ подпланов физического плана отражаются в астральном плане, как в зеркале, и при этих отражениях прочно фиксируются в этом плане, давая так называемые клише астральные событий физического плана. Астральный план /область/ не подчинен тесным законам пространства трех измерений и времени одного измерения. Там находятся клише астральные не только прошедших, но и будущих событий.

КЛЮЧ – символ всемирного значения:

мистическая тайна, задача, требующая особого решения, а также символ средств для исполнения заданного;

эмблема молчания у древних народов. Изображенный на пороге адитиума, ключ имел двоякое значение: он напоминал кандидатам об обязанности молчания и сулил открытие многих до сих пор недоступных тайн;

в Библии – символы власти и могущества, что нашло отражение в эмблеме папства и атрибутах св. Петра: ключей от рая не один, а два; здесь значение ключа является производным от значения петлевидного жезла, олицетворяющего ключ к вечной жизни – ключ от врат смерти, открывающихся в бессмертие;

со времен средневековья ключи символизировали безопасность или означали покорность, если отдавались городами или крепостями победителю;

в гербе часто символизирует ключевое, стратегическое значение города или крепости.

КЛЮЧ СОЛОМОНА, тж. "Ключики Соломона" /лат. Claviculae или Clavicula Salomonis/ - каббалистическое сочинение XVI в., восх. к источникам X-XI в. и приписываемое царю Соломону. Представляет собой сборник заклинаний, молитв и магических формул, содержит описание талисманов, пентаклей и др. атрибутов магии. Предисловием служит текст апокрифического "Завещания царя Соломона своему сыну Ровоаму". Самое раннее из известных изданий - немецкое 1686 г. Есть немецкое издание в сб. Doctor Johann Faust. Bd. I-IV, Scheuble, Stuttgart 1846-9.

КНИГА МЕРТВЫХ – древний египетский ритуальный и оккультный труд, приписываемый Тоту-Гермесу. Найден в саркофагах древних мумий. Этот труд включает в себя магические формулы, молитвы и заклинания, необходимые душе умершего для того, чтобы пройти все препятствия загробного мира, предстать на суд Осириса и, доказав свою безгрешность, достигнуть "полей блаженства". В полном объеме /около 200 глав/ Книга Мертвых появляется уже во времена XVIII династии, то есть примерно в XV в. до н.э. Сохранилось до 180 списков, имеющих весьма заметные отличия. Полный текст Книги Мертвых стоил достаточно дорого, но части ее, достаточные для благополучного преодоления посмертных испытаний, мог приобрести каждый. Книгу Мертвых клали в саркофаг, чтобы умерший мог иметь её "под рукой" во время своего загробного путешествия.

КОВЧЕГ – и в материальном, и в духовном плане символизирует силу, сохраняющую все сущее и гарантирующую его возрождение. С точки зрения биологии, его можно понимать как символ материнского лона или сердца. В основе символики ковчега лежит вера в то, что начала физической и духовной жизни можно поместить в небольшое семя до тех пор, пока не наступит время возрождения и не создадутся необходимые условия для проявления этих начал во внешний мир.

КОГАН /тибет./ - владыка или мастер; предводитель.

КОГНИТИВНАЯ ПСИХОЛОГИЯ /от лат. cognitio – знание, познание/ - научное направление в психологии, возникшее в США в конце 50-х – начале 60-х гг. XX в. Согласно представлениям Дж. Келли, каждый человек воспринимает внешний мир, других людей и себя сквозь призму созданной им познавательной системы, включающей в себя такие компоненты как внимание, память, мышление и так далее.

КОГНИТИВНОСТЬ – способность человека воспринимать внешний мир сквозь созданную им самим систему взглядов, зависящую от его восприятия, внимания, памяти, мышления, воображения и так далее.

КОДЕКС НАЗАРЕЕВ – "Книга Адама", где Адам означает Человек или Человечество.

Кодекс назареев первоначально написан на халдео-сирийском диалекте. Считается, что секта назареев имеет дохристианские корни. Их поселение на берегах Иордана относят ко II в. до н.э. Они являются политеистами. Система их верований сохранялась в тайне до такой степени, что многие исследователи до сих пор не имеют четкого представления о ней. Известно, что они никогда не упоминают имя Иисуса и не называют себя христианами.

КОЖНО-ОПТИЧЕСКОЕ ВОСПРИЯТИЕ – способность некоторых людей распознавать цвета, а также написанный на бумаге текст контактным и бесконтактным способом кожей рук и других частей тела. В опытах доцента Нижнетагильского педагогического института А.С. Новомейского было показано, что кожно-оптическое восприятие может быть развито длительными систематическими тренировками у многих людей. Из 50 учащихся художественно-графического факультета каждый пятый научился распознавать пальцами сначала два, потом три и больше цветов, в том числе и бесконтактно, через различные экраны. В России наиболее известны исследования с Р. Кулешовой. Первая статья с попыткой биофизического объяснения кожного зрения появилась в журнале Природа № 5 в 1963 г. /автор Н. Ниберг/.

КОЗЕЛ – символ перекладывания собственной вины на кого-либо другого /козел отпущения/. Отсюда традиционное значение козла как агента-лазутчика и его зловещая ассоциация с дьяволом. Подобно быку, является также символом отца.

КОЛДОВСТВО –

1. Способность некоторых людей причинять вред или избавлять от него путем магических обрядов, как правило, без применения физического воздействия.

2. Переход в подчиненное состояние, преобразование в нисходящем направлении, появляющееся в мифах, легендах и рассказах как наказание или как работа злой силы. Это может быть превращение человека в животное, в растение или камень, исчезновение, перемещение на далекое расстояние, наведение болезни.

КОЛДУН – человек /мужчина/, занимающийся колдовством; колдуны бывают природные, невольные и добровольные. Природный колдун имеет свою генеалогию. Невольный колдун перед смертью старается навязать кому-нибудь волшебную силу, иначе ему придется долго мучиться. Для невольного колдуна возможно покаяние и спасение: их отчитывают священники и отмаливают в монастырях, для природных же нет ни того, ни другого.

КОЛДУНЬЯ –

1. Женщина, занимающаяся колдовством.

2. Женское начало в его разрушительном, сковывающем аспекте.

3. Завораживающая сила жизни, иллюзия майи; самообман.

КОЛЕСО ДХАРМЫ – метафорическое наименование учения Будды Гаутамы. Его три основных проповеди получили название "три поворота колеса дхармы". В первом повороте колеса дхармы Будда в Оленьем парке города Сарнатх изложил основы учения о "четырех благородных истинах":

истина о страдании;

истина о причинах страдания;

истина о прекращении страдания;

истина о пути, ведущем к этому прекращению.

Во втором повороте колеса дхармы на горе Коршунов Будда изложил учение о шуньяте /пустоте/.

В третьем повороте – учение о природе Будды.

КОЛЕСО ЗОРОАСТРА – символическая прогрессия в авестийском астрокалендаре. Её движение совпадает с циклами фиктивных кармических планет – Белой и Черной Лун, Арты и Друж. Так, "точка жизни" проходит один зодиакальный знак за семь лет, двигаясь по часовой стрелке, а "точка смерти" – за девять, двигаясь против часовой стрелки. Колеса начинают вертеться с момента рождения конкретного человека: "точка жизни" входит в знак Овна, а "точка смерти" – в знак Рыбы.

КОЛЕСО САНСАРЫ – зависимость между типом поведения человека и ожидающим его в новом воплощении воздаянием в виде обстоятельств жизни и здоровья.

КОЛЛЕКТИВНОЕ БЕССОЗНАТЕЛЬНОЕ – особый класс психических явлений, которые в отличие от индивидуального /личного/ бессознательного являются носителем опыта филогенетического развития человечества, передающегося по наследству. Содержанием коллективного бессознательного являются архетипы – всеобщие априорные схемы поведения, которые в реальной жизни человека наполняются конкретным содержанием. Термин введен К. Юнгом.

КОЛОВРАТ /русс./ - ведический знак, правосторонний крюковой крест, который изображался на стопах и ладонях Всевышнего Господа. На Руси его именовали коловрат /солнцеворот/ и изображали на ладошке божества-младенца Коляды. В настоящее время этот знак называют свастикой. По законам мироздания все имеет свою противоположность. В Ведах фигурирует демон змеевидной формы по имени свастика – символ зла и разрушения. Его мистический знак похож на сваст асту, только концы повернуты в противоположную сторону – влево.

КОЛОДА /русс./ - различные предметы, представляющие собой обрубок бревна с выдолбленной серединой, например: улей, желоб, корыто, гроб. Понятие "колода – гроб" связано с тайной рождения и смерти; отсюда возник перенос понятия колода на любые эзотерические тайны. Поэтому полную стопку карт, прежде всего карт таро, называют колодой.

КОЛОКОЛЬНЫЙ МЕРТВЕЦ /русс./ -

1. Дух, вселившийся в тело мертвого колдуна, которого не принимает земля после смерти. Если в полночь забраться на колокольню, можно увидеть его сидящим в углу, в белом колпаке. Сорвешь с него колпак – будешь маяться всю жизнь: каждую ночь колокольный мертвец будет ходить под окнами, прося надеть колпак, а станешь одевать – тут и придушит.

2. Привидение, боящееся колокольного звона и падающее вниз во время первых трех ударов колокола, – поэтому многие осеняют себя крестным знамением только при четвертом ударе. Часовни, колокольни, по поверьям, ночью служили прибежищем упырей, оживших мертвецов и чертей, исчезающих с первым криком петуха.

КОЛОННЫ /кабб./ - разделение десяти сефирот в Древе жизни на три колонны, столба: столб жесткости, столб милосердия и центральный столб умеренности.

КОЛЬЦО – широко распространенный у народов всего мира символический знак неразрывного единства, безграничности, вечности и гармонии. В виде амулетов и украшений встречается у всех первобытных и цивилизованных народов земного шара.

С библейских времен акт вручения кольца означает доверие и полномочие. В этом качестве кольцо как символ употреблялось в государственной жизни в XII-XVII вв., а в частной жизни /супружество/ используется до настоящего времени.

КОМЕТА - диффузный объект, принадлежащий Солнечной системе, часто имеющий очень вытянутую орбиту, причем видимой комета становится только в окрестностях Солнца. Комета имеет яркую голову и диффузный хвост изменяющейся длины, всегда направленный от Солнца. В древней астрологии считаются провозвестниками войн, эпидемий и иных несчастий. Область наступления несчастий определяется знаком, который комета проходит, и ее аспектами с другими планетами. В совр. астрологии учитываются редко.

КОНТАКТЕР –

1. Человек, получающий послания, находящиеся за пределами индивидуального сознания. Эти сообщения передаются через речь в трансе, автоматическое письмо или через телепатическую связь. Качество полученных материалов сильно отличается, и вопрос о том, что же является источником такой информации, служит предметом многочисленных спекуляций и предположений. Тем не менее для того, кто получает информацию, контактерство часто целительное и трансформативное переживание, а информация, полученная по такому каналу, оказывается ценной для других людей в их личностном росте и эволюции сознания.

2. Человек, вступающий в непосредственное общение с пришельцами на месте посадки НЛО или в иных местах после приземления.

КОНТАКТЕРСТВО – феномен переживаний особого типа, когда человек становится медиумом, "каналом связи" для получения посланий, приходящих из некого источника, который, как утверждается, находится за пределами индивидуального сознания. Контактерство сыграло важную роль в истории человечества. Среди полученных таким способом духовных учений есть священные писания, оказавшие чрезвычайное влияние на культуру: древнеиндийские Веды, Коран, Книга Мормона. Многие фрагменты Зенд-Авесты, священной книги зороастрийцев, и Библии своим происхождением также обязаны опыту подобного рода.

КОНФЛИКТ /от лат. conflictus/ - столкновение противоположно направленных целей, интересов, позиций, мнений или взглядов оппонентов или субъектов взаимодействия. В основе любого конфликта лежит ситуация, включающая либо противоречивые позиции сторон по какому-либо поводу, либо противоположные цели или средства их достижения в данных обстоятельствах, либо несовпадение интересов, желаний, влечений оппонентов и тому подобное. Конфликтная ситуация, т.о., содержит субъект возможного конфликта и его объект. Однако чтобы конфликт начал развиваться, необходим инцидент, когда одна из сторон начинает действовать, ущемляя интересы другой стороны. Если противоположная сторона отвечает тем же, конфликт из потенциального переходит в актуальный и далее может развиваться как прямой или опосредованный, конструктивный стабилизирующий или неконструктивный.

КОНФОРМНОСТЬ /от лат. conformis – подобный, сообразный/ - податливость человека реальному или воображаемому давлению группы, проявляющаяся в изменении его поведения и установок в соответствии с первоначально не разделявшейся им позицией большинства. Различают внешнюю /публичную/ и внутреннюю /личную/ конформность. Первая представляет собой демонстративное подчинение навязываемому мнению группы с целью заслужить одобрение или избежать порицания, а возможно, и более жестких санкций со стороны входящих в группу лиц; вторая – действительное преобразование индивидуальных установок в результате внутреннего принятия позиции окружающих, оцениваемой как более обоснованной и объективной, нежели собственная точка зрения. Внутренняя конформность, как правило, сопровождается внешней, которая, напротив, отнюдь не всегда предполагает личностное согласие с поневоле соблюдаемыми групповыми нормами. При всех различиях обе формы конформности близки в том, что служат специфическим способом разрешения осознанного конфликта между личным и доминирующим в группе мнением в пользу последнего: зависимость человека от группы вынуждает искать подлинного или мнимого согласия с ней, подстраивать свое поведение под кажущиеся чуждыми или непривычными эталоны.

КОНЦЕНТРАЦИЯ – состояние сознания, при котором все внимание практикующего направлено на какую-то одну вещь – предмет или нечто неосязаемое, такое, как, например, идея.

КОНЦЕПЦИЯ /от лат. conceptio – понимание, система/ - определенный способ понимания, трактовки каких-либо явлений, основная точка зрения, руководящая идея для их освещения; ведущий замысел, конструктивный принцип различных видов деятельности.

КОРАН /араб, чтение/ - Священное Писание мусульман, данное пророку Мухаммеду самим Аллахом /Богом/ между 610 и 632 гг. Это откровение опирается на Ветхий Завет, но имеет отличия от Завета, данного Иеговой Моисею.

Канонический текст Корана с учетом гласных был зафиксирован в XI в., однако однозначные правила его чтения /от которых во многом зависит буквальный смысл текста/ были установлены лишь в 1928 г. под влиянием политических событий, угрожавших единству мусульманского мира. Существующий текст Корана состоит из 114 глав /сур/, содержащих от трех до 286 стихов /аятов/. Основное содержание: проповедь единобожия, осуждение многобожия, религиозно-правовые предписания, предупреждения о Судном дне, описания ада, поучительные истории о наказании народов и назидательные истории, почерпнутые, главным образом, из иудейско-христианских легенд, вошедших в фольклор жителей Аравии. Большинство глав Корана представляют собой прямые обращения Аллаха к верующим и неверующим через своего пророка Мухаммеда.

Мусульмане считают Коран последней в ряду священных книг, врученных человечеству по милости Всевышнего. Первой из таких книг была Тора, ниспосланная Мусе /Моисею/, второй – Псалтирь, ниспосланный Дауду /Давиду/, третьей – Евангелие, ниспосланное Исе /Иисусу Христу/.

КОРОНА /лат. corona – венок, венец/ - в Европе корона произошла от античных венков, а в древних государствах Междуречья, в Египте, на Ближнем Востоке – от головных украшений и налобных повязок жрецов /т. н. диадем – головных колец/. Корона вошла в средневековую геральдику как главный атрибут власти, указывающий также на степень этой власти, благодаря разработанной системе изображения короны – от императорской до простой рыцарской /дворянской/.

КОСА – со времен средневековья общеевропейский символ смерти, времени, пресечения жизни. Рыцарь с косой или старуха с косой всегда являлись аллегорией смерти. Атрибут Кроноса /Сатурна/ и Жнеца-Смерти. Коса также символизирует урожай, подразумевающий в свою очередь смерть и возрождение, деструктивную и творческую силу.

КОСМИЧЕСКОЕ СОЗНАНИЕ –

1. Ведение Бога о самом себе в Космосе и как о Космосе.

2. Ведение человека о самом себе, как об исполняющем циклы Космоса в Великом "Я" Бога и через Него; ведение о "Я" как о части Бога в космических измерениях.

3. Выражение, используемое некоторыми философами для того, чтобы описать мистический опыт, не вдаваясь в детали интерпретации.

КОСМИЧЕСКОЕ ЯЙЦО –

1. Образное описание изначального сгустка первоматерии, из которого развилась Вселенная. В таком виде идея "космического яйца" присутствует в космогонических построениях многих народов; например, согласно ведической мифологии, весь мир возник из золотого яйца, которое первоначально плавало в темных водах Небытия, а затем раскололось на серебряную землю и золотое небо. Во многих мифах из яйца рождаются боги /Ра, Брахма, Кастор и Поллукс/, герои или все человечество.

2. Метафизическая концепция Вселенной как ограниченного пространства, разреженного по краям и сгущающегося к центру в чистом виде характерна для зороастризма и родственных ему религий, представляющих мир в виде яйца, созданного Ахура Маздой. Модель космического яйца можно обнаружить также в ранних космологических построениях европейской науки /геоцентрическая система Птолемея/ и в теориях некоторых европейских мистиков XIX-XX вв.; среди последних следует особенно выделить "Учение мирового льда" Гербигера /Вселенная окружена ледяной скорлупой, в центре находится Солнце, вокруг которого вращаются планеты/ и "Парадоксальную космологию" Бендера /человечество живет на внутренней стороне вселенской скорлупы, внутри которой заключены Солнце, звезды и все наблюдаемые космические явления/.

КОСМОБИОЛОГИЯ, космопсихобиология - наука о единых законах макрокосма и микрокосма, Вселенной и человека, изучающая их строение и взаимодействие на основе принципа подобия. Термин введен представителями Гамбургской школы для обозначения нового уровня развития астрологии как метода целостного /системного/ подхода к изучению проблем человека и окружающего его мира.

КОСМОГОНИЯ – наука о сотворении Вселенной; подход к этой науке бывает различным: в Библии он зашифрован каббалистическими символами, в ортодоксальной науке основан лишь на фактическом материале; считается, что только эзотерический подход дает ответы на все вопросы. Основой большинства космогонических теорий является космическая жертва, выражающая идею, что созидание форм и материи может иметь место только при помощи преобразования первичной энергии.

КОСМОЛОГИЯ – учение о строении Вселенной: неотъемлемая часть любой развитой научно-философской системы. В религиозно-мистической космологии Вселенная – это, как правило, Земля /изображаемая в виде круга или квадрата/, накрытая многослойным куполом Небес, в центре Земли располагается местность, где проживают приверженцы данного учения. В отличие от современной научной картины мира, такая космология очевидна для каждого наблюдателя и дает возможность для построения многих важных мистических концепций /например, концепции верха и низа, макрокосма и микрокосма, священного центра Вселенной и так далее./. Поэтому гелиоцентрическая система мира, введенная в европейский научный обиход Коперником, знаменовала собой не просто переворот в астрономии, но крушение идеологии христианского теизма; Коперник лишил Вселенную верха и низа и перенес Землю из Центра на окраину. Отныне надмирный небесный Бог должен был уступить место "Богу, присутствующему во всем" /смотри Панентеизм/.

КОСМОС /греч./ -

1. Вселенная в отличие от слова "мир", которое может означать нашу планету Земля.

2. Вселенная, задуманная /зачатая/ как упорядоченная, гармоничная система; сложная упорядоченная самодостаточная система. Все то, что существует во времени и в пространстве, включая спектры света, телесные силы, циклы стихий, жизнь, разумность, память, запись и измерения за пределами физического восприятия, – математически рассчитанное как свидетельство пока ещё неведомого, но тем не менее проявленного в Духовном космосе, сосуществующем с Материальным космосом и пронизывающем его подобно некоторой матрице /сетке/ света. Материальный космос Матери нашей состоит из всецелого физического /астрального/ творения известных и неизвестных Вселенных. Духовный космос Отца нашего всюду вокруг нас скрыл внутренней завесой движение первопричины, с помощью которой создаются и существуют миры, а на планах следствия, где мы обитаем, поддерживается жизнь.

КОХ, Вальтер /Walter Koch, 1895-?/ - немецкий математик и астролог, изучавший и модифицировавший систему аспектов Кеплера, а в 30-е гг. нашего века разработавший оригинальную систему домов /отсчет от поверхности Земли/, сbавшую ныне самой популярной в Зап. Европе. Занимался тж. проблемами цветопсихологии и гадания. См.:

К- Koch, W. Aspeыtlehre nach Johannes Kepler. Bietigheim, o.J.

- Koch., W. Astrological Science of Colours, 1930.

- Koch, W. Your Colour - Your Character, 1953.

- Koch, W. Prophecy and Astrological Prediction, 1954.

- Koch, W.; Schlack, E. Haeusertabellen des Geburtsortes fuer 0 - 60 /Grad/ noerdl. Breite. Bietigheim, 1988.

- Koch , W. Haeusertabellen fuer 61 - 75 /Grad/ noerdl. Breite. Bietigheim, 1988.

КОЩУНСТВО – термин, который кроме своего традиционного значения, понимаемого в умалении сокровенных понятий, имеет глубинное значение в духовном аспекте негативного воздействия на энергетические структуры кощунствующего человека.

КОЩЮНИТЬ /от слав, кощюна – миф/ - колдовать, рассказывать. Отсюда кощюнословить – рассказывать мифы, кощюньник – волшебник, сказитель кощюн. Образ Кощея Бессмертного указывает на мифологическую архаику "кощун" и на связь с инфернальной сущностью "кощьного", потустороннего царства.

Христианская религия для внедрения в сознание народа своей мифологии запрещала славянские сказания и мифы. Поэтому в период становления христианства на Руси термин "кощунство" стал пониматься как надругательство над христианской святыней.

КPАФТ, Карл-Эрнст /Karl-Ernst Krafft, р. 10.05.1900/12:45 в Базеле, ум. 08.01.1945 в Бухенвальде/ - талантливый ученый-астролог. Будучи служащим швейцарского Управления статистики, собрал богатейший фактический материал. В 1939 г. отправил письмо Гитлеру с предупреждением о покушении /8 ноября/ - и был арестован гестапо по подозрению в соучастии. Был освобожден благодаря вмешательству Геббельса и некоторое время консультировал руководство Третьего рейха. За отказ участвовать в разработке планов военных операций 2 июня 1941 г. был арестован и отправлен в концлагерь Бухенвальд. Автор ряда книг и статей, в т.ч.:

- Astrologie. Zuerich 1935.

- Traite d'Astro-biologie. Paris et Lausanne 1939.

- Prophezeihungen des Magisters Michel Nostradamus. Frankfurt/Main 1940.

КРЕАЦИОНИЗМ – учение, считающее, что возникновение мира, Земли, жизни, человека /то есть живой и неживой природы/ – результат творения Бога; наиболее развито в иудаизме, христианстве, исламе.

КРЕСТ –

1. Один из трех наидревнейших символов человечества. Комбинации из двух пересекающихся прямых линий представляют собой древнейшую и самую распространенную разновидность мистических знаков. Символ возник ещё в доисторические времена как знак Солнца и произошел от изображения перекладин, спиц "солнечного колеса" /то есть двух перпендикулярных друг другу диаметров круга/. В этом виде крест был известен многим языческим народам /индусам, ассирийцам, китайцам, древним скандинавам и германцам, этрускам и финикийцам/ задолго до появления христианства, которое сделало этот знак своим идеологическим символом, воспользовавшись широким распространением его у многих народов и придав ему свое значение. Христиане не считали крест "своим" знаком вплоть до середины IV в.; принятие креста, как и переосмысление языческих празднеств Древнего Рима с христианской точки зрения, было элементом идеологического компромисса, благодаря которому христианство стало государственной религией Римской Империи. Исследователи мифологии видят в кресте стилизованное изображение двух кусков дерева, применявшихся в древности для добывания огня. Эзотерики наделяют крест богатой палитрой мистических значений; в частности, он считается символом священного Центра Земли, где земная горизонталь пересекается с небесной вертикалью /Генон/; символом Распространяющегося Света Истины /Кроули/; символическим изображением Адама Кадмона /розенкрейцеры/; символом четырех сторон света, а, следовательно, и всего земного мира; символом Святой Троицы/три "ветви" креста как Отец, Сын и Дух Святой/ и так далее.

2. Род присяги в церкви, практиковавшейся часто в древней Руси, но уже с XV в. вызывающей отрицательное отношение церкви и мирян.

3. В христианском нравственном богословии – совокупность жизненных лишений, страданий и тому подобное, которые терпеливо должны переноситься во имя Христа.

КРЕЩЕНИЕ – таинство, символический акт, сопровождающий добровольное принятие кем-либо новой веры в христианских конфессиях и выражающийся в полном или частичном погружении в воду или окроплении водой. Крещение, по сути дела, символически означает очищение тела и души, как и у дохристианских язычников, но с точки зрения церкви является актом покаяния бывшего вольного или невольного грешника, символом согласия крещеного переменить образ мышления в соответствии с волей церкви.

КРИВДА /слав./ - олицетворение единения всех темных сил, противница правды.

КРИПТО... /от греч. kryptos – тайный, скрытый/ - первая часть сложных слов, соответствующая по значению слову "тайный" или обозначающая, что данное определение относится к какому-либо скрытому состоянию, например, криптография – тайнопись.

КРИТА-ЮГА /санскр. совершенный век/ - первый из четырех периодов манвантары – золотой век /райский период существования человечества/, продолжительностью 1 728 000 земных лет. Во времена крита-юги люди жили легко и беззаботно, не занимаясь никаким трудом, так как природа давала им все, что нужно. Они не знали пороков, злобы, страха, нищеты. Все люди были добродетельны и справедливы от рождения, принадлежали к касте брахманов и жили по четыре тысячи лет. Веда была единой, и не было никакой необходимости в религиозных обрядах и жертвоприношениях.

КРИШНА /санскр. цвет грозовой тучи, несущей дождь, который освежает природу/ -

1. В индийской мифологии – сын Васудевы и Деваки, по разным источникам восьмой или двадцатый аватара верховного бога Вишну, который явил себя перед наступлением нашей эпохи кали-юги, эпохи вражд, раздоров и деградации человеческого духа. В предыдущих воплощениях его нарекали Капилой, Говиндой, Мукундой, Рамой, а 5000 лет назад – Кршной. В Бенгaлии имя этого Бога звучало как Кришта, или Кристо. В трансформации с бенгали на греческий – Христо.

2. В гаудийа-вайшнавской школе Веданты Кришна является Верховным Господом, Личностью – Шри-Кришной /или Парама-Шивой, который не тождественен Шиве как Гуна-aвaтape – третьему лику троицы/. Кришнаитская теология называется Кришна-каттхой и представляет собой знание, тысячелетиями передающееся без искажений по цепи ученической преемственности /парампара/.

3. В славянской мифологии он известен как Крышень /Кршень, Кришто/. Люди, поклоняющиеся Кришто, назывались криштианами /кристианами, крестьянами/.

4. По мнению некоторых исследователей Иисус из Назарета проповедовал духовное наследие Бога Кристо /Христо/, изученное им в Индии и Бенгaлии, за что получил прозвище, ставшее Его фамилией, – Христос. В греческом языке частица "ос" выполняет функцию принадлежности к роду, то есть Христос – сын Христо /Кристо, Кришты, Кришны /.

КРОВЬ –

1. Жидкая ткань организма, имеющая множество физиологических и метаболических функций. У взрослого человека объем крови в организме составляет 4,5-5 л.

2. По понятиям родового общества многих народов мира – необходимый компонент жертвоприношений. Обычно жертвенный камень, или жертвенник, окропляется кровью того, кто приносится в жертву, в то время как само жертвенное животное, его мясо в ряде случаев либо съедается жертвователями, либо остается в пользу жрецов, но не Божества. Это указывает на то, что кровь рассматривается как символ примирения /без пролития крови не может быть прощения/, то есть в основе жертвоприношения лежит тот же принцип, что и в основе кровной мести. Христианство преобразовало этот принцип в более приемлемый путем перенесении всех искупительных жертв и их крови на персону Христа и превращения конкретных жертвоприношений в ритуальный, условный акт причащения, то есть в символическое съедение хлеба /просфор, или "тела Христа"/ и испитая его "крови" в виде красного виноградного вина. Красное вино символизирует в церковном ритуале кровь, а кровь символизирует мучение и примирение, что чрезвычайно характерно для библейской и христианской символики.

3. В магии – атрибут ритуала для фиксации и переноса информации.

КPОУЛИ, Алистер /Aleister Crowley, собств. Эдвард Александр Кроули, р. 12.10.1875/23:30 в Лемингтоне, Англия, ум. 01.12.1947/ - крупнейший эзотерик и маг начала ХХ в. Учился в Кембридже, путешествовал по Азии. 1898 стал членом духовного ордена "Золотой Зари" , позже сам основал неск. орденов /Argenteum Astrum/, издавал эзотерический журнал /The Equinox/. В 1904 г. в Каире голос внеземной цивилизации сообщил ему, что для человечества наступает новая эра, и продиктовал Liber Al vel Legis, "Книгу Закона". Голос назвал себя Айвасом, слугой Хозяина Безмолвия. Автор многих книг и статей, подписанных разл. псевдонимами. Составил оригинальную колоду карт Таро. Труды:

- Liber Al vel Legis. Das Buch des Gesetzes. Joh. Bohmeier Verlag, Bergen 1987.

- Astrologick. Sphinx Verlag, Basel 1976.

- Magick, vol. I-II. Joh. Bohmeier Verlag, Bergen 1988.

- Moonchild. Bergen 1988.

- Die heiligen Buecher von Thelema. Bergen 1988.

- Liber CXII Aleph /Das Buch von Weisheit oder Torheit/. Bergen 1988.

- Confessions, vol. I-II. Bergen 1988.

- 777 und andere kabbalistische Schriften. Bergen 1988.

КРУГ – иногда синоним окружности, поскольку окружность часто равнозначна круговому движению. Круг, или диск, часто является знаком Солнца/особенно если он окружен лучами/. Имеет связь с числом десять /символом возвращения от множественности к единству/, и тогда круг служит обозначением неба и совершенства, а в некоторых случаях также вечности. Круг имеет универсальный принцип, указывающий на женское начало. В то же время он образует широко разветвленную область мифологических и эмблематических ассоциаций, таких, как, например, круг и крест – центр и четыре направления Вселенной; круг и тетива – власть и сила жизни /и смерти/; круг, разделенный надвое, – день и ночь, инь и ян, лето и зима; крылатый круг – божественный дух, Божество; круг внутри круг – принцип андрогина; два круга – эмблема близнецов; два соединенных круга – союз Неба и Земли и так далее. Имеется связь между кругом и сферой как символом Всеобщности.

КРУГ МАГИЧЕСКИЙ – элемент традиционной разметки места для магических операций: особого вида кольцевая структура, изображенная на полу или на земле. Как правило, состоит из трех окружностей, то есть двух "лимбов" и центрального круга, внутри которого располагается маг, совершающий ритуал. И лимбы, и круг покрыты магическими знаками и надписями, соответствующими характеру производимой операции: так, например, при вызове духа Меркурия маг пишет в кругу его имена, чертит астрономический знак Меркурия и так далее. Однако некоторые исследователи считают, что для вызывания духов маг должен становиться не в круг, а в треугольник; круг же пригоден только для воззвания к Богам, что является высшим и наиболее действенным ритуалом магии. Основные движения в круге – это обход "по Солнцу" или "против Солнца" и движение от края к центру и от центра к краю. В центре иногда располагается небольшой алтарь или столик с ритуальными принадлежностями.

Большинство теоретиков и практических магов утверждают, что круг обладает защитной функцией; поэтому в лимбы непременно следует вписывать пентаграммы и другие знаки, останавливающие злых духов. В круге также отмечаются направления на север, юг, запад и восток, которые необходимо учитывать при совершении ритуала.

КРУГ ЦЕРКОВНЫЙ – временной порядок, согласно которому в течение года совершаются богослужения в честь церковных событий и святых. Для каждого дня службы, по месяцам, указываются определенные молитвы и песнопения.

КРЫЛЬЯ – символ духовности, воображения, мысли, подвижности, духовной эволюции. В христианском символизме крылья – свет Солнца правосудия, всегда освещающего разум правых. В алхимии крылья всегда выражают высшее, активное мужское начало. Поскольку ступня рассматривается как символ души, крылья на сандалиях Меркурия обозначают способность к духовному подъему, сравнимому по своей сущности с космической эволюцией.

КРЫСА – ассоциируется с немощью и смертью, была злым Божеством чумы в Египте и Китае. Мышь в средневековом символизме ассоциируется с дьяволом.

КУДЕСНИК /от русс. куд – злой дух, бес/ -

1. То же, что колдун.

2. Ряженый в личине, играющий и безобразничающий в неистово-возбужденном состоянии во время кудес.

КУКЛА –

1. Образ души человека, которому можно навредить наведенным колдовством.

2. Кукла. из колосьев, или Пшеничная девушка, олицетворяет семя, дитя будущих урожаев и является образом Богини Зерна, Матери или Девицы. Кукла делается из последнего снопа во время уборки урожая и торжественно приносится в дом. Часто куклу опускали к земле с причитаниями, а потом поднимали ввысь с криками радости, что олицетворяло смерть и возрождение бога зерна. На Дальнем Востоке делаются рисовые куклы, которые украшают святилища на обочинах дорог. Кукла, висящая в доме, отгоняет ведьм, фей и всякое зло до следующего урожая.

КУЛЬМИНАЦИЯ - момент, когда небесный объект пересекает меридиан наблюдателя. Околополярные звезды пересекают плоскость меридиана над горизонтом два раза в сутки в верхней и нижней кульминации.

КУЛЬТ /от лат. cultus – почитание/ -

1. Один из обязательных элементов любой религии, выражающийся в особых магических обрядах, действиях священнослужителей и верующих с целью оказать желаемое действие на сверхъестественные силы.

2. Преклонение перед кем-либо, чем-либо, почитание кого-либо, чего-либо.

КУЛЬТУРНЫЙ ГЕРОЙ – мифический персонаж, который добывает или впервые создает для людей различные предметы культуры /огонь, культурные растения, орудия труда/, учит их охотничьим приемам, ремеслам, искусствам, вводит определенную социальную организацию, брачные правила, магические предписания, ритуалы и праздники. В силу особых представлений о природе и культуре в первобытном сознании культурному герою приписывается также участие в мироустройстве: установление небесных светил, регулирование смены дня и ночи, времен года, приливов и отливов, участие в создании, формировании и воспитании первых людей и др.

КУНДАЛИНИ – /санскр. свернутая кольцом/, энергия, создающая и поддерживающая весь Космос; жизненная сила, внутренняя энергия, благодаря которой тело живет. У человека в непроявленном состоянии она пребывает в виде змеи, свернутой в кольцо и спящей в нижней чакре /муладхара/. Она имеет потенциальную способность очищать и исцелять ум и тело, способствовать духовному раскрытию и поднимать человека на высший уровень сознания.

Пробуждение кундалини происходит внезапно и рождает в человеке прилив любовных чувств, который побуждает его к действиям, направленным на сближение с противоположным полом и на продолжение рода. Реализовавшись в одном или нескольких половых актах, кундалини "задремывает" снова, иногда навечно. Контроль над кундалини является основной целью всех йогических упражнений, включая медитацию, мантры и секс. Адепт йоги должен уметь самопроизвольно пробуждать эту энергию и поднимать её по центральному каналу /смотри Нади/ эфирного тела, чтобы она соединилась с "небесными" силами, пребывающими в сахасрара чакре. Когда кундалини достигает сахасрара-чакры, исчезает всякая двойственность и субъективность; человек, ощущает полную и безграничную связь с Богом; материя возвращается в дух.

КУНPАТ, Генрих /Heynrich od. Henri Khunrath, 1560-1601/ - великий немецкий герметик, алхимик и оккультист XVII в., автор сочинений по изучению Каббалы, последователь Парацельса. Учился медицине в Унив-те Базеля, позже практиковал в Гамбурге и Дрездене. Pодоначальник "христианской каббалы": его взгляды во многом определили картину мира розенкрейцеров. Его главный труд, "Амфитеатр", был опубликован только после его смерти.

- Amphitheatrum Sapientiae Aeternae Solius Verae, Christiano Kabbalistidum Divino Magicum, 1609.

- Amphitheatre de Peternelle Sapience. Paris, 1898.

КУP ДЕ ЖЕБЛЕН, Курт де-Гебелин, Антуан /Antoine Court de Gebelin, 1725-1784/ - французский богослов и оккультист, связанный с масонами и иллюминатами. Автор многотомного /неоконченного/ труда "Первоначальный мир, анализированный и сравненный с миром современным" /Le monde primitif analyse et compare avec le monde moderne/. В нем он, в частности, анализирует символику карт Таро с помощью Каббалы, считая их зашифрованным изложением философско-религиозной доктрины древних.

КУСТ – или Прозелит - в посвящениях малых в каббале – наименование третьего космического посвящения. Это человек, имеющий слабый, часто рвущийся, но все же ощутимый канал в высокий эгрегор. Куст чувствует, что у него есть Бог, который за ним присматривает, в трудных случаях защищает, в депрессии дает силы и так далее. В целом это чувство можно именовать ощущением богоизбранности, которое в зависимости от этического уровня может давать человеку особые внутренние привилегии или обязательства. В пассивном варианте куст часто уходит внутрь себя, живет интересной и глубокой внутренней жизнью, ощущая свои прочные духовные корни и твердую почву под ними, но по существу никуда не движется, то есть не принимает заметного участия в космических программах; третье посвящение – это фаза подготовки к ним. Но даже самый чахлый куст сильнее самого энергичного деятеля. В активном варианте куст – это прозелит, он занимается конкретной деятельностью, но периодически чувствует, что она направляема свыше, и получает оттуда же поддержку – энергетическую, кармическую и др. Это трудный путь, поскольку высшая воля на этом уровне неочевидна, её поддержка часто пропадает, и тогда непонятно, что нужно делать, поскольку обычные земные критерии в этой ситуации работают плохо. Основное искушение прозелита – соскальзывание на уровень деятеля, когда высшие цели, мотивы и поддержка кажутся несущественными; частое заблуждение прозелита – иллюзия участия в космических или духовных программах.

Л /лат. L/ - тринадцатая буква русского алфавита, двенадцатая – английского и еврейского. Буква ламед еврейского алфавита эквивалентна числу 30 и означает "бык-боец", знак одной из форм бога Марса. Еврейское божественное имя, соответствующее ей, Лиммуд, или Доктус.

В русском варианте нумерологии буква Л эквивалентна 2. Интуитивная. Означает выход в открытый Космос. Способна непосредственно соприкасаться с миром духа. Эта буква живет по своей, отличающейся подчас от общей кармы человечества, программе. Её проблемы неразрешимы, а болезни зачастую неизлечимы. Про людей, живущих с буквой Л, можно сказать, что они личности.

ЛАВР /лавровая ветвь, лавровый венок/ - эмблема славы, имеющая античное происхождение. Согласно мифу, бог Солнца, зари и поэзии Аполлон преследовал нимфу Дафну, которая, убегая от него, превратилась в лавровый куст. В объятиях Аполлона оказалось деревце, ветвями которого он украсил свою голову и лиру. Лавровая ветвь /или венок/ стала наградой тому, кто достиг цели, победы.

ЛАДАН /греч./ - ароматическая смола, получаемая из коры ладанного дерева и других растений из рода босвелия. В глубокой древности ладан употреблялся для установления ауры предметов. Предполагалось, что предметы с доброй аурой напитываются ладаном, тогда как дурные излучения не воспринимают этого растения. Позднее ладан стал применяться в храмах, чтобы усилить и приблизить тонкий мир. Ладан имеет свойство усиливать жизненность тонкого мира. Его используют при погребениях с целью освободить сознания умерших, неподготовленных к смерти, от сонного состояния.

ЛАPВА, лярва /лат. larva, привидение, тж. маска, личина/ -

1. у римлян - дух злого человека, не нашедший покоя в подземном царстве и блуждающий по земле.

2. В оккультизме - дурное желание, не осуществленное, но приобретшее астральную форму /астросом, см./. Эта вновь возникшая сущность со временем обретает псевдоиндивидуальность и начинает воздействовать на своего создателя, побуждая его не забывать этого своего желания /давать ей подпитку/, а иногда и на других, особенно тех, кто склонен желать чего-л. подобного. Ср. инкуб, суккуб. Неподавленная ларва способна пережить своего создателя. Для ее подавления применяются волевые импульсы /отказ от желания/, молитвы, экзорцизм и др. методы.

ЛЕВИАФАН –

1. В Библии – огромная мифическая рыба, которая удерживает на своей спине тяжесть вод и которая, как утверждают раввины, предназначена для высшей миссии. Левиафан является архетипом низших существ – первобытных монстров, связанных с космогоническим жертвоприношением. Иногда он идентичен силе, которая сохраняет мир и наделяет его жизнью.

2. Нечто огромное, чудовищное.

ЛЕВИ, Элифас /Eliphas Levi/, собств. Альфонс-Луи Констан /Alphonse Louis Constant, 1810-1875/ - французский богослов, философ и оккультист. Учился в семинарии, был диаконом парижской церкви Сен-Сюльпис; лишен сана и исключен из церк. общины за проповедь "еретических учений". В 1840 г. выпустил "Библию Свободы", в которой требовал возврата к "истинно коммунистическим" принципам, провозглашенным Иисусом Христом, официальную же церковь называл "куртизанкой богачей и тиранов". Книга была запрещена, а автор отсидел полгода в тюрьме. Приобрел известность, однако, не как один из первых "коммунистов", а как глубокий теоретик оккультизма. Труды:

- La Bible de la Liberte /"Библия Свободы"/. Paris 1840.

- Le dogme et le rituel de la Haute Magie, v. 1-2. Paris 1856, 1861; рус. пер. "Учение и ритуал высшей магии", тт. 1-2, СПб 1910.

- L'Histoire de la Magie. Paris 1860.

- La Clef des Grands Mysteres. Paris 1861.

- Fables et Symbols. Paris 1864.

- Le Sorcier de Mendon. Paris 1865.

- La Science des Esprits. Paris 1865.

ЛЕВИТАЦИЯ – /буквально подъем, парение/, удержание в состоянии невесомости /частичное или полное устранение гравитации/ собственного тела или предмета путем мысленного самовнушения или подсознательно. Согласно Британской энциклопедии левитация – это подъем человеческого тела в воздух без использования механических приспособлений или вообще без контакта с чем бы то ни было.

ЛЕЛЕЙН, тж. Лоллайн, Герберт /Herbert A. Loehlein/ - немецкий астролог. Занимаясь психологией, пришел к выводу о необходимости изучения космобиологии и астрологии как важнейших методов изучения личности. С 1930 - член Дюссельдорфского Астрологического центра, член Американской федерации астрологов. Автор ряда популярных книг:

- Charakter und Schicksal im Horoskop /1934/.

- Eva und ihre Sterne. Zuerich 1964.

- Himmlisches Kursbuch. Muenchen 1966.

- Standesamt der Sterne. Muenchen 1966.

- Angst - ein Bluff der eigenen Seele. Praktische Psychologie. Muenchen 1967.

- Die Gezeiten des Schicksals. Zuerich 1968, 1972.

- Handbuch der Astrologie. Muenchen 1968, 1976.

ЛЕМУРИЙЦЫ – жители древнего континента Лемурии /Му/, существовавшего на территории нынешнего Тихого океана, который погиб в космическом катаклизме. Лемурийцы знали о надвигающейся катастрофе и имели возможность переселиться в безопасное место на другой континент, но предпочли перейти в мир духов.

ЛЕМУРИЯ – тихоокеанский континент Му, который, согласно находкам археолога Джеймса Черчварда, погиб в глобальной катастрофе и унес цивилизацию Лемуров, предшествовавшую Атлантиде. Исчезнувший континент Му простирался от Гавайских островов до островов Пасхи и Фиджи и состоял из трех областей суши, протянувшихся более чем на пять тысяч миль с востока на запад.

ЛЕНОPМАН /Le Normand, Lenormand/, Мария-Анна-Аделаида, /р. 27.05.1772 в Алансоне, ум. 25.06.1843 в Париже/ - знаменитая французская писательница и гадательница на картах. Предсказала судьбы Наполеона и его жены Жозефины, в частности, смерть Бонапарта на острове. Наполеон, которому не нравилась близость ее с Жозефиной, изгнал Л. из Франции. Во время изгнания она написала "Пророческие воспоминания одной сивиллы о причинах ее ареста", где говорится о падении Наполеона и реставрации Бурбонов. Но это сочинение было издано лишь после падения Наполеона. В 1818 г. в Париже была представлена имп. Александру I. Составила свою систему гадания на 36 игральных картах, с оригинальной символикой и особыми правилами расклада. См., напр.: Droesbeke von Enge, Erna. Das Orakel der Mlle Lenormand. Neuhausen 1988; Silvestre-Haeberle, Colette. Le grand jeu de Mlle Lenormand. Paris 1993. Сочинения:

- Souvenirs prophetiques d'une Sibylle sur les causes de son arrestation. Paris 1815.

- Anniversaire de la mort de Josephine. Paris 1815.

- Sibylle au tombeau de Louis XVI. Paris 1816.

- Memoires historiques et secrets de l'imperatrice Josephine. Paris 1820. - Pус. пер.: Жозефина, императрица французская. Исторические записки... собранные девицей М.А. Ле Норман. М., 1828.

- Ange protecteure de la France au tombeau de Louis XVIII. Paris 1824.

- Ombre de Catherine II. Paris 1826.

ЛЕО, Алан /Alan Leo, собств. C.C. Seyn, р. 07.08.1860, ум. 1917/ - английский астролог, основатель и президент "Астрологической ложи" при Британском отд. Теософского общества 1915. Издал ряд учебников астрологии, в свое время чрезвычайно популярных в Европе. Достиг большого совершенства в технике гороскопирования. Счит. одним из ведущих представителей эзотерической астрологии. Труды:

- Practical Astrology.

- Astrology for All.

- Astrologische Textbuecher. 7 Bde. Leipzig 1925-1927.

- The Progressed Horoscope.

- Esoteric Astrology.

ЛЕСТНИЦА – термин, широко распространенный в различных мистических философиях и системах. Означает переход от одного плана бытия к другому, прорыв на другой онтологический уровень, сообщение Земли с Небесами в обоих направлениях: восхождение человека и нисхождение божества. Лестница олицетворяет доступ к "реальности", абсолюту, к трансцендентному, переходя от "нереального к реальному, от тьмы к свету, от смерти к бессмертию". Этот переход есть также путь в другой мир через смерть. Ступеньки лестницы олицетворяют прибывающую силу человеческого сознания, проходящую через все ступени бытия, а также ступени инициации. Их число колеблется, как правило, от семи до двенадцати. В ходе инициации человек с каждой ступенькой восходит в знании и реализации. Браминская лестница символизирует Семь Миров; Каббалистическая лестница – семь низших сефирот; в Библии говорится о лестнице Иакова. Кроме того, существуют лестницы розенкрейцеров, скандинавов, Борсипы и др. и, наконец, Теологическая Лестница, которая, согласно брату Кеннету Маккензи, состоит из четырех главных теологических добродетелей.

ЛЕСТОВКА – в старообрядческом христианстве является принадлежностью каждого верующего. В православном христианстве и католичестве её заменяют четки. Состоит из четырех сшитых треугольников, лапостков /лепестков/, символизирующих четырех евангелистов, обшивка вокруг лепестков означает евангельское учение. Более мелкие детали лестовки обозначают 7 христианских таинств, 12 учеников Христа, 38 недель беременности Богородицы, 33 года жизни Христа и 17 Пророчеств о Христе.

Христианину подобало носить лестовку в руках, повторяя непрестанно не только в церкви, но и в любом месте Иисусову молитву: "Господи Исусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешного /грешную/".

ЛЕШИЙ /слав./ - мелкий лесной дух, род нежити: лесовик, лисунок, лешак, дикий мужик, Микола Дуплянский, полуверица, попутник, боровик, лукавый, дед, дедок. К лесным духам относятся также бесы, черти шишиги, мавки, лесные, упыри, анчутки, судички и гарцуки /мелкие духи, помощники Перуна/,оборотни, нетопыри, чудо-юдо, лесной царь; лихо одноглазое, птица Страх-Рах. Порой леший не отличался от людей, но чаще хозяин леса представлялся одетым в звериную шкуру; иногда был со звериными атрибутами: рогами, копытами и так далее. Наделен отрицательными "левыми" признаками: левый лапоть надет на правую ногу, мог быть кривой на левый глаз, хромой на левую ногу и так далее. В мифологии восточных славян леший – хозяин леса и зверей. Считается, что леший предпочитает селиться в еловых лесах. Облик у него человеческий, только кожа отливает синевой, поскольку кровь улешего синяя. Уберечься от проказ лешего несложно: он боится соли и огня, а также матерной брани.

ЛИГАТУРА /лат. перевязка, повязанный амулет/ - магическое посылание чар, выполняемое обычно с помощью использования символического шнура или цепочки. Лигатура относится к древней сфере Сатурна.

Разновидностью лигатуры является колдовской шнур, которым колдун подвязывает себя. Это делается по двум причинам:

многие ведьмы верят, что ограничивая движение членов тела, можно освободить врожденную колдовскую энергию и пустить странствовать её вне своего тела либо в невидимой форме, освобожденной от телесной оболочки как ясновидящее астральное тело, либо в форме полуневидимого, полуматериализованного призрака. Для ограничения чувств надевается маска;

использование лигатуры для "Запутывающего заклинания". Во время произнесения заклинания колдун /ведьма/ завязывает определенным способом узлы на специально приготовленном шнуре, после чего зарывает его где-нибудь в земле, сопровождая это действие другим заклинанием. Для снятия такого заклятия все действия производятся в обратном порядке. Это сравнительно мягкий метод наказания по сравнению с энвольтированием на предмет.

ЛИЛИТ /Lilith, др.-евр. ночная/ -

1. Демоница, которая была первой женой Адама, до того как была сотворена Ева. Название восходит к имени шумерского демона Лилит и к корню Lyl/ночь/; согласно народным преданиям она имеет фатальное влияние на матерей и новорожденных младенцев: выступает в роли демона-соблазнителя женского рода /суккуба/ и вредительницы деторождения, пьет кровь младенцев и подменяет их. В средневековых сочинениях Лилит является синонимом Ламии, или демона женского пола.

2. В классической астрологии Лилит является символом вредоносного влияния убывающей Луны. В современной астрологии – символ Черной Луны.

3. По Д. Андрееву Лилит – великая стихиаль человечества, некогда супруга первоангела, затем ваятельница физической плоти человеческого рода и некоторых других существ. Её собственное существо демонизировано Гагтунгром задолго до появления в Энрофе ныне существующего человечества.

4. В шумерской мифологии – суккуб. Она посещает по ночам мужчин, а инкуб-лилу сходится с женщинами. От этих союзов рождаются демоны и оборотни.

ЛИМБ – в католическо-христианских представлениях – промежуточное пространство астрального мира, где душа, или Высшее "Я", анализирует ошибки, которые она совершила в прошедшей жизни. Перед тем как попасть на Небеса, души должны пройти духовное очищение. Лимб не является местом, где наказывают, здесь просто избавляются от иллюзий и самомнений. Назначение лимба в том, чтобы уничтожить вредные привычки, сделав невозможным получение удовольствия от них.

В период раннего христианства некоторые теологи считали веру в лимб необходимым условием спасения. Однако само учение было сформулировано только на Лионском и Флорентийском соборах /в средние века/ и на Трентском соборе /в период Реформации/. Никто из теологов так и не дал точного ответа, где находится лимб, сколько длится очищение и в чем оно заключается.

Католики утверждают, что душам, томящимся в лимбе, можно помочь на земле. С этой целью живые должны читать молитвы в память об усопших, раздавать милостыню, покупать индульгенции, поститься, совершать жертвоприношения и другие благочестивые деяния. Протестанты, православные и некоторые восточные христианские церкви /сирийская, несторианская и монофизитская/ отвергали учение о лимбе, утверждая, что оно противоречит Библии. Однако большинство православных христиан верит, что живые могут облегчить долю усопших своими молитвами и добрыми делами.

ЛИНГАМ /санскр./ -

1. Фаллический символ /символ мужского полового органа/, символ оплодотворения, инициации.

2. Символ абстрактного творения. В Индии существует 12 больших лингамов Шивы; некоторые из них находятся на горах и скалах, другие в храмах. В Египте лингам – творческая и порождающая божественная сила.

3. Символ божества Шивы, особенно Парашивы. Самый распространенный образ Шивы, присутствующий практически во всех шиваистских храмах. Округлый эллиптический предмет, обычно установленный на круглом основании, питхе. Питха символизирует Парашакти, проявляющуюся силу бога. Вира-шиваиты с рождения носят небольшие медальоны на шее, внутри которых находится лингам.

ЛИРА – музыкальный инструмент, символ гармонического соединения космических сил. Число струн в лире может варьировать. Четыре струны олицетворяют четыре стихии: огонь – тонкий, острый и мобильный принцип, воздух – тонкий, тупой и мобильный принцип, воду – чувствительный, тупой и мобильный принцип, землю – чувствительный, тупой и неподвижный принцип. Семь струн лиры соответствуют семи планетам. Тимофей Милетский увеличивает число струн до двенадцати /соответственно знакам зодиака/. Лира производит звуки посредством резонирования рогов, образующих её стороны, и символизирует взаимоотношение между небом и землей.

ЛИТУРГИЯ – главное христианское богослужение, на котором совершается таинство причащения, приносимое Богу как умилостивительная жертва за грехи всех людей – живых и умерших и вместе с тем благодарственная – за спасение. Литургия разделяется на три части: проскомидию, литургию оглашенных и литургию верных. Во время проскомидии совершается ритуал приготовления хлеба и вина для евхаристии. Литургия оглашенных – вторая часть, на которой могут присутствовать оглашенные, то есть готовящиеся к крещению и кающиеся в грехах, отлученные за грехи от причащения. На литургии верных совершается таинство причащения и поэтому на ней могут присутствовать только христиане.

В православной церкви существует три чина литургии: св. Иоанна Златоуста, св. Василия Великого и литургия преждеосвященных даров. Синоним – Обедня.

ЛИЧНОСТЬ –

1. Человек как субъект отношений и сознательной деятельности.

2. Устойчивая система социально-значимых черт, отличающих данного человека от другого.

3. В православии – ипостась, бескачественное понятие, не относящееся к природе /сущности/. Личность не есть индивидуальность; это инаковость, отличие, стоящее по ту сторону любых качественных, конкретных наполнений. Личность присуща православному Богу и человеку, как Его подобию.

ЛОГОС /греч./ - проявленное божество у каждой нации и народа; внешнее выражение или следствие вечно сокрытой причины. Так, речь – это логос мысли, поэтому и переводится соответствующим образом как "глагол" и "слово" в его метафизическом смысле. Термин введен Гераклитом.

Логос есть свет и жизнь – одновременно духовная и материальная, которая находится в противоборстве со смертью и ночью. Он противоположен беспорядку и хаосу, злу и темноте. Логос интерпретируется также как первичная вибрация, вызванная Богом; первый онтологический уровень, причина Творения Бытия.

ЛОГОС ПЛАНЕТАРНЫЙ – имеет сфероидальную форму и физическое тело проявления в виде нашей планетарной системы. Свойства нашей планетарной иерархии связаны с Шамбалой. Нашим логосом планетарным, или Небесным Человеком, является Санат-Кумара.

ЛОГОС СОЛНЕЧНЫЙ – имеет физическое тело проявления в виде всей нашей солнечной системы. Наиболее плотная часть Его божественной монады – Духовное Солнце – невидимо физическим зрением и занимает позицию, аналогичную ядру в центре атома, Логос Солнечный – Великий Человек Небес – сам входит как часть в ещё более крупную звездную систему, и эта иерархия заканчивается на Господе Брахме.

ЛОЖА – помещение, где собирается первичная организационная ячейка масонов /также называемая масонской ложей/. Синоним – Цех.

ЛОЗОХОДСТВО – частный случай биолокации, когда для поиска используют вспомогательные индикаторы типа лозы.

ЛУКСОР – /оккульт./, свет божественного огня.

ЛУЛЛИЙ, Pаймонд /Raimundus Lullus/ - францисканский монах, миссионер, поэт и алхимик. P. 1235 в г. Пальма на Майорке, ум. 30.06.1315 там же /по другим сведениям в Африке/. Происх. из знатной семьи, в молодости вел распутную жизнь при Арагонском дворе. Несчастная любовь изменила его взгляды на жизнь, он вступил в орден, изучил арабский и трижды ездил миссионером в Африку /Магриб/. Был первым европейцем, познакомившимся с каббалой. 1332: алхим. путем добыл в Лондоне много золота для короля Эдуарда III. Pазработал философско-мистич. систему, которую назвал Ars Magna /"Великое искусство"/. Легенды о нем ходили еще при жизни. После смерти один из учеников принял его имя, что еще больше способствовало их распространению. Под его именем распространялось более 300 сочинений.

ЛУНА – спутник Земли. В древности очень широко использовалась в качестве символа и в большинстве случаев была представлена в женском роде, но не повсеместно, так, например, в мифах тевтонов и арабов, а также в концепции раджупов Индии и в Татарии луна была мужского рода. Латинские авторы говорят о Lunus. Её греческое имя – Селена, еврейские – Лебана и Ярка. В Египте луна связывалась с Изидой, в Финикии – с Астартой, а в Вавилоне – с Иштар. С некоторых точек зрения, древние рассматривали луну и как андрогина. Астрологи приписывают луне воздействие на определенные части человека в соответствии с определенными знаками зодиака, которые она пересекает. Разделение зодиака на 28 больших домов Луны, является более древним, чем разделение на 12 знаков: копты, египтяне, арабы, персы и индусы в древности применяли именно такое деление, а китайцы употребляют его и теперь.

ЛУННЫЕ БОГИ – поскольку Луна, согласно эзотерическому знанию, является предшествующей фазой животного эволюционирования человека в его третьем планетарном круге /1-й круг – минеральное царство, 2-й круг – растительное царство/, постольку Лунные Боги считаются теми Высокими Божественными Сущностями, которые явились прародителями человека уже на Земле, в его четвёртом планетарном круге.

Лунные Боги делятся на высших Богов – Владык Пламени, именуемых агнишватта питри, находящихся на плане Мира Огненного, и Лунных Богов, называемых бархишадами, соответствующих Миру Тонкому.

ЛУННЫЙ КАЛЕНДАРЬ - система календаря, основой которого является лунный месяц.

ЛУННЫЙ ВАМПИР – энергетический вор, тихий и скрытный. Он всегда плачется о своих проблемах, прикидывается глухим и непонимающим. Это зануда: не ругается, не доказывает, он ноет и этим выводит остальных из душевного равновесия. Лунный вампир с посторонними никогда не ссорится, агрессивным бывает только с близкими людьми.

ЛЮБОВЬ – основополагающее, краеугольное понятие эволюции Вселенной на различных планах и во множестве форм её проявления, всеобъемлющий Космический закон, основной принцип развитая жизни Космоса. Космологически любовь обусловлена разделением начал на мужское и женское от первоначального андрогина. Согласно эзотерическому знанию т. н. начала разделены, и "неполный", "половинчатый" человек в каждом из своихвоплощений стремится восстановить свою цельность через представителя противоположного начала. Назначение любви состоит в том, чтобы животное превратить в человека, а человека приблизить к Богу /абсолюту/.

ЛЮЦИФЕР /лат. светоносный, несущий свет/ -

1. Планета Венера.

2. В римской мифологии – сын Авроры, Бог утренней звезды.

3. В поэмах Джона Мильтона – имя дьявола.

ЛЯРВЫ /от лат. larvae – животная душа/ -

1. У древних римлян – злые духи, души умерших злых людей, то есть сущности низшего порядка области Камалоки, где сосредоточены отбросы астрального мира.

2. Астральные существа, порожденные нашими страстями и дурными чувствами. Будучи раз вызвана, лярва живет полусознательно, стремясь к удовлетворению породившего её желания. Чем сильнее и продолжительнее желание, породившее лярву, тем она жизненнее; так как жизнь лярвы поддерживается нервной силой человека, то она присасывается к создавшему её человеку. Если человек избавился от такого желания, то лярва может вскоре разрушиться, но, цепляясь за жизнь, она может отделиться от породившего её человека и, путешествуя в астрале, окружая морально слабых, подстрекает их к усилению деградации, питаясь их эманациями чувств от неправедных дел, и продолжает жить.

Cуществует три способа избавления от лярв, своих и чужих:

сознательное волевое усилие в форме желания не подчиняться лярве, победить ее, отогнать от себя;

сосредоточиться мыслью и воображением на другом предмете или другом желании. Молитва есть наиболее желательная форма применения второго способа;

применение реализационной власти, опирающейся на физический план, – уничтожение лярв магической шпагой, то есть металлическим острием, укрепленным на изолирующей рукоятке /дерево, эбонит и тому подобное/ или отделенным от руки оператора изолирующей перчаткой /шелк, шерсть, мех/. Действие магической шпаги основано на том, что астральные завихрения изменяют свой характер вблизи металлического острия настолько резко, что попадание такового в ганглиозный узел астросома лярвы обуславливает её полный распад.

М /лат. М/ - четырнадцатая буква русского алфавита, тринадцатая – английского и еврейского и двадцать четвертая – арабского. Как римская цифра эта буква означает – 1 000, а с чертой над ней – 1 000 000. В еврейском алфавите буква мем эквивалента числу 40 и символизирует воду. Санскритское ма соответствует числу 5, и также связано с водой через знак зодиака, называемый Макара. Еврейское божественное имя, соответствующее букве М, есть Меборах, или Бенедиктус. У эзотериков М – символ Высшего эго – манаса, ума.

В русском варианте нумерологии значение М равно 3. М – интуитивная. Ей сопутствуют внутренняя гармония, отсутствие острых углов. Это буква раздумий, размышлений. Сильный, изобретательный ум, приятие всего нового. Ей свойственны проницательность и наитие в творческих поисках. Среди людей, имеющих в имени букву М, часто можно встретить работников высших учебных заведений, юристов, адвокатов. Это мыслящая буква, которая может правильно судить и изобличать. Сама выбирает себе друзей по уму и творческому складу.

МАГ /лат./ - название древних наследственных жрецов и ученых адептов в Персии и Мидии. Magus /лат./ в Новом Завете – мудрец, мудрый человек у халдеев; в английском языке часто употребляется слово magician, чудотворец. На санскритемаха – великий; человек, сведущий в эзотерическом знании. Маха-Атма /великая душа или дух/ в Индии имел своих жрецов в до ведийские времена. Маги были жрецами бога огня; они встречаются среди ассирийцев, вавилонян и персидских огнепоклонников.

Общество Розенкрейцеров присваивало титул маг самым достойным своим членам /согласно существовавшей классификации он соответствовал девятой степени/. В соответствии с указанной структурой производилось деление на магов Внешнего /экзотерического/ проявления и Внутреннего /эзотерического/ круга, которые были неизвестны внешнему миру.

"Зенд-Авеста" разделяет магов на три степени:

хербеды, или "ученики";

мобеды, или "учителя";

дестур мобеды, или "совершенные учителя".

Халдеи имели подобные школы, также как и египтяне, так что дестур мобеды были идентичны иерофантам мистерий, практиковавшим в Греции и Египте.

Термин маг, бывший некогда обозначением известности и отличия, теперь полностью лишен своего истинного значения. Будучи некогда синонимом всего уважаемого и чтимого, обладания знанием и мудростью, ныне он унижен до эпитета, относимого к тому, кто является притворщиком и фокусником, или к шарлатану, или же к тому, кто злоупотребляет своим знанием и применяет его в низких и опасных целях.

МАГИЧЕСКАЯ ЦЕПЬ – мысли, желания и образы нескольких людей, объединенных одной волей, отпечатываются и живут в астрале /астральное клише/ с особой силой. Поэтому молитва верующих, воодушевленных одним и тем же желанием, имеет громадную силу и способна творить чудеса.

Магическая цепь образуется соединением людей, связанных одной идеей и /или/ волей одного человека. Все члены цепи должны быть отрицательными, за исключением их главы, который является положительным, то есть все члены должны лишь воспринимать волю шефа и, усвоив ее, возвращать её в виде астральных токов; шеф является, таким образом, настоящей астра-психической батареей и может управлять по своему усмотрению громадным запасом астральной силы.

Все общества, объединенные внутренней дисциплиной и единой волей, являются магическими цепями, и люди образуют эти цепи, не осознавая, что они следуют законам магии. Однако если положительные и отрицательные элементы, то есть члены общества, расположены неумело, то они нейтрализуют друг друга, и воля общества не может быть выражена в астрале с достаточной определенностью и силой.

МАГИЧЕСКИЙ КВАДРАТ – числа, расположенные в форме квадрата таким образом, что их суммы по вертикалям, горизонталям и диагоналям совпадают и равны n/n2+1//2, где n – число строк /столбцов/. Магический квадрат рассматривали в средние века как выражение гармонии между астральным миром и миром мага. Каждая планета имеет свой магический квадрат, поэтому говорят о т н. планетных печатях /астрологическая медаль/. В соответствии с халдейским рядом имеются магические квадраты Сатурна, Юпитера, Марса, Солнца, Венеры, Меркурия и Луны размером от 3х3 числа до 9х9 чисел.

МАГИЯ /от греч. mageia – колдовство, волшебство/ - обряды, связанные с верой в сверхъестественные способности человека /колдуна, мага/ воздействовать на людей, животных и явлении природы. Магия возникла в первобытном обществе и стала элементом обряда всех религий.

Как показывает анализ верований и магических обрядов, магическое мышление основывается на двух принципах. Первый гласит: подобное производит подобное. Согласно второму принципу, вещи, которые раз пришли в соприкосновение друг с другом, продолжают действовать на расстоянии после прекращения прямого контакта. Первый принцип может быть назван законом подобия, а второй – законом соприкосновения или заражения. Колдовские приемы, основанные на законе подобия, можно назвать гомеопатической, или имитативной магией. Колдовские приемы, основанные на законе прикосновения или заражения, могут быть названы контагиозной магией.

У древних цивилизованных народов магия считалась священной наукой, неотделимой от религии. Магия – наука общения с божественными, надземными силами и управления ими, наука власти над силами низших сфер; практическое знание сокровенных тайн природы. Античные и средневековые мистики подразделяли магию на три класса – теургию, гоэтию и естественную магию. "Теургия с древних времен была особой сферой теософов и метафизиков. Гоэтия есть Черная магия, а естественная /или Белая/ магия вознеслась на своих целительных крыльях на ступень точной и прогрессивной науки", – говорит Кеннет Маккензи.

Магия белая /теургия/ - магич. воздействие, имеющее целью достижение или восстановление космического равновесия, не противоречащее Божественной воле, т.е. применяемое с добрыми намерениями. Ср. магия черная.

Магия ментальная - магич. действия, совершаемые человеком с целью воздействия на самого себя в целях развития и укрепления своих способностей и возможностей.

Магия народная - комплекс сравнительно простых магич. приемов, сложившийся на основе многовекового опыта в малообразованных слоях населения. Имеет задачу гл. об. обнаруживать и изгонять злых духов, ведьм, паразитов, предупреждать несчастье, исцелять причиненный вред и болезни.

Магия натуральная /естественная/ - magia naturalis, учение о магических силах вещей в природе, см. магия.

Магия оперативная - любые магические действия, направленные на изменение текущего хода вещей.

Магия священная - магич. действия, входящие в состав ритуалов того или иного культа и исполняемые жрецами /священнослужителями/. Совершается с целью защиты человека от влияния сил зла.

Магия серая - современное обозначение нейтральной м., т.е. магич. действий, не ведущих к изменению космического равновесия или просто совершаемых без осознаваемого доброго или злого намерения. Последнее опасно, т.к. в результате подобного действия может быть причинен вред.

Магия церемониальная – древнее искусство вызывания и контролирования духов путем применения определенных формул и специальных аксессуаров. Её идеалом была власть человека над видимой и невидимой природой. Из магии церемониальной путем извращений возникла Черная магия. Расцвет магии церемониальной пришелся на эпоху ренессанса и закончился к XVII в. С этого времени люди в основном обратились к видимой природе, стремясь подчинить её человеческой воле, началась эпоха технологии и индустрии.

МАГИЯ ЧЕРНАЯ – стремление мага к оккультной власти во имя исполнения личных желаний, то есть эгоизма приводит его к наиболее опасному видумагии – магии черной. Процесс осуществления желаний выполняется с помощью демонического духа, который служит магу во время земной жизни мага, а после своей смерти маг становится слугой этого стихийного духа. По этой причине черный маг идет на все немыслимые меры для того, чтобы продлить собственную физическую жизнь, так как для него не будет ничего за порогом смерти. Злоупотребление аномальными силами может быть и ненамеренным, но всякий раз когда что-либо произведено магом лишь ради собственной выгоды или удовольствия, это является проявлением магии черной. Магия черная включает почти все формы магии церемониальной, некромантию, ведьмовство, волшебство, вампиризм и др.

МАГНЕТИЗМ – сила в природе и человеке. В первом случае магнетизм представляет собой проявление электромагнитного поля, вызывающего различные феномены притяжения, полярности и т. д. В последнем – становится магнетизмом животным.

МАГНЕТИЗМ ЖИВОТНЫЙ – условное наименование, данное излучению Космической Энергии /праны/ из тела целителя к телу больного; лечебная биоэнерготерапия. Некоторые люди могут сознательно выделять эту энергию в целях врачевания через свои глаза и кончики пальцев, тогда как все остальные существа выделяют её бессознательно, как ауру, или изменчивое сияние.

МАГНЕТИЧЕСКОЕ ЗЕЛЬЕ – эликсиры, используемые с целью исцеления; при этом, кроме тщательного соблюдения рецептуры состава и технологии приготовления, дополнительно требовалось особое воздействие биополем изготовителя.

МАЙЯ /санскр./ -

1. Исчерпывающее и творческое знание, мудрость, существующая исстари, изначально выраженная в Ведах, но впоследствии искаженная производным вторичным чувством, хитростью, магией, иллюзией; феноменальное сознание; сила самоиллюзии в Брахмане; космическая сила, делающая возможным существование реальности и вследствие этого – восприятие.

2. В индусской философии – все то, что подвержено изменению через разложение и дифференциацию и что имеет, вследствие этого, начало и конец; иллюзия.

МАКРОКОСМОС –

1. Атеистическое определение: весь существующий материальный мир, безграничный во времени и пространстве и бесконечно разнообразный по формам, которые принимает материя в процессе своего развития. Вселенная, изучаемая астрономией, – часть материального мира, доступная исследованию астрономическими средствами, соответствующими достигнутому уровню развития науки /часто эту область Вселенной называют Метагалактикой/.

2. Согласно индуизму, в бескрайнем Духовном Небе /Вайкунтхи/ существует множество материальных Вселенный /занимают 1/4 объема Космоса/. Они описываются как сферические тела, покрытые семислойной оболочкой из материальных элементов. Диаметр Вселенной составляет 2 млрд. км, то есть для каждой Вселенной существуют конечные размеры.

МАНАС /санскр./ -

1. Ум, ментальная способность, превращающая человека в разумное и нравственное существо.

2. В системе 13 чакр – девятая чакра, считая снизу; относится к системе аджны и расположена непосредственно над ней. Она имеет шесть лепестков и считается центром чувственного сознания. Пять лепестков связаны с пятью органами чувств /вкус, зрение, запах, осязание и слух/ и активны в бодрствующем состоянии. Именно через них, по индийским представлениям, происходит взаимодействие сознания с окружающим миром. Шестой лепесток активен во сне и в измененных состояниях сознания, именно через него происходит взаимодействие с астральными планами реальности.

МАНВАНТАРА /санскр. буквально между Ману/ - период жизни Ману. Период, символизирующий цикл проявления Вселенной и противоположность пралайе, растворению Вселенной в небытие и покое.

В начале манвантары появляется первопредок /называемый Ману/, который порождает человечество и дает ему законы; затем человечество проходит через 71 цикл расцвета и упадка и, наконец, погибает окончательно; затем является новый Ману и начинается новая манвантара. Из 14 манвантар складывается первая половина кальпы или День Брахмы. Нынешняя манвантара считается седьмой по счету в кальпе Вараха. Правителем её считается Ману Вайвасвата, автор "Законов Ману".

Согласно эзотерическим представлениям наиболее показательным является период конца манвантары, когда наступает ключевой момент возвращения монады к источнику, её породившему. Для безличных монад это возвращение, как правило, не составляет затруднения, но для человеческих монад этот момент представляется весьма драматическим, поскольку он предполагает некий "отчет", который монада дает за всю прошедшую манвантару. Христианское вероучение называет это событие Страшным Судом. Данный этап для монады является поворотным, поскольку решается вопрос жизни или смерти, но не самой монады как таковой, а тех оболочек /принципов/, которые составляют индивидуальность человека. Древние учения говорят о множестве монад, исходящих от Творческого Логоса в начале манвантары, но лишь очень небольшая часть их возвращается к Нему в конце манвантарного цикла. Участь человеческой индивидуальности, не достигшей к положенному сроку необходимых качеств, ужасна и горька. Её ждет судьба мучительных страданий, являющихся следствием разъединения принципов, и полное уничтожение, ибо все, что не стало Богом, подлежит растворению и превращению в хаос.

МАНДАЛА /санскр. круг/ -

1. Вид янтры в форме ритуальной геометрической диаграммы. Мандала является средством вызывания определенных ментальных состояний и поддержки духа при движении вперед по пути эволюции от биологических форм к геометрическим, от сферы материального к духовному. Каждая мандала – это янтра, но не каждая янтра – мандала.

Смотри также Модуль-синтезатор.

2. Своеобразная модель мироздания, т. н. "Карта Космоса", где объектом моделирования выступают сакральные элементы Вселенной, символизирующие те или иные категории, свойства и параметры разумного всекосмического Начала. Согласно космогоническим представлениям внешний круг мандалы является границей вселенской целостности, очерчивает её пределы в проекции пространственно-временного ограничения. Внутренняя структура мандалы нередко изображается в виде 12 символических элементов – нидан, которые выражают 12 обуславливающих друг друга причин, где каждая предшествующая определяет последующую, образуя, таким образом, цикличность "кругов времени" в их бесконечном временном аспекте.

3. Мандала – это визуальное выражение борьбы за достижение порядка и стремление к воссоединению с первоначальным, внепространственным и вневременным "центром", как он мыслится во всех символических традициях.

4. Десять разделов Вед.

МАНДРАГОРА –

1. Растение, обладающее различными магическими свойствами, так как его корень имеет форму человеческой фигуры. Считается, что этот корень альраунов. Когда корень вырывают из земли, мандрагора громко стонет; всякий, кто услышит этот стон, должен умереть. С помощью мандрагоры ведьмы могут околдовывать людей и напускать на них порчу. Мандрагора придает человеку неуязвимость, помогает находить клады и делать предсказания. На Руси мандрагору называли адамовой головой.

2. Название души дьявола, которая появлялась в виде маленького черного человека, безбородого, с нечесаными волосами.

3. В бытовой символике мандрагора представляет отрицательные и мелкие стороны души. Синоним – Мандраке.

МАНИХЕЙСТВО /перс./ - религиозно-синкретическая система взглядов, основателем и родоначальником которой считается проповедник Мани. Возникла в Персии в III в. н.э. В большинстве случаев манихейство рассматривается как теологический синтез мировоззренческих концепций, в котором объединены элементы различных философских школ и главным смысловым стержнем которого является идея Спасения. Одна из характерных черт манихейства – учение о проявлении Истины, которая обнаруживает себя через Посланников, из которых наиболее значительными являются Заратуста, Будда и Иисус Христос.

Манихеи рассматривали материальный мир как воплощение зла и считали, что для человека лучше всего вести тихую аскетическую жизнь и окончить её в целомудрии, чтобы душа его могла попасть на Небеса.

Человеческая душа имеет божественную природу, однако вынуждена скитаться и страдать в материальном мире, пока не достигнет "внутреннего просветления" и не откроет в себе истинное, или "духовное" начало, которое спасет её из плена материи.

МАНТИКА /от греч. mantike – гадание/ - состояние сознания, в котором проявляется дар пророчества. Мантика – практика предсказания будущего с помощью естественных, психологических и др. средств. Этот феномен встречается практически во всех уголках света и во всех культурах – от древних до современных, от первобытных до самых развитых. Первые упоминания о предсказательных методах относятся к IV тыс. до н.э. /Китай, Древний Египет, Халдея и Вавилония/.

Мантрические методы делятся на индуктивные, толковательные и интуитивные:

индуктивная мантика исходит из предположения, что одинаковые причины, как правило, приводят к одинаковым следствиям. К этому разделу мантики относятся графология /определение характера по почерку/, физиогномика /определение характера по лицу/, френология /определение врожденных особенностей поведения по форме черепа/ и хиромантия /гадание по линиям руки/;

толковательная мантика строится на умении извлекать информацию из случайных комбинаций гадательных предметов. Наиболее распространенная и древняя форма таких гаданий – бросание жребия. В современном мире существует две весьма авторитетных системы толковательной мантики: китайская "Книга Перемен" /"И Цзин"/ и гадание на картах; менее авторитетные, или "малые" техники оперируют бобами, монетами, табличками, кофейной гущей и так далее;

интуитивная мантика основана на сенсорных и моторных реакциях организма. Классическим примером интуитивного гадателя служит шаман. Одна из наиболее популярных форм интуитивного гадания, использующих сенсорный автоматизм, состоит в пристальном рассматривании кристалла или чернил, налитых в горсть. К тому же разряду относятся и пророчества – единственная форма предсказаний, признаваемая высокими религиозными авторитетами.

МАНТРА /санскр. ман – ум, разум и тра – освобождение, спасение, возвратное движение; освобождение Ума/ -

1. Сакральный, священный слог, имя или мистическая формула.

2. Интуитивное, тайно внушенное, ритмическое выражение; некоторые строфы Веды.

3. Строфы, открывающие скрытую силу и являющиеся источником не обычного, но божественного вдохновения. 4. Один из двух классов звуковых формул, предназначенных для воздействия на астросом другого человека, или элементария, или на элементаля и так далее.

5. Одно из имен Бога.

В первом и четвёртом значениях мантра не относятся к частям речи или другим элементам грамматики, представляя собой недискурсивные символы, которые более адекватно могут быть описаны лишь и терминах звуковых вибраций и резонирующих волн.

Каждая мантра непременно должна иметь свое главенствующее божество /дэвату/; своего первого получателя, конкретного мудреца /риши/; метрический размер /чхан-дас/; биджа-мантру; шакти, то есть энергию, наиболее выраженную в одном из звуков мантры, и, наконец, килаку – стержневой звук мантры, на который как бы нанизаны все остальные звуки. Знание конкретных условий, в которых применение мантры может, иметь практическое значение, называется вини йогой. Все эти данные гуру передает своим ученикам вместе с дополнительными разъяснениями /упадешами/. Произнесение мантры в индусской традиции именуется джапой. Оно пробуждает заключенную в мантре энергию, шакти, и помогает произносящему обрести желанные мистические способности /сиддхи/.

МАРА /санскр. убивающий, уничтожающий/ - персонифицированное зло и все то, что приводит к смерти живые существа. Главная функция мары – создание препятствий бодхисаттвам, стремящимся к просветлению. Маре подчинено огромное количество злых божеств, которые составляют 10 разрядов, представляющих негативные эмоции человека /желание, ненависть, сомнение и т д./. Мара имеет дочерей, воплощающих сексуальные страсти.

В буддийской йогической практике присутствуют четыре основные разновидности мар: мара скандх, мара клеш, мара смерти и мара Сын небожителя. Первые три мары называются внутренними марами, последняя мара является внешней /дьявол/, но иногда входит в сознание и, опираясь на авидью, диктует человеку свою волю. В мифологии европейских народов мара. – кошмар, демон, посещающий людей по ночам во время их сна. В средние века ассоциировалась часто синкубами и суккубами.

У славян Мара – это богиня смерти. Мор-Мара – Бог-Богиня смерти, смертная чета. Морок – сын смертной четы. Морок может заставить потерять сознание, но убить не может. "Обморок" в русском языке означает буквально "об-мороченный", то есть схваченный Мороком. Слово "у-мирать" обозначает "быть у-Мары ", а "у-мориться" обозначает "ослабеть, устать, быть легкой добычей Мары".

В русской мифологии в некоторых местностях марами называют женщин, занимающихся колдовством. Их разделяют на наследственных, то есть получивших дар по наследству, и ученых – выучившихся от других ведьм.

МАРАЗМ /от греч. marasmos – истощение, угасание/ -

1. В оккультизме – состояние, когда душа человека уже отделилась от его тела, и осталась лишь физическая оболочка, сохранившая рефлексы поведения.

2. В медицине – состояние истощения организма с постепенным угасанием всех жизненных процессов, атрофией органов и тканей. Маразм старческий обусловлен процессами старения организма.

МАPТИНИСТЫ - магико-теургическая школа, осн. Мартинецем де Паскуалисом ок. 176О г. в Париже под названием "Братство отборных священнослужителей" /Elus Cohens/ c девятистепенной иерархией; старшие три степени были розенкрейцерскими. После смерти основателя школа приобрела масонский колорит. Сен-Мартен перераб. ее на мистический лад, упростив ритуал посвящения до 1 степени: "Высший неизвестный"; позже были введены 2 ученические степени - A /Associe/ и I /Initie/. Все теоретич. положения Сен-Мартена были проникнуты одной идеей - идеей добра. Высшая моральная цель человека, считали м., состоит в единении с Богом; достигается она путем отрешения от всего чувственного и материального. Физич. тело есть лишь иллюзорная материальная оболочка его духовной сущности /монады, см./, представляющей собой эманацию Бога.

МАСОНЫ – члены тайного братства Свободных Каменщиков /или франкмасонов/, крупнейшей тайной организации в мире. Масонство было распространено на всей территории бывшей Британской империи и до сих пор сохраняет популярность на Британских островах и в странах, некогда принадлежавших английской короне. История масонства начинается с гильдий средневековых каменщиков и строителей. В XVII–XVIII вв. масоны заимствовали многие обряды и атрибуты древних религиозных орденов и рыцарских братств. В 1717 г. в Англии была открыта первая Великая Масонская Ложа. С момента своего возникновения масонство сталкивалось со значительным сопротивлением со стороны католической церкви и правительств различных государств.

В истории были периоды, когда масонство вынужденно становилось "тайным обществом". Это вызывалось необходимостью сохранить во враждебной среде жизнь своих людей. Тайна, окружающая масонскую "работу", согласно их учению, связана с тем, что каждый член ложи обязан лично, опираясь на собственные силы, стремиться к самосовершенствованию.

Согласно уставу большинства масонских организаций /лож/, масоном может стать любой совершеннолетний мужчина, который верит в существование Верховного Существа и в бессмертие души. Большинство масонских лож признает три основных ступени посвящения: подмастерье, член братства имастер-каменщик. Во многих ложах существует множество более мелких ступеней /их число иногда достигает тысячи/; организационная структура не унифицирована.

МАТЕРИАЛИЗАЦИЯ /от лат. materia – вещество; овеществление/ -

1. Возникновение образов материальных тел из "ничего" с помощью мысли при осуществлении энергоинформационных воздействий.

2. Возникновение предметов из эктоплазмы, выделяемой медиумом во время спиритического сеанса.

3. Во время полтергейста апорт предмета, которого не было в данном помещении.

Полагают, что материализация представляет собой одно из наиболее ярких проявлений психического воздействия на вещество, при котором демонстрируется формирующая способность мысли, желания, воли.

МАТЕРИАЛИЗАЦИЯ ЗАВЕРШЕННАЯ – материализация, при которой фантомы имеют все признаки живого человека – плоть, ум, память, дыхание; бьется сердце; руки и губы могут быть теплыми; раствор барита белеет, когда фантом выдыхает через него; фантом мужчины может держать 10 кг на вытянутой руке, приподнимать человека вместе со стулом в доказательство своей силы. Жизненность фантомов зависит от сенситива. Обычно в освещенной комнате они себя чувствуют плохо. Естественным завершением опыта материализации фантома является его дематериализация, при которой он, как всякое эктоплазматическое образование, прячется в сенситива.

МАТЕРЬ МИРА – в ряде древнейших мифологических систем – женский аспект божества, хранительница и подательница жизни, творящая сила Космоса, покровительствующая человечеству через одухотворенные материи любовью. Матерь Мира имеет большое число религиозных аналогов, включая Деву Марию – мать Христа, мать Будды и так далее.

Согласно эзотерической доктрине, абсолют, представляющий собой Отца Мира, или Принцип Единого Бытия, начиная свою деятельность, должен опуститься в мир форм, что может быть сделано только через творческую энергию, которая в проявленном мире нарекается Сущностью, или Матерью Мира.

МАХАРАДЖИ /санскр./ - обозначение четырех кармических божеств, которые в мифологии северных буддистов были помещены в четырех странах света для контроля и наблюдения за человечеством.

МАХАТМА /от санскр. маха – великая и атма – душа/ - люди, имеющие такие монады, уровень развития которых качественно превзошел человеческий; они вместе образуют "пятое Царство", то есть это сверхлюди. Они являются учителями. Махатмы, будучи душой, достигшей и находящейся в сверхсознании, едины с Космосом и всем, что в нем находится, включая всю систему космических знаний. Сознание махатмы единое с некосмическими информационными источниками /в т ч. с хрониками акаши/. Наиболее характерные свойства махатм связаны с их способностью переноситься со скоростью мысли в любые уголки земного шара и материализоваться там. Они как бы "возникают ниоткуда" и затем "растворяются".

МАШИАХ /евр. помазанник/ - ветхозаветный эпитет, применяемый к царям и первосвященникам; в более позднем иудаизме – новый царь из потомков Давида, который будет послан евреям в конце времен. Он выведет всех евреев из стран изгнания и будет царствовать над ними в Святой Земле. Дни машиаха будут одновременно и продолжением земной истории, и подготовкой к грядущему примирению человечества. Иудеи ждут машиаха уже в течение трех тысяч лет. Считается, что он был создан Богом ещё до сотворения мира; возможно, что он давно существует в мире, но скрывается до наступления последних времен. Согласно версии Иерусалимского Талмуда, машиах родился в день разрушения Иерусалимского храма и восстановит этот храм, когда взойдет на престол. Синоним – Мессия.

МАЯТНИК /лат. pendulum/ - тело, совершающее колебания под воздействием силы тяжести. М. с глубокой древности использовались для разл. физических и оккультных опытов. В наши дни с этой целью используются небольшие металлические м. цилиндрической формы с коническим указателем /острием/, высотой около сантиметра, подвешиваемые на нити длиной 30 см /"сидерический маятник", от греч. sidero, "железо"/. С помощью такого м. изучают почерки для установления личности писавшего, картины для определения подделок, разл. иные предметы для розыска лиц, пропавших без вести и т.д. Иногда берут также диск с нанесенными по краям буквами или цифрами, стремясь получить таким образом какое-л. сообщение. М. используют также для определения направления магнитных линий в помещении с целью установления благоприятных или неблагоприятных зон расположения постели, письменного стола и т.п. Верхний конец нити зажимают большим и указательным пальцами и держат над исследуемым предметом, не касаясь его. Через некоторое время м. начинает качаться или описывать круги /овалы/. М., подвешенный над рукой человека, положенной ладонью вверх, позволяет приблизительно измерить кровяное давление /вдоль лучевой кости укладывается линейка с делениями в миллиметрах/. Pоль маятника может выполнять и золотое кольцо.

МЕДИТАЦИЯ –

1. Процесс погружения в созерцание, глубокое сосредоточение, растворение в объекте, которое достигается путем сосредоточенности на одном объекте и устранения всех факторов, рассеивающих внимание, как внешних /звук, свет/, так и внутренних /физическое, эмоциональное и другое напряжение/; отключение сознания без отключения мозга в противовес "потере сознания", когда происходит отключение и мозга; состояние, когда человек ни о чем не думает.

2. Собранность внимания необычного рода и силы, когда человек целиком сливается с предметом размышления. В процессе медитации человек как бы пробивается к сокровенно глубинному пласту своего существа, к своему т. н. высшему "Я". Индийцы полагают, что при медитации происходит подключение человека к своеобразному солнечному и космическому генератору, и светоносная энергия насыщает клетки нашего сознания. Эта энергия, в конечном счете, сильнее всех других видов энергии, в том числе и ядерной, и со временем должна вытеснить все остальные виды энергии. При целенаправленной медитации её приток увеличивается во много раз.

3. Способ выхода за обыденные границы семантических полей в многомерные психосемантические пространства, то есть способ расширения сознания и доступа к архетипам.

4. Прием психической тренировки, принимающий различные формы в зависимости от культурно-исторического окружения.

МЕДИУМ –

1. Посредник между миром физическим и тонкими мирами /витальными и ментальными/, который, впадая в транс по своему желанию или под воздействием внушения, имеет возможность видеть и слышать в тонких мирах; степень этого видения различна, и надо всегда остерегаться того, что медиум может спутать картины тонкого мира с субъективными впечатлениями.

2. То же, что Экстрасенс - человек, обладающий способностями сверхчувственного восприятия информации и сознательного осуществления энергоинформационного обмена с объектами живой и неживой природы, а также с астральным миром.

МЕДИУМИЗМ – спиритизм. Медиумизм принято делить на два вида: медиумизм физический и медиумизм психический.

МЕДИУМИЗМ ПСИХИЧЕСКИЙ – спиритические сеансы, на которых информация от духов передается в письменном виде /автоматическое письмо/ или на вербальном уровне /речь/.

МЕДИУМИЗМ ФИЗИЧЕСКИЙ – спиритические сеансы, на которых происходят различные физические явления: перемещения предметов, материализацияи тому подобное.

МЕДИУМИЗМ ЯСНОВИДЧЕСКИЙ – способность некоторых сенситивов непосредственно видеть души отошедших /умерших/ и общаться с ними.

МЕНОРА /евр./ - храмовый подсвечник или масляный светильник, имевший семь стволов, символизирующий семь планет, семь дней недели, семь звезд Большой Медведицы. Менора означает божественное присутствие /свечи посвящены Яхве/. Первый Иерусалимский храм освещался одиннадцатью менорами, которые ежедневно зажигал первосвященник. Главная менора, созданная в годы странствий в пустыне, имела треножное основание, но её запрещалось копировать во всех подробностях. После разрушения храма она исчезла, и с тех пор используются её подобия, которые стоят на круглых или шестиугольных подставках. Разновидностью меноры является ханукия, которая имеет девять ответвлений и зажигается только во время празднования хануки. Первое изображение меноры высечено в Риме на "арке Тита".

Каббалисты считают менору символом древа сефирот, где семь рожков представляют семь нижних сефирот, ствол – сефиру тиферет, а масло – неистощимый поток благодати, вечно изливающейся в нижние миры от Эйн Софа. Хасиды сравнивают менору с шестикрылым серафимом, по образу и подобию которого она якобы была создана Моисеем.

МЕНТАЛИТЕТ – устойчивая доминирующая система идеалов, моделей мышления и миропонимания людей, а также нравственных норм, присущих культуре /обществу/ или группе культур.

МЕНТАЛЬНОЕ ПОЛЕ – гипотетическое поле, характеризующее душевные качества человека. Его интенсивность можно замерить методами биолокации.

МЕНТАЛЬНОЕ ТЕЛО – обиталище воли, разума, благородной и возвышенной мысли. Хранилище памяти и знаний, мыслящее "Я", разумная душа /anima– у римлян, психея – у греков/. Ментальное тело – высшее начало, которое управляет всеми функциями, руководит нашими разумными действиями, в нем совершаются все явления сознания: суждения и решения. Теософы называют его манас низший. Синоним – Тело мысли.

МЕНТАЛЬНЫЙ - относящийся к духу /от лат. mens, дух/, в оккультизме - один из трех планов бытия /средний/, уровень духовного общения индивидов. См тж. астральный и физический.

МЕНТАЛЬНЫЙ ПЛАН – в эзотерической доктрине теософов – мир мысли. Это третий план семеричного строения тела человека, который состоит из ещё более разряженной космической "материи", чем физический /химический, эфирный/ и астральный планы. Здесь подвижность и частота вибраций составляющих частиц очень высока. Сами же мыслеформы, создаваемые человеком или другими существами на ментальном плане настолько автономны, что способны самостоятельно существовать длительное время даже после того, как сам источник их возникновения давно исчез с физического или другого нижнего плана. Состоит из семи подпланов или слоёв.

МЕРКУРИЙ –

1. В римской мифологии – бог торговли, покровитель путешественников. Изображался в крылатых сандалиях, дорожной шляпе и с жезлом в руке. Соответствует греческому Гермесу.

2. Планета солнечной системы.

3. То же, что Ртуть в алхимии – соответствует женскому началу, символизирует металлические свойства и обусловливает блеск, ковкость и гибкость металлов.

МЕРУ /санскр./ - в мифологии индуизма и буддизма – Священная гора, находящаяся в центре Вселенной. В индусских мифах – райское место, окруженное золотистым сиянием; вокруг летают небожители и сказочные птицы. На склонах горы растут ценные лекарственные травы, но змеи-хранительницы преграждают дорогу к ним. Человек, отягощенный грехами, не смеет подходить к великой горе Меру, а праведник, подошедший к ней, уже никогда не вернется назад. На вершине горы Меру расположен град Вишну, населенный небожителями. В центре града высится дворец Индры, квадратный в плане и многоэтажный; его этажи сужаются к крыше в виде мандалы. Здесь растет Всеисполняющее древо Парийятра, уходящее своими корнями в мир асуров /демонов/; в то же время его листья, цветы и плоды украшают мир Богов. Согласно древним легендам, все существующее в мире было создано из молочного океана, в котором стояла гора Меру. Обвив вокруг горы великого змея вечности, или времени, боги и демоны, тянувшие змея с разных сторон, взбили океан, используя гору как пестик /данда/, и образовали сушу.

МЕСМЕP, Антон Франц, по другим ист. Фридрих /Franz Anton Mesmer, р. 23.05.1733 в Ицнанге на Бодензее, ум. 05.03.1815 в Мерзебурге/ - Швейцарский врач и гипнотизер, "первый психотерапевт XVIII в.", основатель учения о "животном магнетизме" /месмеризма/. Воспитывался в катол. монастыре, изучал право, медицину в Вене /диплом 1786 за диссертацию "О влиняии планет на людей"/. Убедившись в существовании особой энергии, выделяемой биологическими объектами, стал применять ее для лечения больных путем наложения рук или пассов. Потом это показалось ему недостаточным, и он стал погружать больных в гипнотический транс. Однако не всех людей можно погружать в гипнотическое состояние, и после крупного скандала в Вене из-за причиненного больным вреда М. перебрался в Париж /1799/. Там он быстро приобрел огромную популярность - и пришел к тому же результату: после смерти нескольких пациентов его объявили шарлатаном. Он покинул Францию, оставил практику и умер, забытый всеми.

МЕССИЯ /евр. помазанник/ - царь эсхатологических времен, устроитель вечных судеб "народа божьего". Первоначальное употребление этого термина, встречающегося ещё в книге Самуила и Царей, не содержит в себе никакого специфического смысла: так называются и царь, если над ним совершен обряд помазания священным елеем, и жрец, поставленный на должность с соблюдением того же обряда. Но с течением времени значение этого термина меняется. Понятие мессия становится трансцендентным. Наступление мессианского царства связывается с крушением этого беззаконного мира и созданием на его месте нового, построенного возлюбленным Сыном Божьим. Именно эта трактовка термина перешла в христианскую идеологию.

МЕСЯЦ - время, которое требуется Луне для совершения одного полного оборота по своей орбите. Для драконического месяца в качестве точки отсчета берется восходящий узел; его длина составляет 27.2122 средних солнечных суток. Сидерический месяц измеряется относительно звезд и длится 27.3217 средних солнечных суток. Солнце используется как точка отсчета для синодического месяца продолжительностью 29.5306 средних солнечных суток, а перигей - для аномалистического месяца, продолжительностью 27.5546 средних солнечных суток.

МЕТАМОРФОЗА – превращение одного существа в другое или одних видов в другие. Метаморфоза имеет отношение к широкой идее инверсии, а также к понятию различия между первородным недифференцированным Единым и миром явлений. Все может быть преобразовано во что-то ещё, так как ничто является в действительности чем-то. Тангенциальное движение по ободу Колеса Превращений. Противоположное понятие – преображение.

МЕТАМПСИХОЗ /от греч. metempsychosis – переселение душ/ - религиозно-мифологическое представление о перевоплощении души после смерти тела в новое тело растения, животного, человека или божества. Характерно для индийских религий, для орфиков и пифагорейцев Древней Греции.

МЕТАПСИХИКА – старое название парапсихологии, введенное французским физиологом профессором Рише /Сh. R. Richeta/.

МЕТАФИЗИКА /от греч. meta ta physika – после физики, за физикой/ -

1. Философское учение о сверхчувственных /недоступных опыту/ принципах бытия. Термин восходит к названию, данному Андронником Родосским /I в.до н.э./ сочинению Аристотеля об умопостигаемых началах бытия. Метафизику считают наиболее фундаментальной и всеобъемлющей из наук, поскольку она рассматривает реальность во всей её совокупности.

2. Синоним философии.

3. С точки зрения марксизма, метод противоположный диалектической философии, рассматривающий явления в неизменности и независимости друг отдруга, отрицающий внутренние противоречия как источник их развития.

МЕТАФОРА /греч. перенесение/ - перенесение свойств одного предмета /явления/ на другой на основании признака, общего для обоих сопоставляемых членов.

МЕТОНА ЦИКЛ – афинский астроном Метон в 432 г. до н.э. определил, что период в 19 солнечных лет в точности соответствует 268 синодическим месяцам /158 лунных месяцев по 30 дней и 110 по 20 дней/. Приблизительно в это же время или немного ранее этот факт стал известен астрономам Вавилона. Соответствие, основанное на цикле Метона, оказалось удобным при составлении лунно-солнечных календарей. Метона цикл послужил основой греческого лунно-солнечного календаря, в вавилонском календаре подобный цикл использовался начиная с конца IV в. до н.э.

МЕФИСТОФЕЛЬ –

1. Литературный герой.

2. Отрицательная, инфернальная сторона психики, которая отпала от Целого, чтобы обрести независимость и свою собственную индивидуальность.

МЕЧ или Шпага -

1. Принадлежность европейской ритуальной магии, функции которой отчасти аналогичны кинжалу или ножу. В "Малом Ключе Соломона" сказано, что "магический меч имеет целью служить защитой магу, и острие, которым он оканчивается, придает ему всё его достоинство; вот почему Парацельс заменил меч трезубцем и почему старый гвоздь, всаженный в кусок дерева, может при надобности заменить самый лучший и дорогой меч". Отсюда следует, что меч обязательно должен быть стальным. Во время ритуала он обычно висит у мага на поясе и вынимается из ножен лишь в самых критических случаях.

2. Одна из четырех мастей младшего аркана таро, символизирующая воздух и север. Предсказательные значения масти мечей обычно связаны со всевозможными неприятностями и бедствиями, иногда с насилием. Некоторые предсказатели считают данную масть благоприятной для лиц военного звания; но это подтверждается далеко не всегда.

МЕЧЕТЬ /от араб. масджид – место, где совершают земные поклоны/ - молитвенное и одновременно общественное здание у мусульман. Большинство мечетей имеет один или несколько минаретов – башен, с которых муэдзин призывает на молитву. В молитвенном помещении находится михраб – ниша, указывающая направление на Мекку, к которой молящиеся должны повернуться лицом. Около михраба ставится кафедра проповедника – минбар. Женщины молятся в специально отгороженной части общего зала или на галереях. Главной мечетью считается расположенная в Мекке мечеть аль-Масжид аль-Харам с Каабой посередине. В каждом городе существуют соборные мечети, служащие для больших коллективных молений в пятницу.

МИКРОКОСМ /от греч. mikros kosmos – маленький мир/ - со времен Боэция /римский философ 480-524 гг до н.э./ обозначение человека как "зеркала"Вселенной /макрокосма/. Концепция микрокосма известна практически во всех развитых мистических учениях и служит основой для множества метафизических /смотри Метафизика/ теорий. Как правило, мистики не настаивают на "абсолютном подобии" человека Вселенной: они говорят лишь о том, что процессы, происходящие внутри человеческого организма, аналогичны вселенским процессам и подчиняются тем же самым законам.

Наиболее развитая и самая древняя теория микрокосма принадлежит даосской натурфилософии. Вполне возможно, что именно оттуда она и распространилась по всему древнему миру. Сам термин микрокосм появился в западной философии во времена Сократа и Платона /V в. до н.э./; чаще всего он встречается в учении Демокрита. Благодаря неоплатоникам, с идеей микрокосма познакомились гностики, а вслед за ними христианские схоласты, иудейские каббалисты и философы Возрождения, например, Парацельс. По мнению Джордано Бруно и Лейбница, человеческая душа также является отражением макрокосма. Данная идея легла в основу герметической философии и всех происшедших из нее мистических учений: алхимии, теософии, оккультизма и тому подобное.

МИР – в символическом смысле есть царство, в котором развертывается состояние существования, охватывающее множество составных частей, которые тяготеют друг к другу. Используемый во множественном числе, этот термин в определенном смысле оказывается принадлежащим пространственному символизму, однако миры на самом деле – всего лишь различные модусы духа. Объяснение космического и морального значения трех миров /инфернального, земного и небесного/ следует искать в символизме уровня. Нижний мир /инфернальный/ не всегда тождествен подземному.

МИР БОГА – в эзотерической доктрине теософов – высший седьмой уровень семеричного строения тела человека. О нем мало что известно, ибо все его качества – вне нашего конкретного понимания на нынешнем этапе эволюции человечества. Отдельные его качества доступны пониманию лишь махатмам – людям пятого Царства, и то лишь Посвященным выше третьего посвящения.

МИР БОЖЕСТВЕННОГО ДУХА – в эзотерической доктрине теософов – пятый уровень семеричного строения человека. Его нирваническим, ибо абсолютное блаженство в земных понятиях – его основное свойство. Достигший в своем сознании атмического тела видит всех и всё взаимосвязанным с Богом, в каждом живом существе он созерцает Параматму. Синоним – Атмический план.

МИР ДЕВСТВЕННЫХ ДУХОВ – в эзотерической доктрине теософов семеричного строения человека – шестой уровень, область трансцендентного Космоса, где происходит формирование монад и "распоряжение" их дальнейшей судьбой. На монадическом плане определяются все особенности будущего воплощения соответственно закону кармы: место и время воплощения, страна, духовный уровень родителей и так далее. Подавляющее число людей, имеющих "тело", соответствующее миру девственных духов, сами не способны управлять своими будущими воплощениями. И лишь единицы из многих миллионов, йоги высшего уровня, способны по своему желанию вселяться в иные тела, сами определять страну рождения и даже конкретных родителей. Синоним – Монадический план.

МИРОВАЯ ДУША – учение о мировой душе возникло в платоновские времена. Согласно этому учению, изложенному Платоном в диалоге "Тимей", весь мир представляет собой единое живое существо, разумное и наделённое бессмертной душой. В дальнейшем учение о мировой душе претерпело ряд изменений под влиянием христианского учения о Сыне Божьем. В настоящее время существует две концепции учения.

Согласно первой мировая душа сотворена Богом для посредничества между Ним и сотворенным миром. В таком виде учение о мировой душе обнаруживает несомненное сходство с каббалистическим учением о Шехине.

Вторая концепция более радикальна и известна под названием "гилозоизм", то есть учение об одушевленности материи. Сторонники этого учения утверждают, что мировая душа /иногда называемая природой/ существует прежде Бога /или вместо Бога/; она есть причина самой себя и не нуждается в сотворении. Видными сторонниками гилозоизма были Б. Спиноза, Дж. Бруно и русские "космисты" /В. Вернадский, К. Циолковский и другие/. В таком виде учение о мировой душе чрезвычайно приближается к тантрическому учению о Шакти как единой божественной энергии, оживляющей всю материальную Вселенную. Идейными наследниками гилозоистов в этом смысле являются материалисты, настаивающие на абсолютном существовании материи и не допускающие существования чего бы то ни было нематериального – в том числе и мировой души.

МИРОВОЗЗРЕНИЕ – целостная система взглядов на окружающий мир, на место человека в природе и обществе, на характер его отношения к окружающей среде и к самому себе, представляющая совокупность философских, научных, религиозных, политических, экономических, правовых, этических и др. понятий.

МИРОЗДАНИЕ – древнеиндийские, восточные, эзотерические концепции используют в своих космогонических представлениях семеричную модель мироздания. Наиболее обобщенную и синтезированную картину мироздания на основе существующих философских школ и учений дает тайная доктрина Е. П. Блаватской.

МИРЫ В КАББАЛЕ – каббалисты различают следующие миры существования: Ацилут, или прототипный; Бриа, или творящий, первое отражение высшего; Иецира, или формирующий; Асия, мир оболочек, или клиппот, и материальная Вселенная. Сущность Божества, концентрируясь в сефиротах, сперва проявляется в мире Ацилут, а затем отражения последовательно воспроизводятся в каждом из планов, постепенно уменьшаясь в светоносности и чистоте, пока не достигнут материальной Вселенной.

Ацилут - высший из четырех миров каббалы, относящийся только к чистому духу Бога. Ауилут является безграничным миром божественных имен. Имеет десять сфер творения: родительский и девять других, выходящих из него в виде эманаций; каждый шар порождается предыдущим.

Бриах - второй из четырех миров каббалистов. Относится к наивысшим архангелам или к чистым духам. Десять эманаций, или сфер, бриаха называются основаниями всех созданий. Каббалисты обозначают их как корни Дерева жизни и располагают в виде огромной фигуры человека, Адама Кадмона, сделанного из огненного тумана /красная грязь/, прототипа универсального человека. Первая сфера бриаха рождается из десятой сферы мира Ацилут и так далее.

Иецира – третий из четырех каббалистических миров, "мир формирования", или Олам Иецира. Это обитель всех правящих гениев /или ангелов/, которые управляют и руководят планетами, мирами и сферами. Иецира – мир, несущий идеи формы, но сам формы не имеющий.

Ассиах - самый низший из четырех каббалистических миров, стихийный мир субстанции, куда сходит человечество со времени падения Адама. Сад Эдема – это три верхних мира, а человек за грехи его облачен в одеяние из кожи /тело/ и изгнан в сферу субстанции. Когда духовные силы верхних миров /Ацилут, Бриах и Иецира/, сталкиваются с элементами низшего мира Ассиах, они искажаются и извращаются, превращаясь в иерархии демонов, являющихся аналогами добрых духов в каждом из низших миров. Во всех древних мистериях материя считалась источником всякого зла, а дух – источником добра, потому что материя угнетает и ограничивает до такой степени, что часто человек не способен своими чувствами осознать собственные божественные возможности. Так как материя не позволяет человеку провозгласить свои божественные права по рождению, она называется врагом, силой зла. Ассиах есть мир солнечных систем всей Вселенной. Имеет десять сфер, как и каждый из высших миров. Синоним – Асия.

Человек принадлежит сразу всем мирам: по телу и чувственной, "страдательной" душе /нефеш/ он относится к низшему миру явлений; по волевому и "деятельному" началу своей души /руах/ он сроден миру зиждительских сил; высшим идеальным своим духом /нешама/ он обитает в мире умопостигаемых существ; и, наконец, в нем есть ещё более высокое начало, теснейшим и глубочайшим образом связывающее его с Божеством – абсолютное единство, йохида, возводящее его на степень непосредственных сияний /Ацилут/ вечного света. Принадлежа ко всем мирам, человек, однако, непосредственно коренится в низшем материальном мире, который через него соединяется с Божеством.

МИРЫ, ВЫСШИЕ И НИЗШИЕ – оккультисты и каббалисты разделяют Вселенную на высшие и низшие миры, миры мысли и миры материи. "Как вверху, так и внизу", – утверждает герметическая философия. Этот низший мир сформирован по своему прообразу – высшему миру; и "все, что в низшем, есть лишь образ /отражение/ того, что в высшем".

МИСТЕРИИ – таинства посвящения в духовную степень; тайные обряды; церемонии в религии или культе. Античные мистерии достигли наибольшего расцвета в первые три столетия христианской эры. Они включали в себя совместные пиры, пляски и церемонии, в том числе обряды посвящения, символизировавшие смерть и воскресение. Посвящаемого называли мистом, а посвящающего –мистагогом /вождем мистов/. Отправлением культа руководили иерофант и дадохи /греч. факельщики/. Самые знаменитые греческие мистерии проводились в Элевсине /позднее перенесены в Афины/ и были посвящены богине плодородия Деметре.

Мистериальные обряды являются характерной особенностью политеистических /смотри Политеизм/ религий и мистических ересей. Согласно мнению многих исследователей, обряды и идеология античных мистерий оказали большое влияние на становление христианства. В настоящее время псевдо-мистериальные обряды применяются у масонов и оккультистов, однако, в отличие от древних мистерий, они широко освещены в литературе и не содержат в себе ничего таинственного.

МИСТИКА /от греч. mystikos – таинственный, таинство/ -

1. В религии – практика, имеющая целью переживание в экстазе непосредственного "единения" с Богом, вера в сверхъестественные силы.

2. Совокупность теологических и философских доктрин, оправдывающих и осмысляющих практику переживания экстаза.

МИСТИЦИЗМ – духовный поиск скрытой истины или мудрости, целью которого является связь с богом или священным /трансцендентным/ началом. Различные формы мистицизма встречаются во всех основных религиях, в шаманских и других экстатических практиках примитивных народов и даже в светской жизни. Индуизм является религиозной системой, легче всего поддающейся мистическому истолкованию. Высший идеал индусской религиозной практики – аскетическая мокша /освобождение/. Традиционная йога представляет собой специальную телесно-духовную практику, которая позволяет небольшому числу избранных достичь мистического прозрения. Йогические методы тесно связаны с традиционной индусской доктриной о растворении индивидуальной души в абсолюте. Другие формы индусского мистицизма носят более личный характер и ассоциируются с конкретным божеством индусского пантеона /например, Кришной или Шивой/.

Возникновение суфийского мистицизма было вызвано потребностями верующих, не удовлетворенных традиционным религиозным опытом ислама. Суфийский мистицизм облегчал доступ к божественному тем людям, которым Бог Корана казался слишком суровым и холодным.

Иудейский мистицизм основывается на видениях библейских пророков и апокалиптических образах постбиблейского иудаизма. Наиболее характерным и глубоким течением в иудейском мистицизме является каббала, достигшая расцвета в конце XIII в.

В отличие от эзотерических учений Востока, христианский мистицизм нашел наиболее яркое выражение в разнообразных еретических движениях. Гностики, полагавшие, что зло изначально присуще материи, многое заимствовали из иудейского мистицизма, зороастризма и других восточных религий. XIV в. отмечен расцветом мистицизма в лоне ортодоксальной церкви.

МИСТИЧЕСКИЙ ОПЫТ – особая область духовного творчества, объектом познания который являются внутренние, сокровенные глубины нашего "Я", а целью – обретение откровения, то есть глубоко личностного непосредственного целостного понимания единой сущности макро- и микрокосмов.

МИТРА /зенд. договор, согласие/, /греч. головная повязка/ -

1. Божество, олицетворяющее женский принцип, страж и олицетворение небесного закона, божество справедливости и порядка, покровитель судей и правосудия. Митра изображался с головой льва, телом человека и парой крыльев. На празднике, посвященном Митре, обязательным элементом ритуала было отречение от бесов, размежевание с темными силами, проверка на прочность убеждений.

2. Древнеиранский бог Солнца и справедливости, возглавляющий всемирную битву добра и зла. Культ Митры зародился в Персии и распространился на территории от Кушанского царства до Римской империи, оказав значительное влияние на иконографию и идеологию раннего христианства.

3. Ритуальный головной убор католических епископов и аббатов, а также некоторых англиканских и лютеранских епископов. Митра состоит из двух половинок в форме щитка; сзади к ней пришиты две длинные бахромчатые ленты. Митра является разновидностью папской тиары; вошла в употребление в XI в. Католические священники носят митры трех типов. Симплекс сшит из белой льняной или шелковой ткани; его надевают на похороны в страстную пятницу и на некоторые другие службы. Аурифригиата сделана из парчи или белого шелка, вышитого золотыми или серебряными лентами; её носят в основном во время покаяния. Претиоза богато украшена драгоценными камнями и золотом; её надевают в воскресенье и на праздники. Греческая митра, которую носят православные епископы, напоминает корону с крестом наверху.

МИТРАИЗМ – культ Митры, древнеиранского бога Солнца, справедливости, соглашений и войн. Митраизм предшествовал возникновению зороастризма. В Римской империи II–III вв. н.э. Митра считался божеством верности императору. С распространением христианства митраизм быстро приходит в упадок. Митраистские святилища представляли собой узкие подземные пещеры, в которых помещалось не более ста человек. К церемониям допускались только мужчины. Существовало семь степеней посвящения: ворон, жених, воин, лев, перс, гонец Солнца и отец. Эта иерархическая лестница символизировала восхождение души после смерти. Во время посвящения верующие проходили через семь ворот и взбирались на лестнице из семи ступенек.

МИТРОПОЛИТ /греч. уроженец метрополии/ - высший духовный сан в православной церкви. Как правило, митрополит возглавляет крупную епархию и подчиняется непосредственно патриарху.

МИФОЛОГИЧЕСКИЕ СООТВЕТСТВИЯ /слав./ - соотношения между частями человеческого тела и элементами природного окружения, которые необходимо знать для понимания текстов заговоров. Плоть человека соответствует земле, кровь – воде, волосы – растениям /траве/, кости и зубы –камню, глаза – Солнцу, уши – странам света, дыхание /душа/ – ветру, голова – небу и так далее. Болезни, как правило, именуются живыми существами, вселившимися в человека. В заговоре они переводятся на другой /неживой/ объект или отсыпаются в пустынное место "за мхи, за болота". Заканчивается заговор закрепкой вроде: "Буди слово мое крепко и лепко. Ключ и замок к словам моим... Аминь!".

МИЦВА /евр. заповедь/ - орудие, данное еврею в качестве метафизической системы связи; связь эта нужна для единения с Создателем и получения от Него внутренней энергии.

МЛЕЧНЫЙ ПУТЬ - проекция нашей звездной Галактической /Галактика – молочная, от "гала" - по-гречески молоко/ системы на небесную сферу, видимая как серебристая туманная полоса, проходящая через все небо. В Элладе миф объяснял происхождение этой полосы из молока, брызнувшего из груди Геры. Римляне использовали и греческое название, и собственное – "Царский небесный путь". Нынешнее название Млечный Путь произошло из смешения этих названий.

МНЕМОТЕХНИКА /от греч. mnemonikon – искусство запоминания/ - система различных приемов, облегчающих запоминание и увеличивающих объем памяти путем образования дополнительных ассоциаций. Синоним - Мнемоника.

МНОГОБОЖИЕ – вера во многих богов. Многобожие противопоставляется монотеизму, или вере в одного Бога, которая характерна для иудаизма, христианства и ислама. Политеистические религии иногда выделяют одного верховного бога-творца, служащего основным объектом поклонения. В индуизме несколько богов могут выступать разными "ликами" одного и того же Верховного Существа. В буддизме главное внимание уделяется высшей цели – спасению, а многочисленные боги отходят на второй план. В некоторых религиях один бог занимает "привилегированное" положение, но не обладает статусом верховного существа /например, Зевс в древнегреческой религии/. Политеистические религии, как правило, включают в себя веру в демонические и сверхъестественные существа, многие из которых считаются злыми. Вера в демонов, или бесов, встречается даже в монотеистических религиях /смотри например, Новый Завет/. Многобожие может соседствовать с теизмом /например, в семитских религиях и вишнуизме/. Буддизм махаяны считает веру в многобожие низшей ступенью постижения, которую необходимо преодолеть. А в буддизме тхеравады многобожие служит своеобразным "придатком" к вере в трансцендентное освобождение. Синоним – Политеизм.

МОДЕЛЬ /франц. modele, лат modulus- мера, образец/ -

1. Образец /эталон, стандарт/ для массового изготовления какого-либо изделия или конструкции.

2. Изделие, с которого снимается форма для воспроизведения.

3. Устройство, воспроизводящее, имитирующее строение и действие какого-либо другого /моделируемого/ устройства в научных, производственных или спортивных целях.

4. Продукт рефлексии /отражения/ человеческим сознанием внешнего мира в целом или его частей, включая собственное бытие.

5. Позирующий художнику натурщик или изображаемые предметы.

6. В широком смысле – любой образ, аналог какого-либо объекта, процесса или явления /оригинала данной модели/.

МОДЕРАТОР – условное название внутреннего органа человека, который выполняет функции регуляции работы центров высшего сознания. Модератор предохраняет физическое тело от перегрузки при сильном психологическом напряжении. Примеры работы модератора – появление обильной слюны при медитациях или носового кровотечения при работе с третьим глазом.

МОЗГОВАЯ АТАКА /от англ. brain storming – мозговой штурм/ - методика стимулирования творческой активности и продуктивности, при которой запрещается критика любых высказываний. Методика исходит из предположения, что при обычных приемах обсуждения и решения проблем возникновению новаторских идей препятствуют контрольные механизмы сознания, которые сковывают поток этих идей под давлением привычных, стереотипных форм принятия решений; тормозящее влияние оказывают также боязнь неудачи, страх оказаться смешным и др.

МОЙРА /греч. moira – участь, доля/ -

1. Судьба, рок, сила, руководящая действиями, страданиями, жизнью и борениями людей. Это не карма, а лишь одна из её сил-посредников.

2. Богини человеческой судьбы: Немесида, Эрида и Гесперида. Другие их имена: Лахесис /дающая жребий/ назначает человеку жребий ещё до рождения; Клото /прядущая/ прядет нить судьбы человека; Атропос /неотвратимая/ неумолимо приближает будущее человека.

МОКША /санскр. освобождение/ - одно из центральных понятии индийской философии и религии индуизма, высшая цель человеческих стремлений, состояние освобождения от бедствий эмпирического существования с его бесконечными перевоплощениями.

В джайнизме мокша понимается как освобождение дживы от "кармического" вещества, то есть превращение сансарного дживы в сиддху.

МОЛЕОСОФИЯ /от др.-греч. molops - синяк, желвак/ - истолкование родинок, бородавок, рубцов и пр. изменений кожи. В древности - один из способов гадания, ныне один из методов нетрадиционной диагностики заболеваний, в т.ч. и в астрологической медицине: изменения кожи наступают в определенных точках меридианов, зон Захарьина-Геда /Heads zones/, и в определенные сроки, позволяющие делать гороскопические выводы.

МОЛИТВА –

1. Вербальное /словесное/ или мысленное обращение к духовным силам и /или/ их выразителям: Богу, ангелу, святому, фетишу.

2. Установленный текст, произносимый верующим при обращении к Богу, к святым, а также при религиозных обрядах.

МОЛОХ – обозначение ритуала жертвенного сжигания людей или животных, позже принятое за имя божества. Принесение в жертву детей воспринималось как наиболее угодная богам жертва. Местом отправления культа в Палестине был, согласно Библии, Тофет в долине Хином /Геена/.

МОНАДА /греч. один, единство/ -

1. Безличная частица Космического Божественного Самосознания, понятие, используемое в ряде философских систем для обозначения конститутивных элементов бытия.

2. Неуничтожимая тонкая сущность человека, переходящая из одной жизни в другую. В оккультизме монада часто означает бессмертную часть человека, которая перевоплощается в низших царствах и постепенно продвигается через них к человеку и затем к конечной цели – нирване.

Д. Андреев различает, монады богорожденные и монады богосотворенные. К числу первых относятся все монады сверхчеловеческого уровня – от полубогов до Христа-Спасителя; к числу сотворенных монад он относит все человеческие и до-человеческие души.

МОНАДИЧЕСКИЙ ПЛАН – в эзотерической доктрине теософов семеричного строения человека – шестой уровень, мир девственных духов, область трансцендентного Космоса, где происходит формирование монад и "распоряжение" их дальнейшей судьбой. На монадическом плане определяются все особенности будущего воплощения соответственно закону кармы: место и время воплощения, страна, духовный уровень родителей и так далее. Подавляющее число людей, имеющих "тело", соответствующее монадическому плану, сами не способны управлять своими будущими воплощениями. И лишь единицы из многих миллионов, йоги высшего уровня, способны по своему желанию вселяться в иные тела, сами определять страну рождения и даже конкретных родителей.

МОНАСТЫРСКИЙ БРАК – тибетский тантрический ритуал, совершаемый ламой для того, чтобы на свет появился его духовный преемник, который сможет продолжить "наследственную линию" школы. Для выполнения этого ритуала наиболее выдающийся из учеников ламы находит себе жену, которая, согласно некоторым известным признакам, является воплощением дакини. Сразу же после брачной церемонии супруги расстаются и живут отдельно, совершая ритуалы воззвания к различным бодхисаттвам и святым ламам и испрашивая их благословения. Затем лама вновь сводит их вместе и совершает над ними окончательное таинство, в ходе которого между супругами происходит половой акт. После рождения сына супруги расстаются окончательно и продолжают жить как монах и монахиня.

МОНАХ или монахиня /греч./ - член религиозной общины, живущий в монастыре, принявший пострижение и давший обет вести аскетический образ жизни в соответствии с требованиями устава.

МОНАШЕСТВО – официальное религиозное движение, члены которого ставят перед собой повышенные требования. Его отличительные черты – безбрачие и аскетизм. Монахи живут отдельно от общества: становятся анахоретами /отшельниками/ или присоединяются к людям, преследующим аналогичные цели. Термин монашество первоначально применялся только к христианским группам, но в наше время им стали обозначать подобные, хотя и не тождественные явления в буддизме, индуизме, джайнизме и даосизме.

МОНИЗМ – учение о том, что во всей Вселенной реально существует только одна Вещь /одна Сила, одно Начало и так далее./; все прочие вещи являются её иллюзорными подобиями /эманациями, отражениями/ либо существуют только в человеческом воображении. Монизм является характерной особенностью многих мистических систем; по словам Алистера Кроули, в мистике "существует три теории строения Вселенной: монизм, дуализм и нигилизм" /впрочем, последний можно считать разновидностью монизма/. Монистический взгляд на Вселенную господствует в даосской и индусской метафизике и в большинстве европейских мистических учений.

МОНОТЕИЗМ – вера в существование единого Бога. Бог монотеистических религий, с одной стороны, является вечным существом, а с другой, служит выражением священной воли. Кроме того, монотеистический Бог – личность; этим он отличается от безличного Бога пантеизма. Монотеизм характерен для иудаизма, христианства и ислама; его элементы прослеживаются во многих других религиях.

В Ветхом Завете указывается, что древние израильтяне практиковали монолатрию /то есть поклонялись одному богу, не отрицая существования других божеств/. И только когда они провозгласили Яхве единственным Богом и отреклись от всех других богов, иудейская религия обрела подлинно монотеистический статус. Исламский монотеизм является самым буквальным и наиболее бескомпромиссным. Мусульмане считают Аллаха единственным, вечным, непорожденным, несравненным и непревзойденным Богом. Догмат о Троице отличает христианство от двух других классических монотеистических религий. В Библии нигде не говорится о троичности Бога, однако в молитвах встречается троекратное упоминание Отца, Сына и Святого Духа. Ранняя христианская теология разработала учение о трех Ипостасях Бога, которые являются единосущными друг другу.

МОРМОНЫ – "Святые последнего дня", члены религиозной секты, основанной Джозефом Смитом в США в 1830 г В 1847 году в районе Великого Соленого озера, месте обитания индейцев племени юта была основана колония мормонов с центром в Солт-Лейк-Сити. В 1896 году владения мормонов получили статус штата Юты. В настоящее время мормонов более 8 млн. человек и ежегодно их число увеличивается.

Мормоны утверждают, что Бог произошел от человека и каждый человек может развиться в бога; что три ипостаси Троицы суть три различных Божественных существа и что человеческая душа существовала до сотворения мира. Пришествие Христа позволило человеку воскреснуть из мертвых; при втором пришествии будет установлено тысячелетнее царство Христа, по окончании которого земля превратится в небесную сферу и все люди будут взяты в Вечное Царство. Символ веры мормонов содержит 13 статей, подтверждающих верность традиционным положениям христианства, особой статьей является приверженность традиции раннеапостольской церкви. Лидером церкви мормонов является пророк. Иногда его называют Провидцем и Получающим Откровение. У него двое помощников – Первый и Второй Советники. Втроем они составляют высшее Президентство церкви мормонов.

МОРОВАЯ ЯЗВА /русс./ - олицетворяется женщиной огромного роста /иногда на ходулях/, с распущенными косами и в белой одежде; она разъезжает по свету в повозке или заставляет какого-нибудь человека носить себя по городам и селам; кровавым или огненным платком в своей костлявой руке она веет на все четыре стороны, и вслед за взмахом её платка всё кругом вымирает.

МОЩИ – останки святых /как целые тела, так и их части или даже частицы тел/, почитаемые церковью как исполненные благодати и обладающие даром чудотворения. Начало почитания мощей относится к древнейшему периоду христианства и вырастает из заботы о телах мучеников. Их хранение с III в. н.э. воспринималось как продолжающее присутствие мученика в церковной общине, как манифестация победы над смертью.

Перенесение мощей сталоритуалом в связи с тем, что утвердился обычай строить храмы на мощах святых. При этом мощи обычно располагались под алтарем /или у входа в храм/.Мощи могут быть тленными и нетленными.

МУДРЕЦ –

1. Человек, обладающий большим умом, основанным на большом опыте и знаниях.

2. В магии – тот, кто слово духа сочетает с философским проникновением.

3. В посвящениях малых в каббале – наименование седьмой /высшей/ ступени прагрессорского /подвижнического/ посвящения. На этом уровне человек обладает даром духовного целительства, в частности, его открытый космический канал может избавить другого человека от любой физической и душевной боли.

МУДРОСТЬ – глубокий ум, опирающийся на жизненный опыт; духовная чистота, совмещенная с познанием.

МУЗЫ /греч./ - девять дочерей верховного бога Зевса и богини памяти Мнемозины. Музы – богини поэзии, искусств и наук:

Эрато – муза лирической поэзии;

Каллиопа – муза эпической поэзии;

Клио – муза истории;

Мельпомена – трагедии;

Полигимния – религиозной поэзии;

Терпсихора – танца;

Талия – комедии;

Урания – астрономии;

Эвтерпа – эротической поэзии.

Как правило, музы сопровождают Аполлона, имеющего прозвище Мусагет; то есть "водитель муз". Музы обитают на горе Олимп. Они не терпят соперничества. Музы лишили зрения и отняли музыкальный дар у кифадера Тамириса, который осмелился вызвать их на состязание. Среди потомства муз – корибанты и сирены, а также певец Орфей и Лин.

МУМИЕ /араб. mumija, от перс. тит – воск/ -

1. Биологические материалы или выделения организма /ногти, волосы, слюна, кровь и тому подобное/, которые используются в Белой или Черной магии для воздействия на человека.

2. Черная масса горького вкуса, содержащая большое количество микроэлементов, бензойную, гиппуровую и жирные кислоты, различные смолы, белковые вещества и другие соединения. Представляет собой продукты органического происхождения в высокогорных условиях. Применяется как лечебное средство при различных заболеваниях.

МУЧЕНИК – в христианстве – реально существовавшие или мифические лица, возведенные в ранг святых за страдания и смерть, принятые ими за веру. В ряде случаев с мучениками связаны различные религиозные легенды и фантастические рассказы.

МЫСЛЕОБРАЗ – отпечатки, следы мыслей, картин воображения, которые может видеть сенситив и которые иногда можно фиксировать на фотопленке.

МЫСЛЕФОРМА – вызванная к жизни актом воли форма энергии, функционирующая на уровнях астрального и ментального тел. Каждая мыслеформа стремится реализоваться на материальном уровне или проявиться на уровне физиологии. Форма, размер и цвет мыслеформы зависят от эмоционального состояния личности, которая её произвела. Лица, которые могут видеть ауру людей и, вероятно, животных, часто видят мыслеформы. Выдающимся исследователем мыслеформ был Х.В. Ледбитер.

МЫТАРСТВА /греч. взимания пошлины/ - в православно-христианских представлениях – испытания, угрожающие душе после смерти до окончательного решения её участи на Страшном Суде. По этим представлениям, души искупают в мытарствах свою греховность муками, среди которых важнейшая – встреча лицом к лицу с бесами, волю которых человек исполнял в прижизненных грехах. Пространственная зона этих испытаний – между небом и землей, где действуют "духи злобы поднебесные" – на границе миров материального и духовного. В христианской эсхатологии эта область считается опасной демонической зоной нечистой, падшей духовности, космических сил зла. Не подвергаются мытарствам души людей, отличавшихся особой святостью, безупречно принявших мученическую смерть, раскаявшихся грешников, получивших особую милость Бога, – их души беспрепятственно идут в рай.

Н /лат. N/ - пятнадцатая буква в русском алфавите, четырнадцатая – в английском и еврейском. В еврейском языке буква нун означает рыбу и является символом женского принципа, или лона. В каббалистической системе её числовое значение – 50, но перипатеки сделали её равной 900, а с чертой над ней – 9 000. У иудеев конечное нун означало 700.

В русском варианте нумерологии значение Н равно 4. Н – физическая. Своя буква в компании, единомышленница, патриотка. Вместе с тем может быть весьма замкнутой, если не находит подходящего круга для общения. Одни могут говорить о полном непонимании человека, живущего с буквой Н, в то время как другие считают его чуть ли не болтуном, "рубахой парнем". В душе чревоугодна, любит сплетни и секс. Коварна и изворотлива.

НАБИ /араб. пророк/ - исламский термин, обозначающий человека, вещающего от имени Аллаха. В преданиях ислама упоминается множество пророков, проповедовавших веру в Аллаха ещё до появления Мухаммеда. Имена 25 из них упомянуты в Священном Коране. Это Адам, Идрис, Нух /Ной/, Худ, Салих, Ибрагим /Авраам/, Лут /Лот/, Исмаил, Исхак /Исаак/, Иакуб /Иаков/, Йусуф /Иосиф/, Аййюб, Шуэйб, Муса /Моисей/, Хару /Аарон/, Зуль-Кифль, Дауд /Давид/, Сулейман /Соломон/, Ильяс /Илия/, Аль-Ясаа, Йунус /Иона/, Закария, Яхья /Иоанн Креститель/, Иса /Иисус/, Мухаммед – "Молитвы всем Им и благословение Аллаха!" /традиционная формула/. Пророк Мухаммед считается Печатью Пророков, так как после него ни одного пророка не было и не будет.

НАВЬ – одно из трех основных понятий древнеславянской философии. Олицетворяет собой зыбкую подземную сферу, мир теней, предков, духов, смутных предчувствий. Навь – понятие близкое к понятию инь в китайской философии, тамас – в индийской /пассивные силы, пытающиеся сохранить мир неизменным/. Смотри также Правь, Явь.

НАГВАЛИЗМ – форма мистической связи, соединяющей жизнь каждого человека с определенным растением или животным. Нагвалистические верования распространены среди индейцев Гватемалы и Гондураса. Нагвализм – это вера в нагвалей /предметы или, чаще, животных/, которые определенным образом связаны с человеком. Если нагваль страдает или умирает, тоже самое случается и с человеком. По преданию вовремя первых стычек между индейцами и испанцами, когда испанский генерал убил птицу, служившую нагвалем индейского вождя, вождь тотчас умер.

НАГВАЛЬ –

1. Существующая реальность, не формирующая осознания у человека, а потому не обладающая смыслом и не вербализированная, вследствие чего она как бы не существует /сокрыта/ для человека. Противоположное понятие – тональ.

2. У ацтеков – дух-двойник, покровитель, дух-хранитель новорожденного. Обычно нагваль мыслился в териоморфном /звероподобном/ облике. Для определения нагвали около хижины новорожденного рассыпали песок; появившиеся утром на нем следы указывали на вид животного. Либо человек ложился спать в безлюдном месте, а животное, которое являлось ему во сне или встречало его при пробуждении, становилось eгo личным нагвалем. Некоторые племена считали, что нагвалями могли обладать только самые сильные вожди /как правило, мужчины/.

3. У индейцев яки – колдун или знахарь, владеющий приемами воздействия на подсознательный уровень восприятия реальности.

4. В некоторых районах нагвалями называют животных, в которых превращаются сильные люди, желающие творить зло. Словом "нагуалли" /маска/ обозначают также звериный облик, принимаемый колдуном. Синоним - Нагуаль.

НАДЭГРЕГОРИАЛЬНОСТЬ – более высокий уровень причастности к обобщенным биополям, чем биополя отдельных сообществ людей. Различают следующие надэгрегориальности причастности: антропологическая, космологическая, онтологическая.

НАЗОРЕЙ /от евр. назир – аскет/ - иудей, давший обет не есть винограда, не пить вина, не стричься и не подходить к мертвому телу /Кн. Чисел, 6,1–12/. Назорейский обет известен в иудаизме с древнейших времен; считалось, что он наделяет человека магической силой. По преданию, назореем был древнееврейский герой Самсон, лишившийся своей силы после того, как ему остригли волосы. В древнееврейском обществе статус назорея был равен статусу первосвященника. Многие назореи проповедовали и пророчествовали. Незадолго до начала новой эры в Палестине существовали влиятельные общины отшельников-назореев, противопоставлявших свое учение официальному культу.

НАКЛОН ОРБИТЫ - угол между плоскостью орбиты и плоскостью эклиптики.

НАКЛОН ЭКЛИПТИКИ - угол между плоскостью эклиптики и плоскостью экватора.

НАМАЗ /перс./ - один из "столпов" Шариата, практика очищения сердца с помощью обязательных молитв, которые необходимо совершать пять раз в день.

НАТИВИЗМ /от лат. nativus – урожденный, врожденный/ -

1. Генетический рационализм; взгляд, признающий существование познания, независящего от опыта. Провозглашался Платоном, Декартом, Лейбницем, Кантом.

2. Политика защиты интересов автохтонных /коренных/ жителей местности /страны/ в противопоставлении к иммигрантам.

НЕБЕСА /НЕБО/ – обитель Бога, богов или других духовных существ. После смерти /или после Страшного Суда/ на Небеса попадают также спасенные, избранные или блаженные. Небеса противопоставляют Земле /местопребыванию человека/ и аду, или подземному царству /жилище проклятых/. На Небесах расположены Солнце, Луна, планеты и звезды, которые излучают свет – символ святости и доброты.

Понятие неба получило различную трактовку в религиях мира. В Ветхом Завете небом названо жилище Яхве, Бога израильтян. Но поскольку сам Яхвеявляется творцом Небес, он стоит выше них. Вплоть до III–II вв. до н. э. иудеи считали, что все умершие /как праведники, так и грешники/ спят в Шеоле, подземном царстве. В позднем иудаизме небо стало обиталищем праведников, воскресших к жизни с Господом. По аналогии с иудейской моделью, христианские Небеса также населены истинно верующими и последователями Христа. Согласно более поздним толкованиям, небо служит символическим обозначением жизни во Христе. Под влиянием иудаизма и христианства, у мусульман сложилось аналогичное представление о небе. Это место радости и блаженства, куда попадают правоверные, исполняющие волю Аллаха.

На Востоке распространены самые разнообразные представления о Небесах. Китайское Небо /тянь/ является блюстителем нравственных установок человека и физических законов природы. Некоторые секты буддизма махаяны отождествляют небо с "Западным Раем", куда попадают избранные Будды Амитабхи. Однако ортодоксальные буддисты /в особенности последователи тхеравады/ говорят обычно не о небе, а о нирване, или "угасании всех желаний". Индусы разработали множество различных концепций небесного рая. Вишнуиты, например, верят, что попадут на небо, где освободятся от страдания, страхов и смерти и будут жить в вечном сиянии бога Вишну.

НЕДЕЯНИЕ – одно из важнейших положений даосизма, отказ от произвольной деятельности, не согласной с естественным мировым порядком, основанным на спонтанности дао. Идеология недеяния основана на утверждении, что каждый человек изначально обладает свободой воли и может совершать все, что только пожелает; и большинство людей используют эту возможность. Именно в этом и заключается причина их несчастий, нездоровья и недолговечности. Ведь вся природа представляет собой единый организм, и всякая её часть имеет строго определенные функции. Не выполнять этих функций значит противопоставить себя природе и превратить свою жизнь в неравную борьбу с космическими силами, исход которой предрешён. Поэтому мудрый человек предпочитает "недеяние", то есть делает только то, что требует от него природа: поддерживает собственную жизнедеятельность, размножается и выполняет ту работу, к которой наиболее приспособлен. Такой человек равнодушен к мирской славе, роскоши и излишествам; он предчувствует неблагоприятные изменения в природе и загодя готовится к ним; он достигает наивысшего совершенства в своей профессии и пользуется уважением окружающих. Однако главное положительное свойство "недеяния" заключается в том, что оно позволяет постоянно следовать своему дао и достигнуть бессмертия.

НЕЙРОЛИНГВИСТИКА – отрасль психологической науки, возникшая на стыке психологии, неврологии и лингвистики, изучающая мозговые механизмы речевой деятельности и те изменения в речевых процессах, которые возникают при локальных поражениях мозга.

НЕКРОМАНТИЯ /от греч. nekros – мертвый/ - способ предсказания, возникший в глубокой древности и достигший своего расцвета в средние века, когда его стали интерпретировать как Черную магию. Некромантия – искусство вызывать дух умершего, практикуется у колдунов. В наше время некромантия используется в спиритизме, медиумизме и некоторых других ритуалах.

Существует два направления некромантии – от света и от тьмы, то есть белая и черная. Белая использует в своем арсенале методов молитву, пантакли и благовония; черная – заклинание кровью, проклятия и святотатство.

НЕКРОФИЛ /букв. мертволюб/ - человек, сутью которого является ориентация на механистическое, мертвое. Некрофила пугает неожиданное, непредсказуемое, разнообразное – все, что может разрушить жесткую механистическую картину мира. Поэтому он боится жизни, стремится к её уничтожению, превращению людей в биороботов. Термин введен Э. Фроммом. Противоположность – биофил.

НЕОПЛАТОНИЗМ – современное название одной их форм платонизма, разработанной в III в. н.э. Плотином и его последователями. Неоплатонизм, последняя фаза развития античной мысли, оставался главенствующей школой греческой философии вплоть до 2-й половины VI в. Это синкретическое, но вполне оригинальное учение базируется на трудах Платона и ранних платоников. Кроме того, неоплатонизм включает в себя важные элементы аристотелевской и стоической философии и некоторые гностические вкрапления.

НЕОФИТ /греч. начинающий/ - человек, готовящийся к посвящению или кандидат на посвящение в мистерии. Методы посвящения были разными. При испытаниях неофиты должны были пройти через все четыре стихии, проявляясь в пятой как величественные посвященные. Так, пройдя через огонь/божество/, воду /Божественный Дух/, воздух /дыхание Бога/ и землю /материя/, они получали священный знак, "тат" или "тау". Этот знак являлся монограммой цикла, называемого нерос.

НЕПОРОЧНОЕ ЗАЧАТИЕ – то же, что Девственное зачатие - мифологическое представление о зачатии и рождении ребенка без участия мужчины, проистекающем от вхождения в тело женщины Божественного духа или тотемического зародыша /т. н. тотемическая инкарнация/. Исходя из представления эзотерической школы, рождение высоких духовных сущностей, включая святых, апостолов, Иисуса Христа происходит естественным путем от физического мужчины, в то время как воплощение в зародыше высокого духа имеет причины эзотерического, сакрального, эволюционного порядка. Принято считать, что чем гармоничнее пара, чем соответствие начал /мужского и женского/ наиболее близко друг другу, тем более высокий дух привлекается из тонких сфер планеты.

НЕПРИВЯЗАННОСТЬ – степень совершенства на пути духовного развития. Неподверженность искушениям, свобода от преследующих человека желаний.

НЕТЕРПИМОСТЬ – одно из качеств личности человека, характеризующее его развитие в аспекте духовного совершенствования. Нетерпимость – признак низости духа. В нетерпимости заключаются задатки самых дурных действий, нет места явлению роста духа.

НЕФPИТ /от др.-греч. nephros, почка - почечный камень; англ., нем., фр. обычно Jade/ - разновидность минералов актинолита и тремолита от светло-серого до темно-зеленого цвета. Pазличают тж. собственно нефрит /мягкий/ и жадеит /более твердый/. символизирует чистоту помыслов, решительность и бессмертие. В Китае и Японии нефритовый жезл связывается с образом фаллоса. В Индии нефрит дозволялось носить лишь высоконравственным людям. Носящий его не должен совершать дурных поступков, ибо возмездие неминуемо. В Европе счит. камнем царей и князей /из него изготавливали скипетры/. Астрологические привязки н. неопределенны.

НЕЧИСТЬ /русс./ - общее название вредоносных /как правило/ духов, демонических существ, злокозненных бесов. Нечисть, согласно легендам, была сотворена Богом из ангелов–отступников или Сатаной, который начал собирать свое воинство, чтобы сразиться с Господом. По мнению Д.К. Зеленина, нечисть отчасти составляют заложные покойники. Обитает нечистая сила на "нечистых местах", то есть на пустошах, в дебрях и чащобах, в омутах.

Для людей нечисть опаснее всего по ночам и в "поганые дни" – на Ивана Купалу, на святки, на русальную неделю. Правда, некоторые представители нечистой силы /например, домовой/ способны на добрые дела, но в целом к нечисти люди относятся настороженно и со страхом. Нередко всю нечистую силу – особенно в русском фольклоре – именуют чертями, что лишний раз подчеркивает её злокозненность. Против нечисти помогают молитвы, крестные знамения, обереги и амулеты.

НИЖНИЕ ВРАТА – тантрическое название двух отверстий человеческого тела – ануса и полового органа. Через нижние врата сознание опускается к низшим, "дочеловеческим" формам существования. Для предотвращения "утечки" энергии нижние врата необходимо "затыкать" с помощью бандх.

НИЗШИЙ УМ – часть нашей личности, которая воспринимает информацию и накапливает знания.

НИМБ /от лат. nimbus – облако, туман, ореол/ -

1. Так называли кучевые облака, которые в раннем христианстве считались видимым обиталищем богов, святых, ангелов и тому подобное. Небожители обычно опускались на землю, облаченные в облако.

2. Сияние вокруг головы Иисуса Христа и святых, запечатлеваемое на иконах и другого рода изображениях; как правило, имеет форму круга и рисуется золотом /возможны также синие и зеленые нимбы/. Особой формой нимба является мандорла /смотри также Аура/. Изобразительные формы нимбов восходят к античности, где являются атрибутом языческих богов, полубогов и героев. Такие изображения соответствовали античным представлениям о том, что тела богов состоят из легкой светящейся субстанции, причем эта субстанция, когда боги появляются в человеческом облике, выглядит как сияющее облако в виде нимба, исходящего от души святых и являющегося их эманацией.

НИРВАНА /санскр. угасание/ -

1. Вечный покой, прекращение /не является обязательным для самих существ, но обязательно для их эго, желаний, эгоистических действий и умонастроения/. Нирвана – свобода от желаний и других ограничений плоти, состояние созерцания, совершенствование духовного знания. Следует помнить, что в большинстве учений жизнь рассматривается не как благо, а как более или менее тяжкое наказание за предыдущие грехи, которое длится до тех пор, пока душа /смотри Джива/ не очистится ото всех грехов и не обретет способность уже не возвращаться в материальный мир. Достигнув нирваны, человек начинает сознавать себя во всем сущем и все сущее в себе, то есть, нирвана – это полнота сверхличной жизни, слившейся с жизнью Вселенной, понимаемая через самое себя при обязательном сохранении индивидуальности. В мифологии махаяны нирвана предстает как особый внематериальный мир, имеющий несколько уровней; душа, достигшая нирваны, сохраняет свои волевые устремления и может вернуться оттуда, чтобы помогать страдающим существам /смотри Бодхисаттва/.

2. Одиннадцатая чакра.

НИЧТО – отсутствие чего бы то ни было, пустота, небытие; мистическое пространство, из которого Бог удалился через свой акт цимцум, место, где появилась свобода, то есть где появилась абсолютная потенциальность, никак не детерминированная. Термин противоположный ничто – плерома. Для того, чтобы сотворить мир из ничего, Бог должен был, прежде всего, создать само это ничто. Ему нужно было удалиться, чтобы создать мистическое пространство, где не было бы Его Самого.

НОВОЛУНИЕ /лунация/ - фаза Луны, соединение Луны с Солнцем, при этом Луна обращена к Земле неосвещенной стороной и потому не видна. Новолуние играет значительную роль в астральных культах многих народов. Совпадая с чувствительной точкой Гороскопа, указывает на важные события ближайшего месяца.

НОВЫЕ ПЛАНЕТЫ - Уран, Нептун и Плутон называются новыми планетами потому что они были открыты относительно недавно. Уран обнаружили в 1781, Нептун — в 1846, Плутон — в 1930.

НОВЫЙ ЗАВЕТ – вторая часть Библии, содержащая канонические тексты христианства. Название Новый Завет подразумевает, что, послав к людям Сына Своего, Господь заключил с ними новый договор – на этот раз не только с родом Авраама, но со всеми, кто уверует в Христа. Новый Завет включает в себя:

4 Евангелия /от Матфея, от Марка, от Луки, от Иоанна/, повествующие о жизни, проповеди, чудесах, распятии и воскресении Иисуса Христа;

"Деяния святых апостолов" /о проповедях, странствиях и чудесах первых учеников Христа и св. Павла/;

соборных посланий апостолов /послание Иакова, 1-е и 2-е послания Петра, 1-е, 2-е и 3-е послания Иоанна, послание Иуды/, излагающие важнейшие моменты раннехристианского вероучения;

14 посланий апостола Павла /к римлянам, 1-е и 2-е к коринфянам, к галатам, к ефесянам, к филиппинцам, к колоссянам, 1 -е и 2-е к фессалоникийцам, 1-е и 2-е к Тимофею, к Титу, к Филимону, к евреям/ – основы мистической философии и вероучения христианства;

"Откровение Иоанна Богослова" /апокалипсис/ – пророчество о конце света, Страшном Суде и грядущем царстве Иисуса Христа.

НОЖ – символ, представляющий собой инверсию символа меча. Нож ассоциируется с местью и смертью, а также с жертвой. Короткое острие ножа олицетворяет инстинктивные силы того, кто им вооружен, тогда как длинное острие меча представляет духовную мощь его владельца.

НОЖНИЦЫ – подобно кресту символ соединения; кроме того, атрибут мистических прях, которые перерезают линию жизни смертного. Таким образом, ножницы – это амбивалентный символ, выражающий одновременно идеи творения и уничтожения, рождения и смерти.

НОЛЬ – число, символизирующее небытие, таинственным образом связанное с единицей как его противоположностью и его отражением; это символика латентного и потенциального, "орфическое яйцо". С точки зрения человеческого существования ноль символизирует смерть как состояние, в котором жизненные силы претерпевают трансформацию. Благодаря своей округлой форме ноль означает вечность.

НООСФЕРА /от греч. noos – разум/ - состояние биосферы, при котором разумная деятельность человека становится решающим фактором её развития. Понятие ноосфера введено французскими учеными Э. Лерца и П. Тейяром де Шарденом /1927/. В.И. Вернадский развил представление о ноосфере как о качественно новой форме организованности, возникающей при взаимодействии природы и общества. Для ноосферы характерна тесная взаимосвязь законов природы с законами мышления и социально-экономическими законами. В эзотерике ноосфера понимается как мыслящая сфера Земли, сознание которой слагается из психической деятельности всего живого. Популяция человека является только одной из подсистем, слагающих глобальное сознание планеты.

НОСТPАДАМУС, Мишель /Nostradamus, собств. Michel de Nostre-Dame, р. 14.12.1503 в Сен-Pеми, ум. 02.07.1566/ - французский врач, астролог и ясновидец, проф. Университета в Монпелье. Как врач прославился борьбой с эпидемиями. Составил ряд эффективных лекарств, предвосхитил санитарные и профилактические меры более поздних времен. Обратился к резервам человеческой психики: "Верь, и вера твоя спасет тебя", говорил он больным - и выиграл борьбу с чумой и холерой в Марселе и Эксе. В 1555 г. выпустил "Центурии" - книгу предсказаний о судьбах человечества в образных четверостишиях, охватывающую период с XVI в. до 3000 г. и далее. За истекшие четыре с лишним века эти предсказания переводились на все языки и расшифровывались сотнями толкователей. Ныне приходится прийти к выводу, что однозначная интерпретация центурий невозможна. Как писал переводчик "Центурий" В.К. Завалишин, Н. велик не тем, что он дал те или иные прогнозы: "он - гениальный и смелый философ истории человечества".

НОЧЬ МАГИЧЕСКАЯ – астрономическая часть суток от момента захода Солнца до момента восхода на данной местности. Ночь магическая разбивается на 12 равных промежутков, называемых часами магическими ночными.

НОЭТИКА –

1. Теория познания с помощью мысли, разума.

2. Наука о познании, сравнительные исследования субъективности и объективно наследуемых знаний. Институт ноэтики создан в Калифорнии американским астронавтом д-ром Эдгаром Д. Митчелом, который прославился тем, что участвовал в экспедиции на Луне летом 1971 г. и передавал телепатические сообщения из космического корабля в Чикаго. Институт ноэтики проводит исследования по экстериоризации, медитации, исследования различных состояний сознания /танатология, психические реакции растений/, а также изучает возможности конструирования различных приборов для измерения психической энергии и осуществляет разработку проектов по поиску следов жизни на других планетах.

НУМЕРОЛОГИЯ /букв, учение о цифрах/ -

1. Метафизический раздел онтологии, посвященный отношениям цифр натурального ряда.

2. Система гадания по именам, фамилиям и др., в которой каждой букве приписывается определенная цифра натурального ряда. Сумма цифр, приведенная к цифре от 1 до 9, указывает на определенные потенции человека, имеющего данное имя.

НУТАЦИЯ - колебания земной оси вокруг своего среднего положения /в районе полюсов до 10 м/ под влиянием притяжения Луны. Период н. равен периоду обращения узлов лунной орбиты /18,6 л/. В результате нутации полюса Земли, перемещающиеся под влиянием прецессии, описывают на поверхности нашей планеты сложную волнистую линию.

О – пятнадцатая буква английского и шестнадцатая – русского алфавитов, не имеет эквивалента в еврейском. Как число, в древности она означала 11, а с чертой наверху – 11 000. У многих народов эта буква является священной.

В русском варианте нумерологии её значение равно 5. О – ментальная. Означает одаренность, самые разнообразные таланты, почитание и уважение в кругу сподвижников, молчание или мудрые изречения. Она добродушна и дружелюбна, к врагам нетерпима. Знает границу между радостью и печалью и умеет находить равновесие во внешнем мире. Среди людей, живущих с буквой О, много учителей. О обозначает магический круг, которым при определенных знаниях можно воспользоваться. Если у вас есть друг, живущий с О, берегите его – другого такого вам не встретить. А если таким человеком являетесь вы сами, то вам нужно как можно скорее научиться управлять своей энергией.

О́ДИН –

1. Предводитель группы племен, который в I в. н.э. привел их с берегов Каспийского моря через Европу в южную Швецию, где впоследствии заложил основы справедливого правления. Был известен под 49 именами по числу народов, различных культур и традиций.

2. Жрец, открывший руны. Часто изображался верхом на восьминогой лошади, символизировавшей время и переносившей его между царствами духа и вещества.

3. Верховный бог витков. Покровитель мастеров рун, пытающихся воплотить в жизнь архетипические структуры мифов Одина. Бог, приносящий себя в жертву /дарующий/ "самого себя самому себе" в акте магической инициации, чтобы обрести руны – знание о себе и о Космосе, а также о силах, управляющих этими сферами. Бог поэзии, магии, экстаза и божественного синтеза сознания. Животные, связанные с Одином, – орел, вороны, волки, конь и змея.

4. Число, символизирующее бытие и открытие человеку духовной сущности. Это активный принцип, который, раскалываясь на фрагменты, приводит к многообразию, приравнивается к мистическому центру, светящейся точке и к высшей силе. Это число также означает духовное единство, общее основание для всех существ. Различают единство и единицу: единство отличается от единицы тем, что оно абсолютно и обладает полнотой, не допускающей никакого дуализма или двойственности. По этой причине единство является символом божественности.

ОАННЕС – наименование существа, описанного в Истории Вавилона жрецом по имени Берос: "Его тело точно как у рыбы, но под рыбьей головой есть ещё и человеческая, а внизу рыбий хвост заканчивается человеческими ногами. Голос и речь звучат как человеческие; воспоминания о нем хранятся по сей день... Поскольку они являются амфибиями, то с заходом солнца погружаются под воду и проводят ночь в темноте". Оаннес являлся богом-амфибией Вавилона, высшим существом, которое вместе со своей свитой научило жителей математике, астрономии, сельскому хозяйству, письменности, социальной и политической организации.

ОБЕЛИСК /греч. копьецо, вертел/ - в Древнем Египте – символ солнечного божества. В Древнем царстве обелиски играли роль главных культовых изображений, так как согласно одному из мифов, на священный камень Бен-Бен поднялось Солнце, родившееся из водного хаоса. Со времен Среднего царства обелиски стали парами помещать перед фасадами храмов. Сохранились также маленькие обелиски в виде храмовых приношений Позднего периода. Пирамидальная вершина колонны, покрытая медью или золотом, считалась местом пребывания солнечного божества в полдень.

ОБЕТ – добровольное обязательство совершить тот или иной поступок, превосходящий обычные требования общества или религиозной общины. Жители Древнего Востока, стремясь умилостивить божество, давали ему обет совершить определенный поступок или жить определенным образом. Древние иудеи могли откупиться от выполнения обета. Древние римляне, желая обеспечить победу в битве, давали обет богу войны Марсу и приносили ему в жертву большое количество животных. У викингов обет приравнивался к священной клятве; нарушившие его изгонялись из общины. Обеты широко распространены среди индусов, буддистов и джайнов. Индусы-последователи бхакти дают обет самоотверженно служить богу. Буддийские монахи, следующие правилам сангхи /буддийской общины/, клянутся следовать 10 заповедям /ненасилие, целомудрие, честность и так далее./. Джайнские монахи следуют пяти обетам: отказ от убийства, лжи, воровства, секса и любых привязанностей. В иудаизме, христианстве и исламе обет могут давать как миряне, так и члены религиозных орденов. В иудаизме обеты /евр. недарим/ могут быть позитивными и негативными. Позитивный недарим – это добровольное обязательство посвятить Господу или сделать в его честь нечто, не предусмотренное Законом. Негативный недарим – это добровольное обязательство воздержаться от какого-нибудь узаконенного удовольствия. В целом талмудические раввины не поощряют принятия обетов. Члены католических религиозных орденов дают, как правило, три обета – бедности, целомудрия и послушания; в отдельных случаях к ним прибавляется также обет "постоянства", то есть обещание остаться в монастыре. Мусульмане иногда дают обет своим святым в обмен на какую-нибудь услугу /например, исцеление/.

ОБИТАТЕЛИ АСТРАЛА – астральная атмосфера наполнена астральными телами, порожденными как движениями астрала, так и воздействием на него начал духа и воли. В астрале находятся:

элементали, или духи природы и стихий;

астроидеи, то есть человеческие мысли, а также желания и образы;

астральные клише, или отпечатки действий и явлений на земле;

эгрегоры, или духи человеческих сообществ;

лярвы, или астральные существа, порожденные страстями и дурными чувствами человека;

люди, вышедшие в астросом из своего физического тела /временно/;

элементеры, то есть духи умерших, окончательно покинувшие свое тело.

ОБОЛОЧКИ – каббалистическое название призраков мертвых, "духов" спиритов, фигурирующих в физических феноменах; названы так потому, что они лишь пустые призрачные формы, лишенные своего содержания – высших принципов.

ОБОРОТЕНЬ –

1. Человек, обладающий способностью придавать своему телу вид какого-либо животного, чаще всего волка.

2. Астральное тело, принимающее форму животного.

3. Символ иррационального начала, скрытого в низменных инстинктах человека, и символ возможности пробуждения иррационального.

ОБРАТНЫЙ УДАР – форма проявления закона кармы. Так как текущий эволюционный период характеризуется повышенной динамикой "свертывания"кармы, то и процесс кармического воздаяния за негативное воздействие принимает форму так называемого "компактного" ответа, который, усиленный новыми энергиями, приближающимися к планете, возрастает до 10 раз.

ОБРЕЗАНИЕ – ритуал посвящения, заключающийся в удалении крайней плоти мужского полового члена; считается обязательным в иудаизме /где производится на восьмой день после рождения ребенка/ и широко применяется в исламе /однако не входит в число основных предписаний этой религии/. У африканских и южноаравийских народов распространено также женское обрезание /эксцизия/, состоящее в удалении малых половых губ и головки клитора.

Мистическая символика обрезания наиболее подробно освещена в Торе и Талмуде, где этот обряд представлен как внешнее свидетельство о договоре, заключенном между Богом и всеми потомками Авраама.

Многие Евангелия особо подчеркивают, что Иисус был обрезан в срок, как надлежит правоверному иудею; в честь этого события в католичестве и православии установлен праздник Обрезания Господня. Обрезание было исключено из религиозной практики христианства и возобновилось только в немногочисленных сектах, возникших не ранее XVIII в.

ОБРЯДЫ – традиции, сформированные данным этносом в бытовой, религиозной и светской жизни.

ОБЫКНОВЕННЫЙ УМ – в буддизме означает, что присутствующая пробужденность ума практикующего никоим образом не сфабрикована, ничем не изменена и не исправлена.

ОВЦА – символ божественного огня, света. Другое название агнец, то есть агни, агнь, огонь. Изображение овцы или её головы есть символ принесения Божественного Света в жертву ради одухотворения материи и искупления грехов человеческих.

ОГДОАДА – /егип./, восемь богов города Гермополя. Огдоаду составляли четыре пары божеств, из которых возник мир. Эти боги изображались с головами лягушек, а богини – с головами змей. В огдоаду входили: Нун и Наунет /вода/, Ху и Хаунет /пространство/, Амон и Амаунет /сокрытое/, Кук и Каукет /мрак/. Впоследствии, когда Амон стал главным богом египетского пантеона, возник миф о появлении огдоады в Фивах.

ОГНЕХОЖДЕНИЕ – ритуал хождения босиком по раскаленным углям или горячим камням, не обжигая ног; обычай огнехождения распространен у некоторых индийских и африканских племен, у обитателей островов Фиджи и Суринам, есть огненные танцоры /нестинары/ и в Болгарии. Считается, что огнехождение является своего рода лечебной процедурой, позволяющей закалить дух и волю, почувствовать резервы своего организма, развить способности саморегуляции.

ОГОВОР – разновидность порчи, когда "не в час молвится".

ОГОНЬ – амбивалентный символ творения и разрушения. Огонь во всех мифологиях является первичной стихией /смотри Усин/. В алхимии понятие огонь используется для обозначения энергии превращений, поскольку все вещи возникают из огня и в него возвращаются. Это семя, воспроизводимое каждой последующей жизнью /и поэтому связываемое с либидо и плодовитостью/. Огонь, являющийся символом энергии, может быть обнаружен как на уровне животной страсти, так и в плоскости духовной силы. Прохождение неофита в ритуалах мистерий через огонь символизирует выход за пределы человеческих возможностей. Огонь трактуется как первое проявляющееся божество – наш Третий Логос, который аналогичен Ахура Мазде и идентичным божествам, связанным с первопричинами.

ОДЕРЖИМЫЙ –

1. Всецело захваченный каким-нибудь чувством, переживанием, мыслью.

2. Безумный, бесноватый.

3. В оккультизме – человек, в которого проник посторонний дух, что проявляется в особенностях поведения. Одержание может быть осуществлено как природными духами /стихиалями, стихийными сущностями/, элементерами /душами умерших людей/, так и падшими ангелами. Люди, страдающие от этого, воспринимают эту сущность как недоброжелательную, враждебную и беспокоящую; это чужое эго, пришедшее откуда-то извне и не принадлежащее личности индивида. Одержания могут случаться намеренно, путем магической процедуры самим человеком или посторонним /магом, колдуном, ведьмой и тому подобное/ и ненамеренно, в результате ослабления естественной энергетической защиты от заболеваний, стрессов, неправильного образа жизни и тому подобное.

4. Одержание духом святым, светлым ангелом и тому подобное называется обожением, гратуалом.

ОДОЛЕНЬ ТРАВА – в славянских сказках и мифах – трава, обладающая магической силой против демонических чар. Под народным названием одолень трава известно несколько разных трав: эспарцет песчаный, или полевой /Onobrychis aranaria Kit. или Hedysarum arenarium Kit./, семейство бобовые. Многолетнее травянистое растение высотой до 80 см. Стебли многочисленные, прямостоячие. Листья сложные, непарноперистые, состоят из 13–26 листочков с перепончатыми треугольно-ланцетными заостренными прилистниками. Листочки листьев продолговато-ланцетные, снизу шелковистые. Цветки мотылькового типа, ярко-розовые, собраны в густые колосовидные кисти. Тычинок десять, пестик один, с верхней завязью. Плод – округлый, орешковидный, односемянный, зубчато-шиповатый боб с сетью жилок. Семена сплюснуто-шаровидные, гладкие, бурые. Цветет в мае–июне. Применяется при импотенции, обильных маточных кровотечениях и угнетенном состоянии;

купальница, кувшинка белая /Nymphae alba L./, семейство кувшинковые. Многолетнее растение. Корневище хорошо развито, листья плавающие, округло-овальные, у основания глубоковыемчатые. Цветки одиночные; чашечка состоит из 4 чашелистиков; венчик – из многочисленных снежно-белых лепестков. Плод ягодовидный, созревающий под водой, зеленый, шаровидный, покрытый рубчиками. В народной медицине применяется наружно – при невралгии, миалгии, от веснушек, загара, угрей; внутрь при белях, как слабительное, при желтухе, бессоннице, как жаропонижающее, как успокаивающее при гиперфункции половых желез, а также как снотворное;

кубышка желтая, кувшинка желтая, водяной прострел /Nuphar lutenum L./, семейство кувшинковые. Многолетнее растение с толстым, мясистым корневищем, со следами отмерших листьев. Листья подводные с нежной полупрозрачной пластинкой, черешковые. Плавающие листья – на длинных черешках с кожистой плотной пластинкой, глубоко сердцевидные. Цветки крупные, одиночные, на длинных цветоножках. Чашечка из 5–6 листочков, лепестки многочисленные, как тычинки и пестики. Плоды сложные, гладкие со многими плодиками, ослизняющиеся при созревании. В народной медицине применяют при колите, гастрите, мигрени, болезнях кожи, ревматизме, подагре, туберкулезе легких, как маточное кровоостанавливающее, противокашлевое, при цистите, задержке мочи, лихорадке, для усиления роста волос. Свежие цветки и плоды употреблялись при гиперфункции половых желез и болезненных ночных поллюциях.

Собираясь в дальний путь, осторожные люди запасались одолень травой и ограждали себя заклятьем: "Еду я во чисто поле, а во чистом поле растет одолень трава. Одолень трава! Не я тебя поливал, не я тебя породил; породила тебя Мать-Сыра Земля, поливали тебя девки простоволосые, бабы-самокрутки /то есть вещие/. Одолень трава! Одолей ты злых людей, лихо бы на нас не думали, скверного не мыслили: отгони ты чародея, ябедника. Одолень трава! Одолей мне горы высокие, долы низкие, озера синие, берега крутые, леса темные, пеньки и колоды... Спрячу я тебя, одолень трава, у ретивого сердца во всем пути и во всей дороженьке".

ОЗАРЕНИЕ – внезапное постижение новых, не известных людям истин, а также создание высоких поэтических и музыкальных образов. Способность к озарению считают определяющей чертой гениальности. Гомеостатика относит факт озарения к проявлению информационного канала со сверхсознанием – сознаниями над популяционными /ноосфера и выше: астроидеи, астроклише, астральные архивы, хроники акаши и тому подобное/.

ОЗЕВА /русс./ - состояние внезапно наступившего безразличия ко всему, когда ничего делать не хочется /лень, потягота/. Происходит от сглаза или слов, сказанных кем-то с досадой, злобной ненавистью, или же от чужой зевоты во время которой произносится такой текст заклинания: "Лень-потягота, поди на Федота, с Федота – на Якова, а с Якова на всякого".

ОККУЛЬТИЗМ /от лат. occultus – тайный, сокровенный/ - общее название учений, основанных на признании вневременных и внепространственных связей между всеми элементами мира /космическими, духовными и материальными/ и существования скрытых сил в человеке и Космосе, доступных лишь для "посвященных", прошедших специальную психодуховную подготовку. Исследует тайные природные силы, которые считает возможным использовать для практических целей с помощью заклинаний, магических действий и тому подобное.

Иудейским источником западного оккультизма явилась каббала /тайное, мистическое истолкование Торы/. Западные ученые познакомились с учением каббалы ещё в средние века; в период Возрождения она стала ассоциироваться с герметическими текстами. Герметико-каббалистическая традиция, получившая название герметизм, включает в себя теорию и практику естественной Белой магии, которая противопоставляется Черной магии –колдовству.

В буддизме под оккультизмом понимаются знания, относящиеся к тому, что пребывает вне восприятия органов тела, и приложение этих знаний к практической жизни.

Средневековые оккультные философы /Агриппа, Парацельс и другие/ привнесли в оккультизм элементы алхимического учения. В начале XVII в. их эстафету подхватило тайное братство розенкрейцеров, пользовавшееся алхимическими символами и проповедовавшее тайную мудрость "внутренней", или духовной, алхимии. В XVIII в. оккультизм развивался в среде эзотерически настроенных франкмасонов. Эти энтузиасты занимались изучением герметизма в одиночку или объединялись в оккультные группы, которые благополучно дожили до нашего времени.

ОКОЛОПОЛЯРНЫЕ ЗВЕЗДЫ - угловое расстояние которых от Северного или Южного полюса настолько мало, что они никогда не заходят за горизонт.

ОКРУЖНОСТЬ – символ соразмерного ограничения, видимого мира, точности, а также внутреннего единства всей материи и вселенской гармонии в учении алхимиков. Заключенные в окружность существа, предметы и фигуры имеют двойное значение: изнутри это представляется как ограничение или определение, а снаружи – как защита их физического и психологического мира от вторжения чужеродного духа, представляющего опасность как эквивалент хаоса. У гностиков движение по окружности, изображаемой фигурами дракона, змеи или рыбы, кусающими свой хвост, служит обозначением времени. Окружность символизирует все циклические процессы /единство, множественность, возвращение к единству; эволюцию и инволюцию; рождение, рост, увядание, смерть и тому подобное/.

ОЛИЦЕТВОРЕНИЕ – персонификация, перенесение на неодушевленные вещи и явления черт живых существ: человеческих /антропоморфизм, антропопатизм/ или животных /зооморфизм/, а также наделение животных качествами человека.

ОМ – слово силы, главная из индусских биджа-мантр. Произносится как "А-а-у-у-м". Этот мистический слог является самым священным из всех слов в Индии. Это есть "взывание, благословение, заверение и обещание", и оно священно. Когда этот слог произносится с какой-либо целью, поблизости не должно быть никого. Это слово обычно ставится в начале священных писаний, и им начинаются молитвы. Ом – сложное слово из трех букв /А, У, М/, которые, по народному верованию, символизируют три Веды; трех богов – А /Агни/, У /Варуну/ и М /Марутов/, или огонь, воду и воздух; три аспекта индусской тро¬ицы – Брахму, Вишну и Шиву. Ом – это корневой слог, символизирующий творение и растворение; в нем сконцентрирован Брахман, то есть вся реальность. Ом считается "невыразимым слогом", "предельным словом", за которым может следовать только молчание. Ом – это звук-творец, созидающий миры. Тот, кто может правильно произнести этот звук, способен творить чудеса, а тот, кто знает его истинное безмолвное звучание и произношение, достигает истинного освобождения.

Самая известная мантра, в которую входит ом, звучит как "ом мани падме хум" /по-тибетски "ом мене пеме пхат"/. "Мани" означает "жемчужина", "падме" означает "в лотосе", слово падма – синоним проявленного мира, "хум" – биджамантра, в которой пребывает высшая сила просветления, верховный Будда. Таким образом, перевод мантры: просветление, которое символизирует мани /жемчужина/, восходит из человеческого сознания/лотоса/.

ОМЕЛА /Viscum album L./ - семейство омеловые. Народные названия: лубовые ягоды, ведьмина метла, иволга, выхорево гнездо, птичий клей. Многолетний вечнозеленый двудомный паразитирующий на деревьях полукустарник высотой до 30 см и в диаметре до 1 м. Он пускает внутрь ветвей дерева-хозяина особые корни-присоски. Ветви растения многочисленные, деревянистые; ветвится вильчато, образуя шарообразный куст. Листья супротивные, продолговато-ланцетные, мясистые, кожистые, с неясными параллельными жилками. Цветки мелкие, невзрачные, однополые, желтовато-зеленые, сидят группами по 5–6 в развилках стебля. Плоды – белые ложные сочные ягоды с клейкой сладковатой мякотью и 1–2 семенами.

Успокаивающее, болеутоляющее, кровоостанавливающее, противосудорожное, спазмолитическое, слабительное, вяжущее, абортивное, молокогонное, глистогонное средство; применяется при различных кровотечениях, особенно желудочно-кишечных, и чрезмерных месячных, миоме, для обезболивания родов, тиреотоксикозе, дисменорее, эндометрите, менометроррагии, гипертонии, атеросклерозе, варикозном расширении вен, стенокардии, инсульте, туберкулезе легких, бронхиальной астме, коклюше, спазмах и коликах в животе, атонии кишечника, поносах, колитах, хронических гастритах, заболеваниях поджелудочной железы, головной боли, головокружении, эпилепсии, истерии, ипохондрии, плохом самочувствии, упадке сил, хорее, конвульсиях у детей, невралгии, радикулите, ишиасе, повышенной возбудимости, люмбаго, болезнях печени и селезенки, нефрите, энурезе, спондилите, деформации позвоночника, сахарном диабете, гипертрофии простаты, ретенции плаценты, карциноматозе, злокачественных опухолях, остеоартрозах, артритах, ревматизме и подагре.

Омела являлась священным растением друидов, стоящим особняком от других растительных лекарственных средств. Если омелу находили на дубе, тодруиды устраивали религиозную церемонию по её сбору, которую старались организовать в "день шестой Луны" – когда влияние сфер увеличивалось.

ОНОМАТОМАНТИЯ /от греч. onoma – имя/ - изучение собственных имен или составляющих их букв с целью предсказания будущего людей, местностей или предметов. Иногда само имя человека или местности бывает пророческим, отсюда обычай давать детям громкие или имеющие определенное значение имена в надежде, что имя оправдается и в жизни, или добавления к имени приставки, которая может изменить ход событий. Синоним - Ономантия.

ОНТОГЕНЕЗ /от греч. on, род. п. ontos – сущее и genesis – рождение, происхождение/ - в биологии – процесс развития индивидуального организма, охватывающий все изменения, претерпеваемые им от рождения до окончания жизни. В психологии – формирование основных структур психики индивидуума в течение его детства. Онтогенез следует рассматривать в единстве и взаимообусловленности с историческим развитием – филогенезом.

ОРАКУЛ /от лат. oraculum – изречение, пророчество/ -

1. У древних греков и римлян – жрец, дававший вопрошавшим верующим ответы, якобы исходившие от божества.

2. Священные места, где боги через жрецов и жриц делали предсказания.

3. Средство передачи божественных сообщений, дающее людям информацию в результате наблюдения и специального толкования определенных знаков. Посредниками, передающими информацию, могут быть растения, звери, птицы, а также шаманы, ясновидцы, предсказатели и тому подобное.

ОРАРЬ – короткая расшитая лента, которую христианский священник /в православии – диакон/ носит на левой руке. Символизирует жар священнического служения; ведет свое происхождение от платка, которым покрывали голову от Солнца и утирали пот.

ОРБИТА - траектория небесного тела, вращающегося вокруг другого небесного тела. В нашей солнечной системе Земля и планеты вращаются по своим орбитам вокруг Солнца. Орбита Земли называется эклиптикой. Также эклиптикой называют путь, по которому Солнце движется вокруг Земли, хотя на самом деле Земля движется вокруг Солнца.

ОРГИЯ /от греч. orgia/ -

1. Особые тайные культовые обряды и празднества в честь некоторых древневосточных, древнегреческих и древнеримских богов, например, Деметры, Вакха, позже – карнавалы. Тенденцией этих раскрепощенных празднеств было "смешивать формы" путем инверсии социальной структуры, сополагать противоположности и высвобождать страсти – даже в том, что касается их деструктивных возможностей. Все это служит средством не столько к получению удовольствия, сколько к тому, чтобы произвести растворение мира в сиюминутном, хотя именно метафизика мгновения является определяющей в течение всей оргии. Таким образом оргия символизирует возврат к хаосу, первоначальному состоянию, которое предшествовало творению. Здесь происходит деструкция наличной реальности и в то же время восстанавливается первоначальное illud tempus /"время оно"/.

2. Разгульное, разнузданное пиршество, сопровождающееся всевозможного рода эксцессами, иногда даже травестией, всегда соответствует "зову хаоса", возникающего в результате ослабления воли следовать общепринятым нормам.

ОРЁЛ –

1. Символ высоты духа и духовного принципа в целом; отождествляется с Солнцем и идеей мужской активности, которая оплодотворяет женскую природу; символизирует отца. От Дальнего Востока до Северной Европы Орел является птицей, ассоциируемой с богами власти и войны. Он в воздухе равен льву на земле; поэтому его иногда изображают с львиной головой.

2. В магическом учении толтеков – символ абсолюта, эманации которого создают весь универсум, наделяют все живое осознанием и в результате взаимодействия материальной и духовных форм существования рождается знание, которое используется орлом как познание себя. Для практических целей маги метафорически представляли орла как некую силу, дарующую каждому столько, сколько он сможет понять и использовать на своей практике.

3. У славян – птица Перуна Громовержца, его инкарнация. Именно орел в сказания сопровождает Громовержца. Громовержец может превращаться в орла, может летать на орле, посылать его выполнять различные поручения.

ОРЕОЛ – нимб, сияние, гало, светящийся круг наподобие короны, которым древние наделяли своих божеств, а христиане – святых. Визуальное выражение лучезарной сверхъестественной силы, или же, более упрощенно, интеллектуальной энергии в её мистическом аспекте.

ОРТОДОКСИЯ /греч. правильное мнение/ - основное и наиболее древнее течение в любой религиозно-мистической традиции; характеризуется умеренным консерватизмом, обладает продуманной и исторически сложившейся системой заповедей и ритуалов и имеет большое влияние в народе. Таковы, в частности, современные православие и католичество, суннизм, брахманизм, государственный иудаизм Израиля и буддийское учение хинаяны. Лидеры ортодоксального направления, как правило, не приветствуют прогресс, но признают его неизбежность и стараются идти в ногу со временем, чтобы не ссориться со светскими властями и не терять авторитета в глазах основной массы верующих. С другой стороны, они не поощряют излишнего духовного рвения и отрицательно относятся к мистицизму и религиозному экстремизму. По мнению ортодоксов, основные ценности любой религии – это нравственность, мораль и древние традиции, ниспосланные от Бога, чтобы улучшить жизнь верующих.

ОРФИКА – или oрфизм - религиозно-мистическое учение, основание которого приписывается Орфею; уходит корнями в египетские /или фракийские/мистерии. Орфики верили в переселение душ; они учили, что в будущем душу ожидают либо вечные, либо временные мучения в зависимости от её образа жизни здесь, на земле. Орфический культ включал в себя два важнейших элемента: очищение /ритуалы и заповеди чистоты/ и "опьянение" /чистый духовный энтузиазм, достигавшийся без употребления вина и других наркотических средств/. Важную роль играли мистерии – особые тайные ритуалы, вовремя которых неофитов посвящали в полноправные члены общины и знакомили с корпусом эзотерических знаний; наиболее авторитетными считались Элевсинские мистерии, адептами которых были многие знаменитые древнегреческие мистики /в частности, Пифагор и Платон/.

ОСКУЛИРУЮЩИЕ ЭЛЕМЕНТЫ - элементы, описывающие эллиптическую орбиту данного тела, если бы все возмущения мгновенно исчезли. Поскольку возмущения постоянно искажают орбиту любого тела Солнечной системы, оскулирующие элементы постоянно изменяются.

ОСТАНОВКА УМА – практика многих школ йоги. Патанджали говорит, что остановки низшего ума /читта-вритти-ниродха/ можно достигнуть несколькими способами, а именно:

с помощью оккультного опыта или развитой высшей чувствительности /включая телепатию, ясновидение, яснослышание, психометрию, интуицию и прочее/;

посредством проявления спокойного внутреннего видения. Многие люди, закрыв глаза, способны видеть внутренний свет, приносящий ощущение покоя и уверенности. Иногда в этом свете возникают образы, вначале случайные, но очень четкие и прекрасные, мыслеформы;

вспоминая образы людей или существ, например, святых и адептов, достигших освобождения от желаний;

с помощью практики сновидения;

при помощи медитации на интересующих человека предметах.

ОСЬ МИРА – воображаемая ось, вокруг которой происходит вращение Земли, а для земного наблюдателя – вращение небесной сферы.

ОТКРОВЕНИЕ – открытие человеку священной реальности или божественного плана. Откровение является неотъемлемым компонентом всех религий, но в различных традициях оно принимает своеобразные формы. Выделяют два основных типа откровения:

в религиях, проводящих четкие аналогии между временным и трансцендентным миром, сам Космос считается посредником, приоткрывающим запредельное. Откровение в данном случае не получает личной окраски; его обычно называют "космическим", или общим;

в религиях, подчеркивающих различия между священным и профанным миром, откровение принимает форму исторического события, при котором божественное знание передается через человека. Такой тип откровения является личным и обычно называется "пророческим", или частным.

Ярким примером откровения первого типа служит вдохновенная поэзия древнеиндийских Вед. Мир природы предстает в ней как система взаимодействующих сил, выражающих единственную божественную первопричину – брахмана. Буддийское просветление и различные формы "иерофании", или проявления священного, встречающиеся в архаических религиях, также относятся к космическим откровениям.

Религия древнего Израиля, наоборот, была основана на откровении пророческого типа. Иудейский пророк был "доверенным лицом" верховного божества, которое выступало творцом и судьей дольнего мира. Поэтому вся иудейская, а за ней и христианская литература считается в большей или меньшей мере "откровением". Другими примерами пророческого откровения служат учения и прорицания Зороастра и Магомета.

Предложенная типология откровений может выполнять только рабочую функцию. Например, в текстах Вед, приведенных в качестве примера космического откровения, встречаются элементы пророчества. А древнееврейские писания включают в себя также космические элементы /например, знаменитые "книги премудрости"/.

ОТПУЩЕНИЕ – в христианстве – прощение грехов кающегося. В католицизме правом отпускать грехи обладает священник. Он освобождает чистосердечно раскаявшегося грешника от чувства вины, исповедует его и обещает заступиться за него перед Господом. Согласно Новому Завету, Иисус Христос даровал прощение всем грешникам, и христианские священники исполняют его волю.

В раннехристианский период священник публично отпускал грехи раскаявшимся грешникам, если они исповедались и прошли публичную епитимью. В средние века в церковный обиход вошла тайная исповедь, и отпущение стали производить частным образом. Отпуская грехи, священник произносил следующую формулу: "Я отпускаю твои грехи во имя Отца и Сына и Святого Духа". Православная церковь пользуется несколько иной формулой: "Да простит Господь твои грехи...".

В протестантских церквях отпущение грехов – публичная процедура. Англиканская и лютеранская церкви используют самые разнообразные формулы, включая "Я прощаю тебе все твои грехи..." и "Всемогущий Господь смилостивился над тобой и прощает тебе все твои грехи". Священник молится о прощении грешника и объявляет ему, что Бог готов простить всякого, кто чистосердечно раскаялся. В протестантизме отпущение не является ни актом правосудия, ни способом искупления. Это всего лишь выражение божественной справедливости и божественного всепрощения. Однако формулы публичной исповеди и публичного отпущения включены в большинство христианских литургий.

ОЧИЩЕНИЕ – ритуальные методы зашиты против нечистоты, греха и других нежелательных явлений. Если один член общины нарушит религиозный запрет и не очистится, от этого страдает вся община. Обряды очищения обычно сопровождают роды, наступление половой зрелости, заключение брака, военные действия и всякое пролитие крови. "Грязными" с мистической точки зрения могут быть пища /например, мясо тотемных животных/, люди /например, менструирующие женщины и представители низших каст/, места и так далее. Ритуальное очищение может включать в себя омовение водой/например, при крещении/, прохождение между огнями, нанесение увечий /при обрезании/, пост, молитву, исповедь и другое.

П /лат. Р/ - шестнадцатая буква русского, греческого и английского алфавитов и семнадцатая – еврейского, где она называется пе или пэй и символизируется ртом, соответствуя, также как и в греческом, числу 80. У пифагорейцев она была эквивалентом числа 100, а с чертой над ней – означала 400 000. Каббалисты связывают с ней имя Phodeh /Спаситель/.

В русском варианте нумерологии её значение равно 6. П – ментальная. Означает невозмущенность страстями, уравновешенность сердца, чуткость и совестливость, непоколебимость воли. Это не успокоенность безделья, но покой силы, твердой уверенности в правоте своих взглядов, высшее единение веры и духа. Буква П знает, что хочет, у нее есть и материальные, и духовные радости в жизни, она нашла свое место в мире. Свою мудрость П не старается донести до окружающих – ей кажется, что и так все ясно. На все вопросы у нее один ответ: "Такова жизнь".

ПАДМА КАЛЬПА /санскр./- название прошлой кальпы или предыдущей манвантары, которая была годом Брахмы.

ПАЛЕЯ /от греч. palia diatheke – Ветхий завет/ - памятник древнерусской письменности, содержащий изложение Ветхозаветной истории с апокрифическими сказаниями и толкованиями.

ПАЛИЦА – деталь ритуальной одежды православного священника: платок в форме ромба, который носится на поясе, ниспадая на бедра.

ПАНДОРА /греч./ - символ искушения зла, преследующего человечество. В древнегреческой мифологии – девушка, якобы созданная Гефестом из земли и воды; от Зевса она получила ящик, содержавший все человеческие несчастья. Пандора из любопытства открыла крышку и выпустила все несчастья; отсюда "ящик Пандоры" – источник всяческих бедствий. Выступает также представителем иррациональных, диких тенденций воображения.

ПАНЕНТЕИЗМ /от греч. pan – все, en – во, theos – бог/ - мистическое понятие о Боге как некоем безличном абсолютном начале, которое пронизывает собой весь материальный мир, но, в то же время, превосходит его и не ограничивается им. Таким образом, Бог /или абсолют/ присутствует в каждой вещи, в каждом атоме материи, и если полностью устранить материю, то останется только Бог.

Эту концепцию можно считать попыткой компромисса между пантеизмом /учением о том, что все есть Бог/ и классическим теизмом /верой в запредельное Божество/. Панентеистические идеи лежат в основе учения католического мистика Тейяра де Шардена и идеологии современного синкретического движения нью-эйдж.

ПАНСПЕРМИЯ НАПРАВЛЕННАЯ – гипотеза, согласно которой "посевы жизни" на Земле осуществлены высокоорганизованными существами какого-то далекого мира, для чего были будто бы использованы специальные капсулы, донесшие первых "микропоселенцев" до поверхности нашей планеты. Гипотеза была выдвинута Ф. Криком и Л. Оргела.

ПАНТАКЛЬ /греч./ -

1. Сложный символ, связанный с комплексом эмоциональных представлений; амулет в магических операциях; тройной треугольник Пифагора или пятиконечная звезда. Назван так потому, что воспроизводит букву α /альфа/ на каждой из своих сторон или в пяти различных положениях. Он в высшей степени оккультен. В оккультизме и каббале он означает человека или макрокосм, "небесного человека", и в таком виде является могущественным талисманом для охранения от злых духов или элементалов. В христианской теологии он относится к пяти ранам Христа. В эзотерической философии пентальфа, или звезда пятиконечная, является символом эго, или высшего манаса. Масоны употребляют его, обращаясь к нему как к пятиконечной звезде. Пантакли изготавливаются самим магом из пергамента или металла по правилам, изложенным в соответствующей литературе /наиболее популярны инструкции из "Малого Ключа Царя Соломона" и "Оккультной Философии" Агриппы, полностью воспроизведенные в "Практической магии" Папюса/. По своей структуре пантакль родственен магическому кругу: рисунок пантакля может использоваться для построения круга и наоборот.

На практике пантакли чаще всего используются как нательные талисманы; их применяют также в операциях, связанных с вызыванием духов. В последнем случае пантакль служит знаком власти мага над вызываемым духом, поскольку содержит все имена и знаки, необходимые для того, чтобы заставить духа повиноваться. Для изгнания особо непокорных духов некоторые авторы рекомендуют сжигать пантакли с именами данных духов в специальной коробочке вместе со зловонными веществами.

Синоним – Пентальфа.

2. Одна из четырех младших мастей предсказательных карт таро, называемая также мастью динариев, или монет. Связана с элементом земли, символизирует деньги и прочие мирские блага.

ПАНТЕИЗМ – религиозные и философские учения, отождествляющие Бога и мировое целое; отношение к природе как к Богу. Пантеизм характерен для натурфилософии Возрождения и системы Б. Спинозы, отождествившего понятия Бог и природа. Родственное пантеизму учение панентеизма утверждает, что Вселенная является только частью Бога.

Термин пантеизм был впервые введен в 1705 г. английским философом-рационалистом Джоном Толандом для определения мистической концепции, которая в том или ином виде встречается во многих философских системах Востока и Запада. Выделяют несколько типов пантеизма: панпсихизм /приписывает сознание всей природе в целом/, акосмический пантеизм /отрицает реальность мира "явлений"/, неплатонический рационалистический пантеизм, или эманационизм, и интуитивный, или мистический пантеизм.

Ортодоксальные христианские теологи традиционно отвергают пантеизм. Они утверждают, что пантеизм стирает разницу между творцом и творением, "обезличивает" Бога, подразумевает в себе имманентного, а не трансцендентного Бога, и лишает свободы как Бога, так и человека.

ПАПА РИМЦКИЙ – глава католической церкви и верховный правитель Ватикана /суверенного государства, занимающего несколько кварталов в центре Рима/. Полный титул папы: епископ Рима, наместник Иисуса Христа, преемник князя апостолов, верховный понтифик вселенской церкви, патриарх Запада, примас Италии, архиепископ и митрополит Римской провинции, монарх государства-города Ватикан, раб рабов божьих. Папа избирается специальным собранием кардиналов /конклавом/ и занимает свой пост пожизненно. Согласно католическому догмату, утвержденному в 1870 г., папа является непогрешимым в делах веры и морали.

Первым римским папой традиционно считается апостол Петр. Однако настоящей датой возникновения папства следует считать 476 г., когда после гибели последнего римского императора светская власть перешла в руки св. Феликса III, епископа Рима, который впервые присвоил себе титул папы; а современный порядок избрания пап был установлен в XIII в. папой Григорием X. В средние века папы обладали значительной светской властью, однако в настоящее время их авторитет распространяется лишь на вопросы религии и нравственности.

ПАПЮС /Papus/ - эзотерич. псевдоним д-ра Жерара Анкосса /тж. Энкосса, Gerard Encausse, ум. 26.10.1906/, воскресителя французского герметизма /М. Палеолог/. Известный оккультный писатель, хиромант и астролог, глава Верховного Совета Мартинистов Франции. В 1902 г. впервые приехал в Pоссию, где нашел немало поклонников. В окт. 1905 был представлен имп. Николаю II, желавшему узнать будущее Pоссии. Автор многих трудов, изданных в т.ч. и по-русски:

- Первоначальные сведения по оккультизму. СПб., 1904, 1911.

- Философия оккультиста. Анализ теории философии в приложении к оккультизму. Перевод А. Трояновского, СПб., 1908, 1918.

- Каббала. СПб., 1910.

- Практическая магия, чч. I и II. СПб., 1910.

- Хиромантия. Смздт., М., 1990.

- L'anatomie philosophique et ces divisions. Paris 1914.

ПАРАДИАГНОСТИКА – определение психофизиологического состояния объектов живой природы /постановка медицинского диагноза/ на основе интроскопии – мысленного видения процессов в объектах природы, используемая в альтернативной медицине человека, ветеринарии, агрономии и тому подобное. Разновидностями парадиагностики являются постановки диагнозов по фотографиям, портретам, почерку, бытовым предметам, принадлежащих пациентам.

ПАРАДИГМА /от греч. paradeigma – пример, образец/ - исходная концептуальная схема, модель постановки проблемы и её решения, методика исследования, господствующая в течение определенного периода в обществе. Смена парадигмы представляет собой научную революцию.

ПАРАДИЗ /от зенд. паиридаэза – отгороженный/ - в иранской мифологии – место блаженства и успокоения душ. Время препровождение в парадизе выступало синонимом блаженства, лучшего из мыслимых для человека состояний, благодаря чему с усилением религиозно-символической интерпретации парадиз превратился в образ рая и благого воздаяния.

ПАРАБОЛИЧЕСКАЯ ОРБИТА - орбита, на которой скорость движения в каждой точке равно скорости убегания.

ПАРАЛЛАКС - величина, на которую смещается видимое положение небесного объекта при изменении точки наблюдения.

ПАРАЛЛЕЛЬНЫЕ МИРЫ – гипотетическая бесконечная череда миров, отстоящих один от другого на кванты времени. Все события повторяются в них бесконечно. Предполагается, что при особых условиях можно переходить из одного параллельного мира в другой, то есть перемещаться как в прошлое, так и в будущее.

ПАРАМНЕЗИЯ – способность человека по предмету или фотографии дать информацию о другом человеке, связанном с этим предметом или изображенном на фотографии. Разновидность ясновидения, способность считывать информацию из астрального клише. Парамнезия – способность воспринимать образы, идеи и чувства, запечатлённые на различных предметах, восстанавливать картины прошлого и приподнимать завесу истории как одного лица, так и всего человечества. Основывается на явлении информационного импринтинга /запоминания/ любым материальным предметом окружающей обстановки и людей. Другие термины, обозначающие этот феномен: психометрия /Дж.Р. Бьюкенен/, криптэстезия /Рише/, хиломантия/Блейер/, метаэстезия обратная /Оскар Фише/ и психоскопия /Тишнер/.

ПАРАНОРМАЛЬНОЕ ЯВЛЕНИЕ – явление, основанное на энергоинформационном взаимодействии человека с объектами живой и неживой природы; необычное или не свойственное для реально наблюдаемого физического мира явление; явление человеческой психики, определяемое неперцептивным, то есть нечувственным характером причин, их вызывающих; предметная область парапсихологии. Паранормальное явление отличает высокий уровень обмена информацией /информационная емкость, разнообразие структур, скорость обработки и тому подобное/ при минимуме энергетических затрат.

ПАРАНОРМАЛЬНЫЙ – относящийся к психическим способностям, качествам или явлениям, необычным или несвойственным для реально наблюдаемого физического мира.

ПАРАПИКТОГРАФИЯ – автоматическая живопись, парапсихологическая живопись, автоматическое рисование.

ПАРАПСИХОЛОГИЯ – область исследований, изучающая необычные /с точки зрения обычного ума/ проявления человеческой психики /паранормальные явления/; область исследования энергоинформационного взаимодействия человека с объектами живой и неживой природы. К феноменам парапсихологии относятся телепатия, телекинез /психокинез/, ясновидение, проскопия, целительство, биолокация и другие явления.

ПАPАЦЕЛЬС /Paracelsus/ - Филипп Ауреол Теофраст Бомбаст граф фон Гонгейм /Hohenheim/, швейцарский естествоиспытатель, фармацевт, философ и астролог. P. 10.11.1493 в небольшой деревушке Мария-Эйнзидельн возле Цюриха, ум. 24.09.1541 в Зальцбурге. Учился в Университете г. Базеля, потом у аббата Тритгейма в Вюрцбурге. Путешествовал по Европе, Азии, Африке, в 1525 г. окончательно вернулся в Швейцарию и стал практикующим врачом. 1526: профессор медицины в Базельском Университете. Начал преподавать медицину по-своему, сжег писания старых авторов /Гиппократа, Галена и др./, принял имя Парацельс /греч.-лат.: Против Цельса/, считая себя опровергателем медицинских воззрений Цельса. Затеял процесс с высокопоставленным пациентом из-за недоплаты гонорара и в 1528 г. был вынужден покинуть Базель. Скитался по Германии в сопровождении учеников и в 1541 г. был убит "по проискам враждебно настроенных врачей". Свои труды П. писал не только по-латыни, но и на немецком языке. Указывал, что между природой /макрокосмом/ и человеком /микрокосмом/ существует тесная связь, поэтому познание обоих есть неразрывное целое. Старался применить к медицине теории Агриппы , основой своего учения считал натуральную магию. Дал теоретическое обоснование многим средствам "народной медицины". Возродил древнее учение о Сигнатурах. Труды:

- De causa et de origine morborum. Von Ursachen und Herkommen der Kranckheiten. Coeln 1566.

- De meteoris liber 1. De matrice liber 2. De tribus principiis liber 3. Quibus astronomica et astrologica fragmenta... Basel 1569.

- De natura rerum libri 7. De natura hominis libri 2. Basel 1573.

- Archidoxorum. Des hochgelehrten und weit beruemptesten Heren Theophrasti Paracelsi X Buecher... Franckfurt/M. 1563.

- P.A.T. Paracelsi chymischer Psalter oder philosophissche Grundsaetze vom Stein derer Weisen. Berlin 1791.

- I sette libri... /Семь книг об обучении натуральной магии/. Milano 1926 и др.

ПАРОКСИЗМ /от греч. paroxysmos – раздражение/ -

1. Обострение, усиление какого-либо болезненного процесса, иногда принимающее форму припадка, наступающего внезапно.

2. Острая форма переживания какой-либо эмоции /например, отчаяния, ярости, ужаса/.

ПАРСЫ – религиозная община зороастрийцев в Западной Индии и в Пакистане. Парсы – потомки выходцев из Ирана, поселившихся в Индии в VII–X вв. после завоевания Ирана арабами. Поклоняются огню, мертвых отдают на растерзание грифам, чтобы не оскорблять священных для парсов стихий – огня, воды, воздуха, земли.

ПАССИОНАРНОСТЬ /от франц. passion – страсть, лат. passio – страдание/ - атрибут подсознания, важный признак индивида, позволяющий ему подсознательно воспринимать управляющие сигналы обобщенного сознания этнической группы, этноса в целом, и направлять развитие его в соответствии с неосознаваемыми потребностями этого социума. Термин введен Л. Н. Гумилевым.

ПАССИОНАРНЫЕ ТОЛЧКИ – условия, запускающие процесс этногенеза. На основании анализа большого исторического периода /с XVIII в. до н.э. по XIII в. н.э./ на карте Евразии выявлено девять последовательных пассионарных толчков. Оказалось, что импульсы пассионарности распространялись приблизительно вдоль геодезических линий. Скорее всего, основным мутагенным фактором, определяющим пассионарный сдвиг биохимических процессов в организме, является вариабельное космическое излучение. Была прослежена определенная связь пассионарных толчков с многовековыми вариациями солнечной активности. Нельзя исключить также влияние вспышек сверхновых и некоторых других космических факторов.

ПАСХА /от евр. песа – переход/ - главный иудейский праздник, установленный в честь "исхода" евреев из Египта; отмечается в ночь на первую субботу после первого весеннего полнолуния. Пасхальные обряды иудеев основаны на истории бегства из Египта и странствий в пустыне, изложенной в книге Исход. Центральным торжеством иудейской пасхи является домашняя ритуальная трапеза, состоящая из трех пресных лепешек /мацох/, горькой зелени /марор/, фруктовой пасты с орехами и вином /харосет/, петрушки, вареного яйца, вареного куриного горлышка, хрена, подсоленной воды и четырех бокалов вина на каждого участника. Во время трапезы обычно читается пасхальная агада и производятся различные обрядовые действия.

Христиане празднуют пасху на день позже; в данном случае этот праздник связывается с главным чудом Иисуса Христа, распятого накануне еврейской пасхи и воскресшего на третий день. Главный христианский пасхальный обряд – ночная литургия с причащением. Домашние пасхальные торжества /так называемое "разговение"/ включают в себя традиционные весенние обряды, возникшие задолго до принятия христианства: в православии основным атрибутом пасхи служат кулич и крашеные вареные яйца. В связи с тем, что православная церковь не приняла григорианский календарь, пасха празднуется здесь на две недели позже, чем в католической и протестантской церквях.

ПАТРИАРХ /от лат. Patriarcha, греч. Patri-Arches/ - титул ветхозаветных вождей /Авраама, Исаака, Иакова и 12 сыновей Иакова/. В некоторых христианских церквях присваивается епископам крупных епархий.

В IV в. библейским словом патриарх называли выдающихся христианских епископов. К концу V в. этот термин приобрел специфическое значение. На Никейском соборе 325 г. церковь была разделена в соответствии с административным делением Римской империи. Во главе провинции стоял митрополит, или епископ метрополии /центра провинции/; более крупные административные единицы, епархии, возглавлял экзарх епархии, которого позже стали называть патриархом. Некоторые патриархи осуществляли руководство сразу несколькими епархиями. Вопрос о патриархате явился одной из причин раскола между западной и восточной церквями. Католики утверждали, что патриархатами могут называться только апостольские епархии, а православные возражали, что решающее значение имеет экономическая и политическая мощь епархии.

В настоящее время существует девять православных патриархатов: Константинопольский, Александрийский, Антиохийский, Иерусалимский, Московский, Грузинский, Сербский, Румынский и Болгарский. Между патриархом и любым другим главой автокефальной /независимой/ церкви фактически нет никакой разницы.

ПАУТ /егип./ - группа или сообщество из девяти богов в Древнем Египте. Таких паутов обычно насчитывали три: "Великая эннеада", "Малая эннеада" и "Низшая". В сохранившихся фрагментах текстов, где перечисляются боги паута, их иногда 10, иногда 11. Этот факт объясняется тем, что египтяне обожествляли различные ипостаси одного и того же бога или разные периоды его существования разными именами. Так, например, заходящее Солнце называлось Тему, или Атму, восходящее Солнце – Хепера, полуденное Солнце – Ра. Это все образы одного и того же Бога.

ПАФФЕРЫ – в алхимии – круг людей второго сорта, среди которых много шарлатанов, мошенников, мечтателей, колдунов, гадателей, поставщиков амулетов, чудаков и сумасшедших всех мастей.

ПЕКЛО /слав./ - ад у славян. Находится в преисподних безднах, в подземных глубинах, где собираются все злые боги и недобрые силы. В разное время им правили – Черный змей, Скипер-зверь, Индрик-зверь, Волх, Кащей. Пекло разделяется на три уровня подобные греческим Тартару /самый глубокий уровень/, Эребу /подземное царство/ и Аиду /надземная местность перед входом в подземное царство/.

ПЕЛИКАН /алхим./ - алхимический сосуд для непрерывной перегонки, состоящий из двух герметически запечатанных емкостей, расположенных одна над другой и соединенных трубками. Классическая форма пеликана – кувшин с шарообразным горлышком и трубчатыми вертикальными ручками. Пар, поднимающийся из нижней части при нагреве, конденсируется в верхней и опадает вниз в виде "осадков", которые тут же подвергаются новой перегонке. С точки зрения современной химии, такой процесс лишен всякого смысла; однако алхимики верили, что при многократных изменениях агрегатного состояния в нагреваемом веществе могут произойти и более тонкие мистические перемены, в результате которых в пеликане возникнет философский камень, эликсир бессмертия или "лекарство металлов", превращающее неблагородные металлы в золото.

ПЕНАТЫ /от греч. penates/ -

1. Боги-хранители домашнего очага. Они охраняют дом и запасы продовольствия.

2. Боги-хранители общества и государства.

3. Внутренняя потайная часть жилища, храма.

ПЕНТАГРАММА /греч. пяти [угольное] начертание/ - равноугольная пятиконечная звезда, иногда заключаемая в пятиугольник; один из самых распространенных магических символов европейской культуры. Впервые появляется у пифагорейцев как символ здоровья и, возможно, как опознавательный знак.

Кроме пифагорейского толкования существует, по меньшей мере, ещё три основные интерпретации этого знака: христианско-тринитарная, магическая и алхимическая. В христианско-тринитарной символике пентаграмма представляет пять ран Иисуса Христа или, в более сложном прочтении, постижение двух великих мистерий веры: Троицы /Отец, Сын и Дух Святой/ и двойственной природы Христа /Человек – Бог/, что в сумме соответствует пяти лучам пентаграммы.

В Белой магии пентаграмма представляет человеческий микрокосм, пять конечностей тела и пять его тайных центров силы, которые пентаграмма должна пробудить ото сна. В Черной магии пентаграмма является символом сил преисподней. В действительности же практика, известная под названием Черной магии, не имеет, как напоминает М.П. Холл в своем "Энциклопедическом абрисе масонской, герметической, каббалистической и розенкрейцерской символической философии", никакого подлинного символического строя. Более того, Черная магия заимствует символы из Белой магии, переворачивая их знаки, разрушая их целостность и искажая до гротеска. Именно так и обстоит дело с пентаграммой, фигурирующей в Черной магии в перевернутом виде, когда два луча обращены вверх, а один луч повернут вниз. Кроме того, в Черной магии символ пентаграммы также разрушен, так как две конвергирующие линии не соединены, и искажены деформацией – длина лучей разная.

Алхимическое толкование пентаграммы дано бароном Чуди в его эссе "О пламенной звезде или обществе франкмасонов" /1766/, где он отождествлял её с "квинтэссенцией", обладавшей властью преображать материю и, следовательно, являвшейся корнем, ядром, получаемым в результате алхимических операций, главным образом благодаря целой череде "дистилляций".

У масонов "пламенная звезда" символизирует человеческий гений. Человеческий гений понимается ими как луч божественного света. Судя по всему, они разделяют ту интерпретацию, которую индийский философ Шри Ауробиндо дает понятию "созерцание звезды" в области философских представлений, не являющихся специфически масонскими. "Звезда – это неизменное обещание света, который грядет. Звезда превращается в Солнце, когда опускается свет". /Из книги "Девять знаков света о йоге"./

ПЕНТАКЛЬ – /греч./, любая геометрическая фигура, в первую очередь та, которая известна как двойной равносторонний треугольник, шестиконечная звезда. Называлась также печатью Соломона, а ещё раньше – знаком Вишну; применялась всеми мистиками, астрологами и другими.

ПЕРВИЧНАЯ МАТЕРИЯ – /алхим./, тайный поглотитель, который может быть тайным огнем, философской ртутью, белым раствором или витриолом.

ПЕРВОВЕЩЕСТВО – /алхим./.

1. Исходный материал для создания философского камня. Большинство алхимиков говорит о нем достаточно туманно: согласно наиболее авторитетным источникам, это некое вещество, которое присутствует повсюду в больших количествах. Другие авторы утверждают, что первовеществом могут служить только золото и серебро. В некоторых источниках в качестве первовещества упоминается почва, роса, испражнения человека и животных, морская вода и так далее.

2. В философской алхимии – изначальная материя, существовавшая до сотворения мира /иногда называется греческим словом хилус/. Символически изображается в виде уробороса /змея, кусающего свой хвост/. Согласно алхимической метафизике, первовещество разделяется на два начала –меркурий и серу – и комбинируется само с собой, производя все множество материальных тел. Согласно этой теории, всякое вещество может быть возвращено на стадию первовещества и перекомбинировано таким образом, чтобы из него получилось другое вещество; средством для этой операции служит философский камень.

ПЕРЕРОЖДЕНИЕ – перевоплощение, переселение души одного человека, обычно умершего, в другое тело, чаще всего в формирующийся плод ребенка. По статистике в половине зарегистрированных случаев перерождения люди в своих прежних жизнях умирали насильственной смертью. Человек не может помнить о своих прежних воплощениях, так как наше тело с его проводником сознания – мозгом не разделяет наших прежних жизней. Весь опыт предыдущих жизней находится в "чаше" /анахата/, одной для всех воплощений.

Одно из основных положений индуизма, буддизма и джайнизма гласит: "Никто из нас не умирает навсегда". Через некоторое время наши души рождаются на свет в новом теле и претерпевают новые страдания, затем снова умирают и снова возрождаются к жизни – до тех пор, пока мы не достигнем просветления и не разорвем бесконечную цепь рождений и смертей. Непросветленная душа не помнит своих прошлых воплощений и не способна даже выбрать себе подходящее тело: все решает карма, накопленная ею в течение предыдущих жизней. Синоним – Реинкарнация.

ПЕРЕСЕЧЕНИЕ – двух фигур или путей – это знак связи и единства, а также символической инверсии. Такое значение пересечения можно видеть, например, в соединении пальцев при крещении. Во время "исцеляющих танцев" колдуны скрещивают мечи и железные острия, чтобы ускорить обратный ход болезни /то есть выздоровление/ или пустить недуг в другое русло, чтобы он не привел к смерти. В бытовой магии пересечение в виде перекрестка дорог, тропинок используется для рассеивания злых намерений, изменения направления действия злой силы.

ПЕРИГЕЙ - ближайшая к Земле точка околоземной орбиты.

ПЕРИГЕЛИЙ - ближайшая к Солнцу точка околосолнечной орбиты.

ПЕРИОДИЧНОСТЬ – периодичный порядок является производным от обособленного существования определенного количества элементов, образующих непрерывный ряд n, обнаруживающих незначительные различия при сопоставлении или сравнении их между собой /с элементами других периодов/.Периодичность, следовательно, состоит из различий в пределах единой сущности или является разнообразием того, что едино, и объединением того, что относительно различно. Поэтому следует различать в любом рассматриваемом периоде /цикле/:

пределы, или полюса периода;

ограниченное число элементов, включенных в период благодаря их способности находиться между этими двумя полюсами;

внутреннюю последовательность, которая существует относительно двух или более элементов. Эта последовательность, или градуированная шкала, выражает отношение между качественным и количественным /то есть возможность перехода одного в другое/ как в случае, например, с нотами музыкального ряда и цветами спектра.

Расположение периода во временной шкале эквивалентно определению процесса. Этот процесс будет эволюционным, если он является восходящим, и регрессивным, если он нисходящий или повторяющийся.

ПЕРСОНИФИКАЦИЯ – присвоение человеческих свойств объекту, воплощенной идее. Специфическая характеристика мифологического мышления, возникает как результат синтеза анимизма и антропоморфного взгляда на мир. Древние персонифицировали главнейшие темы, связанные с судьбой/жизнь, смерть, добро, зло/, с космическими сущностями и элементами /небо, земля, океан, реки, источники/, с человеческими эмоциями и импульсами /страх, смех, любовь и желания/, достоинствами /удача, свобода, постоянство, победа, плодородие/, коллективными сущностями /город или община/ и культурными областями /история и астрономия/. Эти темы впоследствии дали начало аллегориям, как только за ними были закреплены определенные символические элементы и атрибуты, наделяя формальным выражением их внутреннюю реальность или адаптируя иррациональную природу к более понятным формам, в которых оказывалось осуществимым человеческое общение и диалог – первоначальная форма аналитической мысли. Мифологические божества частично получают свое объяснение в качестве продуктов персонификации независимо от того факта, соответствуют ли они фундаментальным последовательностям /знаки зодиака, планеты и тому подобное/ либо же разнообразным значениям Вселенной. Синоним – Олицетворение.

ПЕРЦЕПЦИЯ /от лат. perceptio – представление, восприятие/ - смутное и неосознанное восприятие в противовес ясному осознанию, апперцепции; бесконтактное, без использования обычных органов чувств восприятие объектов, состояний, звуков и образов или мыслей людей.

ПЕРЦИПИЕНТ – воспринимающий; человек, способный к перцепции. Лицо, которое на расстоянии непосредственно воспринимает информацию, называют "телепатическим перципиентом".

ПЕТУХ –

1. Оккультная птица, высоко ценимая в древнем гадании и символизме.

2. Древнейшая эмблема вестника рассвета, пробуждения, бдительности, призыва к возрождению и к бою.

3. Вестник смерти; согласно Книге Зогар, петух поет три раза перед смертью человека. В России и во всех славянских странах, когда человек болен, пение петуха всегда принимается за знак неизбежной смерти, если только птица не поет в полночь или сразу за ней, что считается естественным.

4. В символизме петух связан с Солнцем /или солнечными богами/, смертью и воскресением. Петух для христиан является символом бдения и воскресения.

5. Черный петух – служитель дьявола.

ПЕЧАТЬ – ритуальная самокастрация, применявшаяся в русской секте скопцов как знак высших степеней посвящения. Название обряда взято из Послания к римлянам: "И знак обрезания он [то есть Авраам] получил как печать праведности" /4,11/. Различались "малая печать", при которой отрезали только яички, и "большая печать" /с отрезанием полового члена/. По некоторым сведениям, печать накладывалась и на женщин /отрезание сосков и половых губ/.

ПЕЧАТЬ СОЛОМОНА – знак, состоящий из двух треугольников, сложенных и переплетенных в форме шестиконечной звезды. Печать Соломона называют "звездой микрокосма", или знаком духовного потенциала индивидуальности, способным к бесконечному самопреодолению. Это символ человеческой души как соединения сознательного и бессознательного, огня и воды. Печать Соломона – символ сохраняющего; она дает духовную власть над материей и является повелителем джиннов.

ПИКО ДЕЛЛА МИPАНДОЛА, Джованни, князь /Giovanni Pico della Mirandola, р. 24.02.1463 в замке Мирандола в Ферраре, ум. 17.11.1494 во Флоренции/ - итальянский ученый и философ. В 1486 г. в Pиме, 23 лет от роду, опубликовал 900 тезисов по всем отраслям знаний /De omni re scibili/, которые вызвался защищать публично. Основной его мыслью было единство человеческих знаний, непрерывная нить развития человечества вне зависимости от его разделения на народы и вероисповедания. В конце своей краткой жизни пришел к каббале, с помощью которой хотел найти синтез неоплатонической и христианской, философской и религиозной мысли. Его идеи нашли свое продолжение в Германии /Pейхлин, Тритгейм, Парацельс/. Труды:

- Conclusiones cabbalisticae. 1486.

ПИКОВЫЕ ПЕРЕЖИВАНИЯ – один из видов духовного кризиса, которые могут возникать у совершенно нормальных и уравновешенных людей. При своем полном разрешении пиковые переживания позволяют более эффективно жить и работать, дают возможность самореализоваться, повышают творческий потенциал. В момент пиковых переживаний человек испытывает:

чувство единения /внешнего и внутреннего/;

сильные позитивные эмоции;

выход за пределы пространства и времени;

чувство священности переживания;

парадоксальную природу переживания;

объективность и реалистичность инсайта;

невыразимость переживания; позитивные последствия.

В период пиковых переживаний человек выходит за пределы привычного разграничения между субъектом и объектом и переживает состояние экстатического единства с природой, Космосом и Богом.

ПИРОКИНЕЗ – спонтанное самовозгорание людей, биообъектов, предметов. По данным американского исследователя Ливингстона Герхардта существует связь между самовозгоранием человека и геомагнитными возмущениями. По гипотезе В. Черноброва спонтанное возгорание возникает в момент локального изменения скорости течения времени, которое может быть инициировано сознательно, либо неосознанно самим человеком. Такие хрональные эффекты могут приводить не только к пирокинезу, но и к быстрому старению – превращению ребенка за несколько лет в дряхлого старика. Некоторые восточные единоборства вырабатывают специальные методы управления временем посредством человеческого сознания. Во время схватки секунды растягиваются, и противник превращается в застывший манекен.

ПИСАНИЯ – особо почитаемые религиозные тексты. Писания составляют существенную часть мировой литературы; верующие считают их священными. Большинство священных текстов первоначально передавались изустно от одного поколения другому. Некоторые из них, например, гимны американских индейцев, до сих пор существуют в устной форме. Индусы и буддисты даже считают, что писания необходимо читать вслух, иначе они утрачивают свой смысл и значение. Существует целый ряд священных и полусвященных писаний: магические руны /буквы древнегерманского алфавита/, первобытные заклинания, гимны, молитвы, песнопения, мифы, рассказы о богах и героях, поэмы, легенды, священные законы, указания по проведению ритуалов, учения религиозных деятелей, пояснения этих учений, притчи, диалоги пророков и мудрецов, философские споры и так далее. Писания обладают различной степенью авторитетности и священности. Наиболее важные из них составляют фиксированный канон данной религии. Полусвященные или полуканонические произведения служат дополнением к ним.

Индуизм проводит строгое различие между каноническими и полуканоническими писаниями. Наряду с Ведами, наиболее авторитетными считаются Брахманы /комментарии и инструкции по проведению ритуала/, Араньяки /книги лесных отшельников/ и Упанишады /философские трактаты/. Эти тексты называют шрути /санскрит, буквально непосредственно услышанное/, а более поздние – смрити /буквально то, что вспомнили/. Священные тексты буддистов, повествующие о жизни и учении Гаутамы Будды, написаны на палийском диалекте. Позднее буддизм махаяны стал пользоваться классическим языком Древней Индии – санскритом.

Китайцам священные тексты в нашем понимании были неизвестны. Даосские и конфуцианские книги были написаны людьми и для людей; со временем они приобрели канонический и, по сути, священный статус. Даосы наиболее высоко почитают "Даодэцзин" /"Трактат о пути и силе"/, а конфуцианцы – "Уцзин" /"Пятикнижие"/.

Иудейский канон, который христиане называют Ветхим Заветом, был зафиксирован синодом раввинов около 90 г. н.э. Полусвященные книги, исключенные из этого канона, христиане называют апокрифами. Позднее католическая церковь снова включила их в канон. Иисус Христос не оставил никаких писаний, но его ученики записали его высказывания в виде Евангелий. Вместе с посланиями апостолов, "Откровением св. Иоанна Богослова" и "Деяниями святых апостолов" они составляют священный канон под названием Новый Завет /зафиксирован в конце IV в. н. э./. Известно множество апокрифов к Новому Завету.

Для мусульман единственным каноническим религиозным текстом является Коран. Последователи ислама верят, что Мухаммед записал его со слов самого Аллаха.

Существует огромное количество текстов с менее священным статусом. Примером может служить иудейский Талмуд – сборник комментариев к Торе. В христианстве аналогичное положение занимают папские декреталии.

За последние семь столетий на Западе появился ряд религиозных произведений, которые получили полусвященный и даже священный статус: например, "Подражание Христу" Фомы Кемпийского /1379/80–1471/, "Путь паломника" Дж. Беньяна /1628–88/, "Наука и здоровье: ключ к Писаниям" М.Б. Эдди /1821–1910/, "Книга Мормона" Джозефа Смита /1805–44/ и другие.

ПИФАГОP /Pythagoras, ок. 580-500 до н.э./ - древнегреч. философ и математик, основатель эзотерич. учения о тождестве макрокосма и микрокосма, построенного на символической интерпретации числа. В юности учился музыке, живописи и атлетике, потом - геометрии и астрономии. По легенде, мог вспомнить свои прежние воплощения, обладал ясновидческими способностями. Побывал в Египте, Вавилоне, Персии и других странах, где учился у жрецов. Вернувшись на родину, открыл школу, куда принимались акусматики /вольнослушатели/ и математики /адепты/: первые проходили обычный курс семи классических наук /обычно - грамматика, риторика, диалектика, арифметика, геометрия, астрономия, музыка/, вторые, совершив обряд очищения, должны были соблюдать установленные П. правила и посвящались им в тайное учение о мировой гармонии. Правила носили символический характер /напр., "не ешь сердца", т.е. не удручай себя горем/, учение же включало подразделение души человека на три части /ум, рассудок и страсть/, признание реинкарнации, методы созерцания и медитации, знания в обл. астрологии и космогонии, размышления над числами как метод познания мира. Согл. Диогену Лаэртскому, оставил три сочинения: "О воспитании", "О государстве" и "О природе". О нем см.:

- Диоген Лаэртский. О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов. М., "Мысль", 1979, гл. VIII.

- Порфирий. Жизнь Пифагора. ibid., Приложение.

ПИФАГОРЕЙСТВО – религиозно-философская система, созданная древнегреческим мудрецом Пифагором и его последователями в VI в. до н.э., в которой заметно влияние орфизма. Пифагорейство включило в себя все основные тезисы орфизма: о метемпсихозе /переселении душ/; о том, что плоть – тюрьма для души; и о том, что каждая душа стремится к слиянию с божеством. Вместе с тем, Пифагор выдвинул принципиально новый тезис: "все вещи суть числа", иными словами – всякая материальная вещь есть не более чем форма, скрывающая в себе Божественное число. Вследствие этого душа воспринималась пифагорейцами как некое "странствующее число", переходящее из одной оболочки в другую; её вместилищем считался мозг. Другое важное следствие из этого тезиса состояло в том, что истинные законы Вселенной – это законы математики. Пифагорейцы рассматривали нечетные цифры как мужские /неделимые/ и позитивные, а четные /делимые/ – как женские и негативные. На пифагорейских взглядах частично основана каббала. Пифагорейство считает монаду Богом или единым, которое есть всё. Бог описывается как верховный ум, рассредоточенный по всем частям Вселенной, как причина всех вещей и сила всех вещей.

Математическое исследование мира было основным занятием большинства философов пифагорейской школы. Им принадлежат важнейшие открытия в области геометрии, теории музыкальной и архитектурной гармонии, астрономии и механики. Однако в античной Греции пифагорейство было не просто философской школой, но особой религией с мистериальными обрядами, несколькими степенями посвящения и сложной системой ритуальных предписаний и запретов. Религиозные обычаи пифагорейства представляли собой причудливую смесь древних табу и вполне рациональных самоограничений, которые помогали пифагорейцам легко узнавать друг друга в любой ситуации и при необходимости получать своевременную помощь.

Как и в других тайных мистериях, пифагорейцы обставляли вступление в свой союз различными предварительными испытаниями, из которых самым тяжелым был обет молчания, длившийся от двух до пяти лет.

ПИФАГОРОВА БУКВА –

1. Древний магический символ в виде буквы Y. Обозначает человека, стоящего на развилке двух дорог, одну из которых ему предстоит избрать, чтобы определить свое будущее развитие. Дорога пo левую сторону считается путем зла /именно поэтому последователей Черной магии часто называют "последователями пути левой руки"/. Путь, находящийся по правую руку, – это путь добра.

2. Обозначение молящегося человека; изображение стоящего человека, простершего руки к небесам в мольбе о чем-то /Y/. Божество, приближающееся к человеку в ответ на его молитвы, изображается той же, но перевернутой буквой. Когда Бог и человек объединяются с помощью молитвы, то эти две формы сливаются.

ПЛАЗМОИДЫ –

1. Класс существ внеземной жизни /плазмоидная жизнь/. Обитают в звездных атмосферах, образованы за счет магнитных сил, связанных с группами подвижных электрических зарядов.

2. Существа, не имеющие физически твердого тела, образованные из холодной плазмы и имеющие /либо не имеющие/ разумное начало, живущие в земных условиях. Считается, что некоторые плазмоиды – паразиты, они питаются отрицательной энергетикой, которую люди распространяют вокруг себя. Особенно насыщены этими невидимыми энергетическими сгустками глухие, безлюдные места, где люди чаще обычного испытывают чувство страха. Плазмоиды угнетающе воздействуют на психику человека: невольно усиливающееся чувство страха, в свою очередь, приводит к наращиванию массы плазмоидов.

3. Существа или объекты тонкого мира, проникающие в наше измерение из параллельных измерений.

ПЛАМЕНЕЮЩАЯ ЗВЕЗДА – звезда пятиконечная. В мистической интерпретации обозначает Сатану. Является "средней печатью антихриста". Используется в масонской символике. Была принята как основной символ Красной Армии по предложению Леона Троцкого. Этот символ должен был свидетельствовать о ниспровержении креста Христова и погашении света православной христианской веры в России.

ПЛАН /от лат. planus – уровень, плоскость/ - протяженность пространства или чего-либо в нем, физического или метафизического, например, "план сознания". В оккультизме этот термин означает область или степень некоторого состояния сознания либо воспринимающей способности отдельных групп чувств, или действие определенной силы, или состояние материи.

ПЛАНЕТАРНЫЕ ДУХИ – в основном владыки или правители планет. Как наша Земля имеет свою иерархию земных планетарных духов от наивысшего до самого низшего плана, так же подобную иерархию имеет любое другое небесное тело. В оккультизме термин планетарные духи, как правило, применяется только по отношению к семи высшим иерархиям, соответствующим христианским архангелам. Все они прошли ступень эволюции, соответствующую человечеству Земли, на других мирах, в давно минувших циклах. Наша Земля, будучи пока ещё только в своем четвертом круге, слишком молода, чтобы рождать высоких планетарных духов. Высший планетарный дух, правящий каждым небесным телом, фактически является "Личным Богом" этой планеты и, поистине, скорее его "управляющим провидением", нежели самопротиворечащим бесконечным личным божеством современной церкви.

ПЛАНЕТАРНЫЙ ЛОГОС – великая богорожденная монада, выразительница Бога-сына, божественный разум нашей брамфатуры, древнейшая, самая первая из всех её монад, выразившая себя в человечестве Иисусом Христом и возглавляющая подготовку нашего мира к смене эонов. Планетарный логос – вождь всех сил света в Шаданакаре. Определение Д. Андреева.

ПЛАТОНИЗМ – мистическое учение древнегреческого философа Платона /428-348 гг. до н.э./. Суть платонизма состоит в разграничении двух миров: привычного повседневного мира, воспринимаемого органами чувств, и невидимого мира истинных сущностей, который доступен лишь интеллекту.

Платонизм стремится не просто к "интеллектуализации ощущения", но пытается разрешить специфические проблемы специфическим путем. Такой проблемой для Платона было обесценивание традиционной морали и торжество идеи "человек – мера всех вещей". Платон противопоставлял этой антропоцентрической концепции законы математики. Истины математики не имеют прямого отношения к привычному миру явлений.

Исследуемый треугольник является не конкретным треугольником, а извечным прототипом всех других, конкретных треугольников. Треугольник и круг принадлежат не миру чувств, а миру интеллекта; они являются формами. То же самое верно и в отношении нравственных понятий. Истинная справедливость и истинное добро заключаются не в расхожих мнениях, а в неизменных формах, вечно существующих в идеальном мире.

ПЛАТОНОВСКИЕ ТЕЛА – пять правильных многогранников: тетраэдр, куб, октаэдр /восьмигранник/, додекаэдр /двенадцатигранник/ и икосаэдр /двадцатигранник/, которые Платон распределил между первичными элементами. Земле соответствует куб, воздуху – октаэдр, огню – тетраэдр, воде – икосаэдр, эфиру – додекаэдр. Платоновские тела играли большую роль в греческой натурфилософии. Спустя два тысячелетия И. Кеплер в своей книге "Космографическая тайна" предположил, что расстояния между орбитами планет можно получить на основе платоновских тел, вложенных друг в друга. Результаты его расчетов хорошо согласовывались с действительными расстояниями между планетными орбитами.

ПЛАЦЕБО-ЭФФЕКТ /от лат. placebo – поправляюсь/ - изменение в физиологическом или психологическом состоянии субъекта, вызываемое приемом плацебо – безвредного препарата, назначаемого под видом какого-либо лекарственного средства.

ПЛАЦИДУС, Плацид /собств. Placidus de Titus, 1603-1668/ - итальянский монах и астролог, создатель особой системы домов /рассчитываемых от поверхности Земли/ и методики расчета вторичных дирекций; счит. отцом современной техники гороскопирования. Уравнения Плацидуса до сих пор служат основой расчета дирекционных дуг для вторичных дирекций.

ПЛАЩ – имеет двойное значение: символ достоинства и положения и маска уклонения и неясности, темноты, секретности и скрытности. В магии плащ – это невидимость. Плащ скрывает истинную природу человека, тогда как туника открывает истину. Темный плащ может означать защиту. У христиан плащ –эмблема святых Албана, Мартина и Иакинфа, плывущих по морям святого Раймонда и использовавших плащ как парус. Дьявол носит черный плащ. У греков плащ эфебов был траурного цвета. Черный или серо-коричневый плащ на церемониях инициации символизирует смерть ребенка и рождение мужчины. У индусов Индра носит синий плащ дождя.

ПЛЕРОМА /греч. полнота, обилие, множество/ - гностический термин, принятый для обозначения божественного мира или вселенской души. Плерома означает совокупность всех двенадцати аспектов абсолютного Божества /смотри Эон/, существующую вне времени и пространства.

В космологии Валентина материальный мир, в котором существует пространство и время, считается неоформленной субстанцией, которая отпала от плеромы, но постепенно возвращается в её лоно благодаря усилиям Христа и Церкви. Учение о возвращении в плерому позволяет взглянуть на христианские пророчества о конце света с гораздо более оптимистической точки зрения; и не случайно отцы ортодоксальной церкви, однозначно осуждавшие гностицизм как ересь, избегали высказываться по поводу этого учения.

ПЛИМУТСКИЕ БРАТЬЯ – радикальная протестантская секта, возникшая в Англии и Ирландии в первой половине XIX в. Одним из её основателей был англиканский священник Джон Нельсон Дарби, поэтому её последователей иногда называют дарбистами. Плимутские братья стремились воссоздать принципы первоначального христианства, отвергая духовенство и церковную иерархию за пределами общины. Вступающий в общину совершал обряд водного крещения, затем должен был посещать собрания в частных домах, совершая обряд хлебопреломления, проповедовать по собственному почину и слушать каждого, желающего проповедовать.

История для плимутских братьев – это цепь непрерывных договоров Бога с людьми: от Адама и до наших современников. Люди не соблюдали эти договоры, и приходилось заключать новые. В настоящее время истекает срок новозаветного договора, после чего Христос вернется на землю и восстановит Израильское царство.

В настоящее время община раскололась на два течения, "открытых" и "замкнутых", которые, в свою очередь, разбились на более мелкие группы.

ПНЕВМА /греч. дуновение, дыхание, дух/ - термин, в различные времена имеющий разные значения: у натурфилософов VI в. до н.э. – элемент воздуха;

в пифагорействе – вдыхаемая Космосом бесконечная субстанция;

у Анаксимена – псюха, животная душа, движется в венах вместе с кровью, локализуется в мозге;

у Аристотеля – выдыхаемый воздух, регулирующий температуру тела, и психическая субстанция, постоянно испаряющаяся из крови;

у Галена – посредник между душой и телом, используемый как орудие чувственного познания и телесных движений;

у Везалия и Декарта – жизненный дух, находящийся в крови и нервах;

в стоицизме – тончайшая и подвижнейшая субстанция, отождествляемая с панкосмическим имманентным божеством, "пронизывающая" весь Космосжизненным дыханием и объединяющая его в целостный организм, как душа – тело;

габитус – низшая ступень, сообщающая единство неорганическим телам;

природа, вызывающая рост растений;

Логос – разум;

в эллинистическом иудаизме на рубеже новой эры – вмешательство Бога в мировую историю;

у Филона Александрийского – божественный дух – высшая /бессмертная, бестелесная/ часть человеческой души, а также принцип профетического познания, превосходящий человеческий интеллект и даруемый Богом; в гностицизме и герметизме – посредник между светом и тьмой, между телом и душой;

у алхимиков – таинственная сила, которой можно овладеть для достижения определенной цели /например, превращения металлов в золото/;

у неоплатоников – оболочка души, предохраняющая её от оскверняющего прикосновения к телу и от непосредственного контакта с материальным миром при чувственном восприятии /душа воспринимает отпечатки тел на оболочке/;

в христианской теологии – Святой Дух, третье лицо Троицы.

ПНЕВМАТИКА –

1. Алхимическое учение о пневме, скрытой таинственной силе.

2. Сборник магии, законов, владение которыми позволяет управлять пневмой, духами природы и тому подобным.

ПОДСЕЛЯЮЩАЯСЯ ДУША – духовная сущность умершего, внедрившаяся в тело живущего либо только что умершего и как бы внезапно воскресшего после подобного подселения человека. Как правило, подселяются души незаурядных личностей, известных своим современникам.

ПОКАЯНИЕ – в православии – одно из важных личностных действ восстановления союза любви с Богом. Покаяние – это резкий и коренной психологический перелом во всем существовании личности; конфликт с собой, ломка себя – крайняя, экстремальная мера, и, чтобы пойти на нее, человек должен признать свою ситуацию экстремальной. Покаяние – это таинство, в котором исповедующий свои грехи при видимом изъявлении прощения от священника невидимо разрешается от грехов своих самим Иисусом Христом. Покаяние совершается обыкновенно перед причащением, причем от приступающих к покаянию требуются подготовительные пост и молитва.

ПОКЛАД /слав./ - инструмент Черной магии; специально наговоренные предметы, которые подбрасываются в дом или закапываются рядом с ним. Покладом может быть любая обычная вещь, иногда как бы случайно оброненная. Если неопытный человек брал ее, да ещё успевал каким-то образом использовать, это грозило несчастьем, вплоть до смерти, ему или его близким.

ПОКЛОНЕНИЕ – ритуальное почитание Бога или богов; включает в себя жертвоприношение, молитву и другие религиозно-мистические обряды/инсценированные ритуалы, пляски, экстатические речи, проповеди, мысленные медитации, священную музыку и гимны/. Индивидуальное поклонение находит выражение в молитвах /произносятся вслух или про себя/, ритуальном молчании, принятии определенных поз, обрядовых действиях и жестах, а также индивидуальных актах почитания существ и предметов.

ПОКРЫВАЛО ВДОВЫ – кармическое заболевание, при котором после преждевременной смерти одного из супругов оставшийся в живых несет на себе отпечаток глубокой утраты. Считается, что при повторном браке "зараженные" этой гипотетической болезнью вдовец или /чаще/ вдова привносят в новую семью несчастье. Впрочем, не исключается, что новый брак, будь он счастливым, поможет выздоровлению, разрушив кармическую связь бывших супругов и зависимость оставшихся живых от умерших. Считается, что кармическое "покрывало" может снять либо сам человек, отдающий себе полный отчет в происходящем, либо опытный эзотерик.

ПОЛДЕНЬ - момент, когда Солнце пересекает небесный меридиан.

ПОЛЕ ИНФОРМАЦИОННОЕ – единое энергоинформационное поле, гипотетический вид поля, в котором отображена вся история развития нашей планеты, вся информация, накопленная человечеством. Подключившись к такому полю, экстрасенс может получить знания о далеком прошлом или настоящем, а, может быть, и о будущем. При помощи информационного поля можно объяснить такие явления, как спиритизм, ясновидение, пророчество и тому подобное.

Синонимы: Информполе, Единое информационное поле.

ПОЛЕ СОЗНАНИЯ – часть нашей личности: непрерывный поток ощущений, образов, мыслей, чувств, желаний и влечений, доступных нашему наблюдению и анализу.

ПОЛЕ ФИЗИЧЕСКОЕ – особая форма материи, система с бесконечным числом степеней свободы. К полям физическим относятся электромагнитные и гравитационные поля, поле ядерных сил, а также волновые /квантовые/ поля, соответствующие различным частицам. В буддизме источником поля физического являются махабхути, принципы первоэлементов материи.

ПОЛЕВОЙ ФЕНОМЕН – появление неизвестным способом на полях и лугах различного рода фигур, образованных полегшими растениями. Наибольшую известность получили аккуратные круги и кольца диаметром от трех до нескольких десятков метров.

ПОЛТЕРГЕЙСТ /нем. шумный дух/ - явление самопроизвольного перемещения предметов, производство всевозможных звуков, запахов, материализация и дематериализация предметов; спонтанный психокинез.

ПОЛУБОГИ – в западной мифологии – люди, рожденные от брака бессмертных богов со смертными людьми. В буддизме – один из шести классов существ, в ментальности которых преобладает чувство соревнования и борьбы.

ПОЛЮС –

1. Точка пересечения оси вращения Земли с земной поверхностью. Точка сферы, в которой ее пересекает проходящий через центр перпендикуляр к плоскости данного большого круга. В каждом случае имеются два полюса, называемые для краткости северным и южным. Например, полюс эклиптики или полюс экватора.

2. Мистический центр, или "неизменная середина"; является установленной точкой, которую все метафизические традиции определяют как ось, поскольку вокруг нее происходит вращение Земли. "Неизменная середина" является причиной всех изменений. Китайская "Книга Перемен" /"И-цзин"/, показывает, что постоянные метаморфозы материи порождаются великой осью – единством, лишенным какой-либо двойственности и местонахождения, приравненным к "неподвижному двигателю" Аристотеля.

3. Зенит. В Древнем Китае представлялся в виде отверстия в центре нефритового диска, известного под названием "Пи".

ПОЛЯРНОЕ РАССТОЯНИЕ - угол на небесной сфере, измеряемый от полюса мира.

ПОЛЯРНОСТЬ – наличие полюсов /плюса и минуса/ во Вселенной. Полярность проникает как в мир материи, так и в тонкие миры, без полярности было бы невозможно проявление жизни. Если в физическом мире противоположные полюса создают силу притяжения между собой, то в духовном мире они действуют инверсно, то есть положительно заряженные полярности притягиваются, так же как и отрицательные, а разноименные – отталкиваются. Таким образом формируются Небеса и преисподняя.

Группа из двух астрологических знаков, противостоящих друг другу в зодиаке; например, Овен и Весы составляют полярность. Также полярность — это противостоящий знак; например, Водолей — полярность Льва.

ПОМОРСКОЕ ЦАРСТВО /слав./ - остров, которым правила Пленка; отождествляется с Атлантидой. Также побережье Мраморного и Черного морей /вторая Атлантида/.

ПОПРАВКА НА ПОЯСНОЕ ВРЕМЯ - число часов, которое необходимо добавить или вычесть из гринвичского времени, чтобы получить поясное время.

ПОРОГ – олицетворяет проход от внешнего профанного пространства к внутреннему сакральному, вхождение в новый мир. Как граничный символ означает место встречи естественного и сверхъестественного, что ритуально определяется в церемонии "разрушения границ", заново определяющей пространственную структуру Космоса, также, как новогодние церемонии заново определяют структуру времени. Тонуть в воде, войти в темный лес или в дверь в стене – это пороговые символы вхождения в неизвестность. Весталки, богини девственности, – это пороговые богини. Стражи порога, которых нужно одолеть перед тем, как идущий попадет в священное место – это драконы, змеи, чудовища, собаки, люди-скорпионы, львы и тому подобное. В физической и духовной реальности стражи препятствуют идущему зайти слишком далеко, идти слишком быстро, встретить или увидеть больше, чем он способен вынести в оккультном или эзотерическом знании.

ПОPТА, Иоганн Баптист, собств. Джанбаттиста делла Порта /Gianbattista della Porta, 1538-1615/ - итал. теоретик натуральной магии , первым возведший ее в ранг самостоятельной научной дисциплины. Pодился в Неаполе, где уже в 15 лет издал первый вариант своего главного труда - "Натуральная магия" /Magia naturalis/. Путешествовал по Европе и Азии. Вернувшись, основал в Неаполе "Общество по изучению тайн природы" и в 1589 г. издал окончательный вариант своего труда. Общество было закрыто по приказанию папы, и Порта умер в безвестности.

ПОPФИPИЙ /Porphyriоs, 234-303/ - греч. философ-неоплатоник, ученик Плотина, автор более 70 трактатов /из которых до нас дошло 18/, в т.ч. "Введения в астрологию Птолемея" и комментария к "Книге Тайн" Ямвлиха. Составил тж. подробное описание жизни и учения Пифагора , учебник логики /"Исагог"/, комментарии к Плотину /"Эннеады"/. Занимался демонологией, составлял магич. формулы и заклинания для изгнания злых духов. Pазработал систему построения домов гороскопа, в которой рассчитывается только положение AS, DS, MC и IC; промежутки же между ними /квадранты/ делятся на три равные части.

- Porphyrii de philosophia ex oraculis haurienda. Librorum reliquiae, es. G. Wolff, Berolinae 1856;

- Epistola ad Anebonem Aegyptium. Jamblichi de Mysteris liber, rec. G. Parthey, Berolini 1857.

ПОРЧА – намеренное внедрение в организм человека управляющей информации с целью нарушения его функционирования вплоть до гибели. Порча является одним из приемов Черной магии, наиболее распространенной в быту.

ПОСВЯЩЕНИЕ – акт введения ученика в курс эзотерических знаний; ритуал, в который входит очищение и освящение ученика, различные испытания и символические обряды. Посвящение – архетипическая схема смерти и возрождения, переход от одного состояния к другому, от одного онтологического плана к другому, смерть человека ветхого и возрождение нового, возрождение духовное или физическое, принятие в общество взрослых. Практика посвящения, или допуск к священным мистериям, руководимым иерофантами и учеными жрецами храмов, является одним из древнейших обычаев.

Мистическое посвящение ведет свое происхождение от возрастных инициации, или "обрядов зрелости", широко распространенных в первобытном обществе. Эзотерический смысл посвящения заключается в информационно-энергетическом воздействии учителя, в результате которого раскрываются некоторые подлежащие активации центры высшего духовного сознания человека, адепт подключается к каналам высшего знания, божественного духа и усиливает свои божественные способности.

Одним из вариантов посвящения является самопосвящение, при котором посвящаемый получает тайное знание и благодать непосредственно от Божества. Даже ортодоксальные церкви, с подозрением относящиеся к посвящениям такого рода, вынуждены признать, что иногда, благодаря крайней аскезе и благодетельному поведению, верующий может получить такое посвящение.

Большинство религиозно-мистических учений предусматривает несколько степеней посвящения. К примеру, в иудаизме и христианстве начальные посвятительные обряды /обрезание в первом случае и крещение во втором/ производятся над восьмидневным младенцем; по достижении половой зрелости осуществляется второе посвящение /бар-мицва у иудеев и конфирмация у католиков/, в ходе которого сдается экзамен на знание основ вероучения. Только после этого верующий считается готовым к подлинным мистическим посвящениям /например, принятию монашеского сана или введению в тайны каббалы/. Классическая тантрическая система посвящения подразделяется на семь степеней; в европейском масонстве и оккультизме таких степеней, как правило, больше тридцати. Синоним – Инициация.

ПОСВЯЩЕНИЯ МАЛЫЕ – в каббале чисел различают следующие посвящения: духовные, магические, ритуальные, земные /социальные/, прогрессорские /подвижнические/, космические и черноучительские. Каждое из них имеет семь степеней.

Духовное посвящение человека характеризует его уровень связи с тонким планом и способ участия в программах непосредственного высветления плотного плана:

атеист /человек суеверный/ - это уровень, на котором связь с тонким миром практически отсутствует или, во всяком случае, не играет в жизни человека существенной роли.

смиренный грешник - человек, который постоянно ощущает свое несовершенство по сравнению с этическим идеалом, содержащим такие категории, как, например, честность, бескорыстие, любовь, доброта, самоотверженность.

верующий - является человеком, в жизни которого был проблеск света на духовном пути. Это человек, ищущий свой духовный путь, но пока его не нашедший; ему характерны блуждания, ошибки, разочарования и периодические падения; вера регулярно исчезает, но потом внезапно появляется снова.

монах - человек, нашедший свой духовный путь, заключающийся в безоговорочном служении тонкому плану. Его духовный канал устойчив, но довольно жесткий, и оставляет человеку мало свободы творчества.

старец - человек, обладающий устойчивым каналом в тонкий план и в какой-то мере научившийся с его помощью помогать в духовных поисках другим людям.

святой - это источник благодати для всего мира, сосуд Божий, то есть человек, который несет в мир настолько сильный канал в тонкий план, что его духовная помощь доходит практически до всех людей, желающих её получить.

пророк - это человек, через которого транслируется непосредственная воля тонкого плана, то, что раньше называлось "глас Божий".

Магическое посвящение показывает уровень /сознательного или бессознательного/ использования человеком специфических приемов управления тонкой реальностью /помимо плотной/ и характер его взаимоотношений со специальными магическими эгрегорами:

любитель /наивный маг/ - имеет в распоряжении обычную магию человеческих отношений: улыбку, вежливую просьбу, нахмуренное лицо, недовольную интонацию. Эффект достигается лишь изредка или при общении с зависимыми людьми.

трудяга /усердный маг/ - в качестве основного инструмента проникновения в тонкий мир использует ежедневные систематические занятия в одном направлении; труд не особенно творческий и чаще всего не очень эффективный – это похоже на пробивание бетонной стены с помощью молотка и металлического пробойника. За 10-15 лет таким путем можно, однако, достичь известного совершенства, и других способов, по крайней мере, для себя, этот человек не видит. Это уровень хороших работников – узких специалистов в своей области.

организатор /руководящий маг/ - это человек, использующий магические возможности группы и групповых усилий; это естественный руководитель небольшого коллектива с определенной внешней задачей, которую коллектив под руководством организатора может успешно решить. Организатор имеет прямой канал связи с эгрегором своего коллектива и поэтому обладает мудростью, необходимой для успешного руководства; многие проблемы в его коллективе решаются как бы сами по себе, а остальные он умеет решать вовремя, спокойно и без особого напряжения. Организатор обладает энергией и магической силой внушения, достаточной для манипуляций другими людьми. Этот уровень начинающих психотерапевтов, психологов и гипнотизеров.

колдун /экстрасенсорный маг/ - может на время сдвинуть точку сборки, изменив реальность так, что она вы идет за социальные рамки. Это уровень медитативного подключения к сильным информационным и энергетическим каналам: эффективное целительство, фрагментарное ясновидение, видение ауры и других тонких астральных структур. Этот человек часто подолгу живет в магических реальностях, но они неустойчивы и иногда спонтанно, непредсказуемо для него сменяются. Для этого уровня характерно противопоставление социальной реальности магической, поскольку социальная часто оказывается сильнее, и в глазах социума колдун при ближайшем рассмотрении и "научном" анализе оказывается шарлатаном: то, что ему удается в благоприятной обстановке, проваливается под общественным надзором. Это уровень сильных гипнотизеров и психотерапевтов, очень квалифицированных специалистов любых областей.

талант /продвинутый маг/ - человек, который устойчиво умеет сдвигать свою точку сборки за социально приемлемые рамки; фактически он открывает новую реальность, хотя глазам и среднего человека просто расширяет старую, что-нибудь изобретает, придумывает и тому подобное. На этом уровне человек имеет устойчивые информационные и энергетические каналы с недоступным социуму эгрегором, считывает принципиально новую информацию или получает невиданную ранее энергию – на самом деле это чудо, которое потом осваивается и становится методом. Знаменитые изобретатели, ученые, великие спортсмены, крупные политики и полководцы /особенно последние две категории/ часто попадают в полную зависимость от своего канала, становясь марионетками соответствующего эгрегора. Их реализационная власть весьма велика, они могут сдвигать точки сборки большим коллективам, иногда целому человечеству.

гений /достигший маг/ - человек, занятый сотворчеством с высоким эгрегором; они вместе создают новую реальность мира, и роль гения как воплощенного человека заключается в том, чтобы максимально точно приспособить эту реальность к имеющимся на Земле условиям. Тогда переход от старого к новому будет более гармоничным, а будущее – совершенным. Как правило, основная работа ведется гением в тонком плане, поэтому результаты его труда становятся очевидными лишь после их материализации /то есть проявления в плотном/, что всегда занимает некоторое время.

этик /маг-законодатель/ – человек, который вместе с общим земным и некоторыми космическими эгрегорами творит фундаментальные этические законы будущего мира.

Ритуальное посвящение отражает роль ритуалов и обрядов в жизни человека и способ его участия в них:

статист - это человек, который не придает существенного значения никаким ритуалам и установившимся обычаям и привычкам; при включении в тот или другой ритуал он не чувствует ничего или ощущает легкое неудобство от искусственности своего положения. В целом любые ритуалы для него осмысленны ровно настолько, насколько непосредственно функциональны.

швейцар - это человек, который видит в ритуалах способ структурирования времени /особенно это касается социальных ритуалов/ или упорядочения тех или иных одинаковых регулярно повторяющихся программ действий. Для швейцара осмыслен, то есть функционален, значительно более широкий круг ритуалов, чем для статиста, а многие неясные ритуалы не вызывают у него протеста, поскольку он предполагает в них наличие смысла. Кроме того, швейцар испытывает определенный интерес к символике ритуалов: воинским знакам отличия, геральдике и тому подобное.

оформитель - это посвящение дает человеку возможность играть в ритуалах существенные роли. Оформитель ощущает энергетику ритуала и у него есть канал связи с эгрегором, к которому ритуал обращен. В конечном счёте, цель любого обряда или ритуала – установление связи с труднодостижимым эгрегором, и оформитель интуитивно ощущает включение этой связи, что воспринимается им как успех ритуала и сопровождается сильной энергетической поддержкой от соответствующего эгрегора.

звезда - это человек, который играет, в ритуале центральную роль, к нему в первую очередь обращено внимание всех участников и именно через него включается основной канал в эгрегор ритуала. Звезда имеет устойчивый /хотя и слабый/ канал связи с этим эгрегором и чувствует, какое движение ритуала приближает участников к его достижению, а какое удаляет, но редко может выразить свои ощущения ясно. В жизни звезды энергетика ритуала играет очень существенную роль, без нее она скучает и чахнет.

режиссер - в отличие от звезды режиссер может сформулировать в словах и действиях требования эгрегора и поэтому в состоянии сам оформить наиболее эффективный ритуал, обеспечивающий включение связи с эгрегором. Однако на этом уровне человек уже привлекает внимание эгрегора, и последний, обеспечивая его энергией и информацией через соответствующий канал, буквально вынуждает режиссера искать все новые формы ритуала, поскольку тонкий мир очень переменчив, эгрегоры живут интенсивной жизнью, постоянно изменяясь, поэтому любые неизменные ритуалы со временем теряют свою силу, то есть перестают обеспечивать связь с эгрегором.

церемониймейстер /режиссер/ – если режиссер является во многом марионеткой эгрегора ритуала или, во всяком случае, плохо понимает его тонкую структуру, цель и задачи, то церемониймейстер уже формирует ритуал с пониманием задач эгрегора и конкретных функций канала связи, создаваемого ритуалом. В этом случае создание ритуала идет осознанно, и церемониймейстер работает с эгрегором почти на равных: первый лучше видит земную реальность, её ограничения и возможности, второй – реальность тонкого мира.

жрец - занимается ритуалами, связанными непосредственно с духовными эгрегорами, и обрядами духовных посвящений, то есть переходами из данного духовного эгрегора в вышестоящий.

Земное посвящение характеризует способность человека адаптироваться к обществу и специфику канала, получаемого оттого или иного социального эгрегора:

дикарь /человек асоциальный/ - у него наблюдается практическая неспособность адаптироваться к обществу; это люди, постоянно подвергающиеся остракизму /социум обычно считает, что по их собственной вине/ или находящиеся в обществе на самых низких и презираемых местах, практически отверженные.

провинциал /человек социализирующийся/ - человек социализирующийся. Это люди, адаптирующиеся в социуме долго и с большим трудом, но в конце концов занимающие в нем минимально приемлемое положение. Их в обществе терпят, используют, дают им гораздо меньше, чем у них берут, и в целом презирают, но в какой-то мере и заботятся, часто при этом самоутверждаясь. Для провинциала характерны "острые локти" и глубокий комплекс социальной неполноценности.

потребитель /человек социальный/ - человек социальный. Такие люди адекватно адаптированы в обществе, но рассматривают социум исключительно как среду обитания и дойную корову, не ставя себе никаких задач по его поддержанию. Цель потребителя – максимальное использование общества в личных интересах. Если социум распадается, потребитель, как правило, не особенно огорчается и быстро находит себе другой.

интеллигент /человек воспитанный/;

артист /светский человек/ - светский человек; служит украшением любого общества, в котором оказывается; у него не возникают проблемы социальной адаптации и коммуникабельности. Артист при естественном поведении дает обществу существенно больше, чем от него берет, причем кажется, что это ему ничего не стоит. Для него характерны естественность, легкость, непринужденность, остроумие, маневренность и тонкое чувство социальных ситуаций, которое обеспечивается каналом прямой связи с социальным эгрегором. Однако, неожиданно попав в слишком элитарный для себя слой, артист может растеряться и упасть довольно низко, до уровня степени посвящения дикаря; впрочем, долго он там не задержится.

фигура /номенклатура или человек знаменитый/ - человек, имеющий сильный социальный канал; в любом обществе он пользуется естественным весом, авторитетом или общей любовью /вариант популярного артиста/. Эти люди обычно занимают крупные посты, весьма популярны или авторитетны в широких кругах.

кумир /харизматический духовный лидер/ - к ним относятся основоположники религий, духовные праотцы народов, создатели крупных религиозно-философских систем.

Прогрессорское /подвижническое/ посвящение показывает характер взаимодействия человека с информационно-энергетическими потоками иэгрегорами, которые временами ставят его на грань выживания. Это опыт, конструктивное переживание которого иногда называют подвигом, и чаще всего поведение человека в таких условиях не предсказуемо ни для кого:

трус - это человек, который категорически не переносит никаких стрессовых ситуаций /не говоря об опасных и мучительных/, всеми силами сознания и подсознания их избегая. Физическим мучениям он всегда предпочитает моральные, а последние моментально вытесняет глубоко в подсознание.

солдат - это человек, который в трудную минуту собирается и способен мужественно выносить не очень долгое мучительное переживание, не впадая в обморок или истерику. Если ему становится слишком больно, он кричит, но когда боль уходит, быстро о ней забывает. Однако длительное испытание или душевная боль могут его сломить и заставить вести себя, как труса.

стоик - способен, не теряя присутствия духа, выносить тяжелые испытания; его могут сломить только физические пытки или моральные мучения, которым он не найдет, что противопоставить.

мученик - человек, который находит в себе духовные силы для преодоления любых моральных мучений, кроме тех, которые ведут к распаду его картины мира, однако если это все-таки случится, он теряет силу сопротивления, как и при длительных физических пытках.

герой - человек учится в невыносимых условиях сдвигать свою точку сборки так, что интенсивность физических страданий резко уменьшается. Это фактически первый уровень, на котором налаживается контакт с открытым Космосом, в частности, включается космическое обезболивание – вибрации, которые снимают неизбежные по всем земным законам страдания, особенно физические.

целитель - на этом уровне человек учится в нормальных для себя условиях сдвигать точку сборки другим, снимая непереносимую физическую боль и смягчая эффекты других космических вибраций, например, жесткой радиации. Кроме того, он умеет справляться и со своими сильными моральными мучениями, что связано с каналом в высокие космические эгрегоры.

мудрец.

Космическое посвящение показывает, как выглядит человек глазами Космоса и каково его участие в космических программах:

прорва /черная дыра/ - человек, ориентированный исключительно на потребление любой энергии и информации, до которых может до тянуться и которые может переварить; однако при этом он пассивен и ест то, что ему дают, в отличие от активного варианта – черная дыра, которая интенсивно втягивает в себя все, что оказывается в её окрестностях, и, поглотив это, отправляется на дальнейшие поиски. Человек первого космического посвящения не испытывает ни малейшей признательности к источнику энергии и информации, и когда тот бывает исчерпан ждет /прорва/ или ищет /черная дыра/ следующего, мгновенно забывая своего бывшего благодетеля. Он всеяден, и тонкую энергию предварительно профанирует до грубой, которую может переварить; при этом характерной особенностью является полное отсутствие в нем каких-либо изменений, в результате вся энергия усваивается организмом, не оказывая на человека никакого влияния. Произвести на него впечатление можно единственные образом – устрашив его.

гусь /деятель/ - это человек, только что поднявшийся над средним уровнем толпы и в чем-то её превосходящий. В пассивном варианте /гусь/ это может быть красивое телосложение или лицо, или яркая одежда, дворянская кровь или специфическое чувство юмора – любая особенность, которая обеспечивает видимую индивидуальность в средней социальной ситуации, состоящей преимущественно из людей первого космического посвящения. В активном варианте /деятель/ человек владеет каким-либо умением, навыком или просто интенсивно способствует развитию того или иного предприятия. Обычно гусь фаталистичен /позиция: что будет, то и будет, и ничего тут не попишешь/, а деятель волюнтаристичен /если человек чего-то хочет, то непременно этого добьется при должной энергии, терпении и целеустремленности/.

куст /прозелит/ - человек, имеющий слабый, часто рвущийся, но все же ощутимый канал в высокий эгрегор. Куст чувствует, что у него есть Бог, который за ним присматривает, в трудных случаях защищает, в депрессии дает силы и так далее. В целом это чувство можно именовать ощущением богоизбранности, которое в зависимости от этического уровня может давать человеку особые внутренние привилегии или обязательства. В пассивном варианте куст часто уходит внутрь себя, живет интересной и глубокой внутренней жизнью, ощущая свои прочные духовные корни и твердую почву под ними, но по существу никуда не движется, то есть не принимает заметного участия в космических программах; третье посвящение – это фаза подготовки к ним. Но даже самый чахлый куст сильнее самого энергичного деятеля. В активном варианте куст – это прозелит, он занимается конкретной деятельностью, но периодически чувствует, что она направляема свыше, и получает оттуда же поддержку – энергетическую, кармическую и др. Это трудный путь, поскольку высшая воля на этом уровне неочевидна, её поддержка часто пропадает, и тогда непонятно, что нужно делать, поскольку обычные земные критерии в этой ситуации работают плохо. Основное искушение прозелита – соскальзывание на уровень деятеля, когда высшие цели, мотивы и поддержка кажутся несущественными; частое заблуждение прозелита – иллюзия участия в космических или духовных программах.

тунец /акула/ - этот человек включен в космическую программу и обладает устойчивым каналом связи с космическим эгрегором, но у него завязаны глаза: куда он идет, ему непонятно. Однако он, в отличие от человека третьего посвящения, испытывает постоянное давление: Космос вынуждает его куда-то идти, но путь при этом искать самому – это посвящение гораздо более творческое, хотя часто менее приятное, нежели третье. При этом характерны этические трудности: человек чувствует, что он должен жить по законам, в чем-то неуловимо отличающимся от земных, и ему неочевиден характер этих отличий – не есть ли они дьявольское искушение? Человек ведом космической программой, но не жестко, её характер ему непонятен, и согласования земной и космической этики в его жизни не происходит, так что возможны неприятные ситуации и даже бунт, природу которого людям меньших посвящений понять очень трудно. В пассивном варианте /тунец/ человек успешно познает мир внутри себя – это уровень, на котором человеку уже не только очень интересно с самим собой, но и для многих других его внутренние изыскания могут оказаться актуальными. Это художники, писатели и так далее. В активном варианте /акула/ человек наделён большой силой влияния на мир, но программы, которые он ведёт, носят отчётливый неземной привкус, то есть чувствуется, что земная деятельность – лишь фасад, за которым самому человеку, не говоря об окружающих, что-либо понять трудно. С обыденной точки зрения и тунец, и акула – люди непонятные и управлять ими чрезвычайно трудно, их поступки и этика часто нелогичны и непостижимы.

сфинкс /пассионарий/ - этот человек ещё не до конца понял и увидел свою космическую программу, но он уже явственно ощутил её космическое происхождение и внутренне принял её этику, согласовав её со своей земной. Здесь есть локальное видение своей программы, то есть Её небольших участков; кроме того, временами Космос показывает человеку его будущее, как бы спрашивая его мнение, и в зависимости от его реакции выбирает конкретный вариант его судьбы. Это высокий уровень реализационной власти, и человек обладает силой проводить свои космические программы в жизнь. Пассивный вариант – сфинкс – извлекает из глубин своего "Я" значимые для человечества в целом истины, ценности и пророчества; активный вариант – пассионарий – обладает силой реализовывать космические программы силами больших масс /народоводители/.

странник - человек, видящий свою космическую программу и её переплетение и взаимосвязь с земной кармой.

космический духовный учитель.

Черноучительское посвящение показывает способ видения человеком различных недостатков, пороков и трещин на глади совершенства и уровень владения методами их ликвидации:

хам /грубый профанатор/ - воспринимает мир как грандиозную помойку, все участники которой заняты исключительно половыми контактами, и основную свою функцию видит в том, чтобы убедить в этом всех остальных, сохранивших по какому-то недоразумению остатки розовых очков.

зануда /серый учитель/ - видит мир как сплошное серое пятно; все уже давно известно и по существу неинтересно. Лозунг зануды: новое – это хорошо забытое старое. Нет прогресса и регресса, добра и зла – жизнь есть топтание в мутном болоте обыденности. Ключевые слова: разочарование, скука, банальность.

скептик /подвергающий сомнению/ - все что видит в мире, априорно обесценивает, следуя принципу: "А ты мне сначала докажи, что имеешь право на существование"; причем ни одно доказательство не воспринимается как достаточное. На груди у скептика висит табличка "Почему?", на спине "Ну и что?", а на лбу начертан окончательный, не подлежащий обжалованию приговор: "Не убедительно"!

демагог /извратитель/ - видит мир дифференцированным и признает его существование; но все, чего касается глаз демагога, искажается и выглядит чрезвычайно безобразно и дисгармонично, хотя и весьма похоже на обычно наблюдаемую реальность. В конструктивном варианте это, например, дар сатирика, карикатуриста или критика.

инквизитор - это человек умеет найти трещины и изъяны в рамках личной внешней и внутренней реальности другого человека. С инквизитором очень тяжело разговаривать, поскольку он по существу локально прав и при этом хорошо понимает, о чем говорит, в отличие от первых трех посвящений, и не жульничает, в отличие от демагога, но созданная им картина несовершенств весьма тяжела и неприглядна. "Это правда, но есть и другая правда, есть ведь во мне и что-то хорошее", – восклицает доведенная до отчаяния жертва инквизитора. "Возможно, однако, не будем отвлекаться", – отвечает последний.

иезуит - умеет сместить другому человеку точку сборки так, что им обоим становятся видны несовершенства и изъяны, практически не ощутимые при обычном её положении, причем эффект оказывается устойчивым. Человек, потрясенный откровением нового видения себя, восклицает: "И как это я раньше этого не видел!?" И, что удивительнее всего, в дальнейшем не может вытеснить столь неприятный аспект самосозерцания в подсознании и живет вместе с ним.

мефистофель - этот человек умеет видеть трещины и изъяны уже не в людях, а в их духовных каналах и работает через них непосредственно с тонким планом. Это очень высокий уровень как видения мира, так и реализационной власти; в частности, мефистофель может на время /иногда и навсегда/ отнять у человека духовный канал, что приводит к опустошению.

ПОСЛУШАНИЕ – практика укрощения желаний, эмоций и личного воображения перед лицом совести и разума; преобладание идеального над видимым, национального над личностным, общечеловеческого над национальным и Божественного над общечеловеческим. Это жизнь, основанная на иерархическом порядке, космическом и человеческом; это смысл и оправдание существования серафимов, херувимов, престолов, господств, сил, властей, начал, архангелов и ангелов; священников, рыцарей и простолюдинов. Настоящее послушание – противоположность тирании и рабству, потому что его корень – любовь, которая является следствием веры и доверия. То, что вверху служит тому, что внизу, а то, что внизу, покоряется тому, что вверху. Послушание – это практическое выражение признательности тому, что нас превосходит. Кто признает Бога, тот слушается. Универсальная формула послушания – "да будет воля Твоя".

ПОСЛУШНИК – человек, готовящийся принять монашеский сан. Как правило, послушник живет в монастыре и исполняет разные "послушания", то есть низшие обязанности во время богослужения и в монастырском хозяйстве. Степень послушника существует также в некоторых мистических орденах; например, в ложе "Золотой Рассвет".

ПОСОХ /жердь, жезл, палица/ - палка пастуха, дубина; один из древнейших символов власти над стадом, над паствой, знак учителя, символ пастыря. От посоха ведут свое происхождение такие символы власти, как скипетры монархов и жезлы военачальников, предводителей войск вплоть до современных маршальских жезлов, а также оповестительные жезлы – от скандинавских раннесредневековых будкавлей до эстафетных палочек современных спортсменов-бегунов. Посох сохранил свое собственное значение в основном в религиозной, церковной христианской символике как знак епископского сана и атрибут отдельных святых, пилигримов, совершивших паломничество в Иерусалим. У магов посох является атрибутом власти над тонким миром и используется в ритуальной магии. В мифологии и сказках посох стал волшебной палочкой, с помощью которой возможны превращения как по составу вещества, так и по форме.

ПОТИР – чаша, используемая во время христианского обряда причащения. Потир служил необходимым элементом большинства обрядов посвящения. В первом Послании к Коринфянам апостола Павла говорится о "чаше благословения, которую благословляем" /10:16/; обряд причащения упоминается в трех первых Евангелиях Нового Завета. Начиная с IV в., когда Римская империя признала христианство государственной религией, потир стали отливать из серебра или золота. Синоним – Чаша.

ПОТУСТОРОННИЙ МИР – мир поту сторону, то есть Великое Запредельное. Потусторонний мир подразумевает существование вне физических границ нашего трехмерного мира, в которых мы находимся до тех пор, пока не перейдем границу смерти.

ПРАВДА –

1. То, что представляется кому-либо истинным, верным с точки зрения морали, этики, то, чем должен руководствоваться человек в своих поступках; верное, справедливое; действительное на самом деле.

2. У древних славян – единение всех светлых сил, противница кривды.

ПРАВЕДНИКИ – название святых, пребывавших в мире не в отшельничестве или монашестве, а в обычных условиях семейной и общественной жизни, и, в частности, ветхозаветных; например, "праведный Ной" и др. Праведниками называются также лица местночтимые как святые, но ещё не канонизированные церковью.

ПРАВОСЛАВИЕ – одно из трех основных направлений в христианстве, сохраняющее преемственность с апостольской церковью, её богослужением и её территориальными церквями. Возникло в 395 г. н.э. с разделением Римской империи на Западную и Восточную. Главой восточной церкви стал патриарх Константинополя – столицы империи. В отличие от папы римского, глава православной церкви всегда находился в зависимом положении от императора. Богословские основы определились в IX–XI вв. Окончательно сложилось как самостоятельная церковь в 1054 г.

Культурно-политическое разделение повлекло за собой раскол в вероучении. Католики верили, что Святой Дух /одна из ипостасей святой Троицы/ исходит как от Отца, так и от Сына, а православные считали, что он исходит только от Отца. Западная церковь включила в Никейский символ веры знаменитый пункт "филиокве" и обвинила православную церковь в ереси. За этим последовали взаимные отлучения от церкви, отмененные только в 1965 г. После падения Византийской империи в 1453 г. и вплоть до Революции 1917 г. лидером православного мира была Русская православная церковь.

Согласно тексту русских вед, термин православие означает славить верхний мир /правь/, славить Бога, того, кто справа, по правой стезе от межи, прорытой Сварогом и Сварожичем, запрягшими в плуг побежденного ими Черного змия.

ПРАВЬ /слав./ - основное понятие древнеславянской философии. Один из трех основных законов, правящих миром и установленных Всевышним. Правь является верховным управителем всего мироздания, включая человеческую судьбу. Правь олицетворяет божественный, правящий мир, является символом мудрости, справедливости, законности и божественной мощи.

Смысл и назначение человеческой жизни, воплощенной или проявленной в мире яви, состоит в том, чтобы исполнить волю прави и слиться с ней. Человеческая душа приходит в мир из области прави под её импульсом и должна возвратиться в нее ещё более праведной и чистой, нежели была раньше.

Смотри также Навь, Явь.

ПРАЗДНЕСТВА – на протяжении всей своей истории человечество отводило определенные дни для празднования различных событий. Эти празднества носили сельскохозяйственную, религиозную или социокультурную окраску и отвечали интересам конкретного индивида, а также религиозной, политической или общественно-экономической общности, в которую он входил. Празднества обычно сопровождались обильной трапезой и возлияниями. Среди них можно назвать переходные обряды, похоронные обряды, жертвоприношения, сезонные праздники, поминальные обряды и празднества, посвященные окончанию поста. Пост часто был связан с обрядами очищения и служил подготовкой к празднеству. В зависимости от своей цели празднество могло носить торжественный или веселый, праздничный или будничный характер. Празднества включали в себя также пляски, атлетические состязания, пиры и карнавалы, которые нередко выходили за рамки благопристойности.

Праздничные дни занимали важное место не только в религиозных, но и в светских календарях. Большинство светских праздников ведут свое происхождение от религиозных празднеств. Современный обычай устраивать каникулы заимствован из древнеримского религиозного календаря, в котором насчитывалось более 100 дней, посвященных различным богам и богиням. В эти дни люди не работали и устраивали священные празднества. Все остальные дни считались "вакантными", то есть рабочими.

Празднества, зародившиеся в глубокой древности, полны символического значения. Они обеспечивали преемственность общественных формаций и религиозных институтов. И хотя празднества порой утрачивали свой исходный смысл, символика, сохранявшаяся в ритуалах, церемониях и произведениях искусства, объединяла и сплачивала людей в переходные и критические периоды истории. Научное изучение древних и новых празднеств помогает человеку в постижении своих истоков, своей сущности и своей судьбы.

ПРАКРИТИ /санскр. детальная проработка, природа, материя/ - природная сила; душа природы; исполняющая или действующая сила.

Пракрити – это идея материальности, порождающая иллюзорную "материю", из которой состоит видимый мир. Олицетворениями пракрити служат богини Майя /вселенская иллюзия/ и Шакти /божественная женская энергия/. Пракрити и пуруша – женский и мужской принципы. Пракрити есть проявляющийся аспект, в отличие от покоящегося непроявленного – пуруши, чистого сознания.

В шактизме пракрити – активный принцип, персонифицируется как Богиня и часто изображается в пуранах как божественная Мать, нежно заботящаяся обо всех существах. В шиваистской космологии пракрити является 24-й из 36 таттв, потенциальностью физического космоса, грубой энергией, из которой формируются все низшие таттвы. Её три качества называются саттва, раджас и тамас, они порождают все человеческие страсти и эмоции.

В философии раджа-йоги термином пракрити обозначают также личное эго человека, в отличие от его высшего и внеличностного "Я" – пуруши илибрахмана /смотри Атман, Брахман/. Считается, что энергия пракрити привязывает человека к земле и не позволяет ему освободиться от иллюзорного бытия и слиться с брахманом; на этом тезисе основана вся практика йогического духовного тренинга. Интересно, что тантристы, использующие, в общем, те же самые йогические приемы, придерживаются диаметрально противоположного взгляда на диалектику пуруши и пракрити. По их мнению, именно пракрити, то есть энергия, является просветленным началом, сила которого преобразует пурушу /сознание/. Слияние пракрити и пуруши /Шивы и Шакти/ восстанавливает изначальное единство нашей личной Вселенной и делает человека равным богам.

ПРАЛАЙЯ /санскр. растворение, поглощение, уничтожение, смерть/ - период "сна" Вселенной. Период, который начинается после коллапсирования Вселенной в точку и продолжается до начала нового "Большого взрыва" и образования новой Вселенной. Этот период может длиться разное время. Пралайя подразделяются на четыре вида: наймиттику – когда Брахма дремлет; пракритику – частичную пралайю; атьянтику – когда происходит отождествление человека с единым, абсолютным /нирваной/; нитью – состояние глубокого сна без сновидений /то есть когда степень проявленности "света" монады наименьшая/.

В шиваизме пралайя является одной из пяти функций Шивы, а также названием частичного уничтожения /растворения/ Космоса в конце каждого временного цикла. Есть три вида периодов растворения: лайя – в конце маха-юги, когда уничтожается физический мир;

пралайя – в конце кальпы, когда уничтожаются физический и тонкий миры;

махапралайя – в конце махакальпы, когда все три мира /физический, тонкий и причинный/ поглощаются Шивой.

ПРАНА /от санскр. пран – дышать, жизненный ток, ветер/ -

1. Жизненная энергия, не тождественная физической силе, тонкая энергия Вселенной, источник всех сил, движения и даже мышления. Это общее название разновидностей жизненной энергии, таких как: вьяна, удана, самана, вайрамбха, мукья, антарьяма, прабханджана, кумара, шьена, кришна, швета, нага. Некоторые философы отождествляют прану с пракрити и Атманом, подчеркивая тем самым, что она является основной движущей силойматериального мира.

2. Пять проводников жизненной силы: собственно прана, апана, вьяна, самана, удана. Собственно прана – энергия, действующая в верхней части тела и являющаяся восходящим дыханием жизни, поскольку приносит универсальную силу в физическую систему, апана – ток, ведущий вниз, к выходу из кишечника; вьяна – токи, рассредоточенные по телу между праной и апаной; удана – ток, направленный вверх и концентрирующийся в горле; самана – токи, собирающиеся в области пупка и способствующие пищеварению.

3. На практике словом прана обычно обозначается энергия дыхания; но следует помнить, что дыхание задействует только одну из форм пран.

4. Чакра, находящаяся в районе сердца. Она видна на ауре в ореоле желто-оранжевого свечения, которое приобретает красноватый оттенок у тех, кто имеет пороки, такие, как, например, сильное половое желание или чревоугодие.

5. В радиобиофизической концепции Е.И. Баханова – электромагнитное поле, сформированное импульсами с частотой 5 ГГц, образованное энергозависимым переносом иона водорода в мембране митохондрий, а в Космосе – "радиолинией" ионизированного водорода.

ПРАТИМОКША /санскр./ - моральные принципы, положенные в основу нравственного образа жизни. Главной основой соблюдения нравственности является воздержание от десяти неблаговидных действий, три из которых касаются тела, четыре – речи и три – мыслей:

убийство – преднамеренное лишение жизни живого существа: человека, животного или насекомого;

воровство – присвоение чужой собственности без согласия владельца;

сексуальный проступок – совершение распутных действий;

ложь – обман других словом или действием;

злословие – раздувание вражды, чтобы согласные не соглашались, а несогласные – разошлись во мнениях ещё больше;

грубая речь – словесное оскорбление других людей;

пустословие – разговоры о глупостях, мотивированные вожделением и тому подобное;

алчность – желание обладать тем, что принадлежит другому;

злонамеренность – желание повредить другому, неважно, сильно оно или нет;

ложное воззрение – вера, что таких реальностей, как перевоплощение, закон причины и следствия или три драгоценности, не существует.

ПРЕДВИДЕНИЕ – узнавание будущих мыслей другого лица или будущих событий, которые не могут быть определены с помощью обычных средств.

ПРЕДЛОЖЕНИЕ – в православном храме – четырехугольный стол, накрытый покрывалом, стоящий у стены слева от престола в северо-восточной частиалтаря На нем совершается проскомидия, стоят священные сосуды, и он сам считается священным местом. Синоним – Жертвенник.

ПРЕДОПРЕДЕЛЕНИЕ – согласно некоторым мистическим теориям, в мире нет ничего случайного. Все события, включая и человеческие поступки, предопределены заранее – либо рядом предшествующих поступков и обстоятельств, либо всеобъемлющей волей Всевышнего. Такая крайняя форма учения о предопределении называется детерминизмом, или фатализмом. В чистом виде она существует только в исламе: другие мистические школы Средиземноморья и Ближнего Востока также согласны с тем, что все обстоятельства человеческой жизни определены заранее; но они утверждают, что в рамках этих предопределенных обстоятельств человек сам выбирает свою линию поведения. Он не может изменить своей участи; но он может совершить подвиг или подлость, остаться праведным или согрешить, и от этого будет зависеть его посмертная судьба. Таким образом, Бог /или, в античной версии, всемогущий рок/ оставляет человеку право "нравственного выбора". Эта идея в той или иной форме разделяется всеми школами иудаизма и оказывает определенное влияние на христианское учение о предопределении.

Представление о том, что человек обладает свободой выбора между добром и злом, лежит в основе всей христианской теологии; однако многие новозаветные тексты утверждают, что человеческая судьба и спасение человека от греха предопределены. Попытки согласовать эти тексты с утверждением о свободе воли привели к формированию трех доктрин о предопределенном спасении. Согласно наиболее древней доктрине, Бог заранее знает, каковы будут вера и заслуги человека, и на основании своего знания предопределяет его будущую судьбу. Полной противоположностью этой теории служит доктрина о двойном предопределении; её автором считают Ж. Кальвина. Бог от века предопределил, кого он спасет, а кого проклянет, независимо от веры, любви и заслуг. Третья теория предопределения была выдвинута блаженным Августином и Лютером и нашла подтверждение в теологии св. Фомы Аквинского. Спасение является незаслуженной благодатью Божьей; однако, несмотря на такое предопределение, Бог судит человека за его грехи.

ПРЕДРАССУДОК – установка, препятствующая адекватному восприятию сообщения или действия. То же, что Предубеждение.

ПРЕДСКАЗАНИЕ – модель будущего состояния объекта или явления, основанная на логической аппроксимации существующих тенденций. Синоним – Прогноз.

ПРЕДУБЕЖДЕНИЕ – установка, препятствующая адекватному восприятию сообщения или действия.

ПРЕДЧУВСТВИЕ – состояние внезапного побуждения к какому-либо незапланированному действию, беспричинно охватывающее человека в обычной обстановке или удерживающее его от предстоящих запланированных действий, парализуя волю и тело, мешая, тормозя их выполнение. Чаще всего связано с какой-либо опасностью для себя или близкого человека. Выделяют несколько важных характерных моментов этого явления:

появление директивной немотивированной эмоции порой весьма незначительно упреждающей реализацию опасности. Чаще это упреждение исчисляется несколькими секундами, порой несколькими минутами, реже часами;

иногда наблюдается связь между интенсивностью директивной эмоции и приближением /во времени и пространстве/ к ещё не реализовавшейся опасности. Отмечается также зависимость между "властностью" эмоции и "градиентом опасности";

иногда достаточно переместиться в точку, удаленную от вызывающей директивную эмоцию зоны на несколько метров, как эта эмоция исчезает или замещается удовлетворенностью, успокоением, безразличием, а опасность проходит стороной;

директивная эмоция проявляется, как правило, в состоянии активного бодрствования, когда окружающие условия дают номинальную эмоциональную нагрузку организму, а директивная эмоция, развиваясь на её "фоне", перекрывает её по интенсивности и "пробивается" сквозь нее. Смотри также Ясновидение, Ясночувствование.

ПРЕЛЕСТЬ – ключевое понятие в православном аскетическом учении о духовном обольщении стяжателей Духа Святого. Существует две основные формы прелести. Первая и наиболее эффективная связана с тем, что человек стремится к высокому духовному состоянию или к духовным видениям, не очистив сердце от страстей и полагаясь лишь на собственное суждение. Таким людям дьявол посылает великие "видения" или другие "дары" в виде способности пророчествовать и тому подобное. Более распространена другая форма духовного обольщения – экзальтация религиозного чувства, которая достигается без покаяния, без самоотвержения, без распятия плоти со страстями и похотями. Как пишут многие отцы церкви: "Демоны иногда творят чудеса для того, чтобы возбудить гордыню в человеке, чтобы тот воображал, что в нем самом есть дар чудотворения, а это ступень к дальнейшему падению...".

Епископ Игнатий пишет: "Все мы – в прелести. Знание этого есть величайшее предохранение от прелести. Величайшая прелесть признавать себя свободным от прелести".

ПРЕОБРАЖЕНИЕ – метаморфоза, имеющая восходящее направление к высшему духовному качеству; уход от обода движущегося Колеса Превращений по радиальному пути к "неподвижному перводвигателю" – вне пространственному и вневременному.

В христианстве – видимая форма божественной природы Христа. У индийцев – явление Кришны Арджуне. В шаманизме – знак сверхъестественных сил.

ПРЕСТАВИТЬСЯ /слав./ - умереть, отправляя свою душу в небесное плавание с целью приставиться к своей звезде. Полагали, что если тело сжечь, то душа, освобождаясь, быстрее поднимется в небо.

ПРЕСТОЛ – главная принадлежность православного храма: четырехугольный стол, накрытый покрывалом, стоящий посередине алтарного возвышения. На престол помещают антиминс, Евангелие, один или несколько напрестольных крестов, дарохранительницу. Возле престола совершается причащение, и проводятся богослужения. Престолы православных храмов освящаются в честь какого-либо святого или события, от чего храм получает свое название. Часто в храмах бывает несколько престолов в отдельных приделах, освященных в честь разных святых, но весь храм называется по имени главного, центрального престола.

ПРЕСТОЛЫ – ангельский чин первого разряда. Престолы сообщают нам божественную правду. Иногда их называют колесами, а в еврейской каббале – колесницами, или меркабах. Псевдо-Дионисий Ареопагит отмечает, что наименование высочайших престолов означает "совершенную свободу от всякой земной привязанности и, постоянно возвышаясь над дольним, премирно они стремятся к горнему, всеми силами неподвижно и твердо прилеплены к существу истинно Высочайшему, принимая Божественное Его внушение в полнейшем бесстрастии и невещественности; означает также то, что они носят Бога и раболепно выполняют Божественные Его повеления".

ПРЕСУЩЕСТВЛЕНИЕ – догмат православной и католической церквей, по которому вино и хлеб, употребляемые при святом причащении, на литургии, непостижимым для человеческого ума образом пресуществляются /переменяют свою сущность/ в истинное тело Христово и в истинную кровь Христову.

ПPЕЦЕССИЯ /лат. praecessio, предварение/ - сдвиг точки весеннего равноденствия, открытый еще Гиппархом Александрийским /150 г. до н.э./. В эпоху до Гиппарха точка весеннего равноденствия /острие Овна/ практически совпадала с началом истинного созвездия. Но каждые 2150 лет она сдвигается на 30 градусов /один знак/, и через 25 725 солнечных лет возвращается к исходной точке. Общая величина п. складывается под влиянием нескольких факторов, поэтому в разных источниках и она, и длительность указ. периода может оказаться различной. Мы принимаем ее равной 50,256" в год. Период в 2150 л называют "мировым месяцем", а в 25 725 л - "мировым годом". Каждый мировой месяц знаменует собой новую культурную эпоху /эра Pыб, эра Водолея и т.д./. Переход от одной эпохи к другой занимает несколько сотен лет. Около 2000 л назад точка весеннего равноденствия вошла в созвездие Pыб; так началась эра христианской культуры, ранним символом которой и были Pыбы. За 2000 с небольшим лет до этого начиналась эра Овна /овен, т.е. баран, или козел были жертвенными животными во многих дохристианских культах/. Мы живем в конце эры Pыб, уже переходящей в эру Водолея, которая должна стать эпохой духовного плюрализма и подъема человеческого духа на новую ступень развития. Прецессия учитывается всеми астрологами; в Индии ее величина несколько отличается от принятой в Европе.

ПРИВИДЕНИЕ – физически локализованная реальность, некая энергоинформационная сущность, обладающая, в той или иной степени, самосознанием и некоторыми другими элементами психики. Привидение появляется в образе человека или иного объекта, имеющих вид туманного свечения, расплывчатого очертания, дымки или более плотного образования вплоть до полной материализации. Привидение – своеобразный род призраков; представляют собой души умерших или живых /фантом/, которые могут являться живым в течение очень длительного времени. Различают три основных категории привидений: кризисные, привязанные к месту, коллективно воспринимаемые. Иногда добавляют ещё две: информативные и посмертные.

Подругой классификации, привидений различают по степени материализованности, или "телесности": галлюцинаторные и фантомные – от едва наметившегося образа до полной, завершенной материализации. Галлюцинаторные привидение не оставляют никаких физических следов пребывания в этом мире, кроме памяти очевидцев. Фантомные привидения способны вести себя как живые люди, совершают нормальные обычные действия – звонят, входят, здороваются, беседуют, прощаются, уходят и, главное, оставляют физические следы своего пребывания – записки, передвинутые с места на место предметы домашнего обихода, открытые или, наоборот, закрытые двери, отпечатки ног на полу и тому подобное.

ПРИВРАТНИК – в эзотерике – совокупность всех теней. "Встреча с привратником" – это конфронтация со всем прошлым, которая требует полного принятия этого прошлого и всего того, что сделало индивидуума таким, каков он сейчас. Привратника могут увидеть в своих сновидениях те, кто испытывает такую стадию интеграционного процесса в своей душе, когда "прошлое становится настоящим". Привратника не следует принимать за обычного ангела или элементаля, он суммарный результат минувших жизней индивидуума, обратная сторона его собственного характера, вырастающая из него в, казалось бы, новую самостоятельную жизнь.

ПРИЗРАК –

1. Воплощенное проявление астрального тела умерших людей и животных. Отечественный экстрасенс Е. Дубицкий считает, что призрак – этo энергетический двойник человека, которого индуктор может лично послать к другому человеку.

2. Эфирная сила, которая блуждает по Земле в соответствии с привычками своего предыдущего владельца. В конце, концов эта эфирная сила, или эфирный двойник, растворяется.

Чаще всего в месте появления призрака локально снижается температура воздуха. Помимо физических следов пребывания, есть две особенности, отличающие явление фантомных призраков от галлюцинаторных: видение призрака лишь с открытыми глазами; видение призрака несколькими лицами со сдвигом по месту и по времени, исключающими возможность коллективной галлюцинации.

Различают следующие виды призраков:

"кладбищенский сторож" – призрак человека, которого первым хоронили на данном кладбище. Он охраняет тела погребенных на этом кладбище от всяких посягательств и злых духов;

"оседлый" призрак – призрак, появляющийся каждый раз на одном и том же месте. Подобное может происходить где угодно, от замков и жилых домов, до магазинов, кораблей, автострад и аэропортов. Своим происхождением такой призрак обычно обязан какому-либо трагическому событию, например, чьей-то смерти, произошедшей как раз в том месте, где появляется привидение. Таким образом, призрак становится как бы "видимой памятью" об этом событии;

"висельник" – так называется призрак человека, повешенного за совершенные им преступления. Существует поверье, что такие призраки остаются на месте казни;

призрак перекрестка дорог; перекрестки дорог были излюбленным местом казни преступников, и призрак казненных часто оставались на месте казни;

"тени мертвых" – темные неясные силуэты, в виде которых души умерших иногда являются живым; развеивающийся призрак. "Оседлые" привидения часто со временем развеиваются и исчезают. Однако существуют истории о призраках римских легионеров, встречающихся в некоторых местах в течение по меньшей мере 1600 лет;

"двойник" – привидение, являющееся, согласно поверью, точной копией живого человека. Если кому-либо доведется повстречать собственного двойника, это может стать предзнаменованием грядущей беды.

ПРИНЦИПЫ – элементы или первичные сущности, основные дифференциации, на основе которых и из которых построено все. В теософии этот термин применяется для обозначения семи отдельных основополагающих аспектов единой всеобщей реальности в Космосе и человеке – божественный, духовный, интеллектуальный, психический, астральный, физиологический и физический принцип.

ПРИСОСКА ЭНЕРГЕТИЧЕСКАЯ – энергетический канал к биополю человека, идущий от энергетического вампира /мертвого или живого/. Чаще всего подключение происходит к затылку или к ослабленным чакрам. Отличие диагностики подключения энерго вампира от диагностики воспалительного процесса или предынфарктного состояния по биополю заключается в том, что выбросы энергии при болезнях имеют границы. Они не могут превышать величины, равной половине сечения поля в данной плоскости. Присоски энерго вампира могут быть длиной более тысячи километров, поэтому если на расстоянии 1–2 м. от физического тела поток энергии ещё определяется, то следует утверждать наличие присоски энергетической. В обязательном порядке определяется направление потока энергии – вдоль или внутрь земли. В первом случае вампиром является живой человек, во втором – умерший.

ПРИСТАВНИКИ – /слав./, разновидность заложных покойников; существа, охраняющие клады.

ПРИХОД – территория, на которой проживает община христиан, посещающих один и тот же храм. Приход возглавляется церковным советом, избираемым из числа верующих, который ведает наймом духовенства, следит за сохранностью церковного имущества и расходованием денег, жертвуемых на нужды храма.

ПРИЧАСТИЕ – таинство, общее для всех христианских церквей и исповеданий, за исключением немногих сект, но весьма различное по форме совершения и по понятиям о существе и своем значении для верующих.

По учению православной церкви, верующий в таинства причащения под видом хлеба причащается истинного Тела Христова, под видом вина – истинной крови Христовой, таким образом соединяется со Христом и в Нем становится причастным к жизни вечной. Синонимы: Евхаристия, Причащение.

ПPИЧИННОСТЬ /каузальность, от лат. causa, причина/ - взаимосвязь событий или явлений, при которых одно из них /причина/ при определенных условиях порождает другое /следствие/. Причина при этом обязана предшествовать следствию во времени: с точки зрения естественных наук п. /"причинение"/ необратима. Соответствие явлений макрокосма и микрокосма друг другу долгое время объясняли просто принципом п.; с развитием религиозного сознания его сменил принцип телеологии , и лишь в совр. эпоху исследователи окончательно пришли к выводу, что в основе этого соответствия /а тем самым и в основе большинства оккультных наук/ лежит принцип синхронизма.

ПРОВИДЕНИЕ –

1. Забота о человеке и обо всем мире высшего существа, Бога. Исполнителями предначертаний Бога являются ангелы и духи разных степеней.

2. Высшая божественная сила, направляющая судьбы людей и всего мира к благу.

3. Мысленное представление себе будущего.

ПРОВИДЕЦ – ясновидящий; тот, кто способен зреть видимые и не видимые для других вещи на любом расстоянии и в любое время своим духовным или внутренним зрением или восприятием.

ПРОВОДНИК ЖИЗНИ – у пифагорейцев – "семеричный" человек, у профанов – число "семь". Первые объясняли семеричность человека тем, что человеческое тело состоит из четырех основных элементов /принципов/, а душа троична /высшая триада/.

ПРОГНОЗ – модель будущего состояния объекта или явления, основанная на логической аппроксимации существующих тенденций. Синоним – Предсказание.

ПРОГНОСТИКА /греч. prognostica – признаки для предсказания/ -

1. В позднем средневековье – практика составления календарей с астрологическими /годичными/ предсказаниями и советами: например, благоприятное время для путешествия, посева, кровопускания и тому подобное.

2. В настоящее время – практика прогнозирования явлений или событий на основе существующих методик или экспертных оценок.

ПРОЗЕЛИТ /от греч. proselytos – пришелец/ -

1. Человек, принявший новое вероисповедание.

2. Новый, горячий приверженец чего-нибудь.

ПРОЗОРЛИВЕЦ – человек, способный предугадывать, предвидеть; проницательный человек.

ПРОКЛЯТИЕ –

1. Крайнее, бесповоротное осуждение кого-либо, чего-либо, знаменующее полный разрыв с кем-либо, с чем-либо.

2. Церковное осуждение, отлучение от церкви, анафема.

3. Бранное слово, ругательство.

4. Выражение сильного негодования, отчаяния, недовольства.

5. То, что тяготит, мучает, делает несчастным.

6. Группа методов Черной магии, формирующая негативное воздействие на кого-либо, что-либо /например, метод черного поста, свеча колдовства, лигатура и пр./.

7. В оккультизме – выражаемое как предметно, так и беспредметно особое состояние мыслей, тела, чувств, устремленных к балансу в определенной продолжительности и протяженности пространства сознания какой-либо предметно-беспредметной мыслеформы по отношению к любой другой мыслеформе, как предметной, так и беспредметной. Понятие сформулировано В. Соло /С.А. Парецкий/ в 1999 г.

ПРОКЛЯТЫЕ ДНИ /зенд./ - в зороастрийском календаре – последние пять дней года /16–20 марта/. Дни скорби о существующем зле мира, о том, что вовремя вторжения Ангро-Майнью была изменена орбита Земли, и в году появились пять лишних дней. Был утрачен идеальный мир, "рай земной" стал недосягаем. "Лишнее" время года, время наших ошибок и проступков, символически перемещается на последние пять градусов зодиакального знака рыбы.

ПРОКЛЯТЫЕ ФАКТЫ – факты, которые не удается объяснить современной науке. Некоторые из них вступают в противоречие с общепринятыми теоретическими выводами и положениями.

ПРОМЕЖУТОЧНЫЙ МРАК /кит./ - переход, период между двумя событиями. Смотри Бардо.

ПРОРОК /греч. prophetes – человек, у которого спонтанно возникает способность предвидеть развитие будущих событий и путей достижения определенных целей индивидуума и общества, которые он излагает, несмотря на угрозу личной безопасности. /Смотри также Пророчество, Профетизм/. Пророк – сложная и величественная фигура. Это обладатель чистых и истинных знаний. Его цель – не обучение, не лечение, но служение. Он обладает правом непосредственного общения с Божеством, и связь эта устойчивая. К высказываниям пророка нужно относиться внимательно и помнить, что пророк – это человек, говорящий не от себя лично. От него нельзя требовать комментариев, нельзя понимать его буквально и расценивать его слова как прямое указание к деятельности. Именно нарушение этого требования лежит в основе непонимания и осуждения прорицателей. К пророкам-прорицателям на Руси относили волхвов, старцев-пустынников.

ПРОРОЧЕСТВО –

1. Предсказание событий за счет интуиции, "внутреннего видения" или других возможностей человека при малом объеме исходной информации.

2. Пророчество, как религиозное явление, обычно ассоциируется с иудаизмом и христианством. Пророчества встречаются в большинстве древних и современных религий. Пророк послан Богом, чтобы донести людям некую весть. Таким образом, он выступает глашатаем самого Бога. В более широком смысле пророком называют человека, который возвещает волю божества; такие пророчества могут подтверждаться видениями, "вещими" снами и метанием жребия. Бог может также возвещать свою волю во время богослужения, и пророка часто отождествляют со священником, шаманом /который в примитивных обществах исполнял обязанности знахаря, гадателя и медиума/, предсказателем /кудесником/ или мистиком. Истинному пророчествe может быть присуща и некоторая неясность, так как пророку иногда открывается не целостный образ будущего, а только отдельные его части /апостол Павел говорил: "отчасти пророчествуем"/. Большая часть пророчеств имеет скрытый, символический и таинственный характер, так как будущее пророки изображают для своих современников в образах, взятых из прошлого и настоящего. Однако истинное пророчество не может быть неопределенным и двусмысленным в главном и существенном; истинность его познается по исполнении его. Пророчество есть предвидение отдаленного будущего как свойство одного истинного Бога.

ПРОСВЕТЛЕНИЕ – непосредственное постижение сущности абсолютного; как правило, сопровождается особым экстатическим состоянием сознания, когда все привычные вещи предстают перед человеком в новом, более ярком свете. Сам акт просветления может иметь разную длительность – от нескольких секунд /так называемое "озарение", или сатори/ до 21 дня /махасамадхи индийских йогов, перетекающее в коматозное состояние и смерть/.

Просветление можно сравнить с прозрением; часто о нем говорят как об "открытии третьего глаза" или "постижении Высшей Реальности". Истины, воспринятые в этом состоянии, нельзя адекватно выразить в словах; для их передачи более пригодны живопись или музыка. В этом заключается основное отличие просветления от откровения – акта общения с Божеством, при котором мистик получает информацию об абсолютном в форме конкретных текстов или образов. Если откровение – это нисхождение абсолютной истины в материальный мир, то просветление – прямое восхождение мистика к абсолютной истине, которое влечет за собой полный или частичный уход из материального мира.

ПРОСВЕТЛЕННЫЕ СНЫ – термин, предложенный Фредериком ван Эйденом на рубеже XIX–XX вв. для описания снов, во время которых человек точно знает, что ему снится сон. Он имеет доступ к памяти своей реальной жизни, может трезво оценивать ситуацию и принимать сознательные решения. Возникают управляемые сны. Умение оставаться в сознании во время сна создает возможность полного овладения собственным сознанием и человек приобретает способность постоянного самонаблюдения.

ПРОСВИРА – небольшая круглая булочка, выпекаемая из пшеничного квасного теста, с вытисненными на верхней корочке изображением четырехконечного креста и букв IC, XC, NI, КА. Используется в православном ритуале причащения. В католической церкви для этой цели употребляются гостии /или облатки/ – небольшие круглые лепешки из пресного теста с изображением агнца или креста. Синоним – Просфора.

ПРОСКОМИДИЯ – первая часть христианской литургии, во время которой совершается приготовление хлеба и вина и их чудесное пресуществление в тело и кровь Иисуса Христа для таинства евхаристии. В православной проскомидии священник крестообразно вырезает из одной служебной просфоры /всего их используется пять/ агнца, совершая тем самым символическое жертвоприношение.

ПРОСКОПИЯ – узнавание будущих мыслей другого лица /проскопическая телепатия/ или будущих событий /проскопическое ясновидение/, которые не могут быть определены с помощью обычных средств. Употребляется также термин прекогниция, особенно в сочетаниях "прекогнитивная телепатия" и "прекогнитивное ясновидение", предвидение.

Проскопию следует отличать от предсказаний, которые осознанно или бессознательно могут быть "вычислены" на основании личного опыта, знания окружающей обстановки и предполагаемого хода развития событий.

ПРОСТРАНСТВА СОБИ /слав./ - в тайной древней эзотерической традиции славян – структура представлений о психофизических пространствах сознания. Это знание было методологическим базисом нейролингвистических и психофизических методов влияния на неофита /иссушение охоты/ с целью его кресения. Ядра соби являются центрами соответствующих пространств сознания, которые заполняются личностным составом. Мифологически они описываются во многих славянских сказках.

ПРОСТРАНСТВЕННЫЕ СУЩЕСТВА – визуальное проявление иного разума, принимающее удобную для человеческого восприятия форму существ квазичеловеческого типа. Термин К.Э. Циолковского.

ПРОТЕСТАНТИЗМ – одно из трех основных направлений в христианстве /наряду с католицизмом и православием/. Протестантское движение, возникшее в нач. XVI в. в Северной Европе, выступило против учения средневековой католической церкви. Наиболее выдающимися деятелями этого движения /называемого также Реформацией/ были Мартин Лютер /основатель лютеранства/, Жан Кальвин /основоположник кальвинизма/, Джон Нокс /лидер шотландских пуритан/, Томас Мюнцер и Ульрих Цвингли /вожди анабаптистов/. В результате нескольких религиозных войн протестантизм распространился по всему миру и оказал заметное влияние на общественную, экономическую, политическую и культурную жизнь многих стран.

Основная черта протестантизма – стремление очистить христианскую религию от всех "нехристианских" элементов, то есть от понятий и ритуалов, существование которых не предусмотрено каноническим текстом Библии. В связи с этим протестанты начали свою реформаторскую деятельность с перевода Библии на живые европейские языки, чтобы каждый верующий мог самостоятельно судить о том, что соответствует и что не соответствует учению Христа. Все протестантские церкви отрицают святость и духовный авторитет папы римского; многие полностью или частично отвергают обряды и таинства католической церкви, католическую теологию и догматику /включая догмат о Троице/. В настоящее время известно огромное множество протестантских церквей, разработавших собственные учения, обряды и организационные принципы.

ПРОТОИЕРЕЙ /греч. первосвященник/ - в православной церковной иерархии – старший священник, настоятель соборной церкви, прежде называвшийся также протопопом и протопресвитером. Входит в состав белого /немонашествующего/ духовенства. В России до 1917 г. – глава придворного духовенства и духовник царя, а также глава духовенства армии и флота.

ПРОТОТИПНАЯ ВСЕЛЕННАЯ /кабб./ - идеальная Вселенная, по образу которой был создан объективный мир.

ПРОФАН /от лат. pro – перед и fanum – святилище, храм; profanus – лишенный святости, непосвященный/.

1. В эзотерике – человек, отказавшийся считать целью своей жизни познание истины. Он зациклен на решении второстепенных задач, которые кажутся ему конечными и главными.

2. В общеупотребительном смысле – несведущий в какой-либо области человек.

3. В герметизме и оккультизме этим термином обозначают человека, непосвященного в какие-либо мистерии.

ПРОФЕТИЗМ – паранормальный дар предвидения будущего, связанного с провозглашением воли Бога /богов/. История христианства и иудаизма /Ветхий Завет/ дает много примеров профетичной деятельности пророков. Профетизм был явлением чисто спонтанным у античных оракулов.

ПРОХОД – смена одного плана существования на другой, переход из этого мира в следующий или трансцендентный. Символика "трудного прохода" связана с переходом от профанического к священному, с возвращением в рай, с обретением более высокого уровня сознания, с преодолением дуализма противоположностей в двойственном и полярном мире явлений. В символике прохода часто используется парадокс, сам по себе предполагающий преодоление ограниченности рационального ума, например, узкие врата, игольное ушко, узкая тропа или мост, путь по лезвию, мост-меч, кольцо в пасти чудовища, проход между двумя жерновами, сталкивающиеся камни или скалы, стена без дверей, Сцилла и Харибда и так далее. Используется также символика выхода за рамки времени и пространства, дня и ночи. Проход невозможен для материального тела непосвященного и может быть преодолен только на уровне духа и в "моменте без времени", а также с помощью средств, не воспринимаемых обычными чувствами. Физическое преодолевается силой ума и духа. Это путь даосизма, индуизма, буддизма, "узкие врата" в христианстве, "тарика" в исламе. Ритуалы прохода обычно включают разъединение и завершаются окончательным воссоединением.

ПРЯМАЯ РЕЧЬ – речь, исходящая не от сенситива, а под его влиянием из какого-либо отдельного источника: из маленькой темной кабины, из рупора, неподвижно укрепленного в отдалении от него или погруженного тонким концом в воду; прямо из воздуха.

ПРЯМОЕ ПИСЬМО – письмо, происходящее без контакта сенситива с пишущим инструментом, каковым могут служить карандаш, планшетка, снабженная карандашом, пишущая машинка, мел или грифель в случае письма на аспидной доске и тому подобное. Предполагают, что движет ими не полностью материализованный фантом руки. Иногда он /фантом/ бывает виден, реже на свету, чаще – светящийся, в темноте.

ПРЯМОЕ ПОЗНАНИЕ – полное осознание и понимание того, чему невозможно обучить.

ПСАЛТИРЬ – книга Ветхого Завета, состоящая из священных песен или стихов, предназначенных для пения. В оригинале книга не имеет названия, но в названиях многих псалмов встречается слово "mizmor", то есть стихотворение, предназначенное для пения под аккомпанемент струнного инструмента. Греки перевели это слово как "псалом", а книгу назвали "Psalmoi" /"Псалмы"/. В рукописи Септуагинты V в. встречается другое греческое слово – "Psalterion" /отсюда русское "псалтырь"/. В раввинистической литературе псалтирь также называется "Tehillim" /"Хвалебные песни"/. В своем нынешнем виде псалтирь состоит из 150 стихотворений, разделенных на пять книг. Псалмы пронумерованы в соответствии с еврейской Библией; в некоторых версиях встречаются незначительные отклонения от первоначальной структуры /например, псалмы, разделенные надвое или слившиеся водин/. Деление на пять частей, вероятно, произведено по аналогии с Пятикнижием /пятью первыми книгами Ветхого Завета/.

Псалмы выражают самые разнообразные религиозные настроения: от ликования и торжества до горького протеста. По своей форме они делятся на гимны, жалобы, доверительные песни и песни благодарности. Псалмы иногда классифицируют по темам. Например, в "царских" псалмах речь идет о царе как представителе бога Яхве. Датирование конкретных псалмов, а также вопрос об их авторстве остаются весьма проблематичными. Вероятно, псалмы писались на протяжении многих столетий и отражают различные периоды в истории Израиля. Псалмы оказали огромное влияние на развитие христианского культа. Св. Лука называл их "путеводной звездой". Выполняя завет св. Павла, который призывал "петь псалмы, гимны и духовные песни", ранние христиане включили их в состав литургии. После Реформации псалмы были положены на народные мелодии и исполнялись всей паствой.

ПСИХЕ /от греч. psyche – душа/ -

1. Животная, земная душа; отождествлялась с тем или иным живым существом, с отдельными функциями живого организма и его частями. Дыхание человека сравнивалось с дуновением, ветром, вихрем, крылатостью. Души умерших представлялись вихрем призраков вокруг Гекаты. Психе на памятниках изображалась иногда в виде бабочки, то вылетающей из погребального костра, то отправляющейся в Аид, или в виде птицы.

2. На санскрите – низший манас.

ПСИХИЧЕСКАЯ АТАКА – в магии – попытка информационно-энергетического воздействия на волю, разум и чувства другого человека. Обычное орудие Черной магии.

ПСИХИЧЕСКАЯ ЗАЩИТА – специальная регулятивная система стабилизации личности, направленная на устранение, сведение до минимума чувства тревоги. Психическая защита представляет собой защиту от так называемых "психических нападений" /психических атак/ – различных отрицательных психофизиологических состояний, исходящих от другого человека. Психическое нападение возможно лишь в том случае, если потенциальная жертва разделяет ту или иную патогенную /болезнетворную/ систему верований, в которой предполагается возможность психического нападения, способного повлиять на здоровье человека. Психическая защита – это, по сути, защита в общем случае от систем верований, имеющих в своих частных аспектах патогенные элементы.

ПСИХИЧЕСКАЯ ХИРУРГИЯ – проведение хирургической операции без применения специальных инструментов, анестезирующих и антисептических средств. Во время такой операции психохирург "открывает" тело пациента в определенном месте при помощи своих рук без использования хирургических инструментов и анестезии; удаляет из него пораженные ткани, после чего "закрывает" это место, не оставляя шрама или раны на теле пациента. Такого рода операции проводят филлипинские знахари /хилеры/.

ПСИХИЧЕСКАЯ ЭНЕРГИЯ – термин применяется для обозначения любого неизвестного вида энергии, которую воспринимают или генерируют биообъекты. Термин введен В. Оствальдом в 1901 г.

ПСИХОАНАЛИЗ – метод психотерапии и психологическое учение, ставящее в центр внимания бессознательные психические процессы и мотивации.

ПСИХОКИНЕЗ /от греч. psiche – душа и kineos – движение/ - мысленное воздействие человека на окружающие объекты, например, на положение в пространстве различных /как правило, нетяжелых/ предметов, на нормальную электрическую активность растений и так далее. Чаще всего при психокинезе возникает бесконтактное воздействие силового биологического поля, сопровождающего психические процессы и перемещение предметов в пространстве. Полагают, что одаренность вне чувственным восприятием обязательно сопутствует способности к психокинезу, но не наоборот: психокинез– не обязательный спутник способности к внечувственному восприятию. Синоним – Психодинамика.

ПСИХОМЕТРИЯ /от греч. psyche – дыхание, душа и metron – размер; буквально измерение души/ -

1. Способность человека по предмету или фотографии дать информацию о другом человеке, связанном с этим предметом или изображенном на фотографии. Разновидность ясновидения, способность считывать информацию из астрального клише. Психометрия – способность воспринимать образы, идеи и чувства, запечатлённые на различных предметах, восстанавливать картины прошлого и приподнимать завесу истории как одного лица, так и всего человечества. Основывается на явлении информационного импринтинга /запоминания/ любым материальным предметом окружающей обстановки и людей. Термин введен американцем профессором Дж.Р. Бьюкененом в 1842 г. Другие термины, обозначающие этот феномен: парамнезия/Австрия/, криптэстезия /Рише/, хиломантия /Блейер/, метаэстезия обратная /Оскар Фише/ и психоскопия /Тишнер/.

2. В более широком смысле под психометрией часто понимается весь круг вопросов, связанных с измерением в психологии.

ПСИХОСФЕРА – модель внешней и внутренней среды индивида с её информационными потоками, являющимися основой осознанных и неосознанных поведенческих реакций. Выделяется три информационных потока: из внешней среды, из внутренней среды и поток активированной информации из архива /память/. Психосфера индивида уникальна, однако имеет области пересечения с психосферами других людей. В области пересечений возможно взаимопонимание людей между собой. Сумма психосфер индивидов, составляющих данный социум, создает психосферу общества.

ПСИХОТЕРАПИЯ /букв, лечение души/ - комплексное вербальное /словесное/ и невербальное воздействие на эмоции, суждения, самосознание /представление о себе/ человека при многих психических, нервных и психосоматических заболеваниях; в качестве психотерапии часто используются гипноз, аутогенная тренировка и другое.

ПСИХОТРОНИКА – отрасль науки и техники, в основе которой лежит взаимодействие человеческой психики с физическими приборами и техническими устройствами; возможность работы этих устройств заключена не в самом приборе, а в специально подготовленном операторе, в его психической программе и глубине сознания, поэтому в результате психического воздействия человека-оператора физико-технические характеристики устройства существенно меняются. Психотроника как новое направление начала формироваться в 70-х годах благодаря работам чешских ученых Р. Павлиты, 3. Рейдека. Согласно Зденеку Рейдеку, психотроника – междисциплинарная область научных знаний, изучающая опосредованные сознанием и процессами восприятия дистантные взаимодействия между организмами и окружающей средой, а также энергетические и информационные их проявления. В нашей стране первые исследования были проведены А.А. Беридзе-Стаховским в середине 60-х годах, они дали толчок к дальнейшим исследованиям /работы А. Березина, А. Солодилова, ранние работы А. Л. Чижевского, А. Е. Акимова/. Термин психотроника предложен американским исследователем Ф. Клерком в 1952 г.

ПСИХОТРОННОЕ ОРУЖИЕ – техногенные средства преднамеренного информационного и /или/ энергетического воздействия, влияющие на психические функции и на работу физиологических органов и систем человека. В классификации видов оружия психотронное оружие относят к классу несмертельного действия.

ПСИХОТРОПНЫЕ СРЕДСТВА /от греч. psyche – душа и tropos – поворот, направление/ - химические соединения и природные продукты, обладающие избирательной активностью по отношению к нормальной и нарушенной психической деятельности. Наиболее распространено деление психотропных средств на психолептики – вещества, подавляющие и успокаивающие центральную нервную систему; психоаналептики – стимуляторы активности, настроения и работоспособности; психодизлептики – вещества, дезорганизующие деятельность мозга.

ПСИХОФИЗИКА –

1. Область естествознания, занимающаяся изучением взаимосвязи психических процессов с физическими процессами и явлениями.

2. Раздел психофизиологии, изучающий количественные отношения между силой раздражителя и величиной возникающего ощущения. Охватывает две группы проблем: измерение порога ощущений, то есть предела чувствительности сенсорных систем человека, и построение психофизических шкал.

3. Область физики, предметом которой является изучение особенностей протекания физических явлений во взаимосвязи с психической деятельностью человека и, возможно, других биообъектов; предметом изучения психофизики является физическая реальность, проявляющаяся в психической деятельности в норме и патологии. Используется также термин парафизика.

В настоящее время в психофизике можно выделить два явления:

дистантный прием образной и кодированной информации вне известных органов чувств – экстрасенсорное восприятие /ЭСВ/;

воздействие на физические процессы и явления без непосредственного использования мышечных усилий.

ПСИХОФИЗИЧЕСКОЕ ОРУЖИЕ – совокупность всех возможных методов и средств /техногенных, суггестивных, фармакологических, паранормальных, комплексных и других/ скрытого насильственного воздействия на психику человека с целью модификации его сознания, поведения и здоровья в нужном для воздействующей стороны направлении. Основным приёмом целенаправленного скрытого воздействия является метод непосредственного ввода нужной информации в подсознание человека, минуя сознательный контроль.

ПТОЛЕМЕЙ, Птоломей /Ptolemaios/ - Клавдий Птолемей, ок. 87 - 165, греч. ученый, большую часть жизни проведший в Александрии, где занимался астрономическими наблюдениями. Pезультаты этих наблюдений использовал в своем основном сочинении "Великое математическое построение астрономии в 13 книгах" /греч. megistos, великий, дало арабское название этой книги - "Альмагест"/. В нем изложена созданная П. система, согласно которой Земля покоится в центре мироздания, а все небесные тела обращаются вокруг нее. Видимые движения небесных тел представлены при помощи комбинаций круговых движений - эпициклов. Сразу после окончания работы над "Альмагестом" П. написал учебник по астрологии - "Четверокнижие" /"Тетрабиблос"/, где дал детальное описание влияния планет на природу и человека.

ПУДЖА /санскр. поклонение, почитание/ - агамический ритуал поклонения, выполняемый в доме, храме или святилище перед мурти или другим священным объектом или перед живой личностью, например садгуру. Его внутреннее назначение - очищение атмосферы вокруг почитаемого объекта, установление связи с внутренними мирами и вызывание присутствия Бога, богов или гуру. Во время пуджы богослужитель /пуджари/ исполняет различные песнопения, славящие божественное и призывающие божественные благословения, и одновременно совершает так называемые предложения /мини-жертвоприношения/ в соответствии с установленными традициями. Поклонение мурти с водой, огнями и цветами в храмах, святилищах, является агамическим дополнением ведической яджни, в которой предложения /жертвоприношения/ передаются через сакральный огонь хомы. Это два потока почитания и единения, сосуществующие в индуизме. К основным элементам шиваистской пуджы относятся:

ачамана – выпивание небольшого количества воды для очищения;

ганапати-пратхана – молитвы к Ганеше;

санкальпа – объявление намерения;

гханта – звон колокольчика, приглашающий дэвов и отгоняющий асуров;

авахана – приглашение божества;

мантры и дхьяна – медитация на божестве;

свагата – приветствие;

намаскара – выражение почтения;

аргхья – предложение воды;

прадакшина – обход;

абхишека – омовение мурти;

дхупа – предложение благовоний;

дипа – предложение светильника с огнем;

найведья – предложение пищи;

арчана – воспевание святых имен;

арати – финальное предложение огней;

прартхана – личные просьбы;

висарждана – прощание.

Также важнейшая роль отводится пранаяме /управлению дыханием/, ньясе /передачи силы касанием/ и мудрам /мистическим жестам/. В предложения пуджи также входят пушта /цветы/, аргхья /вода/, тамбула /лист бетеля/ и чандана /сандаловая паста/. Различают домашнюю пуджу для себя и своей семьи /атмартха-пуджу/ и публичную пуджу, выполняемую уполномоченным на то священником в храме /парартха-пуджу/. У индийских мистиков распространен также ритуал "внутренней" пуджы, при котором адепт зримо воображает себе образ божества и мысленно совершает перед ним соответствующие обряды.

ПУРАНЫ /санскр. древнее, древний/ - индуистские народные сказания, содержащие учения о Боге, человеке и мире. Содержание пуран вращается вокруг пяти тем: первотворение, вторичное творение, генеалогия, циклы времени и история. Известны 18 основных пуран и много более мелких. Они создавались с конца 1-го тысячелетия до н.э. до середины 2-го тысячелетия н.э. В отличие от Вед, были доступны не только жреческому классу брахманов, но и грамотным людям, не имеющим религиозного образования. Тексты пуран делятся на три больших группы; в каждой из них прославляется одно из божеств индусской троицы: "Бхавишья-пурана" посвящена Брахме, "Виишу-пурана" и "Бхагавата-пурана" – Вишну, а "Шива-пурана" и "Агни-пурана" – Шиве. Помимо канонических, известны также шактистские и тантрические пураны, посвященные главным индийским богиням: например, "Деви-пурана", датируемая VI в., и "Калика-пурана" /Х в./. В последнюю входит трактат "Махамайя-кальпа", важное руководство по выполнению шактистских обрядов поклонения Богине-Матери.

ПУТАНА –

1. Ведьма, которая хотела убить Кришну по велению Камсы, согласно 10-й песне "Шримад Бхагаватам". В "Веде славянъ" её функцию исполняет Юда Мара, пытающаяся отравить Коляду.

2. В русском фольклоре – запутавшаяся, распутная женщина.

ПУТЕШЕСТВИЕ ВНЕ ТЕЛА – метод трансперсональной психологии, при котором происходит "отделение астрального тела от физического" и путешествие в астрале по пространству и во времени.

ПЯТЬДЕСЯТ ВРАТ МУДРОСТИ – в каббале это число является маскировкой, на самом деле существует 49 врат, ибо Моисей /а более высокого адепта в еврейском мире нет/ достиг и прошел только сорок девять. Эти "врата" олицетворяют различные планы бытия, или сущности. Таким образом, они суть "врата" жизни и "врата" постижения, или степени оккультного знания. Эти 49 /или 50/ врат соответствуют семи вратам в семи пещерах посвящения в мистериях Митры.

ПЯТЬДЕСЯТ ДВЕ СТУПЕНИ в буддийских представлениях – путь бодхисаттвы, который необходимо пройти, чтобы достичь состояния Будды. В широком смысле – принципы религиозной жизни и практики буддизма махаяны.

Р /лат. R/ - восемнадцатая буква русского и английского алфавитов, двадцатая – еврейского /реш/. Реш является эквивалентом божественного имени Рахим /милосердие/; её символы – сфера, голова или круг, числовое значение – 200.

В русском варианте нумерологии её значение равно 7. Р – эмоциональная. Стремится говорить ясно, чисто, складно, обдуманно, желает донести свои мысли до окружающих, но ей не всегда это удается. Ощущает потребность в сотрудничестве, дружбе. Если Р – это ваша буква, то люди могут иногда упрекать вас в повышенной болтливости, но они не правы: вы просто жаждете принести им пользу. Очень рациональная буква, ничего не делает просто так. Её сложно сбить с толку.

РА /егип./ - персонифицированное качество единого бога Нетер – Солнце, которому в Египте поклонялись ещё в доисторические времена. Согласно древним текстам, были времена, когда не существовало ни неба, ни земли, когда не было ничего, кроме безграничных изначальных вод, окутанных густой тьмой. Наконец дух изначальных вод почувствовал желание творить и, когда он произнес слово, мир сразу же воплотился в образе, уже существовавшем в сознании духа. Следующим этапом творения было создание семени, или яйца, из которого появился Ра, бог Солнца, в чьем сияющем образе была воплощена всемогущая сила божественного духа. Ра всегда считался зримым образом Бога и богом этой земли, которому ежедневно приносились подношения и жертвы. Время начало существовать, когда Ра появился над горизонтом в виде Солнца, и в древности жизнь человека сравнивалась с ежедневным путем Солнца по небосклону. Считалось, что Ра путешествовал по Небесам в двух ладьях: с восхода до полудня – в ладье Атет или Матет, а с полудня до заката – в ладье Сектет.

У славян Ра – тоже бог Солнца, обратившийся рекой Ра /Волгой/. Различают Pa-реку, текущую по Земле, и небесную Pa-реку /Млечный путь/. От этого слова происходит понятие "радуга". Рожден из лица Рода /иначе, из звездного молока Земун/. Отец Рады, Хорса.

РАВВИН /евр. мой учитель/ - в иудаизме – руководитель общины верующих, служитель культа; учитель мистерий, каббалы. Позднее учителем и раввином становился каждый левит жреческой касты.

РАВНОДЕНСТВИЯ /от латинского слова, означающего "ночь, равная дню"/ - два момента года, когда движущееся по эклиптике Солнце пересекает небесный экватор. При этом длительность дня равна длительности ночи. Весеннее равноденствие происходит, когда Солнце вступает в знак Овна; в это время Солнце пересекает небесный экватор, двигаясь из южной полусферы в северную. Осеннее равноденствие происходит, когда Солнце вступает в знак Весов; в это время Солнце пересекает небесный экватор, двигаясь из северной полусферы в южную.

РАДИУС-ВЕКТОР - отрезок, соединяющий главный фокус с точкой, в которой находится тело в процессе своего движения по орбите.

РАДУГА – с древнейших времен считается у ряда народов Западной Европы /кельтов, германцев, скандинавов/ отражением Божества света, или отражением Солнца. Одна из древнейших эмблем "небесного огня умиротворения" в противоположность "карающему небесному огню" – молнии. Поскольку свет считался эквивалентом истины, то в средние века радугу трактовали и как отражение божественной истины. Красный цвет трактовался в радуге как погасший гнев божий, желтый – как щедрость божья, зеленый – как милость божья, надежда на божественное великодушие; синий цвет отражал ниспосланное на Землю умиротворение, защищенность от сил природы; фиолетовый /пурпурный/ выражал божественное величие. В XIX–XX вв. радуга приобретает смысл радости, счастливого завершения какого-либо начинания, благополучного исхода, что связано с её появлением в природе обычно после грозы, ненастья, в сопровождении яркого Солнца, света при полном покое, умиротворении природы.

РАЗВОПЛОЩЕНИЕ – процесс, характеризующий этапы перехода с физического плана планеты на более высокие планы тонкого мира. В большинстве учений подчеркивается, что надо стремиться сознательно миновать низшие слои тонкого мира в момент умирания; надо, чтобы взрыв сознания мог перебросить ядро духа как можно дальше в высшие слои.

РАЗДВОЕНИЕ – образование призрака в виде живого человека путем выделения из физического тела. Воздействие на такой призрак приводит к ощущениям в физическом теле. Чем более материализован призрак, тем меньше проявления жизнедеятельности у породившего его субъекта.

PАЗУМ /лат. spiritus II, англ. mind, нем. die /hoehere/ Vernunft/ - основная движущая сила какого-л. явления, предмета или сущности /см. дух 4/; в эзотерич. астрологии тж. планетный разум, единственная или одна из нескольких форм проявления действия архетипа, обозначаемого именем планеты /или знака/. Из планетных р. известны девять /см. эннеаграмма/:

- Генхелия, первый солнечный разум

- Псикелия, второй солнечный разум

- Селено, первый лунный разум

- Псикомена, второй лунный разум

- Панургио, разум Меркурия

- Эросия, разум Венеры

- Адамасто, разум Марса

- Аглае, разум Юпитера

- Летофоро, разум Сатурна

РАЙ – этимология русского слова неясна, связывается и с зенд. ray – богатство, счастье и с древнеиндийским словом rayis – дар, владение. В наиболее древних религиозных представлениях рай располагается на недоступной горе в центре Земли либо, напротив, где-то на окраине мира, где восходит /или садится/ Солнце. Все развитые религии, напротив, помещают свой рай на Небесах, в непосредственной близости к Богу.

Понятие о рае значительно туманнее, нежели повсеместно распространенное понятие об аде; в сравнении с пространными описаниями ада теория рая выглядит весьма схематичной и недоработанной. Рай – это место с прекрасным климатом, где избранные души вечно предаются невинным земным удовольствиям: так, скандинавские герои, попавшие в Валгаллу, проводят вечность в сражениях и охотах; мусульманские праведники купаются в роскоши и наслаждаются обществом прекрасных гурий; монгольские воины, погибшие в праведном бою, пируют и бездельничают на небесах. Ацтеки различали три разных рая, куда устремлялись души после смерти: тлалокан, тлиллан-тлапаллан и тонатиухикан.

В христианских представлениях рай – место вечного блаженства, обещанное праведникам в будущей жизни. Христианами рай традиционно называется "Царством Небесным" и считается, что души, обитающие в раю, во многом подобны ангелам и заступаются перед Богом за своих родственников, оставшихся на земле.

РАНА – с точки зрения герметической философии – это дверь, через которую объективный внешний мир врывается внутрь замкнутой системы субъективного внутреннего мира. В сакральной магии рана есть метод очистки воли. Ибо магические силы возрастают не от силы воли, а от её чистоты. Но воля никогда не может быть полностью очищена, так как вовсе не "плоть" несет на себе стигматы первородного греха, не мысль, как таковая, но именно воля. Нужно парализовать, "пригвоздить" пять темных стремлений, присущих человеческой воле, то есть желание быть великим, брать, удерживать, быть впереди других, утверждать себя за счет другого. Пять ран – это пять пустот, образующихся в результате этого в человеческой воле. И эти пустоты заполняются высшей волей, то есть волей абсолютно чистой. Таков принцип пентаграммы пяти ран. Стяжание пяти ран достигается методом трех обетов.

РАППОРТ /от франц. rapport – связь, отношение/ -

1. В широком смысле термин раппорт употребляется для обозначения близких межличностных отношений, основанных на высокой степени общности мыслей, интересов, чувств; доброжелательной, дружественной атмосферы, складывающейся в ситуации психологического эксперимента между исследователем и исследуемым.

2. В узком смысле термин раппорт обозначает связь, которая устанавливается между гипнотизером и гипнотизируемым во время сеанса гипноза. Раппорт как специфический вид внутренней зависимости, заключающейся в готовности выполнить внушения гипнотизера, развивается и стабилизируется по мере углубления гипнотического состояния.

PАФАЭЛЬ /Raphael/ - псевдоним британского астролога Pоберта Кросса /Robert Cross Smith, 1795-1832/. Издавал учебники, календари, альманахи; начал выпускать популярные эфемериды, выходящие и по сей день. Автор небольшого свода правил "Медицинской астрологии". Есть мнение, что позже другие авторы выпускали труды под его именем. Труды:

- Medical Astrology. London 1910; есть рус. самиздатовский перевод и публикация в журн. "Наука и религия", NN 8/1990 - 2/1992.

РАХМАНЫ /русс./ - потомки Сифа, одного из сыновей Адама; обитатели мифической страны, рахманского острова. Этот остров, называемый также Макарейским, находится в Океане, за краем земли. Рахманы не знают лжи, не ведают естественных нужд и печалей, живут без трудов. Мужчины и женщины рахманы живут отдельно и встречаются лишь единожды в год.

РЕБЁФИНГ /от англ. rebirth – второе рождение, возрождение, воскресение/ - метод достижения измененного состояния сознания посредством интенсивного дыхания и "отключения" сознания под действием специальной музыки. Здесь "возрождение" имеет и прямой смысл, ибо в измененном состоянии сознания возможно повторное переживание момента своего рождения, и символический – духовное воскресение.

РЕБИС /от лат. re bis/ - в европейской алхимии – двойственная субстанция, получаемая в результате первых двух стадий делания в алхимическом процессе. Ребис готовят в философском яйце на третьей стадии. По мнению многих алхимиков, ребис непременно содержит в себе женское и мужское начала, называемые серой и меркурием; поэтому его символом служит гермафродит или андрогин.

PЕГИОМОНТАН /Regiomontanus, собств. Иоганн Мюллер, р. 06.06.1436 в Кенигсберге, ум. 06.07.1476/ - немецкий астроном и астролог. Эзотерич. имя - перевод на латинский язык названия его родного города, Кенигсберга /Королевская гора/. Pаботал в Вене и Pиме, основал обсерваторию в Мюнхене /одну из первых в Европе/. Составил эфемериды на 1475-1506 гг., последние, основанные на геоцентрической системе Птолемея. Pазработал собственную систему астрологических домов.

PЕДЬЯP, Дейн, тж. неправильно Pадьяр, Pедиер, Pейдер /Dane Rudhyar, р. 1895 в Париже, ум. 19.. ?/ - американский философ, композитор и астролог, один из основателей совр. западной психологической астрологии. С 1916 г. прож. в США. Отталкиваясь от учения К.-Г. Юнга, называл свои исследования "гуманистической астрологией" - наукой, основанной на глубоком изучении личности и ее совершенствовании. Труды:

- The Astrology of Personality. N.Y. 1930, 1970; рус. перев.: Астрология личности. М., 1991.

- Astrology and the Modern Psyche. Washington 1976.

- The Planetarization of Consciousness. N.Y. 1977.

- Die astrologischen Zeichen. Der Rhythmus des Zodiak. Berlin 1988.

- Астрологическая мандала. М., смздт., 1990.

РЕИНКАРНАЦИЯ /от лат. caro – тело/ - повторная инкарнация. Реинкарнация – перевоплощение, переселение души одного человека, обычно умершего, в другое тело, чаще всего в формирующийся плод ребенка. По статистике в половине зарегистрированных случаев реинкарнации люди в своих прежних жизнях умирали насильственной смертью. Человек не может помнить о своих прежних воплощениях, так как наше тело с его проводником сознания – мозгом не разделяет наших прежних жизней. Весь опыт предыдущих жизней находится в "чаше" /анахата/, одной для всех воплощений.

Одно из основных положений индуизма, буддизма и джайнизма гласит: "Никто из нас не умирает навсегда". Через некоторое время наши души рождаются на свет в новом теле и претерпевают новые страдания, затем снова умирают и снова возрождаются к жизни – до тех пор, пока мы не достигнем просветления и не разорвем бесконечную цепь рождений и смертей. Непросветленная душа не помнит своих прошлых воплощений и не способна даже выбрать себе подходящее тело: все решает карма, накопленная ею в течение предыдущих жизней.

PЕЙХЕНБАХ, Карл, барон фон /Karl Freiherr von Reichenbach, р. 12.02.1788 в Штутгарте, ум. 19.01.1869 в Лейпциге/ - немецкий химик и естествоиспытатель, изобретатель креозота и парафина. Будучи знаком с учением о магнетизме, провел серию опытов и убедился в существовании особой энергии биологических объектов, которую назвал "од". После этого P. занимался изучением ода /одо-магнетизма/ несколько десятилетий подряд, однако чрезвычайная широта поиска и недостаточный уровень техники позволили ему вывести лишь гипотезы о происхождении и закономерностях проявления этой энергии. Тем не менее его опыты заложили основы научного изучения биологической и иных видов энергии /Pентген, Кирлиановская фотография/. Труды:

- Odo-magnetische Briefe. 1848. - Pус.пер.: Одо-магнетические письма. М., 1856.

- Untersuchungen ueber die Dynamide. 1849.

- Der sensitive Mensch und Verhalten zum Ode. 1854-55.

- Die odesche Lohe und einige Bewegungserscheinungen. 1867.

PЕЙХЛИН, тж. Pойхлин, Иоганн /Johann Reuchlin, тж. Capnion, р. 22.02.1455 в Пфорцгейме, ум. 30.06.1552 в Либенцелле/ - немецкий гуманист и оккультист, знаток древних языков и Каббалы. Издал латинский и греческий словари, первую еврейскую грамматику /1506/ и вступился за евреев перед папой, когда кельнские католики /доминиканцы/ потребовали сожжения всех еврейских книг. Слова греческого и славянских языков до сих пор передаются по-немецки по правилам P. Старался вывести основные принципы христианского учения при помощи каббалы, заложив тем самым основы будущей "христианской каббалы". Важнейшие учения и методы каббалы изложил в труде "О каббалистическом искусстве". Подобно Пико делла Мирандола мечтал о единой науке, в которой должны были слиться все науки.

- De verbo mirifico. Basel 1494.

- Henno. Eine Bauernkomoedie. 1498.

- De rudimentis hebraeicis. 1506.

- Clarorum virorum epistolae. 1514.

- De arte cabbalistica. Hagenau 1517.

РЕЛАКСАЦИЯ – расслабление. Используется для быстрого и эффективного отдыха и для оккультных занятий. Релаксация достигается специальной системой психофизических тренировок – ауто- и гетеротренингом.

РЕЛИГИЯ /от лат. religament – связь, religio – совестливость, добросовестность, святость/ - мировоззрение и мироощущение, а также соответствующее поведение и специфичность действий /культ/, основанные на вере в существование Бога или богов, "священного", то есть той или иной разновидности сверхъестественного /сверхматериального/; одно из направлений общественного сознания – совокупность духовных представлений, основывающихся на вере в сверхъестественные силы и существа /богов, духов/, которые являются предметом поклонения. Религия – есть система взаимоотношений между Богом и человеком. Духовные традиции основных мировых религий видят цель человеческого существования в эволюции его духа к Богу, традиции религий противоположной направленности /сатанизм и другие, в том числе атеизм/ – в инволюции духа в материю.

РЕЛИКВИИ – в узком смысле, бренные останки /мощи/ святого. Реликвии в широком смысле – предметы, которые некогда принадлежали богам, пророкам, святым. Почитание реликвий имеет огромное значение в христианстве /главным образом, в католицизме/ и буддизме. Поклоняясь святым мощам, христиане чествуют самого святого. Первой христианской реликвией считается плащаница с тела апостола Павла; ею пользовались для исцеления святых. Во время Крестовых походов в Европу хлынул целый поток реликвий, вызывавших справедливое сомнение в своей подлинности. Однако св. Фома Аквинский всецело одобрял почитание реликвий и верил в их чудодейственную силу. На Трентском Соборе 1563 г. католическая церковь утвердила поклонение реликвиям; наиболее ценными из них считались фрагменты креста, на котором был распят Христос. Православная церковь уделяет основное внимание поклонению иконам, а не реликвиям. Протестантские реформаторы XVI в. единодушно осуждали поклонение мощам.

В исламе тоже существует культ реликвий, связанных с основателем мусульманской религии и святыми. Однако этот культ не получил официального статуса, и многие исламские теологи утверждают, что поклонение мощам противоречит учению пророка Мухаммеда.

Буддисты поклонялись реликвиям с самого основания своей религии. В "Махапариниббана-сутре" говорится, что прах Будды разделили между собой восемь индийских племен. Над этими реликвиями были возведены священные курганы – ступы. Объектом поклонения служат также семь "телесных реликвий" /сарира/: четыре клыка, две ключицы и лобная кость Будды. Тибетские буддисты поклоняются забальзамированным телам покойных далай-лам, которые считаются воплощением бодхисаттвы Авалокитешвары. В индуизме поклонение мощам практически отсутствует. Это объясняется двумя причинами: во-первых, индусы не знают, кто был историческим основателем их религии, и во-вторых, они считают физический мир /включая историю/ иллюзией, не имеющей никакого духовного значения.

PЕПЕPКУТАЦИЯ /лат. repercutatio, повторная рана/ - воспроизведение на живом объекте магич. действия, проделанного над его символическим изображением /глиняной фигуркой, рисунком и т.п./ вследствие закона подобия.

PЕПPОБАЦИЯ /лат. reprobatio - осуждение, порицание/ - оккультное наказание, налагаемое магом или вообще посвященным на адепта или коллегу, нарушившего космическое равновесие. Pазличают три степени р.: сожаление /неодобрение/, скорбь /осуждение/ и порицание /проклятие/. Формулу первой степени, "Мы не вместе", Иисус разрешил применять Своим ученикам /"Отрясите прах от ног ваших", Мф.10:14/. Вторую Иисус однажды применил сам /"Лучше было бы этому человеку не родиться...", Мф. 26:24, по адресу Иуды Искариота/. Указания на применение третьей находим лишь у древних пророков /Моисей, проклявший Корея, Чис., гл.16/.

РЕТРОГРАДНОЕ ДВИЖЕНИЕ - кажущееся возвратное движение планет по зодиаку. /Солнце и Луна никогда не бывают ретроградными./ На самом деле планеты нашей солнечной системы никогда не движутся назад по своим орбитам; ретроградное движение — иллюзия, связанная с земной точкой наблюдения. Этот оптический обман аналогичен возникающему тогда, когда вы смотрите из окна движущегося поезда на другой поезд, который идет медленнее вашего. Вам кажется, что второй поезд движется назад, хотя в действительности это не так. В классической астрологии влияние ретроградных планет считалось слабым и отрицательным. Современные астрологи считают влияние этих планет положительным, но проявляющимся лишь на поздних этапах жизни.

РЕСПОНДЕНТ /от англ. respondent – отвечающий/ - участник социально-психологического исследования, выступающий в роли опрашиваемого. В зависимости от характера исследования респондент предстает как исследуемый, клиент, информант, пациент или просто собеседник.

РЕТРОСПЕКЦИЯ – описание прошедших событий /в том числе значительно удаленных во времени/ человеком, не имеющим сведений об этих событиях. Частный случай ясновидения – ясновидение прошлого.

РЕФЛЕКСИЯ /от лат. reflexio – обращение назад/ - процесс самопознания субъектом внутренних психических актов и состояний; направленность человеческой души на саму себя. Согласно Джону Локку – оперирование собственным сознанием, приводящее к возникновению идей об этом сознании. В этом определении внешний опыт, базирующийся на ощущениях, отделен от внутреннего опыта, базирующегося на человеческой способности анализировать свое собственное мышление.

РЕЦИПИЕНТ /от лат. recipientis – получающий/ - субъект, воспринимающий адресованное ему сообщение, cубъект, реагирующий на сообщение, – респондент.

РИГВЕДА /санскр. букв, знание речи/ - первая и древнейшая из четырех Вед – собраний откровенных писаний /шрути/, включающих в себя гимны, пояснительные руководства для священников, трактаты о деталях ведических ритуалов и философские диалоги. Начало создания Ригведы – 8-е тысячелетие до н.э., окончание – конец 2-го тысячелетия до н.э. Содержит 10 000 стихов /риков/, состоящих из трех или четырех строк. Стихи образуют 1028 гимнов /сукт/, организованных в десять книг, именуемых мандалами.

РИПЕЙНЫЕ ГОРЫ – небесные горы, в которых находится Ирий-сад. Известны по греческим, скифским и индийским мифам. На Земле – это Урал, Кавказ, Алтай /у иных народов – Гималаи, Олимп и так далее/.

РИТУАЛ –

1. Выработанный обычаем или установленный порядок совершения чего-либо, церемониал.

2. Совокупность обрядов, сопровождающих какой-либо религиозный акт и составляющих его внешнее оформление.

3. Стандартные элементы бытового поведения человека. Например, приветствуя знакомого, мы совершаем серию жестов и произносим традиционные фразы, смысл которых осознается нами лишь отчасти. Ритуализированное поведение освобождает нас от необходимости обдумывать каждый свой шаг и каждое слово; очевидно, именно это имел в виду Конфуций, когда сказал своему пасынку, что "ритуал дает опору в жизни".

В отличие от бытового поведения мирянина, деятельность мистика не терпит неосмысленных действий. Любой мистический ритуал состоит из жестов и слов, наделенных глубоким символическим или магическим значением, которое должно быть воспринято и усвоено человеком, выполняющим данный ритуал. Ознакомление с тайным смыслом ритуала – неотъемлемый элемент любого мистического посвящения. Основные мистические ритуалы описаны в статьях жертвоприношение, молитва, очищение, посвящение, причащение и экзорцизм.

Из прочих ритуалов стоит упомянуть:

освящение /как правило, омовение освященной водой, сопровождаемое произнесением молитв или заклинаний/;

свадебный обряд /символическая инсценировка мифа о бракосочетании Неба и Земли/;

погребальный обряд /сложная последовательность действий, позволяющая душе усопшего "отойти с миром" и не беспокоить живых/;

заклинание духов /вызов духа, которого затем принуждают выполнить какое-либо действие/.

РОГА – символ сверхъестественной силы, силы души, силы воина; знак плодородия и плодовитости как животных, так и людей. Будучи острыми и колющими, рога являются символом фаллическим и мужественным; будучи полыми – означают женственность и восприимчивость.

РОД –

1. Древний, первоначально неперсонифицированный Бог славян; оплодотворяющее начало, дающее жизнь. Форма Всевышнего. Он рождает Вселенную, видимый и невидимый мир. Вначале Род был заключен в "мировом яйце", потом разбил его. Род безличен, "отец и мать всех богов". Отождествляется иногда с фаллосом. Позже унифицировался в верховного Бога и у разных племен получил различные персонификации: Яровит, Световид, Ригевит и тому подобное.

2. Дух предков, покровитель семьи, дома.

3. Коллектив кровных родственников, ведущих происхождение от общего предка, носящих общее родовое имя.

4. Основная надвидовая таксономическая категория /ранг/ в систематике биологических объектов. Объединяет близкие по происхождению виды.

РОЗА МИРА –

1. Название книги Даниила Андреева, одного из талантливых визионеров современности.

2. Грядущая всехристианская церковь последних веков, объединяющая в себе церкви прошлого и связующая себя на основе свободной унии со всеми религиями светлой направленности. В этом смысле роза мира интеррелигиозна или панрелигиозна. Основная её задача – спасение возможно большего числа человеческих душ и отведение от них опасности духовного порабощения грядущим противобогом. Возникновение розы мира в человечестве будет отражением эфирного рождения Звенты-Свентаны в одном из затомисов. Термин Д. Андреева.

PОЗЕНКPЕЙЦЕPЫ /нем. Rosenkreuzer, англ. Rosicrucians/ - орден "братьев Креста и Pозы", осн. в 1622 г. в Германии для занятий религиозными, оккультными и естественнонаучными опытами. Pоза - символ вечности материи, возрождающихся сил природы, познать которые стремились р.; крест - символ духа, происхождение и назначение которого они также стремились познать. Они искали средства для исцеления людей от болезней - и от бедности, которую тоже считали "болезнью". Орден возник на основе одной из мистических сект /"Братство Pозового Креста"/ под влиянием идей Якова Беме /1575-1624/ и Иоганна Валентина Андреэ. Труды последнего, особенно "Химическая свадьба Христиана Pозенкрейца" /1616/, "Славное Братство" и "Устав Братства" /Fama Fraternitas, 1616; Confessio Fraternitatis, 1619/, в которых доказыается непротиворечивость основных духовных учений друг другу /в частности, христианства, магии и каббалистики/, стали программными документами Ордена. Начиная с XVII в. слава Ордена быстро распространилась по многим странам мира. В XVIII в. многие организации р. благодаря сходству учений сливаются с масонскими. Возродились в конце XIX в. /"вторичные р.", см. Гуайта/. Существуют и поныне в Европе и особ. в США, занимаясь оккультными изысканиями, терапией и благотворительностью. Историчность личности идейного предтечи р., Христиана Pозенкрейца /предпол. 1368-1474/ не доказана. "Химическая свадьба" И. Андреэ опубликована в журн. "Наука и религия" NN 2-4 за 1991 г.

РОК /от слав. р[ъ]кать – говорить [ср. речь] и течь [ср. река]/ - судьба, обычно злая, грозящая бедами и несчастьями; физические законы, неумолимые и необходимые; слепой случай. От основы рока происходят фундаментальные понятия и определения традиционной культуры. Урок – то, что уречено; смысл существования, определенный роком; причастность к року; овладение способностью следовать року. Пророк – человек, провидящий, осознающий рок. Отрок – тот, кто ещё не прошел должного кастового посвящения; отреченный, ещё не причастившийся рока, не осознавший свой урок.

РОКОВОЙ – предопределенный роком, неотвратимый, неизбежный; решающий, предопределяющий судьбу кого-либо, чего-либо.

РОМАНТИЗМ ОККУЛЬТНЫЙ – литературное направление, в произведениях которого эзотерические знания облечены в художественную форму и в силу этого как бы подернуты дымкой романтизма, загадочности, тайны. Как и в собственно романтических произведениях, в них присутствует одинокий и сильный герой, отправляющийся на поиски истины. Однако в отличие от классического романтизма, сулящего гибель бунтарю-одиночке, в романтизме оккультном герой находит путь, выводящий его из тупика бессмысленного существования на дорогу сокровенных знаний.

РОМБ – символ, олицетворяющий идею четырех элементов, связанных воедино тайным полем невидимой квинтэссенции. В некоторых алхимических документах квинтэссенция бывает представлена в виде пространства в центре креста, удерживающего все четыре элемента в союзе или в единстве.

РОСА – прообраз "живой воды". Роса часто используется в магии церемониальной, в медицине, алхимических опытах, в косметологии. Существует множество правил собирания росы, свойства которой меняются в зависимости от места, времени, способа сбора. Рождаемая из стихии воздуха и воды роса впитывает в себя не только силу растений, на которых её собирали, но и силу небесных светил, воздействующих в конкретный момент на события. Роса, собранная до восхода Солнца на полыни или чертополохе имела свойства снимать порчу, отгонять злых духов. С росой связан и древнейший обряд, посвященный Луне и плодородию. В каббале роса – это воскресение. Мертвые возрождаются росой света, испаряющейся с древа жизни. У мексиканцев роса пейота, священного кактуса, – это роса бессмертия. У неоплатоников роса – это естественная оболочка для душ, порождение. У римлян роса – семенная жидкость Юпитера.

РТУТЬ – в алхимии соответствует женскому началу, символизирует металлические свойства и обусловливает блеск, ковкость и гибкость металлов. Ртуть является принципом летучести, соответствует воде /видимая, жидкая/ и воздуху /оккультный, газообразный/. Ртуть не следует принимать за металл под этим именем; это метафора, символизирующая определенные принципы и свойства.

РУКОВОЗЛОЖЕНИЕ – в православии – обряд посвящения, который совершается над церковными чтецами, певцами, иподиаконами и прочими служителями, не имеющими духовного сана, а также над теми, кто намерен готовиться к принятию сана священнослужителя. В отличие от рукоположения, руковозложение не является таинством.

РУКОПОЛОЖЕНИЕ – таинство священства в православии и католицизме; обряд возведения в сан диакона, пресвитера /священника/ и епископа, во время которого при возложении рук вышестоящего священнослужителя на голову посвящаемого невидимо нисходят особые дары Божьей благодати.

РУНИЧЕСКАЯ МАГИЯ – разновидность древней магии этруссков и народов скандинавских стран, заключающаяся в искусстве создания комбинаций рун – коротких рунических заклинаний, или сакральных слов и формул. Суть этого сложного искусства связана с тем, что действие рун неаддитивно; например, две руны, вырезанные вместе, обладают действием, отличным от суммарного действия тех же рун, вырезанных отдельно. Тем более, что не любая комбинация рун является сакральным, заклинательным словом. Большая часть комбинаций рун имеет совершенно не прогнозируемое действие или не имеет вообще никакого, так как руны "гасят друг друга". В то же время можно, при желании и умении, подобрать комбинацию рун, оказывающую любое или почти любое необходимое воздействие. Считается, что каждый знак рунического алфавита связан с некоторой действующей в мире силой, поэтому разные народы могут независимо друг от друга создавать идентичные священные алфавиты. Так были найдены определенные параллели между частью рун и древнекитайскими насечками, как символами независимо развивающегося знакового письма.

РУНЫ – /сканд./, резы и черты. Рунический язык и письмо являются сокровенным или жреческим языком и алфавитом древних скандинавов, славян и других народов. Ни этот язык, ни письмо не могут быть поняты и истолкованы, если не обладать ключом к ним. Древнейшие /доклассические/, составленные из знаков и символов, этрусские руны и руны других народностей не поддаются расшифровке. Их называют магическими буквами. Первым классическим общегерманским руническим строем стал фуртак. Фуртак содержит 24 знака, разбитых на три группы – атта: руны Фрейи, Хагала и Тира; каждый атт состоит из восьми рун.

РУНЫ, СИМВОЛИКА ЦВЕТА – выбор цвета рун зависит от того, кто их делает, но есть несколько традиционных цветов, которые могут оказывать магическое влияние на руны и на подсознание:

красный цвет – традиционный цвет рунной магии. Он представляет активный мужской принцип, жизненную силу, которая заключена в красном цвете крови. Сексуальная любовь, защита, смелость, здоровье;

синий цвет– цвет посвященный Одину, поэтому он очень подходит для рун. Это цвет спокойствия и исцеления;

зеленый цвет – цвет процветания, плодовитости, изобилия и роста. Это цвет Фрейи, он идеален для её последователей или для женщины, занимающейся рунической магией;

желтый цвет – контакты, юридические вопросы, аттракция;

оранжевый цвет – цвет аттракции, удачи;

коричневый цвет – защита физических объектов, магия для животных;

фиолетовый цвет – сила, процветание, целительство;

черный цвет – поглощение и разрушение негативности;

белый цвет – это символ истины и чистоты, поэтому он идеален для рунной салфетки, на которую раскладывают руны. Кроме того, у него есть ещё одно преимущество – зрительная нейтральность.

РЫБ ЭПОХА – мировая эпоха, начавшаяся около 150 г. до н.э. и заканчивающаяся около 2000 г. н.э. Эпоху рыб большинство астрологов связывают с христианством. Во времена раннего христианства рыба считалась символом Христа, а само слово "рыба" /греч. ichtis/ можно образовать из первых букв греческих слов Иисус Христос, Сын Божий, Спаситель.

РЫЦАРИ-ХРАМОВНИКИ – религиозный рыцарский орден, возникший в эпоху Крестовых походов, в первые годы существования Иерусалимского королевства. В 1119 или 1120 г. группа французских рыцарей во главе с Гугом де Пейном поклялась защищать христианских паломников от мусульманских мародеров. Король Иерусалимский Балдуин II предоставил им одно крыло королевского дворца на территории бывшего храма Соломона. Рыцари-храмовники делились на четыре класса: рыцари, стражи, капелланы и слуги. Только рыцари имели право носить регалии тамплиеров – белую накидку с красным крестом. Орден возглавлял великий магистр, а каждым храмом управлял подчинявшийся ему начальник. Все рыцари-храмовники давали обет бедности и целомудрия.

Рыцари-храмовники служили надежным оплотом христианских государств в Палестине. В период расцвета ордена их число достигало 20 тыс. человек. Рыцари-храмовники обладали несметными богатствами. Короли и высшая знать Испании, Франции и Англии дарили им поместья, замки, сеньории и имения. Благодаря торговле серебряными и золотыми слитками орден завладел огромной финансовой властью. Падение Акры в 1291 г. ускорило роспуск ордена. В начале XVI в. распространились слухи о неслыханных богохульствах, которые рыцари якобы совершали во время тайных обрядов посвящения. Французский король Филипп IV Красивый взял под арест всех французских храмовников и конфисковал их собственность. Он обвинил их в ереси и безнравственности, и под пытками рыцари сознались в своих грехах. Многие из них были казнены или брошены в темницу; в 1314 г. был сожжен последний великий магистр ордена Жак де Молэ.

На протяжении нескольких столетий вопрос о виновности рыцарей-храмовников служил темой ожесточенных споров. Большинство современных исследователей склонны думать, что обвинение было сфабриковано. Синоним - Тамплиеры.

РЯСА /греч. поношенная одежда/ - повседневная /внебогослужебная/ верхняя одежда духовенства и монашества в православии и католицизме – длиннополое одеяние темного цвета с широкими длинными рукавами.

С /лат. S/ - девятнадцатая буква русского и английского алфавитов, пятнадцатая – еврейского, где она называется самех, почитается как священная /ибо "сокровенное имя бога есть Самех"/ и численно равна 60. Символы самех – опора, или столб, и фаллическое яйцо. В оккультной геометрии она представлена как круг, внутри которого вписан крест. В каббале области Ган-Эдена, или рая, разделены подобным образом.

В русском варианте нумерологии её числовое значение равно 8. С – эмоциональная. Характерны способность произносить зажигательные речи и качества драматического лидера. Обладает непоколебимой силой убеждения. С в общении опирается на любовь, стараясь избежать любого принуждения, всегда апеллирует к высшему началу в человеке. Очень сострадательна и готова выслушать буквально каждого. Путь С – это путь бескорыстно возвышенной любви ко всему сущему.

САБИИ - потомки вавилонских жрецов-астрономов. Центром деятельности сабиев был г. Харран в Сирии, позже - Багдад. Из среды сабиев вышли многие астрономы и астрологи.

САЙЕНТОЛОГИЯ – научно-религиозное учение, созданное в 1950-х гг. американцем Л. Роном Хаббардом /1911–86/. Предшественницей сайентологии была дианетика – разновидность психотерапии, разработанная Хаббардом и позднее включенная в сайентологию. В 1950 г. Хаббард опубликовал свой бестселлер "Дианетика: Современная наука психического здоровья".

Церковь сайентологии была официально зарегистрирована в 1954 г. в Соединенных Штатах, а затем в Великобритании и других странах. Известно, что её члены выступали против использования наркотиков в психотерапевтических целях. В 1960-х гг. движение подверглось гонениям; сайентологов обвинили в мошенничестве, уклонении от уплаты налогов, финансовых махинациях и заговоре против правительства. Некоторые бывшие лидеры Церкви утверждали, что основной целью Хаббарда было создание процветающей бизнес-империи.

САКРАЛЬНОЕ /от лат. sacrum – святыня/ - священное. В теологии под сакральным подразумевается подчинение божественному, безусловное следование какой-либо традиции познания Бога через умаление собственных желаний.

САКРАЛЬНОЕ ПРОСТРАНСТВО – место встречи и общения Неба и Земли; космический центр. Такова символика храмов, церквей, ритуальных вигвамов, лож и тому подобного.

САМАДХИ /санскр. погружение, сложение, соединение, сочетание/ - состояние непосредственного восприятия Божества и слияния с ним. Существует несколько близких значений самадхи.

1. Психическое сосредоточение; йогический транс, в котором ментал обретает способность выхода из своей ограниченной состоянием бодрствования активности /деятельности/ в более высокие и свободные состояния сознания. Йоги различают несколько степеней самадхи, которые отличаются по степени сохранения сознания. На низшей ступени сознание человека сохраняется полностью, и он может выйти из самадхи в здравом уме; тот же, кто достиг высшей ступени /так называемая махасамадхи/, как правило, "не возвращается" оттуда. Такой йог впадает в экстаз, который длится 21 день и завершается смертью. Вот почему самадхи считается очень опасным состоянием и, как правило, не рекомендуется и не пропагандируется на низших ступенях йоги.

2. В Гати – спокойная, лишенная желаний и огорчений неподвижность буддхи в самоуравновешенности и самопознании, состояние тождества или единства со своими корнями или первопричиной.

3. Вид знания, которое приходит к человеку вместе с просветлением.

4. В тантре – остановка сознания, или сосредоточение мысли на определенном объекте. Самадхи бывает двух видов: первый называется сампраджнята-самадхи /савикальпа-самадхи/, во время которого ищущий сосредотачивается на определенном объекте и воспринимает только этот объект; второй вид самадхи – это асампраджнята-самадхи /нирвикальпа-самадхи/, при котором ищущий теряет ощущение объекта созерцания. Объект в процессе созерцания теряет свой облик и форму, ищущий автоматически постигает шунью. После "пробуждения" он не может ничего рассказать об объекте созерцания, это отчасти похоже на глубокий сон без сновидений.

САНСАРА /санскр. поток/ - вращение, блуждание, странствование из жизни в жизнь; одно из основных понятий индийской религии и религиозной философии, перевоплощение души /в ортодоксальных брахманистско-индуистских системах/ или личности /в буддизме/ в цепи новых рождений /в образе человека, животного, Бога/; осуществляется по закону кармы. Цепь новых воплощений души в физическом теле называют также колесом сансары. Областей сансары насчитывают множество, среди них есть и более, и менее счастливые, чем обитель людей. Основных областей три /трайлокья/: камадхату, рупадхату и арупадхату. Сансара циклична во времени: мир конечного периодически разрушается и созидается вновь. Бытие в сансаре представляет собой пелену иллюзии, которая скрывает от нас подлинную Высшую Реальность. Все мистические учения Индии направлены на преодоление сансары и проникновение в реальность. Но если для индусов реальностью является сущность того или иного божества /чаще всего Шивы и Шакти/, то сторонники буддизма считают единственной реальностью великую пустоту и абсолютное небытие /смотри Нирвана/. В отличие от традиционных индусских и буддийских школ, тантры проповедуют так называемый "прямой", или "короткий", путь, позволяющий преодолеть иллюзию сансары и достигнуть реальности уже в этой жизни, освободившись от бремени кармы и выйдя за пределы понятий о добродетели и грехе. Освобождение от сансары /или, при возвышенном метафизическом понимании, осознание того, что на деле сансары нет, это лишь наваждение/ – предельная экзистенциальная цель в индуизме.

САНСКРИТ /санскр. совершенный, хорошо сделанный/ - язык посвященных браминов в Древней Индии. Ранее санскрит являлся языком мистерий, не был известен окружающим и не применялся в его правильной форме.

САТАНА /от евр. сатан – противник/ - противник в суде, в споре или на войне, препятствующий; обвинитель, наушник, подстрекатель.

1. В раннем иудаизме – ангел Господень, чьей обязанностью является выполнять волю творца, ставя человеку препятствия или обличая его в Небесном Суде; в Талмуде – Князь демонов, называемый также Самаэлем или Асмодеем. И в том, и в другом случае Сатана – один из Божьих слуг, и вред, который он приносит людям, является неотъемлемой частью божественного замысла.

2. В христианской мифологии – ангел, который взбунтовался против Бога и стал предводителем сил мирового зла; вождь "падших ангелов" и повелитель преисподней. Сатана противостоит Христу и ангелам; он коварный соблазнитель, внушающий человеку греховные мысли. Такая концепция освобождает Бога от ответственности за зло творимое в мире, ибо "Бог есть свет, и нет в нем никакой тьмы" /Послание Иакова, 1,5/. В конце времен Сатана и все его сторонники будут окончательно побеждены и уничтожены /или, согласно некоторым еретическим учениям, обратятся в истинную веру и прекратят творить зло/.

Заклинание и отречение от Сатаны входят в чин оглашения, предшествующий таинству крещения. Сатана отождествляется с библейским змием, который соблазнил Еву и Адама вкусить плод древа познания добра и зла, и с апокалиптическим зверем, которого оседлала Багряная Жена. Одно из его имен – Люцифер /светоносец/, взятое из латинского перевода Книги Исайи, где грядущее падение Вавилона сравнивается с закатом Венеры. Поздние христианские демонологи наделяют Сатану чертами космического могущества, именуя его Князем Мира Сего; постепенно формируется мистическая теория о том, что Сатана владеет всем материальным миром /а, следовательно, всякий интерес к материальному есть сатанинский соблазн/. Как существо, воля и действие которого есть центр и источник мирового зла, Сатана противостоит Богу не на равных основаниях, не как божество или антибожество зла, но как падшее творение Бога и мятежный подданный Его державы, который только и может, что обращать против Бога силу, полученную от Него же, и против собственной воли в конечном счете содействовать выполнению Божьего замысла – "творить добро, всему желая зла".

С начала XVIII в. /а возможно, и ранее/ в Европе начинает формироваться самостоятельный культ Сатаны, тесно связанный с учениями оккультизма и спиритизма. Поэты-романтики, воспевавшие всякий бунт против установившегося порядка вещей, создают своеобразную апологию Сатаны /так, в знаменитой оде Д. Кардуччи Сатана прославляется как символ свободомыслия и революционности/. Алистер Кроули смело причисляет Сатану к общемировому пантеону солнечных богов и отождествляет семирогого зверя с агнцем. Учения новейших христианских сект /например, свидетелей Иеговы/ утверждают, что вся мировая история есть история борьбы Бога с Сатаной; ныне же эта борьба близка к завершению, и верующие должны особенно стойко противостоять всем сатанинским соблазнам. Историки религии указывают на близкое родство между христианскими понятиями о Сатане и зороастрийскими мифами об Ангро-Майнью; очевидно, первые испытали на себе немалое влияние последних.

САТАНИЗМ – культ Сатаны, или дьявола, существа, которое в иудео-христианской традиции служит воплощением абсолютного зла. Сатанизм явился реакцией на иудео-христианскую духовную гегемонию. Первые сатанинские культы были зафиксированы в Европе и Америке в XVII в. Численность сатанистов во все времена переоценивалась. Клирики с готовностью зачисляли в их разряд ведьм и еретиков, в том числе гностиков, катаров и богомилов. Не следует путать с сатанизмом современное колдовство и неоязычество; члены этих групп поклоняются не Сатане, а дохристианским, "языческим" богам.

Центральным элементом сатанинского культа традиционно считается "черная месса", своеобразный "перевертыш" христианской евхаристии. Во время "черной мессы" используются ритуальные магические заклинания Сатаны. Некоторые современные группы сатанистов используют обряды, отчасти напоминающие "психодраму" и "гипервентиляцию". Самой известной из современных сатанистских организаций является американская "Церковь Бога Сатаны", основанная А. Ла Вэем. Синоним – Дьяволопоклонничество.

САТОРИ /япон. пробуждение, постижение, осознание/ - состояние просветления как высшая цель религиозной практики дзэн. Наступление сатори связано скорее с интуитивным прозрением, нежели с логическим анализом, оно переживается как внезапное преображение окружающего мира, когда все вокруг предстает в новом свете. Одновременно, поскольку в дзэн все сущее едино, сатори может быть определено как "взгляд в себя". Все люди обладают "природой Будды", цель практики дзэн – проявить эту природу. С. не есть отрицание мира, но принятие его. Достигший сатори познает единство субъекта и объекта, "Я" и мира, принципиальную недвойственность бытия. Наступление этого состояния подобно вспышке молнии и не может быть адекватно описано в словах; сатори самодостаточно и не может быть предметом логической дискуссии. Тем не менее традиция дзэн, как правило, предусматривала официальное подтверждение со стороны учителя о достижении сатори. Сатори подразделялось на "малое сатори", когда истина лишь приоткрывается адепту на короткое время, и "большое сатори", окончательное и полное. Д.Т. Судзуки назвал сатори "прозрением подсознательного", выделив восемь признаков этого состояния: иррациональность, интуитивность, мгновенность, самодостаточность и позитивность переживания, безличный его характер, ощущение восторга, проникновение в скрытую природу вещей и постижение запредельного. Сатори подготавливается путем длительных духовно-интеллектуальных упражнений /смотри Дзадзэн, Коан/, но может произойти и спонтанно, под воздействием совершенно малозначительных внешних обстоятельств.

САХАДЖА – вишнуитская секта, возникшая в X в. в Бенгалии. Священные тексты, система верований и ритуалы сахаджи испытали влияние ваджраяны, индусского тантризмом бенгальских вишнуитских сект. Сахаджа различает два основных религиозных пути: видхи-марга – путь наставлений, обязанностей и запретов, и рага-марга – путь спонтанной любви. Члены секты следуют второму пути. Они утверждают, что духовное посвящение и освобождение возможны только благодаря любви – духовной и физической. Обряды сахаджы включают в себя ритуальный секс, могут допускаться и внебрачные связи.

СВАРГА /санскр. небо, обитель света/ -

1. В индуистской мифологии – рай Индры /Индралока/, расположенный на вершине горы Меру в антарикше – воздушном пространстве, промежуточной космической зоне между небом и землей. Сварга – высший из трех миров индуистской космографии, обитель света, куда уходят после смерти души добродетельных людей, прежде чем вернуться к земному существованию по закону кармы.

2. Промежуточная область Антарлоки; термин, являющийся, в сущности, синонимом Сварлоки /Сваргалоки/.

СВАСТИКА /санскр./ - символический знак, изображающий крюковой крест /у древних греков свастика, ставшая им известной от народов Малой Азии, называется "тет раскеле" – четвероногое, паук/. Знак этот был связан с культом Солнца у многих народов мира и встречался уже в эпоху верхнего палеолита. В VII–VI вв. до н.э. он вошел в буддийскую символику, где стал означать тайную доктрину Будды. Свастика воспроизводилась на древнейших монетах Индии и Ирана; в Центральной Америке у народов майя являлась знаком, указывающим на круговорот Солнца.

Существует две основных разновидности свастики: у первой концы загнуты вправо, у второй – влево.

Правосторонняя свастика традиционно считается символом благих намерений, плодородия и Солнца; левосторонняя – относится к области вредоносной магии.

В Европе распространение свастики относится к сравнительно позднему времени – к бронзовому и железному векам. В эпоху переселения народов свастика проникает на север Европы, в Скандинавию и на Балтику, и становится одним из символов верховного скандинавского бога Одина /Вотана – в германской мифологии/, подавившего и вобравшего предшествующие солярные культы.

Свастика как солнечный знак служила указанием на направление вращения Солнца /слева направо/ и использовалась также как амулет благополучия, "отворачивающийся от левой стороны". Именно в силу этого древние греки, узнавшие об этом символе от народов Малой Азии, изменили поворот своего "паука" влево и вместе с тем изменили и его значение, превратив его в знак зла, заката, гибели, смерти, поскольку для них он был "чужой".

Е.П. Блаватская, возвратившая свастику в обиход европейской мистики, назвала её символом "вечного возвращения к жизни". С её легкой руки свастика сделалась популярным оккультным символом. Впоследствии австрийский мистик Гвидо фон Лист обнаружил свастические мотивы в магических орнаментах древних германцев, что дало ему повод трактовать свастику как древнейший символ арийского духа, противостоящий "семитскому" кресту. Именно в этом значении свастика /наряду с так называемым "крестом Тора"/ вошла в символику германского нацизма и приобрела одиозный смысл, какого не имела никогда прежде. В современной Германии /и ряде других западных стран/ свастика запрещена наряду с прочей нацистской символикой; публичное применение этого знака карается по закону как пропаганда нацизма.

СВЕДЕНБОPГ, Иммануил /Emanuel Swedenborg, собств. Svedberg, р. 21.01.1688 в поместье Сведен в Даларне, Швеция, ум. 29.03.1772 в Лондоне/ - шведский естествоиспытатель, ясновидец и философ. 2-й сын епископа Яспера Сведберга, учился в Университете г. Упсалы и за границей /с 1710, когда чума заставила его покинуть родину/. 1714: возвратился на родину, где быстро обратил на себя внимание как талантливый инженер и механик. Был назначен советником по устройству каналов и доков, потом ассессором Горной коллегии. 1719: "за заслуги перед отечеством" возведен королевой Ульрикой Элеонорой в дворянское достоинство под фамилией Сведенборг, 1729: член Научного общества в Упсале, 1734: почетный член Петербургской Академии наук. Однако несчастная любовь /С. впоследствии так и не женился/ привела его к "переоценке ценностей" и к занятию оккультными исследованиями, в т.ч. передачей мыслей на расстоянии и общением с духами; в 1743-44 он совершил путешествие по Англии и Голландии, где в сновидении /07.04.1744/ ему явился Бог, и С. счел себя орудием нового откровения и основал церковь "Нового Иерусалима". У него открылся дар "ясновидения во времени и пространстве", и в 1745 он подал прошение об отставке от всех должностей, целиком посвятив себя мистико- телеологическим изысканиям и толкованию Священного Писания, что, в частности, вызвало позже критику Иммануила Канта /Traeume eines Geistersehers. Koenigsberg 1765; рус. пер. - "Грезы духовидца", СПб., 1911/. Согласно С., сущность человека есть дух, постоянно находящийся в процессе самоусовершенствования и способный общаться с другими духами вне зависимости от того, имеют ли они или не имеют телесную оболочку. Кроме мира видимого и мира невидимого, С. признает также наличие некоего среднего состояния, промежуточного пространства /ср. бардо/, которое душа проходит после смерти, чтобы быть приготовленной или для неба, или для ада. Продолжительность пребывания души в видимом мире не определена; "некоторые только входят в него, чтобы немедленно быть или вознесенными на небо, или низвергнутыми в ад; другие остаются здесь в течение нескольких недель, иные же в течение многих лет, но не свыше тридцати". Воплощений в виде животных или неодушевленных объектов С. не признавал. После смерти С. в Англии, Швейцарии, США и др. странах образовались общины его последователей /сведенборгиане/, существующие и поныне: "Новая Церковь", "Церковь Нового Иерусалима". Труды:

- Opera philosophica et mineralogica. 3 Bde. Dresden-Leipzig 1734.

- De Coelo et ejus mirabilibus et de inferno, ex auditis et visis. Londini 1758; - рус. пер.: О небесах, мире духов и об аде. Лейпциг, 1863.

- Regnum animale /Oeconomia Regni Animale/. 3 Bde. London-Amsterdam 1740-41, 1744-45.

- De cultu et amore Dei. 2 Bde. London 1745.

- Arcana coelestica. 13 Bde. 1833-42.

СВЕТОВОЙ ЭФИР – в эзотерической доктрине теософов является шестым слоем или подпланом и третьим эфиром физического плана семеричного строения человека. Он представляет собой проводник для многих космических энергий, проявляет положительную и отрицательную полярность, но прежде всего, световой эфир – проводник астрального света. В живых существах он обеспечивает циркуляцию внутренних питательных соков, а также проявляется в деятельности органов чувств. Все краски во всех четырех царствах природы – минеральном, растительном, животном и человеческом – привносятся посредством отрицательного полюса светового эфира.

СВЕЧА – свет во тьме жизни, озарение, живительная сила Солнца, мимолетность. Свечи, зажигаемые, когда человек умер, освещают тьму смерти, олицетворяя свет мира предстоящего, и являются неотъемлемой частью христианского и большинства восточных погребальных обрядов. У христиан свеча – это божественный свет, сияющий в мире; Христос, как Свет мира, духовная радость; восставший из мертвых; благочестие, освещенное любовью. Свечи по обе стороны от креста на алтаре означают двойственную природу Христа, человеческую и божественную. В православной церкви три совмещенные свечи означают Святую Троицу. В каббале три свечи означают мудрость, силу и красоту.

СВЕЧА КОЛДОВСТВА – один из методов церемониальной магии. В Черной магии используется либо черная свеча, либо красная свеча. Черная – для ритуала насылания чар и подавления, красная – для посылания наказания и мук.

СВЕЧА ЧАСА РОЖДЕНИЯ – индивидуальный магический ритуал кодирования на исполнение заветного желания. Самостоятельно изготавливается цветная свеча, причем цвет её должен соответствовать тому спектру ауры, к которому относится желание: для выздоровления – желтая, для творческого успеха – синяя и тому подобное. При изготовлении свечи необходимо неотступно думать об исполнении желания. Потом свеча зажигается в день рождения, важно, чтобы она горела в тот час, когда вы родились на свет. Даже если вы не знаете точно час своего рождения, зажгите приблизительно, хотя бы в соответствующее время суток, так как свеча горит несколько часов, точность получится вполне достаточной.

СВЯТИЛИЩЕ – священное место, в котором совершается поклонение Богу. Первоначально святилищами называли рощи или холмы, в которых "пребывает" бог или священное. Позднее понятие распространилось на человеческие сооружения, такие как, например, скиния и Иерусалимский храму древних евреев или священный вигвам у алгонкинов и сиу. Особые табу и правила призваны были предотвратить осквернение святилищ. Христианские святилища были впервые признаны римским законодательством в конце IV в.; он и учреждались в соответствии с делением церкви на епископаты.

СВЯТКИ /слав./ - празднества солнцеворота во время зимнего солнцестояния, символизируют смерть старого года и рождение нового. Подобно сатурналиям, это возвращение хаоса и изначальной тьмы перед тем, как родится новый год. В течение 12 ночей хаоса возвращаются мертвые, так как в это время ломаются преграды между мирами. Каждый из 12 дней предсказывает погоду на соответствующий месяц следующего года. Это праздник умирающего бога, родившегося 25 декабря, который подобно Таммузу, Аттису и Дионису, символизируется колодой, ритуально сжигаемой в конце старого года, что олицетворяет смерть зимы и возрождение силы Солнца: огонь отгоняет смерть и своей созидательной силой воспламеняет силы Солнца. Огонь также сжигает старую жизнь каждого человека и создает новую, давая начало новому году. Угли разбрасываются по земле, которая породит новую жизнь и весну. Сжигаемая на святки колода обычно бывает дубовой. Дуб – это Космическое Древо друидов. В других ритуалах также участвует сосна Аттиса и Диониса и ель Одина. Плющ, обмотанный вокруг колоды, – это корона Диониса и "растение Осириса". Огни и светящиеся шары на дереве – это Солнце, Луна и звезды на ветвях Космического Древа, эти же огни могут олицетворять души на праздниках мертвых.

СВЯТОЙ – человек, особым образом связанный со священной реальностью: Богом, богами или богинями, духовными силами, мифическими мирами и другими аспектами священного /или трансцендентного/.

В конфуцианстве святость соответствует состоянию этического совершенства. Классическим примером конфуцианских святых служат идеальные "святые правители прежних времен". Даосизм, возникший в VI в. до н.э., разработал концепцию мистической святости; характерная черта даосского святого – бесстрастное приятие пути /дао/ природы. Синтоисты почитают мифических святых, но полагают, что все люди после смерти обретают сверхъестественное существование. В буддизме тхеравады ученики Будды /прежде всего, монахи, достигшие нирваны/ признаются архатами /санскр.святой/. Буддисты махаяны, наоборот, считают, что любой человек способен достичь "буддовости", то есть святости. Людей, которые отсрочивают собственное просветление, чтобы оказать духовную помощь своим ближним, называют бодхисаттвами /будущими Буддами/ и тоже считают святыми. Индийские джайны поклоняются основателю джайнизма, Махавире /Великий Герой/, которого считают 24-м святым пророком. Индуизм изобилует аналогичными персонажами, которых называют садху /святые/ или аватары /воплощения божеств в человеческом облике/.

Героев античной религии в определенном смысле можно сравнить со святыми. В древнееврейском тексте Ветхого Завета все израильтяне /то есть представители "избранного народа"/ называются святыми. В Новом Завете святыми названы все члены христианских церквей. И только в VI в. это слово стало почетным титулом, который присваивали некоторым христианам после смерти /смотри Канонизация/.

Официальная теология ислама отвергает понятие святости, однако в народе существовали различные культы святых людей, или "друзей" /вали/ Аллаха, которым приписывались различные чудеса и божественная сила.

СВЯТОСТЬ –

1. В православии святость – онтологическое понятие. Свят не тот, кто высок по человеческой морали или по жизни своей в смысле подвига или молитвы /и фарисеи постились и совершали "долгие" молитвы/, но тот, кто носит в себе Духа Святого.

2. В каббале святость – слияние с Шехина вследствие исчезновения /бездействия, подавления/ материи /эгоизма/. Постоянное абсолютное слияние с Творцом в любых жизненных обстоятельствах. И как последняя наивысшая ступень – подарок Творца – воскресение мертвых: человек, уничтожив, убив свое тело, становится ангелом и святым.

СВЯЩЕННАЯ ГОРА – буддийское название Пика Орла /Горы Коршунов/, находящейся в Центральной Индии к северо-западу от Раджагрихи, столицы царства Магадхи. У подножия этой горы, согласно легенде, проповедовал Будда Шакьямуни. Японские буддисты называют её Редзан. В китайской секте чань /и японском дзэн-буддизме/ считается, что именно на вершине этой горы Будда осуществил первую бессловесную передачу чаньского учения. Согласно легенде, ему явился бог Брахма, протянул цветок и попросил произнести проповедь. Будда принял цветок, повертел его в пальцах, но не произнес ни слова. Никто из присутствующих не понял смысла этой проповеди, кроме Кашьяпы, который при этом слегка улыбнулся; он и унаследовал от него чаньское учение. Эта легенда довольно позднего происхождения и возникла в Китае при династии Сун.

СГЛАЗ – явление ненамеренного внесения парапсихологическим образом деструктивной информации в организм, приводящее к состоянию психологического дискомфорта и /или/ болезни. Сглаз относится к информационным инфекциям, имеющим биополевую природу. Чаще всего С. возникает в результате чувства зависти и других эгоистических желаний.

СЕВЕРНЫЙ ПОЛЮС МИРА - точка, в которой прямая, продолжающая ось вращения Земли через ее Северный полюс, пересекает небесную сферу.

СЕМЕННОЙ АТОМ – причинное /каузальное/ тело. В терминологии розенкрейцеров – образование, являющееся "душой" плотного атома, в котором накапливаются результаты опыта в течение жизни человека в физическом теле. В то время как все остальные атомы плотного тела периодически обновляются, этот остается постоянным и стабильным не только в течение одной жизни, но является частью каждого плотного тела, когда-либо использовавшегося данным эго. Он уходит в момент смерти лишь для того, чтобы вновь проснуться в новой физической жизни и служить ядром, вокруг которого строится новое плотное тело, пользоваться которым будет то же самое эго. В течение физической жизни семенной атом помешается в левом желудочке сердца, возле его верхушки. В момент смерти он поднимается в мозг по блуждающему нерву, покидая плотное тело вместе с высшими проводниками через шов на соединении теменной и затылочной костей.

В духовной школе Золотого Розенкрейцера, известной в наше время под именем Lectorium Rosicrucianum, считается, что до первородного греховного падения человека семенной атом имел три составляющих его ядра: положительное, отрицательное и нейтральное, уравновешивающее два первых. Грехопадение вызвало уход нейтрализующего ядра и человек стал диалектичным /двойственным/. Развитие нового человека возможно только через семенной атом – божественное Зерно, называемое также "розовым бутоном". Это происходит, когда человек связывает себя со светом божественного Царства, разрушает свое "Я" и предает себя в руки Бога.

СЕМЕРИЧНОСТЬ – некий порядок составления /композиции/ семи элементов. В конечном счете, семеричность основана на семи направлениях пространства: два противоположных направления для каждого измерения плюс центр. Этот особый порядок из шести подвижных и одного неподвижного элементов проецируется на неделю как модель семеричности во временном протяжении. Три во многих культурах является числом, относящимся к небу /Небесам/ /так как это число образует вертикальный порядок трехмерного пространственного креста/, число четыре ассоциируется с Землей /четыре стороны света/. Следовательно, семь – это число, выражающее сумму Небес и Земли /как двенадцать – выражение умножения их качеств/. В религии семеричность выражается или подразумевается в триадах /таких, как три теологических добродетели/ плюс четыре основных греха. Число семь с его характерным синтетическим качеством рассматривается как символ трансформации и взаимодействия всех иерархически организованных порядков в целом. Отсюда семь нот диатонического ряда, семь цветов радуги, семь планетарных сфер, семь планет и прочее. Человек как микрокосм, отражающий макрокосм, состоит из семи сфер по прототипу семи небесных сфер.

СЕМЕРИЧНОСТЬ ПЛАНОВ УНИВЕРСУМА – в эзотерической доктрине теософии – базисные представления о семи Космических планах и семи подпланах /мирах/. Вселенная, или Вират-Пуруша /космическое тело Верховного Господа/, состоит из семи планов. Наш Космический план – то есть тот, в пределах которого существуют и проходят развитие грубое и тонкие тела человека – седьмой, или самый низший из всех. Он называется космическим физическим планом, или пракритическим планом, и является самым плотно-материальным. Свойства высших Космических планов не могут быть описаны в рациональных терминах человеческой речи, для интеллекта они недоступны, хотя бы в силу многомерности качеств "пространства-времени", ибо эти понятия носят иное содержание даже на высших уровнях нашего /человеческого/ седьмого плана, не говоря уже о более высоких Космических планах.

Известные в эзотеризме разных школ "тонкие тела" человека, "Царствие Небесное" христианской теологии и прочие – все это относится к нашему низшему физическому космическому плану, который, как и другие, более высокие планы, подразделяется на семь миров /подпланов/:

божественный, ади или план Логоса, первый космический эфирный;

монадический, анунадака, второй космический эфирный;

духовный, атмический план, третий космический эфирный;

интуитивный, буддхический план, четвертый космический эфирный;

умственный, манасический план, космический газообразный;

эмоциональный, астральный план, космический жидкий;

физический, физический план, космический плотный.

Все семь планов со своими субделениями – суть разные состояния первичной акаши, различающиеся по уровню её "материализации". Эта слоистая структура во многом является абстракцией или геометрической моделью, удобной для представления, так как на самом деле все миры взаимопроникают друг в друга. Любой объект материального Космоса на каждом следующем, или низшем, уровне имеет свои "первопричины", "матрицы" или "архетипы" на предыдущих; так Божья воля нисходит с высших уровней во все более низкие.

Все семь миров представлены в человеке, однако, ввиду зачаточного состояния первого и второго, полем действия и эволюции современного человечества считаются лишь пять низших миров.

СЕМИСВЕЧНИК – особый светильник из семи ветвей, укрепленных на одной высокой подставке, который ставится в алтаре православного храма перед горним местом. Ветви семисвечника заканчиваются чашечками для лампад или подсвечниками. В древности семисвечник не был обязательной принадлежностью алтаря, но в настоящее время считается одним из священных предметов православия, символизирующим семь таинств.

СЕМЬ – число, символизирующее совершенный порядок, полный период или цикл. Заключает в себе союз троичности и четвертичности и поэтому наделено исключительной ценностью. Оно соответствует семи направлениям пространства /два противоположных направления для каждого измерения плюс центр/, семиконечной звезде, примирению квадрата с треугольником посредством наложения последнего на предыдущий /как Небо на Землю/ или путем вписывания одного в другой. Это число образует базовую серию для музыкальных нот, спектральной шкалы, планетарных сфер и для богов, соответствующих им; а также для главных добродетелей и противопоставляемых им смертных грехов. Оно соответствует кресту с его тремя измерениями и является символом страдания.

СЕМЬ СМЕРТНЫХ ГРЕХОВ – гордость, скупость, распутство, гнев, чревоугодие, зависть, лень. Если эти грехи совершались в полном сознании, то они подвергали опасности жизнь души. Многие другие, менее значимые, грехи известны как "простительные".

СЕНСИТИВ /от лат. sensibilis – чувствительный/ - личность, которая проявляет способность к генерации различных паранормальных феноменов.

СЕН-ЖЕPМЕН, граф /Saint-Germain, год рождения неизвестен, ум. 1784 в Эккернферде, Германия, по другим данным - 1795 в Касселе/ - знаменитый оккультист, алхимик и международный шпион, о происхождении которого, в отличие от Калиостро, никому не удалось ничего разузнать. По свидетельствам современников, это был светский, блестяще образованный человек, свободно говоривший на всех европейских языках. Впервые появился при итальянском дворе ок. 1750, после чего "выступал" в высшем свете столиц всей Европы, всякий раз выдавая себя за уроженца страны, возможно более удаленной от данной. Называл себя португальским маркизом Ветмаром /Vetmar/, испанским иезуитом Аймаром /Aymar/, даже графом Салтыковым. По недоказанным данным, был в Pоссии во время воцарения Екатерины II /1762/. С 1770 обосновался в Париже в качестве графа Сен-Жермена. Людовик XV предоставил в его распоряжение замок Шамбор. Утверждал, что живет /или реинкарнирует/ уже несколько тысяч лет. Занимался изготовлением золота, алмазов, торговал эликсиром долголетия.

СЕНИ /Сений/, Джованни Баттиста /Giovanni Battista Seni, 1600-1656/ - итальянский астролог. Приобрел известность в родном г. Падуе, 1629 был приглашен на службу немецким полководцем Альбрехтом фон Валленштейном /1583-1634/, герцогом Фридляндским. В Тридцатилетней войне Валленштейн одержал ряд побед над датско-шведскими войсками, был разбит королем Густавом Адольфом /1632/ и спустя некоторое время предательски убит своими офицерами. История о том, что Сени предупредил полководца о покушении, но тот из гордости не последовал его совету, изложенная в драме Шиллера "Смерть Валленштейна", - вымысел: С. был подкуплен и, зная о готовящемся покушении, умолчал о нем.

СЕН-МАPТЕН, Луи-Клод, маркиз де /Louis Claude de Saint-Martin, р. 18.01.1743 в Амбуазе, ум. 13.10.1803 в Онее /Aunai/, Франция/ - отставной военный, филантроп, мистик и философ-теург, прозванный "неизвестным философом" /le philosophe inconnu/, продолжатель и модернизатор дела Мартинеца де Паскуалиса, основателя мартинизма. Выступал как против "материализма" французских просветителей, так и против косности официального богословия. Взгляды С.-М. оказали большое влияние на развитие идеологии масонства. Труды:

- L'homme de desir. Lyon, 1790;

- Des erreurs et de la verite, ou les Hommes rapplees au principe universel de la sciense. Lyon, 1795;

- Le crocodile, ou la guerre du bien et du mal. Paris, 1796;

- De l'esprit des choses... v.1-2. Paris, 1800 и др.

СЕРА – в алхимии соответствует мужскому началу, указывает на степень воспламеняемости и цвет. Является принципом фиксации. Символизирует землю /видимая, твердая/ и огонь /оккультный, утонченный/. Сера – один из двух элементов, необходимых для синтеза ребиса и философского камня. Метафизическое учение "философской" алхимии утверждают, что сера и меркурий присутствуют в каждом веществе, наделяя его своими свойствами: так, вещество, в котором преобладает сера, должно быть твердым и тугоплавким. Таким образом, философы рассматривали серу и меркурий как группы полярно противоположных признаков, присущих любому веществу; в то же время как практические алхимики усиленно экспериментировали с обыкновенной серой, выделенной из металлических руд, или с сернистыми соединениями, добытыми при очистке золота. Эксперименты подобного рода часто служили причиной взрывов в алхимических лабораториях и, если верить легенде, в конце концов, привели Бертольда Шварца к изобретению пороха.

Основные синонимы серы в трудах европейских алхимиков: резина, масло, солнце, устойчивость, красный камень, кислое молоко, шафран, мак, желтая медь, латунь, сухое, краска, огонь, спирт, агент, кровь, дух, красный мужчина, земля, царь /король/, супруг, бескрылый дракон, лев, змей, кобель, бронза, философское золото и так далее.

СЕФАРДЫ – часть евреев, пользующаяся языком ладино /сефардским/, близким к испанскому. Потомки выходцев с Пиренейского полуострова, живут в странах Северной Африки, Малой Азии, Балканского полуострова, Израиле.

СЕФИРОТ – в иудейской мистике – десять творческих сил, десять эманации Эйн Софа, посредствующих между "бесконечным" /Эйн Соф/ и "сотворенным" миром; сосуды /проводники/, с помощью которых свет создателя передается человеку; неопределимый Бог приходит к определенности в десяти сефиротах или стадиях своего смыслового развертывания. Каждая из десяти Божественных эманации содержит в себе одно из качеств этого мира. Происхождение слова сефирот точно неизвестно, но многие исследователи считают его искаженным вариантом греческого слова "sphera" или позднелатинского "cifra". Последнее представляется наиболее вероятным, поскольку в древнейшем из каббалистических трактатов /"Сефер Йецира"/ сказано, что Господь создал мир посредством двадцати двух букв еврейского алфавита и десяти "изначальных чисел, называемых сефирот". Эти десять чисел состоят из четырех основных элементов /Божьего духа, воздуха, воды и огня/ и шести пространственных направлений /вверх, вниз, вправо, влево, вперед, назад/. Размышляя над этими мистическими числами, человек открывает смысл Божественных тайн.

Перечень сефирот:

венец, корона, кетер;

мудрость, хокма;

понимание, разум, бина;

милость, милосердие, хесед или гедула;

сила, жесткость, гебура;

победа, нецах или пехад;

вечность, покой, слава, год;

величие, красота, мировая гармония, тиферет;

основа, форма, йесод;

царство, малкут.

Сторонники так называемой "лурианской школы" исключают из числа сефирот кетер, которая, по их мнению, является не эманацией, но Божественным первопринципом, порождающим все эманации. В этой системе хокма и бина считаются высшими сефиротами, а между ними вводится дополнительная сефирот – даат /постижение/. Система, которую предлагает видная английская исследовательница каббалы Дион Форчун, включает в себя и кетер, идаат, но последняя обозначается пун¬ктиром и считается "дополнительной".

Десять сефирот обычно изображаются в виде сложного чертежа, который называют "Древом Сефирот" или "Древом Жизни". Совокупность сефирот образует космическое тело совершенного существа – первочеловека Адама Кадмона. Иерархия Божественных эманации представлена здесь в виде трех взаимосвязанных вертикальных колонн. Медитация на Древо Сефирот представляет собой мысленное восхождение из сферы материального мира /малкут/ в сферу Чистого Духа /кетер/. Согласно работам Исаака Лурии, адепт, восходящий в кетер, попутно "собирает вместе" все остальные девятьсефирот и восстанавливает их изначальное единство.

СИГНАТУPА /лат. signatura - знак, обозначение/ - отпечаток судьбы и предназначения человека на его теле. В древнее учение о Сигнатурах, возрожденное Парацельсом, входили несколько наук: хирология, физиогномика, френология, молеософия, морфоскопия. Как правило, С. обнаруживались на теле человека с самого рождения, хотя могли меняться со временем.

СИГНАТУРЫ – знаки, указатели; объективная визуализация психофизических программ в форме подвижных структур; эти светящиеся структуры возникают в результате взаимодействия возбужденного биополя человека с окружающей средой, имеющей макроквантовый характер.

СИДЕРИЧЕСКИЙ /от лат. sidereus – звездный/ -

1. В оккультизме со времен Парацельса означает "возникший из внеземных сил".

2. Относящийся к звездам, связанный со звездами, например, сидерический месяц, сидерический год.

СИЛОВОЕ ВОЗДЕЙСТВИЕ БИОПОЛЯ – воздействие биополя на ход механических часов, частоту колебаний кварцевого генератора и на изменение веса тела, подтвержденное экспериментами российского ученого и исследователя А.В. Золотова.

СИМВОЛ /от греч. symbolon – условный знак, договор/ - концентрированная условная абстрактная форма отражения и фиксации научных, религиозных и эзотерических знаний человека при помощи стилизованного знака. Символ – образ, являющийся представителем других /как правило, весьма многообразных/ образов, содержаний, отношений. Символ родственен понятию знак, однако их следует различать. Для знака /особенно в формально-логических системах/ многозначность – явление негативное: чем однозначнее расшифровывается знак, тем конструктивнее он может быть использован. Символ, напротив, чем более многозначен, тем более содержателен. Символ – одна из важнейших категорий искусства, философии и психологии. Символы олицетворяют /отражают/, как правило, высокие абстрактные понятия, которые трудно кратко описать словами.

В оккультизме и мистике символ – это предмет, изображение или знак, указывающий на один из аспектов священного или абсолютного. Символы часто служат объектами поклонения и медитации, используются в иконографии и в качестве амулетов. Мистические символы можно подразделить на личные /к ним относятся атрибуты Богов, священные растения и животные и тому подобное/ и абстрактные. Последние обозначают какую-либо отвлеченную идею и, как правило, представляют собой простые геометрические фигуры /крест, треугольник, круг, квадрат и так далее./ или их комбинации. Такой символ обладает одновременно эзотерическим и экзотерическим значением; он скрывает и, в то же время, приоткрывает обозначаемый им аспект Божества. Толкование символических знаков представляет собой важную часть любой мистической доктрины.

СИМВОЛ ВЕРЫ – краткое изложение христианских догматов.

СИМВОЛИКА ЦВЕТА СВЕЧИ – для выполнения ритуала церемониальной магии в зависимости от задуманного желания используются свечи определенного цвета:

черный – зло, колдовство, препятствие, отталкивание;

голубой – спиритические и психические просьбы;

коричневый – успех общего дела, профессиональные цели;

зеленый – удача, деньги, бизнес;

оранжевый – спокойствие;

пурпурный – сила, господство, управление другими;

красный – любовь, мужество, секс;

белый – чистота, непорочность, защита;

желтый – устранение препятствий, вещи или человека, приносящих несчастье.

СИМПАТИЯ /от греч. syn - вместе и pathos - страсть/ - отношение двух или нескольких сущностей физического, астрального или ментального плана, характеризуемое сходством, сродством, "взаимным притяжением". Принцип симпатии связан с принципом аналогии. У древних существовало представление о взаимной связи различных предметов и живых существ в окружающем мире. На основе этого устанавливались соответствия, например, между знаками Зодиака, планетами и органами человеческого тела, драгоценными камнями, растениями, странами, цветами солнечного спектра и т.п. В алхимии так наз. способность веществ соединяться друг с другом. Тот же принцип составляет одну из основ медицинской астрологии, наряду с антипатией. Таблицы симпатий и антипатий часто приводятся в литературе. См., напр., Трояновский А.В. Астрологический словарь. М., 1915, переизд. М., 1991.

СИНАГОГА /греч. место собрания/ - дом, где собирается иудейская религиозная община; здесь совершается богослужение, читается и комментируется Тора. Для интерьера традиционной синагоги характерны большой зал, ряды колонн, которые делят её на несколько нефов, и железная решетка, отделяющая мужскую половину от женской. Шкаф со свитками Торы /"ковчег завета"/ обычно стоит у восточной стены; здесь же находится кафедра для их чтения.

Синагога /как и мусульманская мечеть/ – не храм в полном смысле этого слова, и раввин, ведущий богослужение – не священник, а всего лишь учитель Закона Божьего. Иудейский Храм может быть построен только на одном месте – на Храмовой Горе в Иерусалиме и никакого подобия ему не разрешается строить в других местах. Тем не менее, синагога обладает определенной святостью, пророк Иезекииль образно называл её "микдаш меат" – "малый Храм" /11:16/.

СИНГУЛЯPНОСТЬ /от лат. singularis - единственный/ - первичное сверхплотное состояние вещества, из которого в результате "Большого взрыва" возникла наша Вселенная.

СИНЕСТЕЗИЯ /от греч. synaisthesis – совместное чувство, одновременное ощущение/ - явление, состоящее в том, что какой-либо раздражитель, действующий на соответствующий орган чувств, помимо воли субъекта вызывает не только ощущение, специфичное для данного органа чувств, но одновременно ещё и добавочное ощущение или представление, характерное для другого органа чувств. Наиболее распространенное проявление синестезии – так называемый цветной слух, при котором звук наряду со слуховым ощущением вызывает и цветовое. Также у многих людей желто-оранжевый цвет вызывает ощущение тепла, а сине-зеленый – холода.

СИНКРЕТИЗМ /греч. соединение/ -

1. Нерасчлененность, характеризующая неразвитое состояние какого-либо явления /например, единство искусства на первоначальных стадиях человеческой культуры, когда музыка, пение, поэзия, танец не были отделены друг от друга; нерасчлененность психических функций на ранних ступенях развития ребенка и тому подобное/.

2. Сочетание различных верований и практик, часто в какой-то степени противоположных, образующих единую систему мировоззрения, обычно страдающую непоследовательностью.

3. Смешение, неорганичное слияние разнородных элементов.

СИНОДИЧЕСКИЙ – /греч. соединение/, связанный с положением небесного тела на небесной сфере относительно Солнца.

СИНОДИЧЕСКИЙ ПЕРИОД - время между двумя последовательными одноименными соединениями по долготе.

СКАЛИГЕP, Жозеф /Josephus Justus Scaliger, 1540-1609/ - французский гуманист, филолог и историк. Участвовал в гугенотских войнах на стороне Генриха IV. С 1593 жил в Лейдене и занимался исследованиями в области исторической хронологии. Изобрел систему непрерывного счета дней, наз. Юлианским периодом или эрой Скалигера, используемую ныне во всех хронологических и календарных расчетах.

СКИПЕТР /от греч. sceptrum; лат. scipio/ - жезл, символ верховной власти. Первые жезлы, указывающие на военное и гражданское /государственное/ верховенство, были введены как знаки римских императоров и предводителей легионов. С тех пор главнокомандующие соединенными и крупными государственными армиями имеют или имели вплоть до новейшего времени жезл как атрибут военачальников /так называемый фельдмаршальский или маршальский жезл/.

СКИТ /от греч. asketos/ - в православном христианстве – жилище отшельника. Монахи, живущие в скитах, принимают дополнительные обеты и закрывают скит для посещения посторонних.

СКЛОНЕНИЕ В ЭКВАТОРИАЛЬНОЙ СИСТЕМЕ КООРДИНАТ - угловое расстояние от плоскости экватора /положительное к северу и отрицательное к югу/. Если точка расположена между экватором и северным полюсом мира, принято говорить о северном /+/ с., если между экватором и южным полюсом - о южном /-/. Величина склонения приводится в некоторых эфемеридах.

СКРИЖАЛЬ –

1. Каменная плита с высеченным на ней священным текстом. Согласно Библии, Моисею богом Яхве на горе Синай были вручены две скрижали с десятью заповедями.

2. Четырехугольный плат с отделкой по краям и изображением иконы или креста в центре. Нашивается на архиерейскую мантию у плечей и подола, символизируя в совокупности Ветхий и Новый Заветы.

СЛАВА –

1. Эзотерически слава – это обобщенное положительное или отрицательное энергоинформационное излучение социума, направленное на отличившегося человека /героя/. Греться, купаться в лучах славы – испытывать положительные эмоции при всеобщем внимании.

2. Почетная известность, как свидетельство всеобщего признания чьих-либо заслуг, таланта, доблести и тому подобного.

3. Широкая известность в качестве кого-либо или в каком-либо отношении.

4. Репутация, то или иное мнение о ком-либо, о чем-либо.

5. Слухи, толки, молва.

6. Возглас, имеющий значение "Хвала!".

7. У славян – мифологическая птица, дух Великой Матери. Матерь Сва.

СЛАВЯНЕ – крупнейшая в Европе группа родственных по происхождению народов.

Согласно Велесовой книге /3:8/2/, название славяне дано народу, который богам славу поет: "Отцам нашим и матерям слава! Так как они учили нас чтить богов наших и водили за руку стезей правой. Так мы шли и не были нахлебниками, а были русскими – славянами, которые богам славу поют и потому – суть славяне". Славяне верили в единого Бога Отца, называя его Верховным, Богом Богов, Небесным Богом, Прабогом. Другие Боги были Его произведениями, властями, от Него зависящими.

СЛУЖИТЕЛЬ – стадия развития ученика оккультной школы, когда он, как искатель, находит "свою" группу. Найдя свою группу, он становится служителем этой группы; в действительности он остается служителем всю свою последующую жизнь, поскольку основа этики всех оккультных и религиозных орденов – это служение, и независимо оттого, какой высокой степени достиг человек, его роль все равно остается ролью служителя. В начале пути это только физическое служение, затем через ступени само отождествления себя с инстинктивным, эмоциональным, ментальным телами, со своей божественной сущностью – выход на ступень адепта внутреннего плана.

СМЕРТЬ – момент прекращения жизненных функций организма. Одно из главных понятий мифологической картины мира. Момент перехода человека из "этого" мира в потусторонний мир; граница между ними и, одновременно, основное содержание и характеристика того света. Смерть неизбежна; предопределена судьбой, но время и обстоятельства своей смерти человеку знать не дано. Смерть есть расставание души с телом /кончина/. Во время кончины появляется, приходит за душой какое-то мифическое лицо – смерть, Бог, архангел Михаил, святой. В этот момент происходит борьба за душу умирающего с силами дьявола /частный суд/. Считается, что легко умирают праведники, а тяжелой смертью наказываются грешники, колдуны, которые не могут умереть, пока не передадут свое знание. У славян смерть – ипостась, карающий лик Марены, Мары. Предстает в виде старухи с косой.

В эзотерическом смысле смерть означает невидимый аспект жизни, всезнание, поскольку "мертвые все видят". Смерть для живущих на Земле предшествует духовному возрождению. Смерть – замена одного способа существования на другой, воссоединение тела с землей, а души с духом.

В оккультном смысле смерть означает разрыв серебряной нити, соединяющей астральное тело, или душу, с физическим телом. Смерть – это часть процесса перерождения на другие уровни бытия. В обрядах инициации тьма смертная испытывается прежде, чем родится новый человек, произойдет воскресение и реинтеграция.

Согласно каббале, самые ревностные последователи умирают не от силы Злого Духа, Иецер Ха Ра, но от поцелуя уст Иеговы Тетраграмматона, встречая его в Айкал Ахаба, или дворце любви.

В откровениях тибетского учения о бардо смерти имеет три основных стадии, то есть является трехфазным процессом постепенного проявления ума: из его наичистейшего состояния /сущностной природы ума/ через свет и энергию /сияние природы ума/ в усиливающуюся кристаллизацию, в ментальную форму. Опыт смерти, с точки зрения тибетских учений, принимается как возможность окончательного освобождения нашей сущностной природы от иллюзии материального существования.

В индуизме есть много слов для понятия смерти:

махапрастхана – великий уход;

самадхимарана – сознательное умирание в состоянии медитации;

махасамадхи – великое слияние или поглощение.

Все эти слова обозначают уход просветленной души. Индуисты знают, что при смерти душа отделяется от физического тела и продолжает существовать втонком теле /в сукшма-шарире/ с теми желаниями, устремлениями и склонностями, что были ей присущи, когда она жила в физическом теле. Теперь личность существует в промежуточном мире, Антарлоке, вместе с теми любимыми, что умерли раньше, и её посещают земные знакомые во время сна. Индуисты не боятся смерти, поскольку знают, что это одно из самых славных и возвышенных переживаний, обладающее огромным духовным потенциалом.

К другим терминам, обозначающим смерть, относятся:

паньчатвам – смерть как растворение пяти элементов;

мритью – естественная смерть;

прайопавеша – добровольная смерть в результате голодания;

марана – неестественная смерть, например, убийство.

Во многих религиях существует представление о неизбежной смерти /или гибели/ всего человечества, богов и даже всей Вселенной /смотри Эсхатология/. Однако и эта смерть не считается окончательной, за ней обязательно следует возрождение человечества в новом качестве, рождение новых богов и сотворение новой Вселенной.

СМЕЩЕНИЕ /ПРЕЦЕССИЯ/ РАВНОДЕНСТВИЙ - медленное и постоянное смещение весеннего и осеннего равноденствий назад по зодиаку, вызванное наклоном земной оси. Весеннее равноденствие проходит один знак примерно за 2150 лет, или одну астрологическую эпоху. Сидерическая астрология основана на концепции, согласно которой даты вхождения Солнца в каждый знак должны постоянно меняться вследствие изменения положения Земли. /См. Эпоха, астрологическая, и сидерическая астрология./

СМЫСЛ – информация или сумма сведений, которые содержатся в знаке /или в слове, символе/; содержательная ценность информации; идеальное содержание, идея сущности, предназначение, конечная цель /ценность/ чего-либо /смысл жизни, смысл истории и так далее./; целостное содержание какого-либо высказывания, не сводимое к значениям составляющих его частей и элементов, но само определяющее эти значения /например, смысл художественного произведения/.

СОБОРНОСТЬ – русский термин, выражающий идею общности людей, их личностей на основе взаимопомощи, любви каждого к каждому на путях к религиозному и общенравственному единению нации, народов, человечества. Соборность понималась как духовное единение непосредственно друг с другом, вне диктата всяких государственных и политических структур. Суть соборности сознания, по С.Н. Булгакову, является "нахождение себя в единении с другими".

СОБОРОВАНИЕ – одно из семи христианских таинств; заключается в смазывании освященным елеем /благовонным маслом/ щек, губ, груди и рук верующего. В православии соборование совершается над тяжелобольным для его скорейшего выздоровления; в католичестве служит последним успокоительным напутствием умирающему. Повсеместно считается, что это таинство снимает с верующего те грехи, в которых он ещё не успел раскаяться. Синоним – Елеосвящение.

СОБЬ /слав./ - особая сила, удерживающая дух человека в его теле. Очищенный состав соби позволяет духу или свету незамутненно изливаться в мир, превращая его в белый Свет. Собь имеет структуру, называемую "Состав", который состоит из трех ядер сознания и нескольких внешних капсул – пузырей. Ядра сознания – сложные многомерные понятия. В тайном учении славян им дается несколько описаний, соответствующих трем уровням /планам/ сознания:

нижнее ядро – живот – это не физический орган, не полость тела; означает саму жизнь и силу жизни. Живот – это определенный центр в теле человека, управляющий жизненными процессами тела. Это растительная душа – богиня Жива. Живу имеют и животные, и растения. Именно Жива прячется в страхе в пятки;

среднее ядро – сердце – тоже не физический орган. Оно расположено в середине груди за грудиной. Имя богини этого ядра сознания – Середа. Это чувствующая душа, определяющая наши эмоции;

верхнее ядро – Безмолвная София – мудрость /Василиса/, тонкоматериальная структура сознания, определяющая ум и разум человека.

Ядра являются центрами соответствующих пространств сознания, которые заполняются личностным составом. Тело человека в тайном учении славян тоже считалось сознанием, но по мере обретения личностных качеств, оно стало "створожившимся сознанием", то есть материализованной информацией /материализованная часть духа человека/.

СОВЕСТЬ /русс, совместная весть, обобщенное знание/ -

1. Чувство и сознание моральной ответственности за свое поведение и поступки перед самим собой, перед окружающими людьми, обществом; нравственные принципы, взгляды, убеждения.

2. В оккультизме – проявление в индивиде критериев морали и нравственности, накопленных и освоенных душой в прошлых реинкарнациях, и на их основе проведение внутреннего оценочного суждения по поводу собственных поступков и поведения в настоящем воплощении.

СОЗДАТЕЛЬ – /кабб./, причина; верхняя ступень, рождающая нижнюю.

СОЗЕРЦАНИЕ – процесс пассивного восприятия информации. Обычно наступает после, медитации. Медитирующий на определенном объекте в какой-то момент ощущает, что информация, касающаяся объекта медитации, исчерпалась. Тогда наступает созерцание, которое бывает двух типов:

познавательное, или созерцание, при котором человек размышляет о материальном объекте;

непознавательное, или созерцание, при котором мысль задерживается на вещах духовных, находящихся за пределами воспринимаемого человеком материального мира. Однако для того чтобы практиковать такое созерцание, нужно достичь определенного уровня развития, некоторой степени готовности.

СОЗНАНИЕ – способность идеального воспроизведения действительности в мышлении; иерархическая структура информационных динамических моделей внешнего и внутреннего мира индивида, субъективное отражение объективной реальности.

Эмпирически сознание для человека выступает как непрерывно меняющаяся совокупность чувственных и умственных образов, непосредственно предстающих перед субъектом в его "внутреннем опыте" и предвосхищающих его практическую деятельность. Сознание характеризуется активностью; интенциональностью /направленностью на объект/; способностью к рефлексии, самонаблюдению /осознанию самого сознание/; мотивационно-ценностным характером; различной степенью /уровнями/ ясности. Важной для конструктивного анализа сознания явилась восходящая к Э. Канту идея о наличии устойчивых, инвариантных структур, схем сознания, накладывающихся на непрерывно меняющийся поток сенсорной, поступающей от органов чувств, информации и организующих её определённым образом. По современным представлениям, сознание не строго капсулировано в человеческом мозге, а обладает способностью существовать в каких-то формах автономно от него, либо образуя самостоятельный, не зависимый от материи слой реальности, либо имея неизвестного материального агента; проявлять себя в энергоинформационных взаимодействиях с участием других форм материи, причем конечным этапом этих взаимодействий оказываются акты сознательной деятельности человека /а также бессознательной и коллективной бессознательной деятельности/. Функции этой деятельности – получение информации извне, её кодирование и хранение; логические операции с полученной информацией; свободное генерирование и выдача накопленной /либо преобразованной/ информации или сигнала к действию. Сознание носит не только индивидуальный, но и межличностный /трансперсональный/ характер. Можно также говорить о существовании планетарного и космического сознания.

В индуизме существует множество различных градаций сознания: простое ощущение у неодушевленной материи, сознание простых форм жизни, более высокое сознание человеческих существ и так далее вплоть до высших состояний сверхсознания и всеведения, ведущих к погружению в Единое универсальное /вселенское/ сознание, парашакти. Как чайтанья, так и читта могут обозначать и индивидуальное, и универсальное сознание. В писаниях обсуждаются пять классических состояний сознания: бодрствование /джаграт/, сновидение /свапна/, глубокий сон без сновидений /сушупти/ или подсверхсознание, запредельное сверхсознательное состояние /турия/ и предельно трансцендентное состояние /туриятита/.

СОКРОВЕННАЯ ЗАСТАВА – в метафизике даосизма – проход между здешним миром и миром Бессмертных, который может находиться в любой точке здешнего мира. Когда совершенствующийся на пути достижения бессмертия достигнет должной чистоты, сокровенная застава открывается сама собой, но для этого необходимо погрузиться в глубокое самосозерцание.

В тонкой физиологии сокровенная застава – точка между бровями /"третий глаз"/, считавшаяся отверстием, через которое душа человека улетает в Мир Бессмертных. Именно с этой точкой связан эзотерический даосский обряд "Указания сокровенной заставы", после которого она /сокровенная застава/ "раскрывалась" и не препятствовала выходу души.

Китайские буддисты также упоминают о сокровенной заставе, но понимают этот термин несколько иначе. Для них это особое душевное состояние человека, находящегося в преддверии постижения абсолютной истины. Проникнуть через сокровенную заставу значит ступить на путь, ведущий к просветлению.

СОЛНЕЧНЫЙ ВАМПИР – жесткий и в высшей степени эгоистичный энергетический бандит, провоцирует скандалы и ссоры, вызывая душевную и физическую боль. Солнечный вампир действует нагло, вызывая взрыв нашего негодования, оскорбляя в лицо. Им движут зависть, злоба и ненависть. Если мы не реагируем на солнечного вампира, то он способен ударить нас, лишь бы получить порцию бросовой энергии.

СОЛОМОН /евр. Шломо, араб. Сулейман/ - сын Давида, царь Израиля и Иудеи 960-935 до н.э. Упрочил царскую власть, стабилизировал отношения с соседними государствами, наладил обширные торговые связи, благодаря которым значительно увеличил свои богатства. Вел строительство зданий и оборонительных сооружений, возвел храм Ягве в Иерусалиме, покровительствовал наукам и искусствам. Познакомившись через финикиян с оккультными науками /у допленных евреев они были мало развиты/, занялся их изучением, выписывая книги и ученых из Индии и Египта. Положил начало еврейской оккультной традиции. Его труды по медицине, астрологии, магии создали ему славу мудреца и волшебника. В старости отошел от веры в Ягве. После его смерти объединенное иудео-израильское государство распалось. Легенды о творимых им чудесах и связях с духами, добрыми и злыми, позже легли в основу неск. оккультных учений /каббала, суфизм, масонство/. Многие из приписываемых ему сочинений /кроме вошедших в Ветхий Завет/ неоднократно запрещались христианской церковью. Считается автором следующих сочинений:

- Притчи

- Экклезиаст

- Песнь Песней

- Премудрость Соломона /неканоническая/

СОЛЬ – символ важности, сути чего-либо; иногда символ силы, влияния /соль так сильна, что предохраняет от порчи продукты/, поэтому соль употреблялась как жертва божеству, заменяя ягненка или другое животное у язычников. Однако поскольку соль бесплодна и на солончаках ничего не растет, а в соли ничто живое не существует, то в Библии соль расценивалась как символ смерти, погибели, бесплодности.

В России соль стала символом значительности, как события, явления, так и определенной персоны. Отсюда и произошло известное подношение хлеба-соли в торжественных, важных случаях почетному, высокопоставленному лицу или уж очень дорогому, любимому гостю. Как производное от символического значения важности соли произошло и превращение её в решающий критерий оценки, возведение её в ранг важного испытательного средства /пуд соли съесть, чтоб узнать человека/, в символ крепкого союза. Соль в эзотеризме символизирует элемент Земли. Соль в алхимии – квинтэссенция, которую можно сравнить с эфиром физиков. Соль не является третьим элементом, а описывает способ слияния двух других компонентов – серы и ртути.

СОМА /санскр./ -

1. Древнеиндийский божественный напиток, употребление которого вызывало экстатическое состояние. Растение, из которого приготовлялась сома неизвестно. Среди современных исследователей наиболее распространено мнение о том, что сому готовили из лианы Asclepias acida или из горной эфедры. Правда, действие препаратов, приготовленных из данных растений по ведическому рецепту, не отличается особой силой; однако здесь, очевидно, следует учитывать фактор религиозного экстаза, многократно усиливавшего действие напитка. Судя по классическим описаниям, древний напиток обладал стимулирующим и галлюциногенным действием: человек, выпивший сому, ощущал прилив сил, увеличение размеров своего тела, легкость и полет; он "возносился на небеса" и "общался с богами". Сома служила неисчерпаемым источником жизненной силы, усиливала половое влечение, растормаживала речь и обладала целебными свойствами.

Существовал особый ритуал приготовление сомы, так как считалось, что сома дает бессмертие и силу. Ведические гимны содержат чрезвычайно подробные инструкции по приготовлению сомы. Известно, что листья растирали между двух камней и измельчали в ступке. Полученную жидкость отфильтровывали через овечью шерсть, а затем смешивали с молоком, сливочным маслом или медом. Индийский культ сомы во многом напоминает поклонение хаоме, или эликсиру богов, у древних иранцев. Подобно хаоме, сома растет высоко в горах; по легенде, семя сомы занес на землю небесный орел. Капли сомы ассоциировались с каплями плодородного дождя.

2. Божество напитка сомы.

СОМАТИ – особое состояние анабиоза, в котором пребывают представители прошлых цивилизаций как резерв для восстановления человечества после его гибели. Находятся они в специальных хранилищах генофонда человечества в Гималайских горах в пещерах /местах сомати/, имеющих специальную психоэнергетическую защиту. Термин сомати произошел от слова Самадхи.

СОСРЕДОТОЧЕНИЕ – концентрация внимания сознания на материальном или идеальном объекте. Это предельное сужение поля внимания на определенное заданное время. В момент концентрации достигается полная пратьяхара, ибо все "лучи разума" устремлены только на избранный объект. Весь мир исчезает для занимающегося, и он может воспринимать только объект концентрации, который совпадает в большинстве случаев с объектом или предметом дхьяны. Сосредоточение всегда предшествует медитации /дхьяне/.

СОФИОЛОГИЯ – мистико-философская система, возникшая в православной среде и наиболее последовательно изложенная русским богословом С.Н. Булгаковым /1871-1944/. В её основе лежит представление о Софии /греч. мудрость/ – некой "внутренней сущности Бога", которая имеет два аспекта – небесный и земной. Небесная София представляет собой четвертую ипостась Троицы и служит связующим звеном между творцом и сотворенным миром; земная София – организующее начало всечеловеческого единства /соборности/, воплощением которого служит христианская церковь. Понятие Софии родственно неоплатонической концепции мировой души и иудейской Шехине.

Софиология была осуждена в 1935 г. Карловецким Синодом /Югославия/ и Патриархом Московским Сергием.

СОЦИОГЕНЕЗ /от лат. soci/etas/ – общество и греч. genos – происхождение/ - в психологии – происхождение, развитие высших психических функций личности и межличностных отношений, обусловленных особенностями социализации в разных культурах и общественно-экономических формациях.

СПАСЕНИЕ – предельно желательное состояние человека.

1. Избавление человека от зла и греха; основная цель многих религиозно-мистических учений. В большинстве случаев учения о спасении связаны с идей бессмертия души и загробной жизни, в которой спасённый обретёт вечное блаженство. В индуизме и буддизме спасение называют словом мукти /освобождение/, подразумевая тем самым, что спасённый человек освобождается из плена иллюзорного бытия и сливается с истинной реальностью. Единственное учение, предлагающее спасение "здесь и сейчас" – это китайский даосизм, разработавший уникальные методики духовного преобразования организма, которые в конечном итоге позволяют адепту избавиться от страданий, избежать бедствий и остаться равнодушным ко всем греховным соблазнам.

2. Освобождение человечества от всех основных зол: страдания, зла и смерти. В некоторых религиях спасением называется переход физического мира в высшее состояние. Спасение является универсальным религиозным понятием, однако наиболее глубоко оно было разработано христианскими теологами. В христианстве спасение связывают с жизнью, смертью и воскресением Иисуса Христа, избавившим человека от греха и смерти. Христианская теология подчеркивает жертвенный характер искупления, любовь Бога к людям и необходимость ответной любви, которая выражается в вере, поклонении и жизни "во Христе".

Все правоверные мусульмане, покорные воле Аллаха, уповают на грядущее спасение от Божьего наказания. Зороастрийцы и персы верят в спасение человечества и окончательную победу добра над злом.

Согласно большинству восточных учений, избавления от круга перерождений можно достигнуть только собственными усилиями; однако и здесь не исключена божественная помощь. Ярким примером такого "спасителя" служит образ Амитабхи, или Будды Амиды, в буддизме махаяны.

СПАСОВСКИЙ ТОЛК – одно из течений беспоповского старообрядчества, возникшее в конце XVII в. в Нижегородской губернии в поселении на реке Керженец. Сторонники спасовского толка утверждали, что так как на земле установилось царство антихриста, то "нет в мире ни православного священства, ни таинств, ни благодати" /отсюда другое название "нетовцы"/. Спасется лишь тот, кто уповает на Спаса /Христа/ и молится ему /отсюда название толка – "спасовцы"/. Со временем спасовский толк распался на ряд течений или согласий. Староспасовщина /глухая нетовщина/ допускала крещение и венчание в православной церкви, а в новоспасовщине /поющая нетовщина/ крещение, брак и богослужения с пением совершали особые наставники – "старики". "Самокрещенцы", или "Бабушкино согласие", крестили сами себя, а младенцев – повивальные бабки, "Дырники" отрицали любые обряды и иконы и молились в сторону небольшого отверстия в восточной части избы.

СПИРАЛЬ – магический символ, отражающий идею путешествия к центру, где будут обретены просветление, мудрость и интуиция. Часто спираль изображают в виде свернувшейся змеи. Олицетворяя собой путь, спираль также является выразителем мощного заряда энергии.

СПИРИТИЗМ /от лат. spirit – дух, душа/ - мистическое течение, связанное с верой в возможность общения с душами умерших при помощи различных приемов и через посредство медиумов.

В США, в семье методистов Фоксов, сестры Кейт и Маргарет при явлениях полтергейста обнаружили /31 марта 1848 г./, что с духами, издающими различные звуки, можно общаться с помощью алфавита. Если называть буквы и записывать те, во время произнесения которых раздавался стук, то получались связные сообщения. Это открытие послужило началом движению спиритизма.

СТАРЕЦ – одно из каббалистических названий сефиры, именуемой венцом, или кетером.

СТАРООБРЯДЦЫ – русские религиозные раскольники, не принявшие литургической реформы патриарха Московского Никона /1625–58/. Старообрядцы разделились на множество сект; некоторые из них дожили до нашего времени. Раскол православной церкви начался с того, что патриарх Никон решил исправить литургические книги, существовавшие в России, в соответствии с греческими оригиналами. Кроме того, он ввел в русский обиход греческую терминологию, греческое священническое облачение и новый вид крестного знамения: не двумя, а тремя пальцами. Группа московских священников во главе с отцом Аввакумом воспротивилась нововведениям. На нескольких церковных соборах раскольники были преданы анафеме, многие из них были казнены. Раскольники, бежавшие на север и восток России, выступали против западнических реформ Петра I, которого они считали антихристом. Постепенно движение распалось на две группы: поповцы, у которых были свои священники, и беспоповцы, не признававшие священников и церковных таинств, за исключением крещения. Некоторые секты раскольников отличались весьма экстравагантными обычаями.

После 1917 г. поповцы и беспоповцы были официально признаны советским правительством. Различные группы раскольников существуют в Сибири, на Урале, в Казахстане, на Алтае и даже в Бразилии и Соединенных Штатах. В 1971 г. Собор Русской православной церкви снял со старообрядцев все проклятия XVII в. и признал законность старых обрядов. Синоним – Староверы.

СТАРЦЫ – название, данное оккультистами семи созидающим лучам, рожденным из хаоса.

СТАЦИОНАРНОЕ ДВИЖЕНИЕ - кажущаяся остановка планеты при смене движения от директного к ретроградному или от ретроградного к директному.

СТАЦИОНАРНЫЙ СПУТНИК ЗЕМЛИ - тело, обращающееся вокруг Земли в плоскости экватора в таком направлении и на такой высоте, что его орбитальный период равен одним суткам, и, следовательно, его положение относительно земной поверхности остается неизменным.

СТЕРЖЕНЬ – совокупность истинных ценностей с точки зрения космического закона, которую мы накапливаем в череде перерождений. У каждого такая совокупность истин своя собственная, свойственная только ему и никому другому, так как все мы разные, и задачи наши в космическом плане тоже разные. Стержень определяет наше продвижение вперед на пути космического совершенствования.

СТИГМАТЫ /от греч. stigma – точка/ - в христианском мистицизме – знаки на теле, шрамы или раны, соответствующие ранам распятого Христа. Стигматы располагаются на руках или ногах, возле сердца, иногда на голове /царапины от тернового венца/ или плечах и спине /ссадины от креста и следы плетей/. Считалось, что стигматы свидетельствуют о религиозном экстазе.

Первые стигматы появились у св. Франциска Ассизского в 1224 г. Когда Франциск размышлял над страданиями Христа в своей келье на горе Альверно, к нему явился серафим, который нанес на его тело пять Христовых ран. Папа Александр IV утверждал, что видел священные знаки до и после смерти святого. Благодаря этому чуду движение францисканцев приобрело большую популярность. В следующем столетии аналогичные знаки появились на теле доминиканской монахини Катарины Бенинказы, больше известной под именем св. Катарины Сиенской. Биограф сообщает, что женщина была подвержена истерическим и эпилептическим припадкам. В возрасте 23 лет, после одного из таких припадков, она обнаружила у себя на теле первую стигму. Начиная с XIV в. по настоящее время стигматы были засвидетельствованы у более 330 человек; 60 из них католическая церковь провозгласила святыми или блаженными.

СТИХАРЬ – одна из христианских богослужебных одежд; прямая белая рубаха с широкими рукавами, надеваемая под, ризу. У католиков несколько укорочена /до колен/ и оторочена кружевами; у православных – более длинная и, как правило, без украшений.

СТИХИАЛИИ –

1. По Д. Андрееву природные духи, категория богосотворенных монад, проходящих свой путь становления в Шаданакаре преимущественно сквозь царства природы, но в большинстве случаев, не имеющих физического воплощения.

2. В эзотерической доктрине теософии – дэвы. Это духи, местом обитания и работы которых являются природные стихии. Вот некоторые их традиционные названия:

гномы, кобальты, тролли – земля;

ундины, русалки, водяные, никсы – вода;

эльфы, сильфы и ветры – воздух;

саламандры – огонь;

ангелы, эфириады, психеиды, фиолетовые дэвы-теней – эфир.

СТИХИИ /от греч. stoiheia – начала/ -

1. Mетафизические элементы /энергии/, из которых строится природа. Существует пять основных стихий: эфир, воздух, огонь, вода и земля. В разных культурных традициях отдельные стихии могут быть заменены на другие, например, в Китае – дерево, огонь, земля, металл и вода; в Индии – акаша, ветер, огонь, земля, вода.

2. Четыре исходные субстанции /огонь, земля, воздух и вода/, посредством которых классифицируются знаки зодиака. Знаки огня символизируют энергию и энтузиазм; земные знаки практичны и постоянны; знаки воздуха общительны и интеллектуальны; знаки воды акцентируют эмоциональность и воображение.

СТОЯЩИЙ У ПОРОГА – после того, как неофит достиг оптимального ментального, эмоционального и физического контроля над собой, что означает контроль над функциями, но не их подавление, его задачей становится встретиться со стоящим у порога. Это соответствует фигуре тени в психологии Юнга. Стоящий у порога – это все вытесненное в подсознание, неприятные аспекты собственной личности, которые создавались не только в течение одной жизни, но в течение всего эволюционного опыта. Пройдя через этот процесс, человек в состоянии принимать все как оно есть, без искажений и без иллюзий, и принимать ответственность за все, что он делает или что с ним происходит. Это высокая мистическая реализация, редко достигаемая.

СТРАХ – отрицательная эмоция в реальной или воображаемой ситуации. Как философское понятие введено С. Кьеркегором, различавшим эмпирический страх – боязнь конкретной опасности и безотчетный метафизический страх – тоску, специфическую для человека. Ряд философских теорий видел в страхе причину возникновения религиозных верований.

СТРАШНЫЙ СУД – коллективный или индивидуальный суд над мыслями, словами и поступками людей, который производится Богом, богами или в соответствии с причинно-следственными законами. В некоторых религиях /например, в христианстве/ суду подвергаются и живые, и мертвые, в других /примитивные религии Африки/ страшный суд производится только после смерти.

По зороастрийским представлениям, душа после смерти ждет три ночи возле могилы, а на четвертую подходит к мосту возмездия, где судятся её хорошие и дурные поступки. В конце времен господь Ахура Мазда свергнет Аримана, воскресит всех людей и устроит страшный суд. По раннеиудейским представлениям, в день Яхве /или в день Господень/ состоится суд над Израилем и всеми другими нациями. Страшный суд послужит провозвестником Царства Божьего.

В христианстве страшный суд. связывается с Парусией, или Вторым пришествием Иисуса Христа. Христиане верят в последнее воскресение мертвых и суд Христа, на котором спасенные души будут отделены от проклятых.

Согласно мусульманским представлениям, после смерти два ангела, Мункар и Накир, вопрошают всех людей об их вере. Мученики тотчас отправляются в рай, остальные – в своего рода чистилище. В конце времен все умершие воскреснут и будут подвергнуты суду. Все добрые дела каждого человека записываются в одной книге, дурные – в другой. В зависимости от того, какая книга перевесит, человек отправится в рай или в ад.

В древнеегипетской религии сердце умершего человека взвешивалось на весах, которые держал бог Анубис. Легкое сердце считалось признаком праведности, тяжелое – признаком греховности.

В восточных религиях /индуизме, джайнизме, буддизме/ также существуют понятия, аналогичные страшному суду. Синоним – Судный день.

СТРЕСС /англ. stress – давление/ - термин, используемый для обозначения обширного круга состояний психологического напряжения человека, возникающих в ответ на разнообразные экстремальные воздействия /стрессоры/.

СТУПА – буддийский храм определенной формы, архитектура которого служит символической иллюстрацией теории о строении Вселенной, Обязательные компоненты ступы – куб /символ земли/, купол /символ воды/, конус /символ огня/, чаша, или диск /символ воздуха/ и вьющаяся лиана /эфир/. Гигантская ступа в Боробудуре /о. Ява, около 800 г./ – типичный пример буддийской психокосмограммы. Множество её скульптурных террас выводит адепта из мира различий и заблуждений к сияющей пустоте нирваны.

СУББОТНЕЕ ДОБАВЛЕНИЕ /евр./ - дополнительная душа, которую человек получает в субботу, чтобы он мог подняться на большую духовную высоту. Дополнительная душа – это сосуд, позволяющий еврею получить значительно больше положительной энергии, чем он может получить в обычные дни.

СУБЛИМАЦИЯ /от лат. sublimare – возносить/ в психоанализе З. Фрейда – один из механизмов психологической защиты, снимающий напряжение в ситуации конфликта путем трансформации инстинктивных форм психики в более приемлемые для индивида и общества. Частным случаем сублимации является переключение энергии либидо на процесс творчества, а также шутки, проявление остроумия и прочие действия, мгновенно вызывающие разрядку напряжения в форме санкционированной обществом. Вне психоаналитической трактовки термин сублимация используется с целью обозначить переключение активности субъекта на более высокий уровень.

СУГГЕСТИЯ /от лат. suggestio – внушение, намек/ -

1. Внушение /психология/, воздействие на личность, приводящее либо к появлению у человека помимо его воли и сознания определенного состояния, чувства, отношения, либо к совершению человеком поступка, непосредственно не следующего из принимаемых им норм и принципов деятельности. Суггестия может проводиться как вербально, так и невербально. Объектом суггестии может быть как отдельный человек, так и группы, коллективы, социальные слои /массовое внушение/.

2. Метод психотерапии /медицина/ – целенаправленное воздействие на психику больного с лечебной целью. Проводится в состоянии бодрствования и под гипнозом.

СУГГЕСТОЛОГИЯ – наука о мысленном внушении на расстоянии.

СУДЬБА – участь, доля, стечение обстоятельств. В ортодоксальном христианском понимании судьба – видимое проявление невидимой Божественной воли или Его замысла. В обывательском сознании судьба – неразумная и непостижимая предопределенность событий и поступков. В античности судьба выступает как слепая, безличная справедливость /греч. мойра/, как удача и случайность, как всеохватывающая непреложная предопределенность /фатум/. Часто связывалась с астрологией.

СУЕВЕРИЕ – отклонение от "истинной веры", при котором каким-то элементам невидимого мира придается гипертрофированно большее или в корне неверное значение. "Истинной верой" может быть как любая религия, так и научное мировоззрение. Суеверие возникает в результате продолжения существования магических элементов в одной из религий или в результате превращения религиозных элементов в магические /заклинание, фетиш/.

СУККУБ /лат. suc-cubo – лежать внизу; любовница, наложница/ - элементал женского рода /инкуб – мужского/, оба они являются понятиями средневековой демонологии. Суккуб и инкуб вызваны из невидимых сфер человеческой страстью, похотью и вожделением. Основное свойство этих существ – стремление вступить в половую связь с человеком; считалось, что такая связь имеет место во время эротических сновидений, завершающихся непроизвольным оргазмом. Чаще всего проявляются у мужчин в виде ярких сексуальных переживаний ночью во время сна. Особо отмечался демонизм и вредоносность суккуб, которые не просто высасывают из мужчин все соки, но и обрекают их души на вечные муки в аду.

СУМЕРКИ - период полумрака после захода и перед восходом Солнца, в течение которого зенитное расстояние Солнца больше 90 градусов и меньше, чем определенная величина. Эта величина равна 108 градусам для астрономических сумерек и 96 градусам для гражданских.

СУТКИ - интервал между двумя последовательными прохождениями через меридиан наблюдателя одной и той же звезды /звездные сутки/, Солнца /истинные солнечные сутки/ или воображаемого объекта, который движется с постоянной скоростью вдоль экватора и называется Средним Солнцем /средние солнечные сутки/.

СУРИЦА /слав./ -

1. Напиток, который готовили из забродившего меда с использованием хмеля, других трав и молока.

2. В индийской мифологии – богиня, дочь Солнца и невеста Сомы /иранского Хомы, русского Хмеля/.

СУТРА /санскр. нить/ - краткое изречение, содержащее одно из положений какого-либо учения. С помощью сутры удается кратко выразить смысловую суть учения. Наиболее известны индусские и буддийские сутры: первые основаны на Ведах и фактически являются краткими руководствами по отправлению культа, вторые представляют собой изложение "истинных слов Будды", переданных его учениками /например, Алмазная сутра, Праджняпарамита-сутра и другие/. В форму сутры могут облекаться также древние трактаты по эзотерической философии, пример тому – знаменитая йога-сутра Патанджали. Наиболее древние сутры, как признают большинство ученых, относятся к 1-му тысячелетию до н.э.

СУФИЗМ /от араб. суф – шерсть/ - мистическая традиция в Персии. Эзотерическая философия магометанства. В наше время существует множество суфийских орденов и подорденов. Основным суфийским духовным упражнением является зикр – повторение имени Бога или некоторых фраз из Корана. Суфийский "путник" стремится освободить свою душу от оков низшего "Я" и пережить истинную реальность /хакика/. Суфии имеют четыре ступени и четыре степени посвящения на мистическом пути /тарикат/:

испытательная, со строгим внешним соблюдением мусульманских обрядов, с объяснением кандидату сокровенного значения каждой церемонии и догмы;

метафизическое обучение;

степень мудрости, когда кандидат посвящается в самую сокровенную природу вещей;

заключительная – истина, когда адепт достигает божественных сил и завершает единение с единым вселенским божеством в экстазе, или самадхи.

СУЩНОСТИ – как видимая природа населена, так и аналог её – невидимая природа /составленная из разреженных элементов видимого мира/ населена сонмами любопытных существ, названных сущностями. Парацельс разделил их на четыре группы: гномы, ундины, сильфы и саламандры. Состав тела сущностей является трансубстанциональной плотью, смешением духа и материи. По Парацельсу, сущности не просто духи, потому что у них есть плоть, кровь и кости; они живут и производят потомство, они едят и говорят, спят и бодрствуют и тому подобное и, следовательно, не могут быть названы просто духами. Они занимают промежуточное положение между людьми и духами.

СФИНКС – крылатый лев с головой человека – эмблема тайны, загадочности, гробового молчания. Олицетворяет четыре начала природы и сочетание физической и мыслительной мощи, природной и духовной силы. Мистиками древности сфинксу было присвоено число 423, составляющее по сумме цифр девятку – сакральное число человека – и складывающееся из трех фаз жизни: 4 – младенчество, 2 – зрелость и 3 – старость /миф об Эдипе и сфинксе/. Если рассмотреть данные значения в свете духовного развития, то получится переход от невежества /4/ к интеллекту /2/, а затем к духовному просвещению /3/. Сфинкс, следовательно, прячет в себе секретную доктрину, и тот, кто не может найти разгадку, прозябает в неведении, которое символизируется пожиранием чудовищем. Те же немногие, кто проходит весь путь от четырех к трем, находят истину и обретают бессмертие.

СХИМА /греч. форма, наружный вид/ - высшая степень православного монашества, предписывавшая ношение особой формы одежды /отсюда её название/ и соблюдение строгих обетов. По степени строгости последних различались так называемые "малая" и "великая" схима. Подвижничество великосхимников отличалось крайним аскетизмом /отказ от мытья, питание хлебом и водой, длительные голодания, обет молчания, уход в скит и так далее./; однако следует отметить, что эти обеты были сугубо добровольными и не предусматривались монастырским уставом.

Т – двадцатая буква русского и английского алфавитов. В латинском алфавите её числовое значение – 160, а с чертой наверху – 160 000. Это последняя, двадцать вторая буква еврейского алфавита – тау, её числовое значение – 400, символы – крест, змея и корзина Элевзинских мистерий.

В русском варианте нумерологии её значение равно 9. Т – ментальная. Способна убедительно доказывать свою правоту, истину. Однако её знания зачастую могут быть поверхностными. Буква Т побеждает лишь силой своего авторитета. Не слишком доверяйте людям, живущим с буквой Т: они любят много обещать, но не выполняют свои обещания. Они любят длительные обряды и церемонии, подчас утомительные для других.

ТАИНСТВО – религиозное символическое действие, культовый обряд, посредством которого передается священная /духовная/ энергия; при таинстве материальные элементы выступают проводниками божественной благодати.

Люди древности верили, что божественные силы управляют всем ходом их повседневной жизни. В земледельческо-скотоводческих обществах таинства призваны были обеспечить урожай и выживание рода. В христианстве понятие таинства приобретает особое значение. Христианская церковь рассматривается как мистическое тело Иисуса Христа, а таинства направлены на упрочение союза между Богом и человеком. Согласно Новому Завету, Иисус учредил несколько новых обрядов: крещение, общую трапезу, омовение ног, помазание, изгнание демонов и др. Некоторые из них были забыты, а другие приобрели статус таинства. Однако вплоть до конца 1-го тысячелетия христианской истории определение таинств и их количество не были точно установлены. Трентский собор утвердил семь католических таинств: крещение, конфирмацию, евхаристию /или причащение/, епитимью, соборование, рукоположение и брак. Таинства провозглашались знаками Божьей благодати и обязательными церковными обрядами. Во время Реформации определение и количество таинств подверглись серьезной корректировке.

ТАЙНА – символ власти сверхъестественного. Это объясняет завораживающее действие тайны на большинство людей /"многие из них счастливы были бы избавиться от непосильной ноши своих тайн или секретов" – Юнг/. С другой стороны, способность подчинить себе состояние обладания тайной дарует сознание устойчивого превосходства над другими людьми – чувство, которое роднит личностей, живущих вне закона, шпионов и тайных советников, королей и магнатов. Это же понятие лежит в основе привлекательности эзотерической мысли и всех форм магии в литературе и искусстве.

ТАЙНАЯ ДОКТРИНА – общее название, данное эзотерическим учениям древности.

ТАЙНЫЕ НАУКИ – одно из названий оккультизма. Общее название для алхимии, астрологии, магии, каббалы, некромантии, заклинаний и других подобных им эзотерических учений.

ТАЙНЫЙ ОГОНЬ /алхим./ - "сухая вода", не увлажняющая рук; вещество, горящее без огня. Это двойная соль, предположительно нитрат калия и сольвинной кислоты.

ТАЛИСМАН /араб, тилисм или тилсам – магическое изображение; талисма – волшебное письмо/ - один из трех видов искусственных фетишей: идолы, талисманы и амулеты. Магический предмет, предназначенный для создания энергоинформационного притяжения определенных вещей и явлений положительного характера /денег, здоровья, удачи/. По общему правилу талисман можно только дарить, но не продавать, в последнем случае он теряет свою силу. Талисман укрепляет и поддерживает определенные качества, черты характера, способствует их развитию, привлекает внимание со стороны, как бы формирует микроклимат, благоприятный для проявления этих качеств. Он, однако, не способен развить какое-нибудь совершенно новое качество, органически не присущее данному человеку и не заложенное в нём.

ТАЛИСМАНЫ ВЫСШИЕ – верховные символы всякой религии. Например, в христианстве высшим талисманом является крест, в исламе – полумесяц.

ТАЛМУД /от евр. ламейд – изучение/ - раввинские комментарии к еврейскому вероучению. Он состоит из двух частей: древняя – "Мишна" и более современная – "Гемара". Евреи, называя "Пятикнижие" написанным законом, называют Талмуд неписаным, или устным, законом. Талмуд содержит гражданские и церковные законы евреев, полученные Моисеем на Горе Синай от Иеговы. С конца XVI в. установился обычай печатать все издания Талмуда с одинаковым числом страниц, и на каждой странице давать строго определенный текст. С тех пор любое издание Талмуда содержит 5894 страницы /или 2947 листов/. Талмуд является прежде всего компиляцией религиозных и светских законов, выведенных "логическим" путем из текста Пятикнижия и прочих библейских книг. Основная форма талмудических текстов – краткие диалоги, состоящие из вопросов и ответов. Мысли и выводы, приводимые в Талмуде, отражают религиозные представления иудейских мудрецов II в. до н.э. – IV в. н.э. Наряду с законодательными предписаниями в Талмуде содержатся сведения по медицине, математике и географии, а также назидательные притчи, пословицы, мифы, легенды и другие тексты, бытовавшие в устной традиции толкования Библии.

ТАМАС /санскр./ - постоянство, качество тьмы, инертность, лень и предубеждение. Свойства тамас позволяют вещам сохранять постоянно свою форму. Низшая из трех гун, или основных качеств природы. При эволюции первоматерии господством тамаса обусловлено порождение неодушевленного мира.

ТАНАТОЛОГИЯ /от греч. thanatos – смерть/ - учение о смерти, её причинах, механизмах и признаках, которое существует с древнейших времен; в настоящее время танатология возродилась на основе гипотезы жизни после смерти.

ТАНАХ /евр./ - аббревиатура названий трех основных частей Священного Писания: Тора /Пятикнижие/, Невиим /Пророки/, Кетувим /Писания/. Иудейское название сборника религиозных текстов и хроник, известного в христианстве как Ветхий Завет.

ТАНКА /тибет./ - священная живопись на шелке или бумаге. Танка изображает в двухмерном пространстве целый ряд понятий, которые невозможно выразить с помощью трехмерных бронзовых статуэток. Парчовые рамы выполняют важную магическую функцию; они символизируют космические "врата". Танки служат кладезем образов, откуда буддийские монахи черпают "материал" для своих визуализаций. На картинах изображаются, как правило, славные махасиддхи, например, великий гуру Падмасамбхава. Их раздутые тела, грубые жесты и сладострастные телодвижения демонстрируют необузданную силу страсти. Ореолы пламени и дыма служат символами сверхъестественных сил, высвобождаемых во время кремации трупов. Черты лица иногда карикатурно искажены. В танке отразились народные воспоминания о магических плясках шаманов, одержимых духами. Мастера танки непрерывно читают во время работы соответствующие мантры, заряжая свои картины "божественной" энергией.

ТАНТРА /санскр./ -

1. Йогическая система шиваизма и шактизма, которая по своей природе является синтетической и ведет начало от великого центрального женского принципа природы. Методом тантрической дисциплины является достижение природы пустоты в человеке посредством проявления особой энергии Шакти, связанной с половыми ритуалами и различного рода магическими силами.

2. Непрерывность, относящаяся прежде всего к непрерывности ума или сознания. Наш поток сознания – это основа нашего самовосприятия как личности. Благодаря той же непрерывности сознания в циклах воплощений, мы можем достичь состояния высшего всеведения.

3. Один из типов текстов /наряду с Ведами, смрити и пуранами/, на которых основывается индуистская традиция. Появилась тантра позже всех прочих и, вероятно, под влиянием текстов буддийских тантр, принадлежавших ваджраяне.

Существует четыре класса тантр:

крия-тантры, или руководства по внешней ритуальной деятельности;

чарья-тантры, посвященные внешней деятельности и медитации;

йога-тантры /системы тантрической медитации/;

ануттара-йога-тантры – высшие тантры, излагающие учение Будды.

ТАНТРИЗМ /от санскр./ - общее название многочисленных индусских и буддийских сект, учения которых основаны на неканонических писаниях /тантрах/.Концепция тантризма окончательно сформировалась около V в. и достигла максимальной популярности на рубеже XII - XIII вв. В тантре нашел свое выражение общественно-религиозный протест коренного населения Индии против чуждой ему арийской культуры и религии. Все тантрические учения отличаются мистической направленностью, некоторым пренебрежением к основным заповедям ортодоксального индуизма /или буддизма/ и обилием практических техник духовного просветления, /включая ритуалы с использованием секса, вина и наркотических средств/.

Центральное понятие тантрического мистицизма – реальность, понимаемая как единое, неделимое целое. Она называется Шива-Шакти – Космическое Сознание. Шива нераздельно связан со своей творческой силой – Шакти. Каждый человек в состоянии постичь это и отождествить себя с Космическим Сознанием. Этого нельзя добиться методами отрицания или эскапизма. Для этого необходимо достичь симбиоза индивидуального и трансцендентного. Всякое проявление основано на фундаментальном дуализме двух начал: мужского, пуруши /Космическое Сознание/ и женского, пракрити /Космическая Сила Природы/. Пуруша и пракрита – космические аналоги земных феноменов "мужского" и "женского". Они по сути являются двумя сторонами одного и того же принципа. Тантра стремится к единству двух противоположностей. В момент слияния с абсолютом человека охватывает неописуемая радость – ананда.

Центральным обрядом индусского тантризма является паньчамакара – групповой ритуал с употреблением вина, мяса и рыбы, который завершается групповым сексом. По особенностям исполнения этого ритуала тантрические школы подразделяются на вамачару /"тантру левой руки"/ и дакшиначару /"тантру правой руки"/. Первые практикуют паньчамакару в "натуральном" виде, вторые заменяют вино, мясо, рыбу и секс символическими предметами или обрядами.

Буддийский тантризм произошел от индусского, однако его лидеры считают, что изначальное учение сохранилось только у них, в то время как в Индии оно выродилось и потеряло всякий смысл. Буддисты полагают, что мужское начало является кинетическим /упайя/, а женское – статическим /праджня/. Однако и они ставят во главу угла слияние обоих начал. Учителя буддийских тантр не признают вина, но применяют мясо для жертвоприношений и иногда проводят обряды с применением секса.

ТАНТРИЙСКИЙ МИСТИЦИЗМ – третий путь духовного раскрытия в буддизме наряду с хинаяной и махаяной, самый сокровенный, самый быстрый и рассчитанный на немногих избранных. Поэтому основные практические методы держатся в тайне и засекречены. Только гуру может открыть их достойному ученику. Тантрийский мистицизм путь имеет два этапа. Первый этап, или начальная стадия, заключается в следующем: ищущий учится созерцать, то есть приостанавливать вечное колебание мысли, её перескакивание с одного явления на другое, учится останавливать сознание на созерцаемом объекте сначала на малую долю времени и постепенно увеличивать эту остановку мысли до неопределенных промежутков. Такая остановка сознания, или сосредоточение мысли на определенном объекте, называется самадхи. Второй этап, или завершающая стадия – занятия психическим созерцательным процессом. На одной из ступеней этого этапа ученик вдыхает космическую энергию – прану, она, как ветер, раздувает внутренний, зиндальский, огонь, расположенный в теле человека в области пупка. Огонь, разгораясь, подогревает и возбуждает то блаженство, которое уже было обретено в первой /начальной/ стадии. Он же символически соединяется с юм – дакиней, которая есть разум, познающий шунью. В момент совокупления йогина с юм, энергия юм по женским нервным каналам доходит до бинду, которая является сгустком, концентрацией блаженства. В момент соединения бинду с энергией юм происходит великое открытие – познание неразличимости блаженства и шуньи. При этом индивид достигает конечной стадии йогического совершенства и реализует состояние Будды.

ТАРЕУГ /араб./ - вторая из четырех стадий в психическом развитии ученика суфия на пути суфизма. Означает получение возможности. На стадии тареуг "ученик может отложить в сторону все экзотерические /общедоступные/ религиозные обряды и думать только о наслаждениях созерцания". Остальные стадии: хаст, арафф и харегут.

ТАРО /егип./ -

1. Колода карт, составленная из 78 карт, в которых в символическом виде скрыты древние знания, данные богом Тотом. Каббалисты связывают 22 карты высшего /старшего/ аркана с 22 буквами еврейского алфавита и с 22 главами Апокалипсиса, утверждая, что каждая карта символизирует происходящее в одной из глав этой книги.

2. Гадательные карты для определения настоящего, прошлого и вероятного будущего состояния по существу заданного вопроса. Первое упоминание о них встречается в Италии в XI в. Карточная колода состоит из 22 козырных /высшие арканы/ и 56 простых /младшие арканы/ карт. Существует 4 масти: булавы /трефы/, мечи /пики/, денарии /бубны/ и кубки /черви/, пронумерованные от 1 /туз/ до 10, и по 4 карты – король /фараон/, дама /сивилла/, всадник /рыцарь/, валет /вестник/ – каждой масти. В обычной, так называемой французской колоде нет всадника. В традиционных испанской и немецкой колода хнет дамы, но присутствует младший и старший валеты /всадник и вестник/. В XVII в. впервые появляются утверждения, что существует связь высшего аркана со знаками зодиака и планетами, однако в этих соответствиях много противоречий. Существует много способов гадания по картам, и в некоторых из них установлено деление карт на 12 групп, соответствующих небесным домам. Масти 56 карт младших арканов связаны со стихиями: трефы – огонь, бубны – земля, черви – вода и пики – воздух. Черные масти являются позитивными /мужскими/, а красные – негативными /женскими/.

Карты старших /высших/ арканов делятся на три семирицы. Выложенные в ряд, они представляют жизненный путь человека, поделенный на три стадии, или три стороны взаимодействия человека с окружающим миром /разум, чувства, реакции/.

Далее приводятся краткое описание карт старших арканов.

Аркан 0 /XXI/ – шут, традиционные наименования: Radiatio, Signum, Materia, Безумный.

Соответствует букве шин, одной из трех "материнских" букв еврейского алфавита. Каббалистическое значение – жизнь материальная. Планета – Уран /Плутон/; число – 0 /300/. Оккультное значение – стрела в колебательном движении.

Эзотерическое значение: Священная книга Тота имеет своим верховным символом иероглиф: квадрат, внутри него треугольник и посредине точка. Система великих арканов таро есть учение о Боге, человеке и Вселенной. Единая Реальность, Первопричина есть непостижимое "Не То", Брахман; учение о Нем есть доктрина Аркана 0. Мир есть космическая греза Брахмана, утверждаемая расчленением Его Самосозерцания на Самосозерцание в Себе Самом – в Синтезе и на Самосозерцание в Своей целостной грезе – в космической беспредельности Своих единичных грез.

Экзотерическое значение: Не упускай возможности отправиться в неизведанное! О том, чем все закончится, будешь думать после. Ступай с легким сердцем и не сожалей о прошлом. Неведомое на самом деле не так страшно, как знакомое. Иди вперед и не бойся сорваться в пропасть – ты упадешь не вниз, но вверх. Шут всегда весел; не принимай всерьез того, что с тобой происходит.

Учись смеяться над собой, и ты поймешь, что жизнь, в сущности, – только игра.

Аркан I – маг; традиционные наименования: Magus, Единство, Скоморох.

Соответствует букве алеф, одной из трех "материнских" букв еврейского алфавита. Каббалистическое значение – преобладание над собой. Планета –Меркурий; число – 1. Оккультное значение – человек /мужчина/.

Эзотерическое значение: Аркан I Священной книги Тота возвышается над всеми другими арканами, ибо он гласит о Первопричине всего существующего, о переходе абсолюта из пралайи и выявлении Им Активного Триединого Божества, поэтому он заключает в себя все принципы Мира Проявленного. В этой чистой природе своей он недоступен познанию, и мы должны спуститься с этих высот и рассматривать этот аркан в его низком сечении, когда он является членом primus inter pares системы арканов.

Экзотерическое значение: Ты свободный, самостоятельный человек и должен сам принимать решения. Выход из твоей теперешней ситуации тебе придется искать самому. Сил у тебя хватит, чтобы достичь желаемого: нужно только решить пожелать.

Аркан II – жрица; традиционные наименования: Изида, Gnosis, Врата Святилища, Папесса. Соответствует букве бет, одной из "астральных" букв еврейского алфавита. Каббалистическое значение – мысль, наука. Планета – Луна; число – 2. Оккультное значение – рот человека.

Эзотерическое значение: Абсолютная Мировая Первопричина, Триединый Вселенский Дух, в Своей Трансцендентальной Природе Непостижимый и Невыразимый, познается приближением через тернер первых трех арканов. В своей первой ипостаси Он выливается в Космическое Трансцендентальное Бытие и его первый атрибут – волю, во второй ипостаси Он проецируется в разум, как Космическое Трансцендентное Сознание. Обе эти ипостаси неразрывны между собой, взаимно друг друга обуславливают, и человеческий разум, лишенный мощи расчленить верховную дилемму Бытия и Сознания, может лишь подвести к её созерцанию сознание человеческого духа путем своих априорных построений.

Экзотерическое значение: Не ищи ни объяснений, ни оправданий решениям, которые ты принимаешь. Повинуйся чувству, внутреннему голосу: они не обманут. Ты обладаешь большой внутренней силой и мог бы исцелять больных, если бы захотел. Не отдавай же слишком много этой силы мелким повседневным заботам: цени каждую минуту, которую можешь посвятить самому себе, чтобы прислушаться к внутреннему голосу. Будь достоин сам себя. Но не возводи себя на трон в собственных глазах! Храни ясность чувств и мысли, но не высказывай и излишней холодности по отношению к окружающим.

Аркан III– хозяйка; традиционные наименования: Divina Natura, Partus Generatio, Venus Urania, Phisis, Императрица.

Соответствует букве гимель; одной из "астральных" букв еврейского алфавита. Каббалистическое значение – нежность, потребность наслаждения. Планета – Венера; число – 3. Оккультное значение – берущая ладонь руки.

Эзотерическое значение: Этот аркан есть учение о третьей ипостаси Вселенского Духа, Единосущной с двумя другими. Как аркан I есть учение о субстанциональном Бытии Божества, а аркан II – о присущем этому Бытию и с ним нераздельном субстанциональном Сознании, так аркан III – учение о Самосознании субстанционального Бытия в совокупности атрибутов. Аркан II в диаде двух первых арканов Книги Тота не может быть ограничен и противопоставлен аркану I, они неразрывно сливаются в одно, и самая возможность их расчлененного толкования рождается с утверждением аркана III.

Экзотерическое значение: Не забывай о власти хозяйки. Если тебе выпала эта карта, спроси себя: не нарушил ли ты в чем-либо её воли? Нужно принимать себя таким, каков ты есть, положиться на судьбу, принять спокойную позу, подобно хозяйке, изображенной на карте, и дать событиям идти своим чередом. Завоевывать уже больше ничего не надо: все, в чем ты нуждаешься, у тебя есть.

Аркан IV – хозяин; традиционные наименования: Иод-Хе-Вау-Хе, Forma, Auctoritas, Adaptatio, Император. Соответствует одной из "астральных" букв еврейского алфавита, далет. Каббалистическое значение – власть. Знак – Овен; число – 4. Оккультное значение – грудь /кормящая/.

Эзотерическое значение: Каждая отдельность в первой ипостаси по принципу /аркан I/, во второй как возможность /аркан II/, в третьей как Первообраз, аспект Божественной Природы /аркан III/, претворились в состояние готовности независимого утверждения; осуществление этого Первичного Творчества и представляет собой доктрину аркана IV.

Экзотерическое значение: После безуспешной борьбы ты смирился с данностями окружающего мира и упорядочил, приспособил к ним свою жизнь. Теперь, кажется, все идёт так, как ты задумал, но с некоторых пор тебя не покидает опасение, что все может пойти прахом. Поэтому ты пытаешься заглушить внутренний голос, подавить чувства и эмоции, чтобы сохранить верность идее. Это ошибка: дай себе свободу, прислушайся к внутреннему голосу! Помни, что на свете есть дела и вещи, гораздо более значимые, чем ты и все твои наполеоновские планы. Но не отчаивайся: заблудший всегда может повернуть назад и выйти на правильную дорогу.

Аркан V – первосвященник; традиционные наименования: Magister Arcanorum, Quintessentia, Vir, Великий Иерофант, Natura Naturans, Religio, Папа.

Соответствует букве хе, одной из простых букв еврейского алфавита. Каббалистическое значение – покой /желание покоя/. Знак – Телец; число – 5. Оккультное значение – дыхание.

Эзотерическое значение: Аркан V есть учение о пассивном начале человеческого существа, о самосознании монады, выливающемся в Мире Духа в пассивную индивидуальность, а в Мире Бытия управляющем и созидающем облик человека, его душу и утверждающем его законы и возможности.

Экзотерическое значение: Прежде всего, найди себя. На карте, кроме первосвященника, изображены двое коленопреклонных монахов – учеников. Если ты чувствуешь себя одним из этих монахов, значит, ты ищешь учителя, который указал бы тебе путь к истине, и готов принять его помощь. Если же ты воспринимаешь себя как центральную фигуру, значит, ты сам способен научить других тому, что ты узнал сам и помочь им. Но все же спроси себя: не тщеславие ли возвело тебя на трон, в самом ли деле велики твои знания? Аркан VI – влюбленные; традиционные наименования: Metodus Analogiae, Libertas, Возлюбленный.

Соответствует букве вау, одной из простых букв еврейского алфавита. Каббалистическое значение – искание души. Знак – Близнецы; число – 6. Оккультное значение – органы чувств /глаз, ухо/.

Эзотерическое значение: Аркан VI есть учение о Небесной Природе, Эдеме, Обители Первозданного Адама, Мире Тварного Духа. Небесная Природа – подобно Природе Божественной есть Царство Чистого Духа, но, вместе с тем, они в самом существе своем отличны друг от друга, и потому аркан VI аналогичен аркану III, но не равен ему.

Экзотерическое значение: Не бойся искушений – их все равно не избежать. Прими яблоко, которое подает тебе Ева, ибо любовь – это единственная сила, способная исцелить тебя от страдания. Полюби и увидишь, как все изменилось вокруг: краски стали ярче, воздух чище, а люди – добрее. Возможно, на этот раз ты впервые настолько глубоко узнаешь другого человека, что твои беды и ощущения будут заботить тебя меньше, чем его ощущения и беды. Дай отдохнуть рассудку: побудь во власти чувства.

Аркан VII – повозка; традиционные наименования: Spiritus dominat formam, Victoria, Jus Proprietatis, Curriculum Hermetis, Колесница Гермеса.

Соответствует букве зайин, одной из простых букв еврейского алфавита. Каббалистическое значение – стремление к победе, триумф. Знак – Рак; число – 7. Оккультное значение – стрела, летящая прямо.

Эзотерическое значение: Божественное Творчество, целиком лежащее в Области Духа, утверждается и заканчивается выявлением сонма Атманов. Дальнейшая эра мировой космогонии – это утверждение каждого из Атманов в себе самом, это творчество частностей и порождение принципов мира феноменального.

Экзотерическое значение: Некая сила понуждает тебя оставить то, что ты имеешь, забыть о прежнем – о доме, о работе, о товарищах. Тебя переполняет энергия, и ты ищешь нового поприща для её применения. Отправляйся же в путь, и пусть этот этап твоего путешествия станет для тебя открытием нового мира. Но помни, что повозка несется быстро, а путь полон крутых поворотов! Пусть разум повелевает тобою, но не стремись совершенно избавиться от чувств и эмоций: без них твоя повозка может опрокинуться.

Аркан VIII – сила; традиционные наименования: Libratio, Карма, Themis, Правосудие, Lex.

Соответствует букве каф, одной из "астральных" букв еврейского алфавита. Каббалистическое значение – сила, рука. Знак – Лев; число – 8 /20/. Оккультное значение – крепко сжимающая что-либо ладонь. Эзотерическое значение: Закон Природы является лишь частным сечением Мира Горнего.

Экзотерическое значение: Не думай, что разум – основная часть твой личности. Не забывай о своем теле, о его желаниях. Позаботься о нем, дай ему накопить достаточно энергии, чтобы поддержать разум, и тогда разум сможет побороть одолевающие его сомнения и дать выход подсознанию, которое лишь одно, пожалуй, способно указать тебе верный дальнейший путь.

Аркан IX – отшельник; традиционные наименования: Protectores, Initiatio, Prudentia, Отшельник.

Соответствует букве тет, одной из простых букв еврейского алфавита. Каббалистическое значение – мудрость. Знак – Дева; число – 9. Оккультное значение – вершина чего-либо, крыша.

Эзотерическое значение: Аркан IX, заканчивая собой третий тернер арканов, раскрывает проблему тройственной триады.

Экзотерическое значение: Пора оставить мелочные заботы и ставшие привычными развлечения: они мешают задуматься о душе. Каждому человеку требуется период уединения /отшельничества/, чтобы разобраться, наконец, в себе самом.

Аркан X – колесо Фортуны; традиционные наименования: Testamentum, Kabbala, Fortuna, Regnum Dei, Rota Fortunae, Колесо счастья.

Соответствует букве йод, одной из простых букв еврейского алфавита. Каббалистическое значение – вера. Планета – Юпитер; число– 10. Оккультное значение – указующий перст.

Эзотерическое значение: Грань Мира Божественного и Мира Бытия.

Экзотерическое значение: Кажется, все смешалось теперь и в твоем доме тоже, ты больше ничего не понимаешь; но в жизни все повторяется – и мысли, и чувства, и события. Колесо Фортуны набирает скорость: берегись вмешиваться в ход событий, не делай лишних движений, иначе снесет! Стремись к центру колеса, к его единственной неподвижной точке – твоему собственному "Я". Остановись и наблюдай. Взгляни на свои проблемы оком стороннего наблюдателя: только так ты найдешь их решение.

Аркан XI – справедливость; традиционные наименования: Vis Divina, Vis Humana, Vis Naturalis, Leo dominatus, Сила.

Соответствует букве хет /по другим источникам – каф/, одной из простых букв еврейского алфавита. Каббалистическое значение – справедливость. Знак – Весы; число – 11 /8/. Оккультное значение – возделываемое поле.

Эзотерическое значение: Аркан XI Священной книги Тота начинает собой новый цикл великих арканов и является прямым отображением в Мир Бытия аркана I. Как аркан I представляет собой учение о Божестве, Сила и Мощь которого устроят мир и течение его жизни, так аркан XI является учением о космической энергии как первоверховной основе Вселенной.

Экзотерическое значение: Будь честен с самим собой: ведь ты уже знаешь, что за все придется отвечать. Ты сам стремился узнать истину – что делать, если она лишила тебя последних иллюзий? Это больно, конечно, но не стоит отчаиваться. Лучше взять себя в руки и принять мир таким, каков он есть. А вот о самом себе стоит задуматься глубже: следует ли продолжать ту жизнь, которую ты вел до сих пор? Но рассчитайся прежде со старыми долгами...

Аркан XII – повешенный; традиционные наименования: Messia, Caritas, Zodiacus, Повешенный.

Соответствует букве ламед, одной из простых букв еврейского алфавита. Каббалистическое значение – испытание. Планета – Нептун; число – 12 /30/. Оккультное значение – распростертая рука.

Эзотерическое значение: На пути своей жизни человек непрерывно расчленяет себя; двигаясь по времени, существующем абсолютно лишь для него, он встречается с вневременным миром и потому динамически на него воздействует.

Экзотерическое значение: В твою жизнь пришло новое. Сейчас оно кажется тебе странным, необъяснимым; с тобой происходят неожиданные вещи, случается то, что не могло случиться. Но пусть это тебя не смущает; будь открыт всему новому, взгляни на мир иначе. Если мир перевернулся, ты тоже встань на голову! Учись, терпи, сохраняй ясность духа и жди.

Аркан XIII – смерть; традиционные наименования: Immortalitas in essentia, Permanentia in essentia, Mors et Reincarnatio, Смерть, Коса.

Соответствует букве мем, одной из трех "материнских" букв еврейского алфавита. Каббалистическое значение – любовь и /или/ разрушение. Знак – Скорпион; число – 13 /40/. Оккультное значение – женщина. Эзотерическое значение: Для того чтобы система находилась в равновесии, необходимо и достаточно, чтобы каждый член её уже носил в самом себе те последствия, которые могут возникнуть при вхождении во взаимодействие этого члена с другим.

Экзотерическое значение: Близок к завершению ещё один этап жизни. В самое ближайшее время в тебе созреет совершенно новая личность. Иными станут мысли, представления; появятся иные друзья. Неизменной останется лишь та искорка жизни, которую часто называют душой; на самом деле это лишь творческая сила, способная создать новое. Она-то и переходит из воплощения в воплощение.

Аркан XIV – умеренность; традиционные наименования: Deductio, Harmonia Mixtorum, Reversibilitas, Ingenium Solare, Воздержанность.

Соответствует букве нун, одной из простых букв еврейского алфавита. Каббалистическое значение – умеренность; движение, подвижность. Знак – Стрелец; число – 14 /50/. Оккультное значение – плод. Эзотерическое значение: "Все – единое "Я", это "Я" – Мировое "Я".

Экзотерическое значение: Сосредоточься, соберись с силами и будь милосерден к окружающим тебя людям. Тебе предстоит перемена в судьбе, возможно, далекое путешествие. Но пока наступила передышка. Используй же её, чтобы ещё раз подумать: что именно возьмешь ты с собой из прошлого в будущее?

Аркан XV – диавол; традиционные наименования: Logica, Nahash, Fatum, Tiphon, Дьявол.

Соответствует букве самех, одной из простых букв еврейского алфавита. Каббалистическое значение – оккультная наука. Знак – Козерог; число – 15 /60/. Оккультное значение – стрела, движущаяся по окружности. Эзотерическое значение: Аркан XV есть учение о мятущемся духе человека.

Экзотерическое значение: Ты думаешь, это дьявол захватил в плен твою душу? Тебе кажется, что вырваться из порочного круга невозможно? Но взгляни на карту: цепь не сжимает шеи изображенных на ней людей, а лежит свободно. Стоит снять её – и плену конец! Что бы ни олицетворяла для тебя эта цепь: секс, игру, алкоголь или что-то еще, – наложил её ты сам. И снять можешь тоже сам. Начиная новый этап жизни, можно, конечно, дать волю своим увлечениям, но не затянулась ли эта "увертюра"?

Аркан XVI – башня; традиционные наименования: Eliminatio Logica, Constructiо аstralis, Destructio phisica, Tirris fulgurata, Богадельня.

Соответствует букве айин, одной из простых букв еврейского алфавита. Каббалистическое значение – страх Божий. Планета – Марс; число – 16 /70/. Оккультное значение – вещественная связь.

Эзотерическое значение: Аркан XVI учит об объектах чувствований.

Экзотерическое значение: Ты построил свой дом на песке. То, что ты считал незыблемой основой жизни, оказалось иллюзией и внезапно рассыпалось как карточный домик. Все твои труды пропали даром. Не пытайся восстановить разрушенное: это уже не удастся. Лучше пережди, переживи свое отчаяние и принимайся строить новый дом. Скоро ты почувствуешь, как в тебя вливаются новые силы.

Аркан XVII – звезда; традиционные наименования: Spes, Intuitio, Divinatio Naturalis, Stella Magorum, Oss, Inflexus, Звезда.

Соответствует букве пе, одной из "астральных" букв еврейского алфавита. Каббалистическое значение – красота. Знак – Водолей; число – 17 /80/. Оккультное значение – рот с языком.

Эзотерическое значение: Интуиция – это то русло, по которому веяние Высшей Недосягаемой Силы доходит до человека. Интуиция есть основная сущность общих законов, их основание и утверждение.

Экзотерическое значение: Ты пытался обрести гармонию с окружающим миром, был готов поделиться всем, что имеешь – и убедился, что это никому не нужно. Но не отчаивайся! Продолжай помогать другим, потому что силы у тебя не убудет: что ты отдал, то становится твоим. Лишь то, что ты утаил, пропадет навсегда. Аркан XVIII – Луна; традиционные наименования: Hierarchia occulta, Hostes occulti, Pericula occulta, Crepusculum, Justitia, Mysterium, Canes, Луна.

Соответствует букве цаде, одной из простых букв еврейского алфавита. Каббалистическое значением – отражение. Знак – Рыбы, число – 18 /90/. Оккультное значение – крыша.

Эзотерическое значение: Страдания, причиняемые внешним миром, не являются следствием свойств этого мира, а происходят лишь от несовершенства собственной воли человека.

Экзотерическое значение: Тебе являются образы, мысли, идущие из глубин подсознания. Ты спрашиваешь себя: "Кто я?" – и ищешь гармонии с высшими силами, управляющими этим миром. Ты уже подошел к познанию Истины; лишь страх мешает тебе переступить её порог. Но ты прошел уже слишком много, чтобы поворачивать назад; нужно проникнуть до самой сути вещей, а не ограничиваться их поверхностным осмотром. Аркан XIX – Солнце; традиционные наименования: Veritas facunda, Virtus humana, Aurum philosophalum, Vocatio, Sol, Lux resplendes, Солнце.

Соответствует букве коф, одной из простых букв еврейского алфавита. Каббалистическое значение – разум. Небесное тело – Солнце; число – 19 /100/. Оккультное значение – топор.

Эзотерическое значение: Аркан XIX учит о том, как под мощью сознания духа узкая стезя жизни претворяется в триумфальное шествие к Высшей Цели.

Экзотерическое значение: Ты достиг высокого уровня сознания. У тебя богатая, мудрая душа, и ты знаешь теперь, что такое счастье. Ты произвел на свет потомство, вырастил дерево и убил змею. Ты понял, в чем заключается твое предназначение, рассчитался с кармическим долгом и можешь теперь помочь другим в этом. Будь же добр к ним.

Аркан XX – суд; традиционные наименования: Attractio Divina, Transmutatio astralis, Mutationes in tempore, Cuput, Circulus, Суд.

Соответствует букве реш, одной из простых букв еврейского алфавита. Каббалистическое значение – вечная жизнь. Планета – Вулкан, число – 20 /200/. Оккультное значение – голова человека.

Эзотерическое значение: Аркан XX есть учение об утвержденном Первообразе и заканчивает собой цикл вторых арканов Священной Книги Тота.

Экзотерическое значение: В твою жизнь входит новое. Жизнь приобретает новое измерение. Ты более не "отдельно взятый" индивид, а часть Всеединства, проводник и передатчик космической энергии. Вслушайся же внимательнее в её сигналы, в глас небесной трубы: теперь ты посланник вещий, орудие высших сил. Постарайся же понять смысл возложенной на тебя задачи и выполнить её с честью.

Аркан XXII – мир; традиционные наименования: Absolutum, Adaptatio, Operis Magni, Omnpotentia Naturalis, Corona Magica, Mundus, Мир. Соответствует букве тау. Каббалистическое значение - истина. Планета - Солнце, число - 400. Оккультное значение - грудь.

Эзотерическое значение: Аркан XXII, как учение о Самосозерцании Брамана в Его грезе о феноменальной природе и Самоутверждении через совокупность отдельных грез, является синтезом вторых десяти Арканов.

Экзотерическое значение: В мире существует лишь одна Реальность – Абсолют, который познается в двух аспектах: в Абсолютном Бытии – в Пралайи и в Бытии проявленном, которое есть весь этот мир. Таким образом, реализация и реальность понятия равнозначащие, мир вполне реален, ибо он есть отблеск Божества. Действие, помощью которого триединая динамическая сила претворяется в устойчивую систему взаимоотношений и тяготений, называется реализацией.

ТАРТАР /от греч. tartaros/ -

1. В древнегреческой мифологии – пространство, находящееся в самой глубине Космоса, ниже Аида. Тартар настолько отстоит от Аида, насколько Земля от Неба. Если бросить медную наковальню с Неба на Землю, то она долетела бы до Земли за девять дней. Столько же потребовалось бы ей, чтобы долететь с Земли до Тартар. В Тартар залегают корни Земли и моря, все концы и начала. Там находится жилище Никты /Ночи/. Великой бездны Тартар страшатся даже боги.

2. Подземное царство мертвых, преисподняя, ад.

3. У славян самый глубокий /третий/ ярус Пекла.

ТАТТВА /от санскр. тат – то и твам – ты/ -

1. Вечно сущее "то".

2. Абстрактные первичные принципы существования или категории, физические и метафизические. Тонкие элементы: пять – в экзотерической, семь – в эзотерической философии, соотносящиеся с пятью и семью чувствами на физическом плане; последние два чувства все ещё латентны в человеке, но будут развиты в последних двух коренных расах. Применительно к материи таттва означает один из пяти первичных импульсов, в которых берут начало пять состояний материи /акаша, воздух, огонь, вода и земля/, связанных с формами восприятия /слухом, осязанием, зрением, вкусом и обонянием/. Все пять таттв образуют локи, внутренние непроявленные качества человека.

3. В джайнизме – девять основных онтологических категорий: джива, аджива, асрава, бандха, самвара, нирджара, мокша и другие.

4. В шиваизме – первичные принципы, элементы состояния или категории бытия, из которых строится Вселенная. При махапралайе, космическом растворении, таттвы последовательно свертываются каждая в свой источник /то есть в более тонкую таттву/. После великого растворения остаются только две таттвы: первая и самая тонкая форма – чистое сознание и источник всех других продуктов проявления – Шива-таттва или Парашакти-нада.Шиваизм признает 25 таттв системы санкхья и ещё 11 дополнительных таттв – всего 36 таттв.

5. Цветные геометрические символы, используемые для медитативной практики и развития ясновидения. Ведут свое происхождение от общераспространенной символики чакр. Существует пять первичных таттв:

притхиви /желтый квадрат/ – символ контроля за своими страстями, тонкого элемента "земля" и муладхары;

апас /серебристо-белый полумесяц, повернутый рожками кверху/ – символ контроля за астральным миром, тонкого элемента "вода" и свадхистханы;

теджас /оранжевый равносторонний треугольник, повернутый острием вверх/ – символ алхимии и ритуальной магии, тонкого элемента "огонь" иманипуры;

ваю /голубой кружок/ – символ разнообразных сверхъестественных способностей /смотри Сиддхи/, тонкого элемента "воздух" и вишудхи;

акас /неправильный яйцеобразный эллипс, маленький кружок или перевернутая запятая темно-синего цвета/ – символ вечной мудрости, тонкого элемента "эфир" и аджны.

Комбинации по две "первичных таттвы" дают двадцать "составных таттв", с помощью которых можно обозначать различные понятия эфирной физиологии и эзотерической философии тантризма. Так, например, маленький оранжевый треугольник, установленный на большом синем квадрате, означает "теджас-притхиви"; его можно толковать как "огонь земли", то есть огненный аспект плотной материи, проявленный в огненном элементе муладхара-чакры – тлеющей искре в сердце спящей змеи кундалини.

ТАУ –

1. Одна из мощнейших мантр времен Атлантиды. Произносилась особым образом для усиления энергетических способностей мага. Разнообразные злоупотребления атлантических магов, в том числе и этой мантрой, в конечном итоге привели к затоплению материка. Все эти события были связаны с энергетикой сил инволюции, то есть демонических сил.

2. То, что теперь стало еврейской квадратной буквой тау, но задолго до изобретения еврейского алфавита являлось египетским крестом с рукояткой. Ко времени начала строительства Иерусалимского храма царем Соломоном, символ тау использовался лишь уцелевшими после катаклизмов черными магами и их учениками. Но, как показывает Р.Ф. Маккензи, считалось что "это был символ спасения и освящения, и как таковой он был принят в качестве масонского символа в обряде Королевской Арки". Он также называется астрономическим крестом, и им пользовались древние мексиканцы, что доказывается его присутствием на одном из храмов Паленке. Индусы ставили тау в качестве знака на лбу своих чела.

ТАУ-КРЕСТ –

1. Один из самых распространенных оккультных символов, применявшихся ещё в древности. Вертикальная линия является символом "лестницы", пролегающей между Землей и областью спиритуального. Довольно часто символисты изображают на этом Т-образном кресте змею, чтобы подчеркнуть ту мысль, что каждый, совершивший успешное путешествие в сферу спиритуального, обретает мудрость.

2. Прямая вертикальная линия, подвешенная к горизонтальной линии, представляет символ творческого луча – вертикаль, возникающую из материнской утробы – горизонтали, то есть дух человеческий, возникающий из утробы женщины, – символ жизни.

ТАХАРА /араб./ - ритуальное омовение, которое каждый мусульманин должен совершать пять раз в день перед молитвой. Состоит из обмывания водой кистей рук, прополаскивания лица и горла, очищения носа, мытья лица, промывания глаз, мытья рук до локтей, смачивания волос, промывания ушей, мытья шеи и ног до колен. При этом произносятся вслух или про себя молитвенные формулы, подтверждающие намерение приступить к молитве. Теоретически тахара обязательна перед каждой молитвой, но на практике совершается лишь утром и вечером, а в течение дня – только в тех случаях, если верующему случилось чем-либо осквернить себя, заснуть или отвлечься от особого молитвенного состояния, создаваемого данным обрядом. Для случаев, когда верующий не имеет возможности воспользоваться водой, существует упрощенный ритуал "сухого" омовения /тайаммум/. К обрядам тахара относятся также: чистка зубов, подмывания после отправления естественных надобностей, стирка и чистка одежды, уборка и проветривание жилища, мытье посуды, поливание водой оскверненного места, обмывание покойника. Синоним – Вуду.

ТЕИЗМ – учение, признающее существование Бога в виде особой личности, пребывающей вне мира, создавшей его и действующей в нем. Бог недоступен человеческому пониманию, совершенен и самодостаточен, но при этом вмешивается в события нашего мира. Среди теистов широко распространены разумные доказательства бытия Бога, которые делятся на космологические, телеологические, онтологические и нравственные.

Космологическое доказательство сначала признает существование этого мира, а затем подводит к необходимости существования Бога как его первопричины. Классическое космологическое доказательство представлено в "Summa Theologica" Фомы Аквинского. Телеологическое доказательство исходит из наблюдения за деятельностью Вселенной, которая имеет определенные задачи и цели. Дэвид Юм предложил телеологическое доказательство, согласно которому Вселенная представляет собой хорошо налаженный механизм. Согласно онтологическому доказательству, само понятие Бога уже подразумевает необходимость его существования. В "Proslogion" Ансельма говорится, что Бог – это "то, больше чего нельзя ничего помыслить". Нравственное доказательство было предложено Иммануилом Кантом. Философ утверждал, что нравственность может быть оправдана только существованием Бога, который судит наши дурные и хорошие поступки.

Каждое из перечисленных доказательств исходит из предпосылок, которые вполне можно оспорить, а потому ни одно из них нельзя считать удовлетворительным. Согласно теистическим взглядам Бог проявляет заботу о нашем мире. Он является одновременно имманентным и трансцендентным существом. Бог наделен следующими атрибутами: бесконечность, вечность, всезнание, всемогущество и другие. Одна из основных проблем теизма – проблема зла /смотри Зло/.

ТЕКСТЫ ПИРАМИД – древнейшие египетские изречения, найденные на стенах внутренних помещений пирамид V–VI династий в Саккара /в пирамидах в Гизе никаких текстов не было обнаружено/. Содержат магические и ритуальные формулы, возникновение которых отстоит на много столетий от их письменной фиксации. Доказательством этому служат упоминания о ещё не объединенном Египте и ритуальном каннибализме, который практиковался в доисторические времена.

ТЕЛЕГОНИЯ – передача наследственных свойств без физиологического акта зачатия.

ТЕЛЕКИНЕЗ /от греч. kinein – двигать/ - бесконтактное перемещение предметов и объектов путем мысленного влияния; частный случай психокинеза. Термин введен Ф. Майерсом.

ТЕЛЕПАТИЯ – передача мыслей и чувств на расстояние без использования каких-либо сенсорных каналов; мысленное общение между передающим и принимающим /индуктором и реципиентом/. Для обозначения телепатии используются также понятия: дистантная связь, дистантно-обратная связь, дистантно-информационное взаимодействие. Телепатия является частным случаем ясновидения.

ТЕЛЕПОРТАЦИЯ /от греч. tele – вдаль и лат. portare – нести/ - мгновенное перемещение живых и неживых объектов на любые расстояния в пространстве вне зависимости от каких-либо преград и экранов; одна из форм психокинеза. Термин ввел в обиход Чарлз Форт.

ТЕЛО - o том, что сущность человека не ограничивается его физическим телом, знали уже древние. Большинство религий наряду с бренным т. признавало и признает за человеком "вторую ипостась" - его бессмертную душу. Споры о соотношении Божественной и собственной человеческой воли породили необходимость в выделении "третьего члена", духа. Это тройное деление и поныне лежит в основе большинства эзотерических учений /дух, душа и собственно тело, или ментальное, астральное и физическое т./, хотя названия, характеристики и градации т. /тж. уровней, планов бытия, миров и т.п./ отличаются большим разнообразием. Однако в целом признается наличие некоей неделимой и неуничтожимой части человеческой сущности, существование которой представляет собой цепь воплощений и трансформаций. Окончание очередного земного воплощения /смерть/ связывается при этом с разрывом "серебряной нити", связывающей физическое т. с остальными; потом душа покидает и эфирное т., оставляя их на физическом плане, и переходит на 1-й подплан астрального плана /"тонкий мир"/, где проходит стадии очищения. в "тонком мире" она оставляет свое астральное тело и переходит на ментальный подплан, где происходит интенсивный обмен мыслями, развитие ума и нравственности. Здесь душа оставляет свое ментальное т. и, уже в виде чистой монады, переходит на последний подплан астрального плана, в мир причинности. Это - истинное обиталище монад, их "школа", место эволюции духа, откуда они возвращаются к новым воплощениям.

ТЕЛО АНГЕЛА – реальностью существования ангелов является психическая /информационная/ реальность, где нет жестких морфологических форм; формы там текучи и зависят от субъекта, продуцирующего эти формы. Ангелы формируют свое тело по своему усмотрению и могут являться человеку в самом различном виде, который воспринимается человеком как образ, созданный собственной психикой на основе данных, полученных с помощью собственных органов чувств. При явлении архангела перед ангелом первый воспринимается как нечто бесплотное и разнообразное, а для архангела тело ангела – косное, временное, бренное и плотное.

ТЕНЬ – если Солнце является светом духа, то тень есть негативный двойник тела, или образ низменной стороны. Среди первобытных народов существует твердо установленное представление, что тень является вторым "Я" /alterego/, или душой человека; это представление также отражено в фольклоре и литературе некоторых развитых культур.

В эзотерике тень /или привратник/ символизирует все прошлое индивидуума, все, что минуло и сотворило его таким, как он есть. Тень отражает подсознательный материал нынешней инкарнации. "Встреча с тенью" предполагает осознание реальности подсознательного разума.

В психологии К. Юнга тень обозначает бессознательную противоположность того, что индивид настойчиво утверждает в своем сознании; сумму всех личностных психических элементов, не допущенную к жизненному проявлению. Тень всегда выступает компенсаторно по отношению к сознанию, следовательно, её эффект может быть как негативным, так и позитивным.

ТЕОГОНИЯ /от греч. theos – бог и goneia – /за/рождение, произведение на свет/ - рождение богов. По мнению Диля, сменяющие друг друга царства Урана, Сатурна и Юпитера выражают в прогрессивном порядке уровни души, эквивалентные бессознательному, сознанию и сверхсознанию. Первобытный Нептун в качестве древнего уранического бога /ассоциируемого с верхними водами/ также символизировал бессознательное. Он представлял как исторические аспекты бессознательного /память, полученную человеком от предков в виде наследия/, так и его космический аспект, или латентные семена мысли, не прораставшие до наступления царства Сатурна /обозначавшего время и, следовательно, человека как экзистенциальное существо/. Под сверхсознанием понимается интуитивное восприятие сверхъестественного и распознавание небесной сферы.

ТЕОДИЦЕЯ /от франц. theodicee – оправдание Бога/ - общее обозначение философских доктрин, стремящихся согласовать идею благого и всемогущего Бога с наличием мирового зла, "оправдать" Бога как творца и правителя мира вопреки существованию темных сторон бытия. Термин вв. Г. Лейбницем в 1710 г.

ТЕОЛОГИЯ – совокупность религиозных доктрин о сущности и действии Бога. Теология является неотъемлемой принадлежностью религиозной мистики, однако может развиваться и вне религии. Христианство определило содержание и выработало методологию теологии. Многие исследователи проводят аналогии между христианской теологией и теологией других религий, однако правомерность таких сопоставлений вызывает сомнения. Например, в некоторых восточных религиях вообще отсутствует понятие "бог" в западном смысле. В отличие от истории религий, теология не претендует на отстраненное наблюдение и чисто эмпирический анализ. Теология, как правило, опирается на некий нормативный элемент: авторитет божественного учителя, личное откровение и другие виды духовного опыта. Наличие авторитета отличает теологию и от философии, построения которой основаны на вневременных наблюдениях автономного разума. Между тем теология затрагивает целый ряд типично философских вопросов. Более того, многие направления современной философии можно рассматривать как секуляризированные формы теологии.

ТЕОСОФ – /греч. любитель божественной мудрости/, человек, последователь учения /доктрины/ теософии.

ТЕОСОФИЯ /от греч. theos – бог и sophia – мудрость/ -

1. В широком смысле – всякое мистическое учение, претендующее на раскрытие особых "божественных тайн". В основе всех теософических спекуляций лежит убеждение, что постичь Бога можно только посредством мистического опыта. Теософия питает большой интерес к оккультным явлениям, отдает предпочтение монистическим взглядам и признает только одно начало – дух, или разум. Мистические учения Пифагора и Платона, гностиков Симона Мага и Валентина, неоплатоников Плотина и Прокла, средневековых мистиков Мейстера Экхарта и Николая Кузанского, спекулятивных мистиков периода Возрождения Парацельса и Джордано Бруно, немецкого философа и мистика Якоба Бёме и немецкого философа-романтика Шеллинга также можно назвать теософиями в широком смысле слова. Однако самым богатым и глубоким источником теософских представлений по праву считаются древнеиндийские Веды, в первую очередь Упанишады и Бхагавадгита.

2. В узком смысле – мистическая доктрина Е.П. Блаватской и её последователей, соединение буддизма и других восточных учений с элементами оккультизма и неортодоксального христианства. Кроме Теософского общества Е.П. Блаватской, влияние теософии прослеживается в учениях современной христианской секты "Я есмь", розенкрейцеров, Либеральной католической церкви, "Психианы", "Единства" и "Новой мысли".

ТЕОСОФСКОЕ ОБЩЕСТВО – мистическая организация синкретической направленности, основанная в 1875 г. в Нью-Йорке; его организаторами явились русская эмигрантка Е.П. Блаватская и американский юрист и журналист Г.С. Олкотт. Согласно уставу, Теософское общество преследовало следующие цели: стать ядром всемирного братства людей без деления по расовому, религиозному, половому, кастовому и другим признакам; поощрять сравнительное изучении религии, философии и науки; исследовать необъяснимые явления природы и силы, скрытые в человеке. Теософы не предлагали новой религиозно-философской системы, но верили в существование Великих Мастеров, или адептов, которые управляют духовной эволюцией человечества, и утверждали, что получают от них особые мистические откровения. Теософское общество оказало большое влияние на духовную ситуацию во всем мире. Движение способствовало возрождению буддизма и индуизма в Азии и стимулировало интерес Запада к восточным религиям.

ТЕРМИН /лат./ -

1. Божества границ, межевых знаков, разделявших земельные участки. Им посвящались празднества – терминалии /23 января/.

2. Слово или сочетание слов, употребляемое с оттенком специального научного значения. Система терминов обычно называется терминологией. В современной логике слово термин часто употребляется как общее имя "существительных" языка логико-математических исчислений /так называемых термов/, выражающих при интерпретации элементы предметной области.

ТЕРМОАНОМАЛИИ – локальные изменения температуры при проявлениях психизма, появлении призраков, полтергейста и других. Чаще всего свидетели ощущают понижение температуры, что объясняется заимствованием энергии у окружающего пространства, необходимой для проявления аномалии. Наблюдаемые перепады температуры оценены исходя из чувствительности кожи и составляют величину не менее 5°. Предполагают, что энергии охлаждаемого воздуха достаточно для осуществления левитации, так как известно, что при понижении на 1° температуры воздуха объемом 5х4х3 м3высвобождается 5х104 Дж, тогда как для подъема предмета массой 25 кг на высоту 1 м требуется лишь 250 Дж. Известны случаи пирогении /спонтанной и наведенной/ при действиях сенситивов, а также случаи возгораний при явлениях полтергейста.

ТЕРМОЗАЩИТА – способность некоторых сенситивов переносить без повреждений длительное воздействие высокой температуры. Так, Д. Юм в экстатическом состоянии "бодрствующего транса" долго мешал рукой раскаленные угли в камине, раздувал их так, что летели искры, носил по комнате, подносил к присутствующим, клал себе на волосы, заворачивал в батистовый платок, который оставался цел. Проверка показала, что ткань платка не была ничем пропитана. На этой способности основаны ритуалы многих народов, связанные с огнем /смотри Огнехождение/.

ТЕТ /егип./ - древнеегипетский амулет, один из наиболее важных религиозных символов: стилизованное изображение ствола дерева с четырьмя поперечными полосами в верхней части, изготовленное из лазурита, золота, камня, дерева. Считалось, что он символизировал дерево, в которое богиня Исида спрятала останки своего мужа Осириса; согласно другим толкованиям, тет – это позвоночник Осириса. Торжественное воздвижение тета /голого ствола с привязанными к верхушке ветвями/ было главным весенним ритуалом, имитировавшим воскресение Осириса; на этом празднестве присутствовал фараон и его семья.

Малый тет, изготовленный из сердцевины сикомора, окунали в воду, в которой плавали цветы анхам, и клали на шею умершего. Этот амулет должен был дать покойному силу для того, чтобы восстановить тело и стать совершенным духом в подземном мире. Обычно он украшался изображением человеческих рук, бога Гора в виде сокола, змеи или солнечного диска.

ТЕТРАГРАММАТОН /греч. четыре буквы/ -

1. Первый тетраграмматон – четырехбуквенное имя Бога, его греческое название; четыре буквы на древнееврейском – это "Йод Хе Bay Хе", на английском – IHVH. Подлинное древнее произношение ныне утеряно; иудеи считали это имя слишком священным, чтобы произносить его, и при чтении священных текстов заменяли его именем Адонай, что означает Владыка. Условное имя ИаХоВаХ транслитерируется на европейские языки как Яхве или Иегова. В каббале I связывается с хокмой, Н – с биной, V – с тиферетом, а конечное Н – с малкутом.

Каббалисты считают, что в этом имени заключена сама суть Вселенной; тот, кто умеет правильно его произнести, может просить Бога обо всем, чего пожелает. Европейские оккультисты и розенкрейцеры окружили имя IHVH множеством ещё более фантастических легенд: так, Алистер Кроули утверждает, что при произнесении этого имени Вселенная тут же рассыпется в пыль.

Согласно "христианской каббале", четыре буквы первого тетраграмматона обозначают четыре стихии: огонь, воздух, воду и землю; если же добавить к ним символ духа – букву шин – тетраграмматон превратится в имя ЙеХоШУаХ /Иисус/, в котором Вселенная обретет свою завершенность.

2. Второй тетраграмматон – это AGLA, магическая формула, составленная из первых букв еврейской фразы "Ато гадол леолам Адонай" /"Да будет твое могущество вечным, Господи"/. Данное Имя непосредственно связано с вечностью и элементом духа. Знаменитый французский оккультист Элифас Леви считал, что оно содержит в себе все тайны каббалы, а позднесредневековый мистик Петрус Галатинус утверждал, что AGLA воплощает в себе безграничную силу Святой Троицы. Считалось также, что фраза, от которой произведено это слово, была выгравирована на печати Соломона. AGLA считается сильным охранительным заклинанием и часто гравируется на перстнях, талисманах и пантаклях.

3. Третий тетраграмматон – это AHIH. Он представляет собой чистое бытие Бога и произносится как "Эхиех". Согласно Книге Исход /3,14/, этим именем Бог назвал себя Моисею, когда говорил к нему из пылающего куста; на русский язык оно традиционно переводится как "сущий".

4. Четвертый тетраграмматон – ADNI, слово, которое произносится как "Адонай" /Господь/. Это слово обладает определенными мистическими свойствами лишь постольку, поскольку его дозволено произносить вместо истинного Имени Всевышнего; видный европейский исследователь каббалы Кнорр фон Розенрот утверждает, что ADNI представляет собой Божественное имя, наиболее близкое к материальному миру. Синоним – Тетраграмма.

ТЕУРГ /греч./ - в неоплатонической античной традиции так называли людей, практиковавших различные аскетические правила для достижения экстаза и соединения с Вселенским Богом. Впервые этот термин применил в своих сочинениях неоплатоник Ямвлих. Основоположник неоплатонизма, Плотин, "очистивший платонизм", по словам его ученика и преемника Порфирия, испытавшего это ощущение единственный раз в жизни, мог произвольно впадать в экстаз, но это даже у него получалось не всегда. Другой знаменитый неоплатоник, Прокл, во сне и наяву беседовал с богами, прекращал засуху, усмирял землетрясения, знал о своих прежних реинкарнациях, исцелял умирающих, предсказывал будущее, возрождал забытые древние обряды. Иногда теурги занимались и вынесением заочных смертных приговоров и богодейственно казнили преступников. Это давало их христианским оппонентам повод к обвинениям в ворожбе, святотатстве, людоедстве и прочих преступных колдовских деяниях.

Последним заметным теургом был Максим Эфесский, советник знаменитого римского императора Юлиана Отступника, вернувшего в 361 г. империю к язычеству. Правление Юлиана грозило христианской церкви неслыханным упадком, но скорая гибель императора в сражении с персами привела к восстановлению христианства в качестве государственной религии и закономерной казни Максима Эфесского.

ТЕУРГИЯ /греч. богоделание, боготворчество/ - вид магии, с помощью которой считается возможным изменить ход событий, подчиняя своей воле действия Богов и духов. Теургия – общение с планетарными духами и ангелами "богами Света" и средство привлечения их на Землю. Лишь знание внутреннего смысла их иерархий и чистота жизни могут привести к приобретению сил, необходимых для общения с ними. Чтобы достичь этой возвышенной цели, стремящийся должен быть абсолютно достойным и бескорыстным.

Теургия, по Ямвлиху, – это заповеданное богами совершенное жреческое служение /магия церемониальная/, происходившее прежде всего у так называемых священных народов – египтян и ассирийцев /халдеев/. Технология вызывания планетарных духов и ангелов была основана на выделении астрального двойника, через который высокая сущность, обретая форму, становилась доступной для теурга как проводника мыслей и знания божественного плана.

В неоплатонизме – стремление к всеобъемлющей божественной мудрости, к отождествлению с божеством. Теургия была следствием специальных тренировок тела и духа, особой аскетической практики, приводящей к приобщению к божественной первопричине бытия. Расцвет теургии характерен для последнего этапа борьбы христианства с язычеством, когда христианство стало государственной религией в Римской империи.

В православной мистике термин теургия стал обозначать веру в присутствие Бога и непрерывное чудо человеческой жизни.

ТИБЕТСКАЯ КНИГА МЕРТВЫХ /тибет./ - название, данное Й. Эванс-Вентцем, переводчиком в 1927 г. Настоящее название: "Великое освобождение посредством слушания в бардо" или Бардо тходол ченмо. Учение о бардо чрезвычайно древнее и содержится в т. н. Дзогчен Тантрах. Истоки этих учений идут от первичного будды Самантабхадра. Тибетский провидец Карма Лингпа открыл людям бардо тходол ченмо в XIV в. Книга представляет собой единственный в своем роде свод знаний, путеводитель, или описание пути через посмертные состояния, предназначенный для того, чтобы мастер или духовный друг умирающего человека читал этот текст вслух во время его умирания и после смерти.

ТИТАНЫ –

1. В греческой мифологии – боги, предшественники муз, предки олимпийцев. Они родились от матери-земли Геи и бога неба Урана; их шесть братьев – Океан, Кой, Крий, Гиперон, Иапет, Кронос /Крон/ и шесть сестер – Тефида, Феба, Мнемосина, Тейя, Фемида, Рея. По наущению Геи все титаны, кроме Океана, напали на Уран, и Кронос оскопил отца.

2. Силы проявления. В буддизме они изображаются как сверхлюди с такими недостатками, как воинственность, гордыня и зависть, которые доводят их до окончательной гибели.

ТОЛЕРАНТНОСТЬ /от лат. tolerantia – терпение/ - отсутствие или ослабление реакции на какой-либо неблагоприятный фактор в результате снижения чувствительности к его воздействию. Например, толерантность к тревоге проявляется в повышении порога эмоционального реагирования на угрожающую ситуацию, а внешне – в выдержке, самообладании, способности длительно выносить неблагоприятные воздействия без снижения адаптивных возможностей.

ТОНАЛЬ –

1. Часть реальности, окружающей человека, осмысленно осознаваемой и представленной в вербальном виде. Противоположное понятие – нагваль. Объекты, представленные тоналем в сознании, отличаются от реальных по степени и глубине знаний о них и их взаимосвязей со всем универсумом. Поэтому в нашем сознании мы имеем дело с субъективными отражениями действительности, которые далеки от истинной картины.

2. Энергия, ассоциируемая с внутренним центром силы, который находится в голове, представляет нашу одаренность или просветление, идущие от Творца.

ТОНЗУРА – круговое выбривание волос макушки черепа, символизирующее отказ от плодородных сил природы, духовную трансформацию, обнаженность новорожденного дитя, аскетическую жизнь, вступление на духовную тропу самоотрицания и отрицания мира, концентрацию. Тонзура может разделять символику солнечного диска, короны и купола храма. В христианстве они символизирует терновый венец и отказ от плоти.

ТОНКИЙ МИР – природные образования с необычайными свойствами, связанные с реальным психофизическим пространством, в котором находится человек, особыми энергоинформационными связями. Необычайность свойств тонкого мира подразумевает отличие его от физической метрики и топологии, а особые информационно-энергетические связи человека с ним возможны только при особых измененных состояниях сознания. Тонкий мир представляет собой пространственно-временное образование, принципиально отличное от антимиров /по Г.И. Наану или В. Тиллеру/.

ТОНКОЕ ТЕЛО – в эзотерической и мистической литературе под этим понятием упоминаются чаще всего различные нематериальные компоненты человека. В зависимости от эзотерической школы или направления к ним могут быть отнесены все /от трех до тринадцати/ энергоинформационные оболочки, соотнесенные чаще всего с чакрами, и /или/ другие управляющие и чувствительные системы.

ТОРА – /евр. учение/, в широком смысле слова – это учение иудаизма, письменное и устное, включающее все комментарии, уже написанные и те, которые ещё будут написаны. В узком смысле Тора – Пятикнижие Моисея, или Ветхий Завет.

ТОРСИОННЫЕ ПОЛЯ /от англ. torsion – кручение/ - в физике вакуума – поля кручения; в классической механике выступают в виде полей инерции, вызывающих силы инерции; в квантовой механике играют роль волновой функции. Торсионные поля бывают двух видов: связанные с материальными объектами и первичные, связанные с вакуумными возбуждениями, предшествующими появлению материальных торсионных полей. Первичные торсионные поля обладают способностью переноса информации без переноса энергии, скорость их распространения в зависимости от физической ситуации может меняться от нуля до бесконечности. Свойства торсионных полей позволяют с точки зрения современной физики объяснить большинство ранее необъяснимых феноменов аномальных проявлений человеческой психики, парапсихологии и парамедицины.

ТОТЕМИЗМ – комплекс представлений и обрядов, основанных на вере в мистическую связь между людьми и природными объектами, например, животными и растениями. Термин тотем происходит от алгонкинского слова "ототеман", которое обозначает отношения между кровными братьями и сестрами.

Первоначально антропологи называли тотемизмом отношения группы людей к определенному предмету, который служил их тотемом. Тотем принципиально отличается от индивидуального животного, выступающего в роли духа-хранителя, друга или источника сверхъестественной силы. Тотемизм следует отличать также от веры в оборотней, шаманской "одержимости" духом животного и другого. В наше время многие из перечисленных явлений ошибочно называют "индивидуальным тотемизмом". Тотемистическое общество, как правило, делится на несколько кланов, каждый из которых обладает одушевленным или неодушевленным тотемом; ни один член клана не может покинуть клан по своей воле; в одной и той же местности проживают представители различных тотемных кланов. Тотемом может служить опасный и страшный зверь, съедобное растение или основное блюдо. Тотем окружен множеством табу. Членство в клане является наследственным и пожизненным. Полный набор тотемических черт не встречается ни в одной из известных культур.

ТОЧКА – означает единство, происхождение и центр. Она также представляет принципы проявления и эманации. В некоторых мандалах центр практически невидим, посвященные должны его вообразить. Есть два вида точек: не имеющие размеров, являющиеся символами творческой силы, и такие, которые характеризуются мельчайшими реальными размерами и являются символом принципа проявления.

ТОЧКА В КРУГЕ – в своем эзотерическом значении – это первый непроявленный Логос, выявляющийся на бесконечном и безбрежном протяжении пространства, представленного кругом. Это план беспредельности и абсолютности – одно из бесчисленных и скрытых значений этого символа, который является самой значительной из всех геометрических фигур, применяемых в метафизической эмблемологии.

ТОЧКА СБОРКИ – образование в энергоинформационной оболочке человека, через которое, как через линзу, фокусируются энергоинформационные потоки Вселенной, формируя наше сознание и соответственно восприятие нашего мира. Точка сборки находится за спиной примерно на уровне лопаток на расстоянии границы энергетического яйца, окружающего человека /смотри Аура/. Функция точки сборки состоит в подборе внутренних и внешних эманации, подлежащих настройке. Конкретный вариант настройки, который мы воспринимаем как мир, является результатом того, в каком месте энергетического яйца /кокона/ находится точка сборки в данный момент. Чтобы увидеть другие миры, необходимо сдвинуть точку сборки, что возможно при измененном состояния сознания. Фиксированное положение точки сборки контролируется тоналем. Понятие описано К. Кастанедой.

ТРАВЕСТИЯ – ношение одежды, принадлежащей противоположному полу. Этот обычай аналогичен символике оргии и часто практикуется в них. Его смысл – воскресить предполагаемое, первобытное андрогинное существо. В Индии существует церемония, проводимая ежегодно в начале сезона дождей, во время которой слона сопровождает процессия мужчин, одетых в женскую одежду, которые таким образом оказывают почести материнской природе.

ТРАНС /от франц. transir – оцепенеть/ -

1. Расстройство сознания, проявляющееся в автоматическом выполнении сложных актов поведения на протяжении нескольких минут или более длительного времени, без осознания окружающей ситуации и целей своих поступков. Транс наступает и оканчивается внезапно. Воспоминания об этом периоде отсутствуют. Поведение человека при трансе может казаться окружающим упорядоченным, он в состоянии отвечать на простые вопросы, выполнять привычные действия.

2. Диссоциированное состояние /отделение сознания от тела/, характеризующееся отсутствием самопроизвольных движений; обычно возникает под гипнозом или в процессе медитации.

Состояние т. - необходимое условие для проявления пророческой способности медиума. Исихасты при этом видят божественный свет, йоги ощущают нирвану. Pазличают:

- аутогипноз - состояние, которое может вызвать в себе всякий достаточно чувствительный человек /сенситив/ после некоторой подготовки;

- одержимость - состояние с преобладанием судорог и "клоунизма" /резких телодвижений/;

- экстаз - состояние с преобладанием пластических поз. Два последних типа т. обычно являются результатом истеро-эпилептических припадков.

ТРАНСВЕСТИЗМ – переодевание в одежду другого пола. Символизирует идентичность носильных вещей с качествами первоначального владельца, возврат к изначальному хаосу. Оргии, сатурналии, двенадцать дней до Рождества, карнавалы, маскарады – везде трансвестизм использовался как символ неразделенного изначального единства в культе почитания андрогинных божеств, таких как Ваал или Асторет. Трансвестизм можно найти также в шаманизме и во многих церемониях инициации, где он может символизировать утрату личности, то есть смерть перед возрождением. Ношение женских или материнских одежд символизирует возвращение в утробу.

ТРАНСМУТАЦИЯ –

1. Взаимное превращение элементов в процессе жизнедеятельности организмов. Иногда употребляют термин "ядерный ферментативный синтез". Трансмутация особенно выражена при напряженном метаболизме – прорастании семян, голодании животных и так далее. По легендам, алхимик, философ и теолог Раймунд Луллий в XIII в. получил 60 тысяч фунтов золота из ртути, свинца и олова. Современные исследователи полагают, что для этого он использовал силу своей биоэнергетики.

2. Познание человеком планетных влияний и возможность, вследствие владения этим знанием, использования и преобразования этих влияний.

ТРАНСПЕРСОНАЛЬНАЯ ПСИХОЛОГИЯ –

1. В широком смысле – то же, что парапсихология. Используется для изучения возможностей человека в бессознательном состоянии получать информацию, накопленную человечеством за всю историю своего развития.

2. В узком смысле – область психологии, исследующая глубинные, психические состояния человека. Своей теоретической парадигмы это направление пока не имеет и изучает явления эмпирическим путем. Предметом изучения трансперсональной психологии являются высшие ценности, объединенное сознание, предельное асенсорное сознание и тому подобное. Понятие введено С. Грофом.

ТРАНСПЕРСОНАЛЬНЫЕ ПЕРЕЖИВАНИЯ – слой глубинных переживаний, находящийся за биографическими и перинатальными уровнями сознания. Это современный термин для широкого круга переживаемых состояний: духовных, мистических, религиозных, магических, парапсихологических и сверхъестественных. В ординарном, или "нормальном", состоянии сознания мы воспринимает самих себя как твердые материальные тела, а наша кожа, будучи поверхностью тела, является той границей, которая отделяет нас от внешнего мира. В трансперсональных переживаниях все эти ограничения кажутся преодоленными. В них мы переживаем себя как игру энергии или как поля сознания, не ограниченных их физическим носителем. Пространство и время также теряют границы. Мы можем переживать различные исторические и географически отдаленные события так, как будто они происходят здесь и сейчас. Причем в трансперсональных переживаниях часто участвуют такие сущности и области, которые не считаются частью объективной реальности – божества, демоны и другие мифологические персонажи из различных культур; Небеса, чистилища и ады.

ТРАНСПЕРСОНАЛЬНЫЕ ПСИХОСОМАТОЗЫ – психосоматические заболевания, проявляющиеся на фоне безотчетных эмоций в виде нарастающей неспецифической невротизации с каскадом вегетативных дисфункций и отличающиеся системными поражениями без четкой локализации. Они обусловлены текущими воздействиями неосознаваемых персонально-ориентированных мыслеформ стрессогенного содержания, в народе называемых порча. Ошибочно думать, что данная порча есть злой умысел какого-либо мага или колдуна. Любой обидчивый человек, обладающий ригидной психикой, длительно и аффективно переживающий конфликтные ситуации, может быть источником мощного психотравмирующего трансперсонального воздействия, адресованного своему оппоненту.

ТРАНСФЕР /от лат. transfere – переносить, переводить/ - применяемый в психоанализе З. Фрейда термин, обозначающий перенос на психотерапевта /при отсутствии в его поведении объективных причин/ эмоционального отношения пациента к значимым для него людям /отцу, матери и др./. Чувства любви, восхищения, уважения – позитивный трансфер, ненависть, страх, отвращение – негативный трансфер. Феномен переноса /трансфера/ присущ любым человеческим отношениям и может проявляться не только в терапевтическом сеансе, но и в обыденной жизни субъекта.

ТРАНСФИГУРАЦИЯ –

1. Явление изменения формы лица и фигуры сенситива. Например, девушка принимает вид своего умершего брата, и её масса увеличивается при этом вдвое; или лицо мужа принимает во сне вид лица умершей жены; или дочь, впав в транс, становится копией умершей матери вплоть до изменения цвета глаз. Явление трансфигурации объясняют материализацией фантома.

2. У розенкрейцеров – процесс изменений, приводящий к развитию нового человека, его возрождению. Завершается трансфигурация сменой личности.

ТРАНСФИЗИЧЕСКАЯ ВОРОНКА – явление перехода души умершего человека из трехмерного физического мира в другие измерения универсума – информационные пространства /мир небесный, мир подземный – ад/. Переход сопровождается ощущением полета в длинном темном туннеле, в конце которого появляется свет. По выходе из туннеля душа может встретить разумных обитателей, живущих в этих измерениях. Термин предложен В.Н. Волченко.

ТРАНСФОРМАЦИЯ МАТЕРИИ – изменение физико-химических свойств веществ, воды, физиологических процессов в живых организмах, характеристик магнитных полей, плоскости поляризации поляроидов, излучения лазеров, восстановление электрических зарядов на поверхности объектов и так далее.

ТРАНСЦЕНДЕНТАЛЬНАЯ МЕДИТАЦИЯ – система медитации, разработанная индийским гуру Махариши Махеши Йоги в конце 50-х годов; естественная система, свободная от религиозной подоплеки, освобождающая /по мнению автора метода/ сознание, нервную систему, а, следовательно, и все тело от всего вредного, наносного, восстанавливающая нарушенную гармонию. Трансцендентальная медитация является психотехникой, при помощи которой человек погружается в измененное состояние сознания, во время которого сознание раздвигает свои обычные рамки, прорываясь на качественно новый уровень.

ТРАНСЦЕНДЕНТАЛЬНОЕ СОСТОЯНИЕ – состояние, которое связано с потерей индивидуумом обычного трехмерного восприятия своего окружения, а также с радикальным изменением восприятия перспективы, при котором человек вдруг начинает ощущать себя вне времени, вне прошлого и вне будущего, в вечности бесконечного.

ТРАНСЦЕНДЕНТАЛЬНЫЙ /от лат. transcendo – выхожу за переделы, запредельный/ -

1. В схоластике – предельно общие понятия /вещь, сущее, истина, добро, нечто единое/.

2. В философии Канта – априорные формы познания, организующие опытные данные.

3. Предшествующий опыту и обеспечивающий возможность опытного познания; основные, выходящие за пределы опыта аспекты бытия.

ТРАНСЦЕНДЕНТАЛЬНЫЙ МЕТОД – главный принцип критической философии Канта, ограничивающий сферу компетенции теоретической философии уяснением логических /трансцендентальных/ оснований научного познания /идеалом которого выступает математика и классическая механика/, так как по Канту, разум обладает достоверным знанием лишь о предмете, сконструированным им самим.

ТРАНСЦЕНДЕНТНЫЙ –

1. Запредельный по отношению к какой-либо определенной сфере, к миру в целом; противоположность имманентного.

2. Одно из центральных понятий ряда течений идеалистической философии, характеристика абсолюта, превосходящего всякое бытие /Единое – в неоплатонизме/; в теологических учениях – синоним потустороннего Бога; в философии Канта – выходящее за пределы возможного опыта /"мира явлений"/ и недоступное теоретическому познанию /например, идея Бога, души, бессмертия/.

ТРЕУГОЛЬНИК – один из важнейших символов в эзотеризме и оккультизме. Имеет множество значений и интерпретаций в различных школах и религиях:

означает триединую природу Вселенной: небо, земля, человек; отец, мать, дитя; человек как тело, душа и дух;

тройка, первая из плоских фигур. Символ поверхности вообще. "Поверхность состоит из треугольников" /Платон/;

равносторонний треугольник, обращенный вершиной вверх, является солнечным и имеет символику мужского начала, жизни, огня, пламени, жара, лингама. Означает королевское величие. Горизонтальная линия символизирует воздух; цвет – красный;

равносторонний треугольник, обращенный вершиной вниз, является лунным и имеет символику женского начала, матки, воды, холода, природы, тела, йони, Шакти. У масонов – "малая печать", символизирующая дьявола. Этот треугольник символизирует Великую Мать как родительницу. Горизонтальная линия – земля; цвет – белый;

треугольник в круге означает мир форм, заключенный в круге вечности;

двойной треугольник, звезда шестиконечная, печать Соломона. Это союз противоположностей, мужского и женского, положительного и отрицательного, огонь и вода, эволюция и инволюция, взаимопроникновение, все является образом другого, гермафродит, совершенное равновесие взаимодополняющих сил, андрогинное проявление божества, человек, всматривающийся в свою собственную природу, двойственные силы творения, синтез всех стихий;

два треугольника, лежащие горизонтально и соприкасающиеся вершинами, – это лунный символ, растущая и убывающая Луна, вечное возвращение, смерть и жизнь, умирание и воскрешение. Точка соприкосновения – это новолуние и смерть;

у алхимиков два треугольника – сущность и субстанция, форма и материя, дух и душа, сера и ртуть, стабильное и изменчивое, духовная сила и телесное существование;

у китайцев треугольник с подвешенными мечами символизирует восстановление;

у христиан равносторонний треугольник или треугольник, образованный тремя пересекающимися кругами, символизирует Троицу в единении и равенстве составляющих её лиц;

у египтян треугольник символизирует триаду. Они сравнивали один катет прямоугольного треугольника с мужчиной, другой – с женщиной, а гипотенузу – с их потомком: Осирис как начало, Изида как середина или хранилище и Гор как завершение;

у греков треугольник символизирует дверь жизни, женское начало, плодородие;

у пифагорейцев равносторонний треугольник символизирует Афину как богиню мудрости.

ТРЕХЛЕПЕСТКОВОЕ ПЛАМЯ – пламя Христа, являющееся искрой жизни, закрепленной в тайной горнице сердец сынов и дочерей Бога. Священная троица мощи, мудрости и любви – проявление священного огня. Три язычка пламени – это символ триединства Отца, Сына и Святого Духа. Это бессмертная духовная троица трех основных мировых религий мира: буддизма, христианства и ислама. В оккультизме – это символ трех человеческих тел: физического, астрального и ментального. Это три божественных луча: один луч освещает человека верой, второй – надеждой, а третий – любовью. Этот свет должен исходить от человека ещё при жизни, помогая стать ему "лучистым человеком". И тогда душа его после смерти, поднявшись в небо, засветится звездой, став путеводной для оставшихся на Земле.

ТРИАДА – троичная система; создается проявлением третьего /латентного/ элемента, модифицирующего бинарную ситуацию в направлении сообщения ей динамического равновесия. Единство распадается на три "момента" – активный, пассивный и союз или результат их взаимодействия. Жизненное, человеческое значение триады охватывает многовековые истоки биологической эволюции. Существование двух /отца и матери/ почти неизбежно приводит к появлению третьего /ребенок/. По словам Лао Цзы, "одно рождает двоих, двое порождают третьего; трое рождают десять тысяч вещей /то есть весь мир.../".

ТРИГЛАВ /слав./ - ведическая Троица, Тримурти. Согласно различным традициям, в триглав включали разных богов. В Новгороде IX в. Великим триглавом почитался Сварог–Перун–Святовит, а ранее /до переселения сюда западных славян/ – Сварог–Перун–Велес.

ТРИДЦАТЬ ДВА ПУТИ МУДРОСТИ – каббалистический термин. В Загаре говорится, что хокма /мудрость/ порождает все вещи посредством тридцати двух путей. Их полное описание можно найти в "Сефер Иецире", где буквы и цифры как бы объективно представляют собой тридцать два пути мудрости, при помощи которых элохимы построили всю Вселенную. Ибо, как говорится, разум выходит из "Зауир Анпин, и поэтому распространяется и расходится по тридцати двум путям". Зауир Анпин – это Небесный Адам, Адам Кадмон, или человек. Человек в Зогаре рассматривается как двадцать две буквы еврейского алфавита, к которым добавляется декада, – всего тридцать два символа способностей или путей.

ТРИЗНА /слав./ - военная игра, турнир, состязания в честь умершего.

ТРИМУРТИ /санскр. три образа/ - божественная триада: Брахма, Вишну и Шива, выполняющая в мифологии функции сотворения, сохранения и разрушения Вселенной и мыслимая как единое целое. Воплощает в себе идею троичности и триединства божественных сил. В иконографии изображается в виде трех божеств или стоящих рядом, или словно вырастающих один из другого.

ТPИТГЕЙМ, Иоганн /тж. Иоанн Тритем или Тритемий, собств. Johannes Heidenberg, прозв. Tritheim, лат. Trithemius, р. 01.02.1462 в Триттенгейме под Триром, ум. 12.12.1516 в Вюрцбурге/ - немецкий оккультист, монах и разносторонний ученый. Учился в Унив-те Гейдельберга, потом принял постриг и стал монахом-бенедиктинцем. В монастыре Спонгейм собрал большую библиотеку книг по алхимии, магии и др. эзотерическим темам. За консультацией к нему обращались влиятельнейшие люди Европы. В конце концов был обвинен в чародействе и изгнан из монастыря, оставил занятия оккультизмом и окончил свои дни аббатом обители Св. Иакова в Вюрцбурге. Был другом Агриппы Неттесгеймского и учителем Парацельса. Труды:

- De septem secundeis.

- Steganographia. Darmstadt 1621.

- Annales Hirsaugienses. 2. Aufl. 1885.

ТРОЕ или Триада - троичная система; создается проявлением третьего /латентного/ элемента, модифицирующего бинарную ситуацию в направлении сообщения ей динамического равновесия. Единство распадается на три "момента" – активный, пассивный и союз или результат их взаимодействия. Жизненное, человеческое значение триады охватывает многовековые истоки биологической эволюции. Существование двух /отца и матери/ почти неизбежно приводит к появлению третьего /ребенок/. По словам Лао Цзы, "одно рождает двоих, двое порождают третьего; трое рождают десять тысяч вещей /то есть весь мир.../".

ТРОИЦА –

1. Согласно христианскому символу веры Единый Бог существует в трех лицах, или ипостасях: Бог Отец, Бог Сын и Бог Дух Святой. Причины принятия этого догмата неясны. Известно, что христианские теологи первых столетий новой эры старались доказать, что Иисус Христос "единосущен" Богу Творцу, то есть является земным аспектом Единого Божества. Сторонники этого тезиса окончательно одержали верх на Никейском Соборе 325 г., склонив на свою сторону императора Константина, который плохо разбирался в теологии, но признал догмат о единосущности политически целесообразным. Несмотря на это, новый догмат считался спорным вплоть до Константинопольского Собора /381 г./, который не только утвердил его, но и признал единосущным Богу Отцу и Богу Сыну Бога Духа Святого, который практически не упоминается в Ветхом и Новом Завете.

Большинство историков религии подчеркивают, что догмат о троице имеет явно нехристианские корни. Его истоки можно найти в неоплатонизме/"Предвечный – Мировой Дух – Мировая Душа" как ступени самоосознания Божества и сотворения им материального мира/ и в греко-египетском мистицизме эллинистической эпохи /"Хепри–Ра–Атум" как три воплощения одного и того же Солнца/. Для того, чтобы отделить христианский догмат от этих языческих учений, отцы церкви ввели ещё два дополнительных догмата: о равенстве всех ипостасей троицы /и Отец есть Бог, и Сын есть Бог, и Святой Дух есть Бог, но это не три бога, а один Бог/ и различии между ипостасями /Отец не рожден ни от кого. Сын рожден от Отца, Дух Святой исходит от Отца/. Несмотря на это, догмат о троице всегда подвергался рационалистической критике как "привнесенный" в христианство языческий элемент, и в настоящее время отвергнут большинством протестантских церквей.

2. Христианский праздник, отмечаемый на 50-й день после пасхи; также называется пятидесятницей. Согласно легенде, изложенной в Деяниях апостолов, именно в этот день на апостолов сошел Святой Дух в виде огненных языков, после чего они приобрели способность говорить на разных языках и отправились проповедовать всем народам.

ТPОПИК /от греч. /heliou/ trope - поворот /Солнца// - воображаемый параллельный круг на поверхности земного шара, отстоящий от экватора на 23 27' широты; в пределах этой зоны Солнце в течение определенного периода /весна-лето в северном полушарии, осень-зима в южном/ бывает в зените. Северный т. называют тропиком Pака /потому что Солнце достигает границы т., когда находится в знаке Pака/, южный - тропиком Козерога. В астрологии - линия, соединяющая начало знаков Pака и Козерога.

ТРЭКИНГ /от англ. tracking – прослеживание, выслеживание, фиксация записи/ - термин, применяемый в эзотерических школах, основанных на учении К. Кастанеды и дона Хуана. Трэкинг – система тренировок, фокусирующих намерение, то есть это искусство и мастерство устойчивого и направленного восприятия, которое позволяет владеть энергией и знанием. Синоним – Сталкинг.

ТУЛЕ – столица Гипербореи, её духовный центр; "точка неподвижности" /Аристотель/, точка встречи Неба и Земли. Другие названия – Острова блаженных, рай, Белый остров, Белая гора, Зеленый остров, Остров драгоценностей, Авалон. В славянских Ведах Туле – Тульский остров. Остров Ильма Кузнеца в Белом море.

ТУСИ, Насираддин абу-Джафар Мухаммад ибн Мухаммад ат-Туси /17.02.1201 - 25.06.1274/ - арабский астролог и астроном из Хорасана. Был личным советником Хулагу-хана, внука Чингисхана. Основал крупнейшую в то время обсерваторию в Мараге, близ Тебриза /1259/. Плодом многолетних астрон. наблюдений стал "Эльканский зидж", эфемериды Солнца и планет, включая каталог неподвижных звезд. Т. очень точно определил величину прецессии /51,4"/ и перевел на араб. яз. "Альмагест" Птолемея.

У /лат. U/ - двадцать первая буква русского и латинского алфавитов, не имеющая эквивалента в еврейском. Однако как число /21/ она считалась высоко мистической как пифагорейцами, так и каббалистами, ибо 21 является результатом умножения 3х7. Каббалисты считали это число самым священным из всех нечетных чисел, так как 21 является числовым эквивалентом Божественного Имени. В алхимии символизирует двадцать один день, необходимый для превращения менее благородных металлов в серебро.

В русском варианте нумерологии значение У равно 1. Она интуитивна. Означает богатство души и ума, свидетельствует о богатой разнообразной жизни. Это лоно, в котором рождается жизнь. Способна менять разнообразные формы энергии, умело используя каждую из них. У – это Святой Грааль; защитит в час опасности и укроет от врагов. В то же время она весьма консервативна и придерживается признанных авторитетов. Может многого достичь, но этими достижениями сможет воспользоваться только сама. Живущие с этой буквой нуждаются в любви.

УДАЧА – /от русс. дать/, то, что дано богами человеку или роду как особое могущество, помогающее приносить благо вообще.

Удача обладает особыми свойствами:

может быть хорошей или плохой – положительной или отрицательной. Первая приносит благо, вторая – неблаго; человек, чья удача плохая, становится невезучим во всем, к чему прикасается;

удача может быть приобретена, утеряна или изменена;

удача "заразна". Человек, обладающий плохой удачей был обречен на одиночество, его все избегали. Напротив, дом человека с хорошей удачей всегда полон гостей – каждому хочется побыть рядом с ним, прикоснуться к нему, поговорить с ним, то есть перенять часть его удачи. При этом считалось, что удача не аддитивна, то есть, сколько бы человек не делился с другими своей удачей – будь она хорошая или плохая – его собственная удача от этого не уменьшается;

удача вождя распространяется на его людей и переходит от одного вождя к другому;

удача отчасти наследуется. С этим её свойством связано существованием родовой, или клановой, удачи и даже удачи этноса.

Удача представляла собой главную ценность, которой мог владеть человек или род. Удачи, а не счастья или материального благополучия просили у богов; удачу берегли как ценнейший дар; на приобретение или улучшение удачи были направлены многие магические технологии. Часто такие технологии были связаны с персонификацией удачи в образе божества. Такой персонифицированный аспект удачи назывался у славян Ведогон, у древних англосаксосов – Фетч, у древних скандинавов – Фюльгья. Позднее у христиан персонифицированная удача превратилась в ангела-хранителя.

УЛУГБЕК Мирза Мухаммад ибн Шахрух ибн Тимур Улугбек Гурган /22.03.1394 - 27.10.1449/ - узбекский астролог и астроном. Внук Тимура /Тамерлана/. С 1409 - правитель Самарканда. Основал в Самарканде обсерваторию /1425/. Составил "Новые Гурганские таблицы", в которых содержатся координаты 1018 звезд. В течение веков этот каталог считался лучшим в мире. У. был предательски убит как "отступник от ислама".

УМ ИНДИВИДУАЛЬНЫЙ – на микрокосмическом уровне индивидуальных душ – это сознание и его способности: память, желание, мышление и познание. Ум индивидуальный называется читта, а его тройственное выражение называется антахкарана, внутренняя способность, и состоит из буддхи – интеллекта, мотивации, логики, то есть высшего ума; аханкары – чувства "Я", эго; манаса – низшего ума, инстиктивно-интеллектуального, сферы желаний. С точки зрения таттв /категорий бытия/, каждый из них является таттвой и развивается из предыдущего. То есть из буддхи появляется ахамкара, а затемманас. Манас, буддхи и ахамкара суть способности маномайякоши – астральной, или инстиктивно-интеллектуальной, оболочки. Состояние ума, соответствующее виджнянамайякоше – ментальной, или интуитивно-познающей, оболочке, – называется анукарана-читта – подсверхсознание, знающий ум. Аспект ума, непосредственно соответствующий анандамайякоше – причинному телу, называется карана-читта – сверхсознание.

УМ УНИВЕРСАЛЬНЫЙ – в самом глубоком смысле ум есть сумма всех вещей, всех энергий и проявлений, всех форм, тонких и грубых, сакральных и мирских. Это внутренний и внешний Космос. Ум – это майя. Это материальная матрица. Это все, кроме внутреннего "Я", Парашивы – вневременного, бесформенного, беспричинного, внепространственного, познаваемого только после самореализации. Ум в его тончайшей форме – это недифференцированное чистое сознание, первосубстанция /Парашакти или саччидананда/, из которой появляются бесчисленные формы бытия, как психического, так и материального.

УМ, ПЯТЬ СОСТОЯНИЙ – в философии шаива-сиддханты ум состоит из пяти частей:

сознательный ум – джагат-читта /бодрствующее сознание/. Обычное, бодрствующее, мыслящее состояние ума, в котором большинство людей пребывает большую часть дня;

подсознательный ум – самскара-читта /ум впечатлений/. Часть ума "ниже" сознательного уровня, хранилище или запись всего опыта /помним мы его или нет/, всех прошлых впечатлений, реакций и желаний. Сфера непроизвольных психологических процессов;

подподсознательный ум – васана-читта /ум подсознательных наклонностей/. Область подсознательного ума, образующаяся в тот момент, когда две мысли или переживания одной и той же интенсивности посылаются в подсознание в разное время и, смешиваясь, дают новую и совершенно отличную частоту вибрации. Это подсознательное образование позже заставляет внешний ум реагировать на ситуации в соответствии с этими накопленными вибрациями – позитивными, негативными или смешанными;

сверхсознательный ум – карана-читта. Ум света, всезнающий разум души. Также обозначается психологическим термином туриqя, состояние за пределами бодрствования /джаграт/, сновидения /свапна/ и глубокого сна без сновидений /сушупти/. На глубочайшем уровне сверхсознательное – это Парашакти или саччидананда, божественный ум бога Шивы. В санскрите есть множество терминов для обозначения различных уровней и состояний сверхсознательного, например, вишва-чайтанья /космическое сознание/, адвайта-чайтанья /недвойственное сознание/, адхьятма-четана /духовноесознание/;

подсверхсознательный ум – анукарана-читта. Сверхсознательный ум, функционирующий через сознательное и подсознательное состояния и вызывающий интуицию, ясность ума и спонтанное видение.

УМЦТВЕННОЕ СОГЛАШЕНИЕ – в теории биолокации – одна из техник формирования своеобразной установки, своего рода намерения к тому или иному детектирующему движению радиэстезического инструмента. При этом различают соглашение совместимости, соглашение круговых движений, соглашение радиэстезического цвета и соглашение серий.

Соглашение круговых движений – наиболее распространенный способ. В связи с тем, что большинство людей являются "правшами", принимается "соглашение" о том, что правое вращательное движение обозначает положительный ответ на поставленный вопрос, а левое – отрицательный. Эллиптические движения обозначают неопределенный ответ и потому не являются информативными. Соглашение серий подразумевает определение числа круговых движений маятника. Наиболее часто его используют при определении глубины расположения водного источника, лекарственной дозы, времени приема лекарств, радиэстезийной чувствительности и др. При этом задается умственная установка о том, что число вращательных движений укажет на количественную величину, характеризующую исследуемый объект.

УНИВЕРСАЛЬНОЕ БРАТСТВО – термин розенкрейцеров, обозначающий общность братьев и сестер, живущих в Царстве Божием. Они направляют милосердие и любовь на людей, всё ещё пребывающих в нужде и страдании, чтобы, наконец, и в них пробудить духовную искру и помочь вернуться к изначальному бытию, о котором в Библии говорится: "Итак, будьте совершенны, как совершенен Отец ваш Небесный" /Матф. 5:48/. Божие Царство – это не область потустороннего мира, куда отправляются души умерших, это мир абсолюта, мир вечной жизни, вечное бытие в свете.

УНИВЕРСУМ /от лат. universum/ - философский термин, обозначающий "мир как целое".

УРАНИЯ /греч. Urania — букв, "небесная"/ в греческой мифологии — одна из девяти муз, покровительница астрологии и астрономии, Дочь Зевса и Мнемозины. Обычно изображалась с глобусом небесным и указкой в руках.

УРОБОРОС – гностический символ, изображается в виде дракона или змея, кусающего свой собственный хвост. В самом широком смысле он символизирует время и непрерывность жизни. На некоторых изображениях тело уробороса наполовину окрашено черным и наполовину светлым, что указывает на последовательное чередование противоположных начал, как, например, в китайской монаде инь-ян. Уроборос, кусающий свой хвост, символизирует самооплодотворение, или первобытную идею самодостаточности природы – природы, которая вечно возвращается по циклической схеме к собственному началу. В алхимии уроборос символизирует меркурия /ртуть/ – двойственного бога.

УСПЕНСКИЙ Петр Демьянович /Ouspensky, 1880-1947/ - русский философ-оккультист, писатель. По образованию математик. 1907-1910: путешествия по Европе, знакомство с зап. эзотерическими учениями. 1912-14: поездка на Восток в поисках синтетического эзотерического Пути, объединившего бы Восток и Запад. После революции эмигрировал с семьей в Англию /1920/. 1945: основал в Лондоне Историко-психологическое общество. Во время II мировой войны жил в США. В 1947 г. вернулся в Лондон, где и умер. Считал себя последователем Г.И. Гурджиева, у которого учился. Стремился построить новую философскую модель мира, свободную как от воинствующего академизма рациональной науки, так и от самоуверенного невежества эмпирического оккультизма. Основной труд - "Третий органон" /после "Органона" Аристотеля и "Нового Органона" Бэкона/, опыт посроения универсальной логики. Труды:

- Новая модель Вселенной. A New Model of the Universe. London 1931.- dtsch.: Ein neues Modell des Universums. Basel, "Sphinx", 1988.

- Психология возможного развития человека. В сб.: Аум. Синтез мистических учений Востока и Запада. NN 2-3, М., "Терра", 1990.

- Tertium Organum. Ключ к загадкам мира. СПб., 1911, репринт СПб., "Андреев и сыновья", 1992.

- У последней черты.

- Символы Таро.

О нем см.: Pовнер А. В поисках чудесного. "Наука и религия", N 8/1990.

УТБУРД /сканд. выброшенный ребенок/ - у норвежцев ранее существовал обычай избавляться от детей, родившихся больными, с физическими недостатками, таких детей живыми хоронили в снежной грубой могиле. Но на этом их жизнь не всегда оканчивалась. Душа ребенка могла возвратиться в виде призрака. Гнев её был необычайно силен и долог. В первую очередь он мстил своей матери, а затем другим людям. Порой жертва получала предупреждение – слышала крик утбурда, видела белую сову – одно из обличий духа. Впрочем, даже в этом случае спасение от мести было маловероятно.

Ф /лат. F/ - двадцать вторая буква русского, шестая – английского алфавитов, у которой нет эквивалента в еврейском алфавите. Соответствует греческой букве фи. Числовое значение её – 40, а с чертой наверху – 400 000.

В русском варианте нумерологии её значение равно 2. Ф – интуитивная. Очень уравновешенная буква /это видно даже в её графическом изображении/. Она величава и грациозна; олицетворяет разделенный на две половины круг. Ф свидетельствует о духовной целостности. Её речь – это целостная форма духа. Ф персонифицирует собой идею "золотой середины". Люди, живущие с этой буквой, знаменуют собой символ вечной славы великих деяний, которым свойственны и действие, и противодействие, и движение, и противоположности. Буква Ф – это знак учителя, мудрого и энергичного. Ф указывает на то, что при стремлении добиться развития необходимо руководствоваться правильными принципами. До тех пор, пока ты не достигнешь необходимого уровня развития, тебе придется снова и снова возвращаться в этот печальный мир.

ФАЗА ЗАТМЕНИЯ - стадия лунного или солнечного затмения, в течение которой затмеваемое тело покрыто тенью частично /частная фаза/ или целиком /полная фаза/. Во время лунного затмения Луна находится в полутени Земли в полутеневой фазе и закрывается частично или полностью тенью Земли в теневой фазе.

ФАЗА ЛУНЫ И ПЛАНЕТ - освещенная часть диска. Когда темная часть Луны обращена к Земле, фаза Луны равна нулю и называется новолунием. Первая и третья четверти соответствуют фазе половина; при этом говорят, что Луна находится в квадратуре. В полнолуние фаза Луны равно единице.

ФАЛЛИЧЕСКИЙ /греч./ - все, что относится к половому культу или внешне имеет половой характер, как, например, индусские лингам и йони – символы мужской и женской производящей силы. Олицетворяет культ плодородия.

ФАЛЛОС /греч./ - мужской половой член, символ духовного оплодотворяющего начала материнского принципа природы; символ увековечивания жизни, активной мощи и распространения космических сил.

ФАЛЬСИФИКАЦИЯ УЧЕНИЙ, ПРИЗНАКИ /от лат. falsifico – подделываю/ - подделка с корыстной целью. Ю. Каптен приводит сводный анализ признаков фальсификации:

принижение значимости аватар, или Мировых Спасителей; понимание их как "просто очень хороших, высоконравственных людей, столь редких в те далекие времена";

ссылки на Новый Мир, полностью отвергающий все предрассудки и /или/ "уродливое наследие" Мира Старого;

возведение контактерско-медиумических посланий, или "репортажей", в ранг Священных Писаний, цитирование их "священных" текстов; это происходит от полного непонимания, что такое Священное Писание, и чем святые подвижники и пророки отличаются от подавляющего большинства современных контактеров; прямое искажение древних учений, приписывание им свойств, которых в действительности не было;

подсовывание сатанинских воззрений, завуалированных тем или иным способом /чаще в виде неких туманных образов или символов/, под видом эзотерических знаний;

перестановка акцентов отдельных положений ортодоксальных доктрин мировых религий; возведение второстепенных моментов в ранг исключительной важности;

полное перекраивание одной или нескольких ортодоксальных доктрин;

подмена духовного интеллектуальным; изображение духовидцев и пророков древности и /или/ современности лишь как философов; и, наоборот, представление философов как единственных носителей духовности;

внедрение в аппарат внутренней /церковной/ иерархии медиумов или контактеров;

сокращение объема тезисов одной ортодоксальной доктрины до такого малого объема, при котором теряется исходная её многомерность и основные свойства духовности;

разработка новых ритуалов, ценность которых и внутреннее эзотерическое или биоэнергетическое содержание сомнительны;

некритическое отношение к собственным видениям; принятие символьно-образных или иных восприятии субъективной значимости за прозрения высшей истины;

прямое шарлатанство и надувательство несведущих, основанное на дешевой мистике; чаще всего в роли "кормушки" выступает упрощенная астрология и область прошлых воплощений.

Открытые демонизированные учения встречаются, довольно редко и быстро распознаются.

ФАМИЛИЯ – эзотерически в нумерологии представляет собой вибрационное число эгрегора, к которому подключен человек.

ФАНАТИК /от лат. fanaticus – исступленный/ -

1. Человек, страстно преданный какому-либо делу, необычайно приверженный какой-либо идее.

2. Человек, отличающийся крайней нетерпимостью, изувер.

ФАНТОМ /франц. fantome от греч. phantasma – призрак/ -

1. Причудливое видение, призрак, создание воображения, вымысел. Многие экстрасенсы по создаваемым ими мысленным фантомам объектов проводят дистантную диагностику и биокоррекцию заболеваний, поиск пропавших предметов и так далее.

2. В медицине – модель человеческого тела или его части в натуральную величину, служащая наглядным пособием.

3. В медиумизме – материализованный в различной степени образ человека или животного, который может оставлять после исчезновения материальные следы пребывания – записки, отпечатки рук и ног и тому подобное.

ФАТУМ /лат./ - у древних римлян – олицетворение судьбы; у стоиков – сила, управляющая миром.

ФИЗИОГНОМИКА /от греч. physis – природа и gnomon – знающий/ - учение об однозначной связи между внешним обликом человека и его принадлежностью к определенному типу личности, благодаря чему по внешним признакам могут быть установлены психологические характеристики этого типа. Возникло в древности на основе представления о предопределенности психического /нравственного/ телесным строением.

ФИЗИЧЕСКИЙ ПЛАН – в эзотерической доктрине теософов представляет седьмой самый грубый материальный мир в семиричном строении универсума.

У человека он является первым. Имеет семь слоёв-уровней:

твердые вещества;

жидкие вещества;

газообразные вещества;

электрический эфир;

праническии эфир;

световой эфир;

ментально-отражающий эфир.

Первые три уровня вместе составляют область плотных химических элементов, сферу формы; остальные четыре – область эфиров, обиталище сил, производящих жизнедеятельность.

Все эфирные слои, будучи проявленными, образуют суммарно в живых существах их жизненное тело. Даже сравнительно небольшая тренировка в ясновидении позволяет видеть эти слои как некоторое светящееся газообразное облачко, присутствующее вокруг объектов. По форме эти эфирные слои повторяют очертания и структурные особенности материальных тел, являясь как бы посредниками между видимым и невидимыми мирами и выполняя функцию проводников более тонких природных магнетизмов.

ФИЛОГЕНЕЗ /от греч. phyle – род, племя, вид и genos – происхождение/ - историческое формирование группы организмов. В психологии филогенез понимается как процесс возникновения и исторического развития /эволюции/ психики и поведения животных; возникновения и эволюции форм сознания в ходе истории человечества.

ФИЛОСОФСКАЯ РТУТЬ /алхим./ - получают из первoвещества под действием тайного огня.

ФИЛОСОФСКИЙ БРАК /алхим./ - одна из последних стадий алхимического процесса – соединение серы и меркурия, в результате которого возникает ребис. При этом меркурий и сера вовсе не тождественны одноименным химическим веществам, а представляют собой нечто вроде инь и ян – двух полярно противоположных элементов единой материи. В европейской традиции этот процесс изображается как слияние мужского и женского начал – свадьба Короля и Королевы; символика этих образов подробно проанализирована в работах К.Г. Юнга /смотри Андрогин/. Синоним – Химическая Свадьба.

ФИЛОСОФСКИЙ КАМЕНЬ – это Magnus Opus /лат. великое творение/ алхимиков; цель, к достижению которой они стремятся любой ценой; субстанция, обладающая силой превращать менее благородные металлы в чистое золото. Философский камень представляет собой прозрачное кристаллическое вещество, порошок, который имеет в массе желтый цвет, а в больших скоплениях – красноватый оттенок. Свойства его таковы, что он легко проникает в другие вещества, излучает свет, всегда одинаков и не горит в огне. Сам по себе философский камень не обладает трансмутационными свойствами, но с его помощью можно приготовить активный порошок, который будет выступать в роли трансмутирующего реагента. Мистически философский камень символизирует трансмутацию низшей животной природы человека в высшую и божественную.

Существует целый ряд вполне достоверных исторических свидетельств о том, что философский камень не является "чистой" мистической аллегорией. Некоторые весьма авторитетные ученые /например, известный естествоиспытатель Гельвеций/ экспериментировали с философским камнем лично, получив небольшое количество этого вещества от адептов алхимии; их успех превзошел все ожидания. Некоторые ученые полагают, что Камень представляет собой сильный катализатор органического происхождения, который производит перестройку веществ на уровне атомной структуры; однако практическое подтверждение этой гипотезы пока что не представляется возможным.

ФЛАМБАP, тж. Фламбарт, Поль /Paul Flambart, собств. Choisnard, 1867-1930/ - французский астролог и оккультист. Собрал массу статистических данных, чем положил начало совр. компьютерной астрологии. Придерживался принципа синхронизма. Написал более 30 книг, в т.ч.:

- Preuves et bases de l'astrologie scientifique. Сhacornac, Paris 1908.

- La chaine des Harmonies. Paris 1910.

- Langage astral. Paris 1928, 1940.

ФЛЮИД /от лат. fluidus – текущий/ -

1. Гипотетическая жидкость, с помощью которой до XVIII в. объясняли явления тепла, магнетизма, электричества.

2. По представлениям спиритов – некий "психический ток", излучаемый человеком.

3. Обычно флюидом называют все то, что исходит от кого-либо, чего-либо.

ФОРМУЛА /лат. formula – образ, вид, правило/ -

1. В магии – информация, имеющая определенное значение для достижения цели.

2. В логике – представление связей, отношений, существующих между предметами, явлениями, процессами при помощи конечной последовательности знаков /символов/, объединяемых определенными операциями.

3. В естествознании – точное и краткое определение какого-либо закона с помощью принятых в данной науке знаков. Формула делает более ясными структуру связи и взаимоотношения объектов исследуемой системы, четко фиксируя в ней главное, основное, существенное.

ФОРМЫ и СЛЕПКИ – получение отпечатков рук и ног фантомов в парафине с последующей отливкой в них гипсовых слепков. Сенситив при получении отпечатков находится на удалении, парафин – в закрытом и опечатанном железном ящике.

ФОТОГРАФИЯ МЕДИУМИЧЕСКАЯ – фотоизображения, на которых на фоне всем видимой обстановки зафиксированы не видимые присутствующим образы, представляющие собой изображения умерших или отсутствующих людей. Появление их на пленке приписывается влиянию сенситива-фотографа. Иногда он "видит" их и описывает во время съемки. Правильность описания подтверждается после проявления. Существует два предположения:

сенситив психодинамически "впечатывает" на пленку мыслеобраз – свое представление об объекте;

фотографируется реальный объект, представляющий собой начальную стадию материализации фантома под влиянием сенситива-фотографа. Фантом излучает невидимое глазу, более проникающее излучение, так как его изображение всегда светлее видимых объектов, первым появляется при проявлении и иногда получается при фотографировании с закрытым объективом.

ФРАКТАЛЫ – геометрические фигуры, каждая часть которых обладает такой же сложностью, как целое. Иными словами, сколько бы мы ни дробили фракталы, мы никогда не придем к простейшему элементу, "кирпичику". В математике фрактальные множества открыты довольно давно, однако стали широко использоваться с появлением мощных компьютеров. Начало компьютерного этапа в изучении фракталов связывают с именем французского математика Мандельброта. Интерес к фракталам связан с тем, что многие объекты живой и неживой природы имеют фрактальную структуру. Например, береговая линия, поверхность гор, облака, сосудистая система человека, поверхность головного мозга и так далее. Существуют фракталы не только топологические, но и функциональные – строение системы управления /гомеостаты/ в живых организмах.

ФРЕЙМ /от англ., frame – рамка, остов, скелет/ -

1. Минимальное описание какого-либо явления, факта или объекта, обладающее свойством, благодаря которому удаление из этого описания любой составляющей приводит к тому, что данное явление, факт или объект перестают правильно опознаваться /классифицироваться/.

2. Эталон, с которым сравниваются изображения при классификации /фрейм-классификатор/. Создателем теории фреймов является американский ученый в области искусственного интеллекта М. Минский. По его мнению, процессы человеческого мышления базируются на хранящихся в памяти людей многочисленных структурных данных – фреймов, с помощью которых человек осознает зрительные образы /фреймы визуального восприятия/; понимает слова /семантические фреймы/; осуществляет рассуждения, действия /фреймы-сценарии/; ведет повествования /фреймы-рассказы/. С помощью фреймов описывается поведение людей, характеризуются отдельные поступки и др. Группа фреймов может объединяться в систему фреймов.

ФРЕНОЛОГИЯ /от греч. phrenos – душа, нрав, характер и logos – учение/ - выдвинутое Ф. Галлем учение о связи психических особенностей человека или животного с наружной формой черепа. Основная идея: кора головного мозга состоит из ряда центров, каждый из которых отвечает за определенную способность человека. При сильном развитии этой способности соответствующий центр мозга также очень развит, что отражается на конфигурации черепа, позволяя составить с помощью специальных измерений френологическую карту, отражающую "шишки способностей" к музыке, поэзии, живописи и так далее.

ФРИДМОН – микрочастица, несущая внутри себя целую Вселенную. Ленинградский математик и метеоролог А.А. Фридман, анализируя введенные Эйнштейном уравнения общей теории относительности, обнаружил, что они имеют решения, которые описывают полностью замкнутый мир. Под действием гравитации в отдельных участках Вселенной материя может "схлопнуться", образовав самозамкнувшееся пространство. Термин фридмон ввел советский физик и математик М.А. Марков. Он высказал и теоретически обосновал идею, что, возможно, вся наша Вселенная с миллионами Галактик и бесчисленным количеством звезд представляет из себя крохотную частицу размером, например, с электрон. Для того, чтобы Вселенная стала фридмоном /частицей с микроскопическими размерами и микроскопической массой/, необходимо, чтобы средняя плотность вещества в ней была 10-29г/см3. По современным оценкам она несколько ниже – 10-31 г/см3. Физики и астрономы в настоящее время считают, что существуют "скрытые массы", в частности, это масса нейтрино и так называемые "черные дыры". В древности, в V в. до н.э., знаменитый греческий философ Анаксагор утверждал: "В каждой частице, какой бы малой она ни была, есть города, населенные людьми, обработанные поля, и светит Солнце, Луна и другие звезды, как у нас".

ФРУСТРАЦИЯ /от лат. frustratio – обман, расстройство, разрушение планов/ -

1. Психическое состояние человека, вызываемое объективно непреодолимыми /или субъективно так воспринимаемыми/ трудностями, возникающими на пути к достижению цели или к решению задачи; переживание неудачи. Фрустрацию можно рассматривать как одну из форм психологического стресса. Различают фрустратор – причину, вызывающую фрустрацию; фрустрационную ситуацию; фрустрационную реакцию. Фрустрация, в основном, сопровождается гаммой отрицательных эмоций: гневом, раздражением, чувством вины и так далее. Уровень фрустрации зависит от силы, интенсивности фрустратора, функционального состояния человека, попавшего во фрустрационную ситуацию, а также от сложившихся в процессе становления личности устойчивых форм эмоционального реагирования на жизненные трудности. Изучение фрустрации приобретает значение в связи с актуальной задачей формирования устойчивости личности к воздействию неблагоприятных жизненных факторов.

2. В астрологии - констелляция, подобная прогибиции, с той лишь разницей, что она производится быстрыми планетами по отношению к более медленным /аспекты от быстрых планет действуют сильнее/. Учитывается, как правило, только левый аспект /см. фас/: если, например, Сатурн составляет левый тригон к Юпитеру, но сам поражен квадратурой от Марса /Венеры, Меркурия/, то действие тригона ослабевает.

ФУНДАМЕНТАЛИЗМ – крайне консервативное течение в протестантизме, направленное против либерального протестантского рационализма. Получило свое название от серии брошюр "Фундаментали", которые издавались в 1910–1915 гг. в США. Фундаменталисты отвергают любую критику Библии. Основной причиной появления фундаментализма было широкое распространение эволюционной теории Дарвина. В 1925 г. лидер фундаменталистов Уильям Дженнингс Брайан выступал против преподавания эволюционного учения в школах и отстаивал научность Книги Бытия. В политике фундаменталисты выступают против абортов, поддерживают поправку, разрешающую проведение молебнов в средней школе, призывают к сотрудничеству с Израилем и доказывают необходимость стабильного оборонного бюджета.

Х - двадцать третья буква русского алфавита, в русском варианте нумерологии её значение равно 4. Ее энергетические потоки идут справа налево по диагонали, получая энергию земли и небес и собирая ее в центре. Эта буква символизирует выносливость и гармоничное будущее, храбрость, готовность помочь себе и другим. Стремление завоевать авторитет, занимать независимую позицию в жизни, повышенная чувствительность к оценкам со стороны окружающих. Соблюдение законов морали.

ХАДЖ /араб./ - кульминация мистической практики мусульманина, очищение всей жизни с помощью паломничества к святым местам ислама. Паломничество к главной святыне исламского мира – храму Каабе в Мекке – должен совершить каждый состоятельный мусульманин. Если средства не позволяют мусульманину совершить такое паломничество, он должен послать вместо себя "заместителя" /вакиля аль-хадж/. Хадж совершается в месяц зуль-хиджа по лунному календарю и состоит из серии обрядов /манасик/.

ХАЛДЕИ – племена, жившие в 1-й половине 1-го тысячелетия до н.э. в Южной Месопотамии, которые поклонялись богу Луны. Культ этот появился у них во времена древнего переселения индусов. Позднее – каста профессиональных астрологов и посвященных, маги, ученые каббалисты.

ХАРИЗМА /греч. charisma – подарок, милость, божественный дар/ - свойства личности, данные Богом, вызывающие преклонение перед ней и безоговорочную веру в её возможности лидера, пророка, проповедника или политического деятеля. Под харизмой подразумеваются качества особой исключительности, сверхъестественности, непогрешимости и святости в глазах более или менее широкого круга приверженцев или последователей. Харизма – это магическая власть, или "магнетизм", которые приписывают своим лидерам их рьяные приверженцы. Харизма проявляется как в политической, так и в обычной и религиозной жизни.

ХИРОМАНТИЯ /от греч. cheir – род и manteia – гадание, пророчество/ - одна из древнейших систем гадания об индивидуальных особенностях человека, чертах его характера, пережитых им событиях и его грядущей судьбе по кожному рельефу ладоней – папиллярным и флексорным линиям. Хиромантия тесно связана с астрологией, так как считается, что каждым пальцем руки и каждой линией ладони управляет определенная планета.

ХЛЫСТЫ – православная мистическая секта, возникшая в XVIII в. в центральных губерниях России; основателем считается костромской крестьянин Даниил Филиппов. В отличие от многих христианских сект, хлысты не критиковали официальную религию и строжайше соблюдали её обряды, хотя и считали их необязательным и недостаточным условием духовного спасения христианина. Основное внимание хлысты уделяли "сошествию Святого Духа", то есть особому состоянию религиозного экстаза, которое достигалось в ходе молитвенных собраний общины /так называемых "радений"/ с помощью разнообразных средств: хорового пения, плясок, самобичевания, групповых сексуальных ритуалов и так далее. Согласно учению хлыстов, каждый участник таких ритуалов мог сподобиться небесной благодати и стать Христом. Другим основным требованием хлыстовства был строжайший аскетизм, вплоть до отказа от брака и семьи; известно, что среди членов этой секты был распространен "духовный брак", при котором супруги спали вместе, но воздерживались от половых сношений /секс считался допустимым только во время ритуалов/. Общины хлыстов назывались "кораблями", возглавляли их "христы" и "богородицы"; радения проводились в условиях строжайшей конспирации, поскольку царское правительство жестоко преследовало хлыстов.

После революции секта лишилась притока новых членов и постепенно вымерла.

ХРАМ – сооружение, предназначенное для религиозного культа. Западноевропейские слова, обозначающие храм, происходят от латинского tempus –время, древние римляне считали, что жертвоприношения необходимо совершать в строго определенные часы. Обязательным элементом любого храма является алтарь, вокруг которого развертываются все богослужебные церемонии.

Некоторые религии обходились /или обходятся/ без храмов; в частности, мусульманская мечеть – не культовое сооружение, а всего лишь место собрания верующих. То же самое можно сказать об иудейских синагогах и молитвенных домах некоторых христианских сект. Однако в подавляющем большинстве религий строительству храма придается чрезвычайно большое значение. Архитектура храма символически повторяет строение Вселенной и служит иллюстрацией основных принципов религиозного учения. Так, месопотамские зиккураты и храмы центральноамериканских индейцев строили в форме ступенчатой пирамиды, на вершине которой располагался алтарь. В Древнем Египте главными святилищами были не храмы, а пирамидальные гробницы. В древнегреческих храмах статуя бога находилась внутри помещения, а алтарь стоял снаружи, обычно с восточной стороны. Джайнские храмы представляют собой изящные наземные аркады или пещеры. Индусские храмы обычно состоят из колонного зала с высоким святилищем в центре. Буддийские святилища наполовину скрыты под землей. В Китае и Японии буддийские храмы – это богато украшенные одноэтажные здания или пагоды с алтарем посредине. Синтоистские храмы очень непритязательны и по виду напоминают хижины.

Христианский храм обычно имеет высокую куполообразную кровлю, увенчанную крестом, и одну или несколько пристроек, отделенных от основного помещения глухой стеной /здесь принимают тех, кто по каким-либо причинам не может быть допущен к богослужению/. В храмовый комплекс могут входить ещё несколько строений – чаще всего, колокольня и часовня.

ХРИСТИАНСКАЯ НАУКА или Церковь Христа-ученого - религиозная секта, основанная в 1879 г. американкой Мэри Бейкер Эдди, автором книги "Наука и здоровье: Ключ к Писанию". В настоящее время существует более 3 тысяч конгрегации христианской науки, и около трети из них расположено в 56 странах за пределами Соединенных Штатов. Наибольшее число приверженцев христианской науки живет в областях с сильными протестантскими традициями. Руководит движением после смерти миссис Эдди Совет Пожизненных Директоров.

Приверженцы христианской науки верят во всемогущего, полезного Бога, отличного от людей. Бог определяется как "Великое "Я" есмь", всезнающее, всевидящее, всеведущее, вселюбящее, премудрое и вечное. По представлениям христианской науки, Иисус – это человек, а Христос – божественная идея; отсюда двойственность Иисуса Христа. Последователи христианской науки считают распятие и воскресение Иисуса Христа центральным событием истории и главным условием искупления человечества. В отличие от традиционного христианства, христианская наука отказывается признать Иисуса богом /хотя и не отвергает его божественности/.

Учение М.Б. Эдди отличается от философского идеализма сознательной попыткой видоизменить реальность. Исцеление с помощью молитвы рассматривается как необходимый элемент окончательного искупления. Наряду с другими американскими сектами, возникшими в XIX в. /мормоны, иеговисты, адвентисты седьмого дня/, христианская наука продолжает активную деятельность и в наше время. С социальной точки зрения, христианскую науку можно назвать предшественницей феминистических организаций в современном мире. М.Б. Эдди, в частности, отстаивала духовное равенство мужчин и женщин.

ХРИСТИАНСТВО – одна из мировых религий, в основе которой лежит жизнь, учение и смерть Иисуса из Назарета, или Христа /I в. н.э./. В наше время насчитывается более 1700 млн. христиан. Известно три основных ответвления христианства: католицизм, православие и протестантизм. Христианство возникло как течение внутри иудаизма. Иисус был евреем, его ученики, или апостолы, тоже. Последователи Иисуса признали его "Христом", или "помазанником Божиим". Он пришел в мир, дабы исполнить обетование, данное Господом Аврааму, Исааку и Иакову. Христос ввел обряды крещения и причащения. Учение Христа было впоследствии собрано и оформлено в виде "Евангелий". Отличительными чертами христианства с самого начала были епископат, Символ веры и библейский канон.

Ранние христиане сталкивались с открытой враждебностью неверующих. Языческие обряды вступали в противоречие с монотеистической направленностью новой религии. Это привело к гонениям на христиан. В 313 г. римский император Константин принял христианство; оно стало государственной религией. После обращения Римской империи в христианство был учрежден церковный собор для разрешения религиозных споров. На церковных соборах IV–VI вв. были окончательно оформлены догмы о Троице и Личности Христа. Получив интеллектуальный фундамент, христианство превратилось в ведущую религию Средиземноморья. На дальнейшее развитие христианства повлияли также открытие Америки, эпоха Возрождения, зарождение современной науки и капиталистической экономики, а также развитие национального самосознания.

ХРИСТОС /греч. помазанный/ - это имя было дано Иисусу из Назарета, воплотившемуся Сыну Божию, второму лицу Пресвятой Троицы. Он совершил дело спасения падшего человечества в трех главных Своих служениях – пророческом, первосвященском и царском. Родился в Палестине в городе Вифлееме по наитию Духа Святого от Пресвятой Девы Марии. Время Рождения относят к 754 г. от основания Рима /по другим источникам к 749 г./. Его деяния и учение послужили основой создания одной из мировых религий – христианства. Согласно эзотерической доктрине Иисус Xристос является аватарой, представителем Планетарного Логоса.

ХРОНИКИ АКАШИ – особое информационное пространство, в котором фиксируются все события, происходящие во Вселенной, в том числе все будущие изменения событий и нереализованные возможности. Хроники акаши являются основным источником информации ясновидения предсказателей и пророков.

ХРОНОБИОЛОГИЯ – раздел биологии, изучающий биологические ритмы, протекание различных биологических процессов /преимущественно циклических/ во времени. Возникла в XX в. Известны направления: космохронобиология, гелиохронобиология, селенохронобиология, планетохронобиология, геохронобиология.

ХРУСТАЛЬНОЕ ЗРЕНИЕ – ясновидение с помощью хрустального шарика, разновидность кристалломантии. Техника хрустального зрения заключается в пристальном неотрывном взгляде на хрустальный шарик. В случае успешного эксперимента шарик обычно покрывается мутным или молочным налетом, потом становится темнее, отражение исчезает, и появляется изображение. Некоторые люди могут дойти до первой стадии, когда они видят помутнение шарика, но не более. Другие видят людей или местность только в черно-белом изображении или изображения в движении; в редких случаях сам шарик исчезает из поля зрения, и ясновидец обнаруживает, что он как бы наблюдает за реально происходящими событиями. В некоторых случаях двое людей видят одно и то же.

ХТОНИЧЕСКИЕ ДЕМОНЫ /от греч. khthonios – подземный/ - различные существа, фигурирующие в мифах, такие как древнегреческие гарпии и эринии, индийские ракшасы, арабские джинны, германские эльфы и валькирии и тому подобное. Они являются символами танатических сил, связанных со смертью в различных обликах.

ХТОНИЧЕСКИЕ СУЩЕСТВА /от греч. khthonios – подземный/ - мифологические персонажи и животные, связанные с преисподней и с производительной силой земли /воды/. В славянской традиции к хтоническим существам относились прежде всего гады, в число которых включались и животные, связанные со смертью и потусторонним миром, в том числе ворон, волк и другие. К хтоническим существам принадлежал, согласно реконструируемым славянским мифам, змеевидный противник громовержца. Двойственной природой в славянской традиции наделялись многие домашние животные – козел, конь и др.; их ритуализированная смерть /жертвоприношение/ должна была способствовать плодородию земли и тому подобное.

ХТОНИЧЕСКИЙ /от греч. khthonios – подземный/ - принадлежащий богам и духам преисподни.

ХУБЕP, Бруно и Луиза /Bruno Huber, р. 29.11.1930/12:55 в Цюрихе, и Louise Huber/ - швейцарские супруги-астрологи, основатели Астро-Психологического Института в г. Адлисвиль /Astrologisch-Psychologisches Institut, Obertillstrasse 4, CH-8134 Adliswil/Zuerich/, авторы ряда книг и компьютерных программ. Из последних особенно популярна "Astro-Visa" /1990/. Издатели журнала "Astrolog" /выходит с 1981 г./. В целом придерживаясь направления психологической астрологии, гл. об. на основе теорий P. Ассаджоли , разработали ряд оригинальных методов астрологических расчетов и интерпретации /см. лунные узлы, точка возраста, цвета аспектов/. Институт имеет филиалы в 12 странах мира. Pегулярно проводят международные семинары, курсы и консультации. Труды:

- Huber L., Huber B. Die Berechnung des Horoskopes. Ibid., 4. Aufl. 1988.

- Huber L., Huber B. Die astrologischen Haeuser /Der Mensch und seine Welt/. Ibid., 4. Aufl. 1988.

- Huber L., Huber B. Lebensuhr im Horoskop. Bd. I-III. Ibid., 1980-83, zusammengefasste Ausg. 1990.

- Huber L. Die Tierkreiszeichen. Reflexionen - Meditationen. Adliswil/Zuerich, Verlag Astrologisch-Psychologisches Institut, 3. Aufl. 1989.

- Huber L., Huber B. Mondknoten Astrologie. Ibid., 1991, и др.

Ц /лат. С/ - двадцать четвертая буква русского алфавита, третья – английского. В еврейском алфавите эквивалента нет. В русском варианте нумерологии её значение равно 4. Она интуитивная. Ц и Ч свидетельствуют о низменной безвредности, о мелких запретах. За эту букву постоянно идет борьба между добром и злом, она все время испытывает на себе все перипетии судьбы. К Ц тянутся люди с нерешенными проблемами, а гармоничных людей она сама отталкивает. При определенных обстоятельствах Ц может удалиться в изгнание, дать обет молчания. Иногда на ней лежит печать безродности, что в какой-то мере сближает её со своим окружением. Будьте осторожны при общении с людьми с буквой Ц: они могут вовлечь вас в мероприятие, которое может оказаться сомнительным или неопределенным.

ЦВЕТ – в каббале цвет связан с классификацией гениев. Голубой цвет – это цвет идеалистов и мечтателей; красный – людей страстных и предпочитающих материальные ценности; желтый – людей, склонных к фантазиям и капризам; любители зеленого зачастую склонны к коммерции и ремеслам; любители черного находятся под влиянием Сатурна; розовый – это цвет Венеры.

ЦЕЛИТЕЛЬ – человек, занимающийся целительством, лечением людей и животных воздействием биополя и пр. Синоним – Прозер.